ספר שיח שרפי קודש א

הסכמה מהרה”ח ר’ לוי”צ בנדר זכרונו-לברכה

בס”ד. ח’ אלול תשמ”ח.

שמועה שמעתי ושמח לבי על אשר השתדלו מנהלי אגודת “משך הנחל” להוציא לאור עולם את השיחות והסיפורים מרבינו הקדוש ותלמידיו זי”ע, אשר היו מתהלכים עד הנה בקרב אנ”ש ולא נאספו ונלקטו ונכתבו מעולם בספר אחד, כדי שיהיה מוכן ועומד לפני כל דורש ומבקש ה’, ומחמת כן גם עלו בהם שיבושים וטעויות.

אשר ע”כ לדבר גדול וזכות נשגב ייחשב הדפסתם והפצתם.

והנה המביאים לבית הדפוס עברו עמי כמה פעמים על הנדפס ומצאתים נכונים ואמתיים ראויים להדפיסם ולפרסמם על פני תבל.

ואין לי אלא לבוא בקריאה קדושה לכלל אנ”ש שיחי’ לבוא לעזרתם לעודדם ולחזקם כדי שיוכלו לברך על המוגמר להוציאו לאור עולם ביופי והידור רב כדרכם בקודש.

כ”ד: לוי יצחק בנדר

חלק ראשון

ליקוטים-ליקו”ה.

א-א

שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁאָמַר עַל הַחִדּוּשִׁים שֶׁלִּי, שֶׁאֵין מִי שֶׁיְּבִינֵם הֵיטֵב, מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב מְאֹד אֶת דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְלִהְיוֹת בָּקִי הֵיטֵב בְּכָל חֲדָרָיו וּפְרָטָיו וְדִקְדּוּקָיו. (הַקְּדָמַת סִפְרֵי “לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת”).

א-ב

רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה סִפֵּר, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא שָׁתָה אֲפִלּוּ מַיִם קֹדֶם הַתְּפִלָּה, אַף-עַל-פִּי שֶׁמִּדִּין הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ מֻתָּר לִשְׁתּוֹת מַיִם, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא לֹא שָׁתָה אֲפִלּוּ מַיִם קֹדֶם הַתְּפִלָּה. (שָׁם הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר ג, ה).

א-ג

בְּעִקְּבוֹת מְשִׁיחָא בְּסוֹף הַגָּלוּת, צְרִיכִים לְהִזָּהֵר מְאֹד לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין דְּרַבֵּנוּ תַּם, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהָיוּ בְּיָמֵינוּ. (שָׁם הִלְכוֹת תְּפִלִּין ה’, כ”ט).

א-ד

אָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה: “כָּל מַה שֶּׁמְּגַלִּין אֵיזֶה אֱמֶת, יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ שֶׁקֶר, כִּי גַּם הָרְחוֹקִים מֵאֱמֶת אוֹמְרִים גַּם כֵּן כָּךְ לְשׁוֹנוֹת כָּאֵלּוּ, עַל-כֵּן אִי-אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת, כִּי-אִם כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, יָכוֹל לְהַבְחִין מְעַט הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הָאֱמֶת הַבָּרוּר לְזוּלָתו. (שָׁם הִלְכוֹת בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר ג, י).

א-ה

רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בְּגֹדֶל עַמְקוּת חָכְמָתוֹ, הָעוֹלֶה עַל הַכֹּל, אֵינוֹ מְיַשֵּׁב שׁוּם קֻשְׁיָא רַק בְּגֹדֶל חָכְמָתוֹ גִּלָּה לָנוּ תּוֹרוֹת נִפְלָאוֹת עֲמֻקּוֹת וּרְחָבוֹת, וְגִלָּה לָנוּ בָּהֶם וְהִסְבִּיר לָנוּ עַל יָדָם, שֶׁקֻּשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ אִי-אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב בְּשׁוּם אֹפֶן רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, וְהִכְנִיס בָּנוּ דַּעַת לְהָבִין, שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, כִּי הוּא בְּגֹדֶל עֹצֶם הַשָּׂגָתוֹ גִּלָּה לָנוּ, מֵאַיִן וּמֵהֵיכָן נִמְשָׁכִין אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ כָּזֶה, שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּזֶה הַגּוּף, בְּשׁוּם אֹפֶן. (שָׁם אוֹת ל”ו).

א-ו

אָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְגַלּוֹת כָּל הַסְּבָרוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל כַּת וְכַת שֶׁבְּסִפּוּר הַמַּעֲשֶׂה מֵהַבַּעַל תְּפִלָּה שֶׁבְּסֵפֶר “סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת”, כִּי יֵשׁ לָהֶם כָּל-כָּךְ סְבָרוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לִטְעוֹת בָּהֶן בֶּאֱמֶת. (שָׁם הִלְכוֹת תְּפִלָּה ד, ב).

