כותב רבי נחמן בליקוטי מוהר”ן תנינא, תורה מ”ח: “כשהאדם נכנס בעבודת השם אזי הדרך שמראין לו התרחקות ונדמה לו שמרחיקין אותו מלמעלה ואין מניחין אותו כלל להיכנס לעבודת השם, ובאמת כל ההתרחקות הוא רק כולו התקרבות”. אומר רבינו, שכל אדם החפץ להיכנס בעבודת השם ומתחיל להתקרב אליו יתברך, אזי הדרך שמראים לו התרחקות, כלומר שזו היא הדרך ואם האדם לא מרגיש את זה ולא חווה את זה, סימן שעדיין לא התחיל להיכנס כלל בעבודת השם.
לכאורה ישנה כאן תמיהה גדולה, מדוע לתת לאדם שרוצה להתקרב אליו יתברך הרגשה של התרחקות, הרי היה צריך להיות להיפך, להאיר לו פנים, לקרב אותו בזרועות פתוחות.
אז ראשית אנחנו צריכים לדעת שהכניסה בעבודת השם שייכת לכל אדם ובכל מדרגה, הכניסה איננה רק בתחילת דרכו של האדם בעבודת השם, או כשהוא מתחיל לחזור בתשובה, אלא לפני כל מדרגה או עבודה חדשה בעבודת השם שהאדם רוצה להיכנס בה, הוא צריך לעבור הרגשה ותהליך של התרחקות, שזה כל המניעות הקשיים והירידות שהוא חווה, ורבינו מדגיש ואומר שכל התהליך שהוא חווה, זה רק נדמה לו שזו התרחקות, אך בעצם זו התקרבות גדולה מאוד.
אך כדי להבין כיצד הרגשת הריחוק וכל המעברים שהאדם עובר הם בעצם התקרבות, אנחנו צריכים לדעת ולהבין שתהליך ההתקרבות בינינו לבין השם יתברך אינו נעשה במישור הגשמי בלבד, אלא בעיקר ברובד הרוחני. במציאות הרוחנית ההתקרבות אינה נמדדת ומתבצעת במימדים של זמן ומקום, שהרי הרוחניות זה למעלה מהמקום והזמן, אלא הקרבה ברוחניות נעשית ע”י השוואת הצורה. ככל שאנחנו נעשים דומים במידות שלנו למידותיו יתברך, ככול שאנחנו משפרים את מעשינו ונעשים קדושים יותר, כך אנחנו מתקרבים אליו יתברך, ככל שאנחנו מכירים אותו יותר, ככל שאנחנו מוכיחים את הנאמנות שלנו יותר, כך גם הקרבה בינינו ובין השם יתברך מתעצמת וגודלת.
אם כך, כאשר האדם חווה ועובר מעברים ותהליכים שנראים היפך רצונו האישי, הוא זוכה ליותר שפלות וענווה, הוא זוכה להכיר ולדעת שכל מה שנעשה עימו הוא בגזירת עליון והכל בהשגחה וברחמים גדולים והכל לטובה, ואעפ”י שהוא כביכול מרגיש שהדברים לא הולכים לו כפי רצונו והוא מרגיש כביכול התרחקות, הוא מאמין שהשם יתברך יודע מה שהוא עושה ומאמין לדברי הצדיקים שהכל זה התקרבות, ועל כן הוא מגיע להרגשת ביטול גדולה יותר וכאשר הוא מבוטל אליו יתברך הוא גם זוכה להתקרב אליו.
לכן מדייק רבינו הקדוש ואומר, שנדמה לו שמרחיקין אותו, כי בדעת המצומצמת שלנו אנחנו מבינים שכל התהליכים שאנחנו עוברים הם ביטוי של התרחקות, אבל באמת כל ההתרחקות הוא רק כולו התקרבות, הכל נועד כדי לחשל אותנו לבנות אותנו, להכשיר בנו כלים לקבל את אור השם יתברך ולהתקרב אליו.
