מסכת תמיד מאת הרב מאיר שפרכר | דרשו ה’ ועוזו

כ"ו אלול- שיעור 337- האם יש מצוה ללמוד את הלכות סוכה החל מי"ד באלול?

כ"ט אלול- שיעור 338- כיצד מגיע 'אסרו חג' עד לקרנות המזבח?

א' תשרי- שיעור 339- האם ניתן לערוך בדיקת חמץ לאור פנס?

ב' תשרי- שיעור 340- האם מותר ללמוד תורה לפני בדיקת חמץ?

ג' תשרי- שיעור 341- מי מניח את פתיתי החמץ לקראת הבדיקה?

ד' תשרי- שיעור 342- חדר שתריסיו מוגפים – האם ניתן לערוך בו בדיקת חמץ ביום?

ז' תשרי- שיעור 343- התגלגל חמץ אל מתחת לארון – האם צריך להוציאו לפני פסח?

ח' תשרי- שיעור 344- חמץ הנמצא תחת מצבור גרוטאות – האם צריך להוציאו לפני פסח?

ט' תשרי- שיעור 345- כיצד בודקים את כיסי הבגדים מחמץ?

י' תשרי- שיעור 346- מי שאמר את נוסח 'ביטול' החמץ בשפה שאינה מובנת לו – האם הביטול חל?

י"א תשרי- שיעור 347- האם אשה יכולה 'לבטל' את החמץ של בעלה ללא שביקש זאת ממנה?

י"ד תשרי- שיעור 348- מי שנזכר ביום טוב של פסח שלא בדק את ביתו מחמץ – האם יבדוק ביום טוב?

ט"ו תשרי- שיעור 349- מי שפטור מבדיקת חמץ – האם מברך לפני אמירת הנוסח של 'ביטול' החמץ?

ט"ז תשרי- שיעור 350- המשכיר חדר לגוי לימי הפסח – האם צריך לקבוע את המזוזה מחדש לאחר הפסח?

י"ז תשרי- שיעור 351- באיזה מקרה מוטלת חובת בדיקת בית שכוּר הן על המשכיר והן על השוכר?

י"ח תשרי- שיעור 352- שוכר ששילם כסף עבור בדיקת חמץ – האם מקבל החזר מהמשכיר?

כ"א תשרי- שיעור 353- ילד הכניס חמץ לחדר ולאחר מכן אומר שהוציאוֹ משם – האם ניתן לסמוך עליו?

כ"ב תשרי- שיעור 354- מי שהותיר חמץ בביתו לאחר הבדיקה ומצא כמוּת שונה ממה שהניח

כ"ג תשרי-שיעור 355- חברת אחסנה בבעלות יהודית שיש במחסניה חמץ של גויים

כ"ד תשרי-שיעור 356- חברת אחסנה בבעלות יהודית שיש במחסניה חמץ של גויים

כ"ה תשרי- שיעור 357- האם מותר לאפשר לפועל גוי לאכול חמץ בבית מעבידו בפסח?

כ"ח תשרי- שיעור 358- המקנה חפץ לחבירו על תנאי ומוסר את החפץ לידו – האם יש בהקנאה זו דיני 'אסמכתא'?

כ"ט תשרי- שיעור 359- על פי אֵילוּ חוקים בבית דין בתביעה שבין ישראל לגוי?

ל' תשרי- שיעור 360- תערובת שיש בה חמץ שלא 'התבטל' ברוב – האם יש איסור דאורייתא באכילתה?

א' חשון- שיעור 361- חמץ שאינו ראוי למאכל אדם אך ראוי למאכל כלב – האם דינו כחמץ גמור?

ב' חשון - שיעור 362- האם מותר להשתמש בפסח בסבון שמעורב בו חמץ?

ה' חשון - שיעור 363- האם חייבים לבער פירורי חמץ שאין בהם 'כזית'?

ו' חשון- שיעור 364- שיבולי חיטה המשולבים בצמחי נוי – האם מותר להותירם בבית בפסח?

ז' חשון- שיעור 365- סופר המכניס לפיו בפסח קֶסֶת עם דְיוֹ חמץ – האם יש בכך איסור?

ח' חשון- שיעור 366- האם יש איסור 'בל יֵראה' ו'בל יִמָּצא' בערב פסח?

ט' חשון- שיעור 367- 'שומר' שלא מכר את החמץ בזמן והוצרכו לבערו – האם חייב בתשלום עבורו?

י"ב חשון- שיעור 368 - האם תשלום בהמחאה נחשב כתשלום מיידי?

י"ג חשון - שיעור 369- האם מותר לאכול מצה מטוגנת בערב פסח?

י"ד חשון - שיעור 370- מתי מכשירים את השיניים התותתבות לפסח כשערב פסח חל בשבת?

ט"ו חשון- שיעור 371- האם הצלת רכוש דוחה את מצוַת ביעור חמץ?

ט"ז חשון- שיעור 372- האם ניתן 'לבטל' בצק לפני שהחמיץ?

י"ט- שיעור 373- האם ראוי לשפוך נפט על החמץ לפני שריפתו?

כ' חשון- שיעור 374- מדוע נוהגים לשרוף את החמץ מחוץ לבית?

כ"א חשון- שיעור 375- המוצא בביתו בפסח חמץ שנמכר לגוי – מה יעשה בו?

כ"ב חשון- שיעור 376 - מי שמצותיו דומות לפת חמץ – האם צריך לחשוש שיש פת חמץ בביתו בפסח?

כ"ג חשון- שיעור 377- האם מותר למכור לגוי בפסח תערובת שיש בה חמץ?

כ"ו חשון- שיעור 378- מאכל שהתערב בו 'ריח' חמץ – האם מותר באכילה בפסח?

כ"ז חשון- שיעור 379- חמץ 'נוקשה' – האם הוא אוסר תערובת ב'משהו'?

כ"ח חשון- שיעור 380- מושגים שונים בהלכות בישול ודינם בנוגע לבישול עם חמץ בפסח

כ"ט חשון- שיעור 381- קמח כשר לפסח שהתערב בו קמח חמץ – האם ניתן להשתמש בו לאפיית מצות?

ל' חשון- שיעור 382 - במה שונֶה דינו של דג ה'הערינג' מכל מאכל מלוח אחר?

ג' כסלו- שיעור 383- באיזה מקום יש להקפיד שלא לנפות קמח לצורך אפיית המצות?

ד' כסלו- שיעור 384- באיזה מקרה אדם אינו נאמן להעיד שהמאכל שהכין כשר לפסח?

ה' כסלו- שיעור 385- חמץ הבלוע בכלי לפני הפסח – האם הוא נחשב ל'טעם איסור' או ל'טעם היתר'?

ו' כסלו- שיעור 386- האם מותר להכניס איסור לתערובת של היתר באופן שהוא 'מתבטל'?