א-ז

יֵשׁ טָעוּתִים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת עַל יָדָם לוֹמַר, שֶׁרְצִיחָה הִיא מִצְוָה… כַּאֲשֶׁר כְּבָר שָׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, קֹדֶם שֶׁסִּפֵּר מַעֲשֶׂה מֵהַבַּעַל תְּפִלָּה שֶׁאָמַר, שֶׁהָיָה אֶצְלָם סְבָרוֹת וְהוֹכָחוֹת שֶׁרְצִיחָה הִיא מִצְוָה, וּכְפִי הַנִּרְאֶה מִדְּבָרָיו הָיָה, שֶׁרָאָה כָּתוּב בְּאֵיזֶה סֵפֶר שֶׁנִּמְצְאוּ וְהָיוּ אֲנָשִׁים כָּאֵלֶּה, שֶׁאמְרוּ שֶׁרְצִיחָה הִיא מִצְוָה… וְהָיָה לָהֶם סְבָרוֹת רַבּוֹת עַל זֶה. (שָׁם אוֹת ד’).

א-ח

שִׁבַּח רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ אֶת הַמְּלִיצָה מְאֹד, וְאָמַר, שֶׁהַמְּלִיצָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם, וְגַם לְמַעְלָה יְכוֹלִין לִפְעֹל לְעוֹרֵר רַחֲמִים וִישׁוּעָה גְּדוֹלָה עַל-יְדֵי הַמְּלִיצָה, כִּי אָמַר, שֶׁגַּם הַמְלַמֵּד זְכוּת לְמַעְלָה נִקְרָא עַל שֵׁם זֶה מֵלִיץ עַל שֵׁם הַמְּלִיצָה דַּיְקָא, כִּי זֶה הַזְּכוּת בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא מְלַמֵּד עַל אֵיזֶה אָדָם, אִם הָיָה אָמְרוֹ כָּךְ בְּלִי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה לֹא הָיָה פּוֹעֵל כְּלוּם לְעוֹרֵר רַחֲמִים עָלָיו, כִּי הֲלֹא גַּם בִּלְעָדָיו יוֹדְעִין מִזֶּה הַזְּכוּת, אַךְ עִקַּר כֹּחוֹ שֶׁל הַמְלַמֵּד זְכוּת לִפְעֹל יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים הוּא עַל-יְדֵי הַמְּלִיצָה, עַל-יְדֵי שֶׁאוֹמֵר אוֹתוֹ הַזְּכוּת וְכַיּוֹצֵא, שֶׁמְּלַמֵּד בְּדֶרֶךְ מְלִיצָה, דְּהַיְינוּ: שֶׁמַּצִּיעַ הַדָּבָר יָפֶה בִּטְעָנוֹת נָאוֹת וּנְכוֹנוֹת וּבְדִבּוּרִים יָפִים וּבִמְלִיצָה נָאָה, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר לְמַעְלָה רַחֲמִים וִישׁוּעָה, וְכֵן לְמַטָּה רוֹאִים בְּחוּשׁ כֹּחַ הַמְּלִיצָה, כִּי-אִם הָיוּ אוֹמְרִים לְאָדָם סְתָם, שֶׁפְּלוֹנִי מֵת, לֹא יִתְעוֹרֵר כָּל-כָּךְ לִבְכּוֹת הַרְבֵּה, אֲבָל אִם יְעוֹרְרוּ עָלָיו בְּדֶרֶךְ הַמְּלִיצָה לְהַצִּיעַ הַדָּבָר וּלְהַרְחִיבוֹ, כַּמָּה נָאֶה הָיָה אָדָם זֶה וְכַמָּה נָאִים מַעֲשָׂיו וְכוּ’, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כְּדֶרֶךְ הַמְּלִיצִים, אָז יֵשׁ כֹּחַ עַל יְדֵי הַמְּלִיצָה לְעוֹרֵר וּלְשַׁבֵּר לֵב הָאָדָם מְאֹד. כָּל זֶה שָׁמַעְנוּ מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, וְאַחַר-כַּךְ סִיֵּם: “אֲבָל יֵשׁ מֵלִיץ, שֶׁהוּא פּוֹשֵׁעַ יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת: ‘וּמְלִיצֶיךָ פָּשְׁעוּ בִּי’…”. (שָׁם אוֹת ז’).

א-ט

מוּבָא בִּסְפָרִים, שֶׁהָיָה מֶלֶךְ אֶחָד, שֶׁהָיָה בְּטָעוּת שֶׁל הַכַּת הַזֹּאת, שֶׁאָמַר, שֶׁהַתַּכְלִית הִיא הָאֲכִילָה… הַמְּסֻפָּר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה מֵהַבַּעַל תְּפִלָּה, וְהָיָה מִתְפַּלֵּל וְאוֹמֵר “אֱלֹקַי תֵּן לִי בֶּטֶן, שֶׁאוּכַל לֶאֱכֹל הַרְבֵּה…” כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי סִפּוּר זֶה מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בְּפַעַם אֶחָד, קֹדֶם שֶׁסִּפֵּר מַעֲשֶׂה זֹאת. (שָׁם אוֹת י’).

