


כל העולם כולו עם כל אשר בו, הכל נברא רק בשביל האדם כידוע, ועיקר מעלת האדם שהוא גבוה מן הכל והוא

וזה "כבד את אביך ואת אמך למען יאריכון ימיך" ודרשו רז"ל, לעולם שכולו ארוך. כי רז"ל אמרו טוב לאדם שלא נברא

אורח חיים ג – הלכות שבת ה – סעיף ט ויש כמה צדיקים ששברו התאוות אבל עדיין נשאר מהם שמץ מניהו

וכל זה הוא בחינת היד כמבואר במעשה מבעל תפילה, שהיה אצל המלך יד שהייתה מפת כל העולמות והיה כתוב שם כל