
הארת הרצון
והנה הכלל, שעיקר ההתחלה בעבודת השם והסוף והתכלית של הכל, הוא בחינת הרצון, כי העיקר הוא הרצון. כי הנשמה היא

והנה הכלל, שעיקר ההתחלה בעבודת השם והסוף והתכלית של הכל, הוא בחינת הרצון, כי העיקר הוא הרצון. כי הנשמה היא

לאחר שפתחנו והסברנו בקצרה את תהליך הבריאה והאדם, אנו רוצים להתחיל ולהתמקד בתחום האישי ובעבודה הפרטית של כל אחד מאיתנו.

כבר דיברנו הרבה בזה שכל מה שמבואר בדברי רבותינו ז"ל ובכל הספרים הקדושים, שבהאדם שבזה העולם תלויים כל העולמות. ועל

אורח חיים ב – הלכות ברכת הפרות – הלכה ד – סעיף יב לפעמים נתעורר האדם אל הקדושה ומתלהב

כדי להגיע לתמימות אמיתית ולשלמות החכמה לזה אנו צריכים את האמונה וההתקשרות לצדיקים האמיתיים, כמו שכותב רבי נתן בליקוטי הלכות,