א-י

שָׁמַעְתִּי מֵאַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁעִקַּר הַחִבּוּר וְהַדְּבֵקוּת מֵעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְרוֹמָם וְנִשְׂגָּב מְאֹד, בִּפְרָט מִי שֶׁחָטָא וְנִתְרַחֵק מְאֹד מֵאָבִיו שֶׁבַּשָׁמַיִם הוּא עַל יְדֵי נִגּוּן וְזִמְרָה. (שָׁם הִלְכוֹת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם ה’, ו’).

א-יא

עִקַּר הַשִּׂמְחָה אִי-אֶפְשָׁר לִהְיוֹת, כִּי-אִם עַל-יְדֵי מִילֵי דִשְׁטוּתָא, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: “סֶע הָאט אַ פָּנִים אַז מֶע קֶען מֶער נִיט פְרֵיילִיךְ זַיין נָאר מִיט נַארִישׁ מַאכְן זִיךְ”, וְכֵן דִּבֵּר עוֹד מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים, וְזֶהוּ הָעִנְיָן, מַה שֶּׁהָיוּ נוֹהֲגִין כָּל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַמְּפֻרְסָמִים שֶׁהָיוּ בְּיָמֵינוּ, שֶׁעַל פִּי רֹב הָיוּ לָהֶם אֲנָשִׁים שֶׁהָיוּ כְּמוֹ בַּדְחָנִים, וְהָיוּ עוֹשִׂים לִפְנֵיהֶם כָּל מִינֵי צְחוֹק וּשְׁטוּת כַּמְּפֻרְסָם וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל שִׂמְחָה, כִּי אֵין דָּבָר מַזִּיק לַעֲבוֹדַת ה’ כְּמוֹ הָעַצְבוּת. (שָׁם הִלְכוֹת נְפִלַּת אַפַּיִם ד’).

א-יב

תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, זֶה הַתַּכְלִית אֵין מִי שֶׁזּוֹכֶה כִּי-אִם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מְאֹד, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהַכֹּל אוֹמְרִים, שֶׁתַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, אֲבָל אֵין מִי שֶׁיֵּדַע פֵּרוּשׁ דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי-אִם מִי שֶׁאוֹחֵז בָּזֶה, דְּהַיְינוּ: שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. (שָׁם אוֹת ט”ו).

א-יג

אֵצֶל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים אֵין הֶפְרֵשׁ בֵּין תְּפִלָּה לְזִוּוּג, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. (שָׁם הִלְכוֹת קְרִיאַת הַתּוֹרָה ג’, ב’; וכ”ה ביור”ד הל’ דהיומה”ח ב, ה, עיי”ש).

א-יד

הַרְבֵּה מְדַקְדְּקִים יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא לְקַדֵּשׁ הַלְּבָנָה עַד שֶׁיַּעַבְרוּ הָעֲנָנִים לְגַמְרֵי, אֲבָל הֵם טוֹעִים בָּזֶה, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ מִכַּמָּה צַדִּיקִים וּמֵאַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, וּבִפְרָט בְּעֵת שֶׁהַזְּמַן דָּחוּק, שֶׁסָּמוּךְ לַחֲצִי הַחֹדֶשׁ בִּפְרָט בַּחֹרֶף, שֶׁבְּוַדַּאי הוּא שְׁטוּת גָּדוֹל לִדְחוֹת מִצְוָה נוֹרָאָה כָּזֹאת בִּשְׁבִיל דִּקְדּוּק קַל שֶׁלֹּא נִזְכָּר בַּגְּמָרָא כְּלָל, כִּי לֹא אָמְרוּ רַק הָרוֹאֶה לְבָנָה בְּחִדּוּשָׁהּ מְבָרֵךְ וְכוּ’, שֶׁמּוּבָן, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁרוֹאִים אוֹתָהּ צְרִיכִים לְבָרֵךְ וְכוּ’. (שָׁם ו’, ו’).

א-טו

תּוֹרָה ע”ו שֶׁבְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן חֵלֶק א’, אַף אָמְנָם שֶׁהַתּוֹרָה הַזֹּאת הִיא מִלְּשׁוֹן הַחֲבֵרִים, שֶׁלֹּא נִכְתְּבָה יָפֶה כְּלָל, אַף-עַל-פִּי-כֵן הַמְדַקְדֵּק וּמְעַיֵּן בָּהּ, יִמְצָא גַּם שָׁם הַקְדָּמוֹת וְחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים, כִּי כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁיָּצָא מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה עָמֹק וְנוֹרָא מְאֹד. (שָׁם הִלְכוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן ד’).

