לאחר שלמדנו על עניינו של תת-המודע ועל שני הנתיבים הקיימים לנקותו ולהצמיחו מחדש, אנו צריכים כעת את הכלים ואת ההדרכה

אומר רבינו הקדוש בליקוטי מוהר"ן תורה ו': כי צריך כל אדם למעט בכבוד עצמו ולהרבות בכבוד המקום וכו', וכשממעט בכבוד

ממשיך רבי נתן וכותב "וזה בחינת המחלוקת בין בית שמאי ובית הלל בעניין נרות חנוכה, שבית שמאי אומרים פוחת והולך

רבי נתן אומר שעיקר האמונה צריכה להיות בהשגחה פרטית, כי כאשר הוא מאמין ויודע שהכל נעשה ברצונו ובהשגחתו הפרטית של