א-טז

הֶאָרַת הָרָצוֹן זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה וּבִפְרָט בְּסִפּוּרָיו שֶׁסִּפֵּר עִמָּנוּ. (שָׁם הִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם ג’, ג’).

א-יז

מִי שֶׁנִּכְשַׁל וְנָפַל לְהָרוּחַ שְׁטוּת יֵשׁ לוֹ עֲדַיִן בְּחִירָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה לְאֶחָד, שֶׁהוּא זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בְּעַצְמוֹ אָמַר לוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ שִׁגָּעוֹן וְכוּ’, וְאַחַר-כָּךְ אָמַר לוֹ, אִם אַתָּה רוֹצֶה אֵין אַתָּה מְשֻׁגָּע… וְהָבֵן זֶה מְאֹד, כִּי גַּם הַמְּשֻׁגָּע מַמָּשׁ כְּשֶׁמַּכִּין אוֹתוֹ הֵיטֵב, מֻכְרָח לְהַשְׁלִיךְ הַשִּׁגָּעוֹן מֵחֲמַת יִרְאָה. כִּי זֶה רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי-אָדָם שֶׁרוֹאִין מֵהֶם כַּמָּה מִינֵי שִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ שֶׁהוּא רוּחַ שְׁטוּת מַמָּשׁ, וְאַף-עַל-פִי-כֵן אֵינָם מְשֻׁגָּעִים לְגַמְרֵי. (שָׁם הִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם ו’, ל”ז).

א-יח

רָמַז לָנוּ אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה וְאָמַר, שֶׁעִקָּר הוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּתוּב בִּסְּפָרִים, שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא יִרְאַת הָרוֹמְמוּת וְכוּ’, אֲבָל בֶּאֱמֶת, הַלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִנָּצֵל עַל-יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, וְכֵן שָׁמַעְנוּ בְּשֵׁם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, שֶׁאמְרוּ שֶׁהָעִקָּר הוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, וְרָמַז לָנוּ אָז הֵיטֵב הֵיטֵב כַּמָּה וְכַמָּה צְרִיכִין לְהִתְיָרֵא וְלִפְחֹד מִיִּרְאַת הָעֹנֶשׁ וְכוּ’. (שָׁם אוֹת צ”ט).

א-יט

שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בְּעַצְמוֹ מִגֹּדֶל מַעֲלַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר עֲבוֹדַת ה’. וְכָל הָעֲבוֹדוֹת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כֻּלָּם כְּלוּלִים בָּזֶה, וְאִי-אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻּשָּׁה, כִּי-אִם עַל-יְדֵי זֶה. עַל-יְדֵי רָצוֹן וְחֵשֶׁק וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין וְגַעְגּוּעִים חֲזָקִים, וְלֹא יַרְפֶּה אֶת הָרָצוֹן בְּשׁוּם אֹפֶן. רַק כָּל מַה שֶּׁהַמְּנִיעָה מִתְגַּבֶּרֶת בְּיוֹתֵר, יִרְאֶה לְגַבֵּר אֶת עַצְמוֹ בְּחֵשֶׁק וְכִסּוּפִין וְגַעְגּוּעִים וּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכֵן לְעוֹלָם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִגְמֹר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֶת הַמִּצְוָה אוֹ הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻּשָּׁה שֶׁהוּא רוֹצֶה. וְכֵן אַחַר-כָּךְ בִּשְׁאָר עֲבוֹדוֹת וּדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻּשָּׁה, שֶׁיִּרְצֶה אַחַר-כַּך עוֹד לַעֲשׂוֹת, יִתְגַּבֵּר גַּם כֵּן בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים, וְכָל מַה שֶּׁהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וְהַבִּלְבּוּלִים מִתְגַּבְּרִים יוֹתֵר, יִתְגַּבֵּר אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים יוֹתֵר, עַד שֶׁיּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְיִזְכֶּה גַּם לְאוֹתָהּ הַמִּצְוָה וְהָעֲבוֹדָה וְכֵן לְעוֹלָם. (שָׁם הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן ד’).

א-כ

בַּפֵּרוֹת יֵשׁ נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁהֵבַנְתִּי מִשִּׂיחַת רַבֵּנוּ נ”י. (שָׁם הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּירוֹת א’).

א-כא

הַצַּדִּיק הוּא גִּבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, וְהוּא עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא נוֹתֵן עֹז וְתַעֲצוּמוֹת לַה’ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל בִּבְחִינַת: “תְּנוּ עֹז לֵאלֹקִים”. וּבִשְׁבִיל זֶה הַצַּדִּיק נִקְרָא עֻזּוֹ. וְזֶהוּ דִּרְשׁוּ ה’ וְעֻזּוֹ, שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הַיְינוּ: לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וְזֶה אִי-אֶפְשָׁר כִּי-אִם עַל-יְדֵי שֶׁיִּדְרְשׁוּ וִיבַקְּשׁוּ וִיחַפְּשׂוּ אֶת ה’ וְעֻזּוֹ, הַיְינוּ: הַצַּדִּיק. כַּמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק מְאֹד, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְיקָא דּוֹרְשִׁין אֶת ה’ וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנִּזְכַּר-לְעֵיל. וְזֶה: “בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד”. פָּנָיו – הֵם הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּקְרָאִים אַנְפֵּי שְׁכִינְתָּא (= פני השכינה), כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זהר ח”ב קסג: ח”ג רכ:). וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי זֶה מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. הַיְינוּ: שֶׁצְּרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ פְּנֵי ה’, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, צְרִיכִין לְחַפְּשָׂם וּלְבַקְּשָׁם תָּמִיד, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמָצְאָם לְהִתְקָרֵב לָהֶם. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה וְהַהִתְקָרְבוּת לַה’ יִתְבָּרַךְ תָּלוּי בָּהֶם. (שָׁם הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ מ”ו).

א-כב

וְזֶה בְּחִינַת “אקי'” שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲנָא זָמִין לְמִיהֶוֵּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה “קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ”. הַיְינוּ: שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁבַּלֵּב, שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף אֲנָא זָמִין לְמִיהֶוֵּי, שֶׁבְּוַדַּאי יִתְהַוֶּה מִמֶּנִּי אֵיזֶה הֲוָיָה, כִּי כָּל הַהִתְהַוּוּת שֶׁל הָאָדָם עַתָּה בָּזֶה הָעוֹלָם הַכֹּל הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו כַּיָּדוּעַ לַכֹּל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁמֻּכְרָח לָמוּת וְלָשׁוּב לֶעָפָר וְיִתְבַּלֶּה הַכֹּל, וְעַל-כֵּן אֵין זֶה שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל רַק אֲנָא זָמִין לְמִיהֶוֵּי, שֶׁבְּוַדַּאי אֲנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן שֶׁיִּהְיֶה מִמֶּנִּי אֵיזֶה הֲוָיָה לֶעָתִיד לָנֶצַח, כִּי בְּוַדַּאי יִשָּׁאֵר מִמֶּנִּי אָז מַה שֶּׁיִּשָּׁאֵר, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה עִנְיָן זֶה לְעִנְיַן הִתְחַזְּקוּת בְּשִׂמְחָה וְכוּ’. (שָׁם הִלְכוֹת הוֹדָאָה ו, כ”ט).

א-כג

רָאִינוּ אֵצֶל רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁעִקַּר הַחֲשִׁיבוּת הָיָה אֶצְלוֹ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, כְּשֶׁבָּא אִישׁ חָדָשׁ לְהִתְקָרֵב לַה’ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהָיָה יָקָר בְּעֵינָיו מְאֹד יוֹתֵר מִכָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁנִּתְקָרְבוּ מִכְּבָר. (שָׁם הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן ד’, י”א).

א-כד

הָעִקָּר הוּא לִהְיוֹת שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁהָיָה רָגִיל בְּפִי אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, דְּהַיְינוּ: שֶׁלֹּא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲווֹתָיו הָרָעוֹת. (שָׁם הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּירוֹת ה’, ח’).

א-כה

שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁמַּה שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ס”ב (בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן חֵלֶק א’) מֵעִנְיַן הַעֲלָאַת הַדִּבּוּר בְּחִינַת יִשְׁלַח דְּבָרוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשָׂה בֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים, שֶׁשָּׁם נִכְלַל כָּל הָאַרְבָּעָה שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹדוֹת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. (שָׁם הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ א’, ג’).

א-כו

שָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁלִּפְעָמִים עֲבֵרָה מֵבִיאָה אֶת הָאָדָם לִידֵי תְּשׁוּבָה, הַיְינוּ: עַל-יְדֵי שֶׁנִּלְכַּד בְּאֵיזֶה עֲבֵרָה גְּדוֹלָה, רַחְמָנָא לִצְלַן עַל-יְדֵי-זֶה נִתְמַרְמֵר לִבּוֹ וְנִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה בַּעַל-תְּשׁוּבָה גָּמוּר. (שָׁם ד’, ב’).

א-כז

עַכְשָׁו הַהַתְחָלָה שֶׁל הַגְּאֻלָּה וְתִקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת הוּא מִפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָן מֵרִמְזֵי דִבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה (בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן חֵלֶק ב’, סִימָן ע”ד), בְּעֵת שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה עַל פָּסוּק מִ’מִּצְרַיִם וְ’לֹא יֵ’רָאוּ פָ’נַי רֵ’יקָם, שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת פּ’וּ’רִ’י’ם’, שֶׁאָמַר אָז, כִּי מִתְּחִלָּה הָיוּ כָּל הַהַתְחָלוֹת מִפֶּסַח, שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַכְשָׁו… וְכוּ’ וּפָסַק בְּאֶמְצַע וְלֹא סִיֵּם דְּבָרָיו, וּמִתּוֹךְ דְּבָרָיו הֵבַנְתִּי, שֶׁעַכְשָׁו הַהַתְחָלָה מִפּוּרִים. (שָׁם כ”ה).

א-כח

בִּתְחִלַּת הַגְּבוּל, בְּמָקוֹם שֶׁמַּתְחִיל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שָׁם קָבוּר זְבֻלוּן, כַּאֲשֶׁר זָכִיתִי לִהְיוֹת שָׁם בְּעַצְמִי, עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּעִיר צִידוֹן, וְאָמְרוּ לִי שָׁם, שֶׁמִּשָּׁם מַתְחִילִין לַחֲשֹׁב גְּבוּל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. (שָׁם מ”ג).

א-כט

עִנְיַן משֶׁה וּבִלְעָם וְכוּ’ זֶה הַדָּבָר נַעֲשָׂה בְּכָל דּוֹר, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִדְּבָרָיו וּרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. (שָׁם הִלְכוֹת הוֹדָאָה הֲלָכָה ה’, י”א, עַיֵּן שָׁם).

א-ל

עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁל כָּל אָדָם הוּא, שֶׁיָּשׁוּב בְּכָל פַּעַם מֵהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁנִּלְכַּד בָּהֶם, לְמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם בְּכָל רֶגַע, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה, וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָשׁוּב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם, לְמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, וַאֲפִלּוּ אִם נִתְעָה בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ כְּמוֹ שֶׁנִּתְעָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן, צָרִיךְ שֶׁיַּאֲמִין, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ מֵרַע לְטוֹב, הוּא יָקָר בְּעֵינֵי ה’, כִּי הוּא יוֹדֵעַ יִצְרֵנוּ וְכוּ’. (שָׁם הִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה הֲלָכָה ז’, ב’).

א-לא

דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁבְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן סִימָן מ”ט, נִכְתְּבוּ בְּרֶמֶז וּבְקִצּוּר גָּדוֹל, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהַתּוֹרָה הַזֹּאת נֶאֶמְרָה וְכֵן נִכְתְּבָה בְּקִצּוּר וּבְרֶמֶז. כִּי אָמַר שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה אֲמָרָהּ רַק בִּשְׁבִיל לְבַטֵּל הַגְּזֵרוֹת וְכוּ’. (שָׁם הִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה ז’, ט’).

א-לב

עִקָּר פְּגַם הַבְּרִית כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וְעַל-כֵּן בְּהֶתֵּר, אַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה פְּגָמִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא הֶתֵּר וְכוּ’ כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי וְכוּ’ וְכוּ’. (שָׁם י”ז).

א-לג

הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנּוֹרָאִים הֵם תָּמִיד בִּבְחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא טָעֲמוּ שׁוּם טַעַם חֵטְא חַס וְשָׁלוֹם מֵעוֹלָם, כִּי הֵם עוֹשִׂים תְּשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם עַל הַשָּׂגָתָם הָרִאשׁוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה “קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ” בְּסִימָן ו’. וְגַם עַל-פִּי רֹב הֵם יוֹרְדִים בְּכַוָּנָה לִמְקוֹמוֹת נְמוּכִים מְאֹד מְאֹד בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִשָּׁם לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁאָמַר אַדְמוֹ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה: “וַאֲנִי יָדַי מְלֻכְלָכוֹת בְּדָם וְכוּ'” בִּשְׁבִיל לְטַהֵר וְכוּ’, וּבְכֹחַ אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים יֵשׁ תִּקְוָה לְכָל מִי שֶׁיֹּאחַז בָּם, שֶׁיַּעֲלֶה מֵעֹמֶק יְרִידָתוֹ לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה וְכוּ’, כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הֵם עִקַּר הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי רַק הֵם נִקְרָאִים בַּעֲלֵי-תְּשׁוּבָה, כִּי הֵם הַבְּעָלִים שֶׁל הַתְּשׁוּבָה, וְכָל מִי שֶׁחָס עַל חַיָּיו וְרוֹצֶה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, צָרִיךְ לְקַבֵּל מֵהֶם. וּכְמוֹ שֶׁדִּבַּרְתִּי מִזֶּה עִם אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. (שָׁם הִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה ז’, נ”ב).

א-לד

מוּבָן מִתּוֹךְ דִּבְרֵי אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ בְּכָל מִינֵי עֵצוֹת, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי, וְעַל יְדֵי שֶׁנִּתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים, הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם בְּחִנָּם. (שָׁם נ”ג).

א-לה

הָעִקָּר הוּא הַהִתְחַזְּקוּת בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע שֶׁהַצַּדִּיק הוּא גִּבּוֹר כֹּחַ כָּזֶה, שֶׁכָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁמִּתְגַּבֵּר כָּל אֶחָד בְּאֵיזֶה רֶגַע, הוּא חוֹטֵף אוֹתָהּ מִיָּד וּמַכְנִיסָהּ לְתוֹךְ בֵּית-הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בּוֹנֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁכָּן וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה וְכוּ’, וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁאַחַר-כָּךְ יוֹרֵד, כְּמוֹ שֶׁיּוֹרֵד זֶה שֶׁרָצָה לְהִתְקָרֵב,אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ נֶאֱבַד הַהִתְעוֹרְרוּת הַמְּעַט שֶׁלּוֹ, כִּי כְּבָר נִכְנַס לְתוֹךְ בִּנְיַן בֵּית-הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהַצַּדִּיק עוֹסֵק בְּבִנְיָנוֹ, כַּנִּזְכַּר-לְעֵיל. עַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, בִּבְחִינַת מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח, וּבְכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה וּמְנַשֵּׂא עַצְמוֹ לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, וּמִתְגַּעְגֵּעַ וְכוֹסֵף לְהִתְקָרֵב לַה’ יִתְבָּרַךְ, לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאֲבִיד, מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁעוֹשֶׂה בְּכָל פַּעַם אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻּשָּׁה, כִּי הֲלֹא אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כְּרִמּוֹן וְכוּ’ וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵנוּ הַרְבֵּה מִזֶּה. וּבִפְרָט עַל פָּסוּק אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי וְכוּ’, שֶׁהִזְהִיר הוּא זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה לֵילֵךְ עִם זֶה מְאֹד. (שָׁם הִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה ז’, ס”ג).

א-לו

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁנִּקְרָאִים בְּשֵׁם לִקּוּטִים. וְכֵן קָרָא אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה כָּל סְפָרָיו בְּשֵׁם לִקּוּטִים, כִּי כָל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּגַלִּים הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, הֵם עַל יְדֵי בְּחִינַת לִקּוּטִים, עַיֵּן פְּנִים. (שָׁם הִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה ז’, ס”ד).

א-לז

שָמַעְנוּ פַּעַם אַחַת מִשִּׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁאָמַר בְּפִיו הַקָּדוֹשׁ בְּצַחוּת, מְתִיקוּת, נְעִימוּת שִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה מְאֹד מְאֹד עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית, שֶׁהָעֲבוֹדָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת בַּעֲבוֹדַת ה’ יִתְבָּרַךְ קַלָּה בְּיוֹתֵר לַעֲשׂוֹת מֵעֵסֶק קָטָן, שֶׁמַּטְרִיחִין עַצְמָן בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וְעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הֲלֹא אָנוּ רוֹאִין כַּמָּה יְגִיעוֹת יָגֵעַ הָאָדָם בִּשְׁבִיל לִנְסֹעַ עַל אֵיזֶה יָרִיד, שֶׁתֵּכֶף בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת צָרִיךְ לִטְרֹחַ וּלְחַפֵּשׂ אַחַר עֲגָלָה, וְנֶחְפַּז מְאֹד לִטְעֹן סְחוֹרָתוֹ עַל הָעֲגָלָה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, וְאַחַר-כָּךְ צָרִיךְ לִנְסֹעַ כָּל הַלַּיְלָה וְלִנְדֹד שֵׁנָה מֵעֵינָיו, וּמְשַׁבֵּר כָּל גּוּפוֹ, מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ לֵישֵׁב עַל עֲגָלָה הַטְּעוּנָה, וּשְׁאָר טִרְחוֹת וִיגִיעוֹת כַּיּוֹצֵא בָּהֶן, כַּיָּדוּעַ לְהָעוֹלָם, וְאַחַר-כָּךְ צָרִיךְ לַעֲמֹד כָּל הַיּוֹם עַל רַגְלָיו וְכוּ’, וּבִפְרָט בִּימוֹת הַקֹּר הֶעָצוּם וְכוּ’, וְכָל אֵלּוּ הַיְגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת הַכְּבֵדוֹת וְהַקָּשׁוֹת הוּא מַטְרִיחַ עַצְמוֹ עַל סָפֵק, כִּי סָפֵק, אִם יַרְוִיחַ אֵיזֶה רֶוַח קָטָן, וְסָפֵק, אִם יְאַבֵּד הַהוֹצָאוֹת, כַּיָּדוּעַ לְהָעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁעַל עִסְקֵי פַּרְנָסַת הָעוֹלָם הַזֶּה מַטְרִחִין עַצְמָן כָּל-כָּךְ בִּיגִיעוֹת כָּאֵלֶּה עַל סָפֵק רֶוַח קָטָן… וְהָעֲבוֹדָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת הִיא הַתְּפִלָּה, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן כְּשֶׁעוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל, מִתְפַּלְּלִין וְגוֹמְרִין הַתְּפִלָּה… (שָׁם הִלְכוֹת תְּפִלַּת עַרְבִית ד’, ז’ הוּבָא גַּם בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ”ן סימן תקנ”ח בְּשִׁינוּי לָשׁוֹן).

א-לח

צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד כָּל יְמֵי חַיָּיו לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם ד’. וְלֵית רֵעוּתָא טָבָא דְּאִתְאֲבִיד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה עַל פָּסוּק: “בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם…” שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מְנַשֵּׂא עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לַה’ יִתְבָּרַךְ, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהִתְקָרֵב לַה’ יִתְבָּרַךְ, כִּי נוֹפֵל אַחַר-כָּךְ רַחְמָנָא לִצְלָן אַף-עַל-פִּי-כֵן זֶה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא מִתְחַזֵּק וּמַגְבִּיהַּ וּמְנַשֵּׂא עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לַה’ יִתְבָּרַךְ, זֶהוּ שִׁבְחָא דִּילֵיהּ וְיִקְרָא דִילֵיהּ: ה’ יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה בְּעָזְרֵנוּ לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת בִּמְהֵרָה בִּמְהֵרָה. אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן. (שָׁם הִלְכוֹת עַרְבִית ד’, ל”ד שַׁבָּת ז’, נ”ד).

א-לט

שָׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה צַדִּיקִים שֶׁשִּׁבְּרוּ הַתַּאֲווֹת, אֲבָל עֲדַיִן נִשְׁאַר אֶצְלָם שֶׁמֶץ מִנֵּהוּ, וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַחֲזִיר בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל לְמוּטָב, כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי, שֶׁזָּכָה לְבַטֵּל הָרַע בְּתַכְלִית. (לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת הִלְכוֹת שַׁבָּת הֲלָכָה ה’, ט’).

א-מ

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַשְּׂמָחוֹת שֶׁשְּׂמֵחִין עַל הַחֲתֻנָּה, הוּא פְּלִיאָה לִכְאוֹרָה, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי זֹאת בְּפֵרוּשׁ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָמַר, שֶׁאֵין הָעוֹלָם יוֹדְעִים כְּלָל, מַה זּוֹ שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת, כִּי בְּוַדַּאי אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה, אַךְ בֶּאֱמֶת וְכוּ’. (שָׁם הֲלָכָה ו’, כ”ג).

א-מא

צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ-הַשָּׁנָה, שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה אֵלּוּ וְהָעִקָּר לְהַמְתִּיק תֹּקֶף הַדִּין שֶׁל רֹאשׁ-הַשָּׁנָה וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן שִׂמְחָה אָז, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִיר אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁבְּרֹאשׁ-הַשָּׁנָה צְרִיכִין לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה. (שָׁם הִלְכוֹת שַׁבָּת ז’, מ”ו).

א-מב

מָצִינוּ בְּכָל הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָרִאשׁוֹנִים, שֶׁהוֹסִיפוּ כַּמָּה גְּזֵרוֹת וּגְדָרִים בְּרֹב הַמִּצְווֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת, כְּגוֹן: שְׁבוּת לְשַׁבָּת וְכוּ’ כְּמוֹ שֶׁאמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת לָנוּ אָסוּר לְגַמְרֵי לִגְרֹעַ אוֹ לְהוֹסִיף, אֲבָל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם בָּזֶה בְּחִירָה, שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁהֵם צְרִיכִים לְהָבִין מִדַּעְתָּם, אִם לְהוֹסִיף אִם שֶׁלֹּא לְהוֹסִיף. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ יְגִיעָה וַעֲבוֹדָה גְּדוֹלָה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁהֵבַנְתִּי מִדְּבָרָיו זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, בְּעֵת שֶׁדִּבֵּר מִזֶּה. (שָׁם אוֹת נ’).

א-מג

זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת סוֹדוֹת וְנִסְתָּרוֹת לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי מַה שֶּׁנֶּחְשַׁב אֶצְלֵנוּ לְסוֹדוֹת וְנִסְתָּרוֹת, הוּא אֵצֶל הַגָּבוֹהַּ מֵאִתָּנוּ נָמוּךְ מִנִּגְלוֹת. וְכֵן בֵּין כָּל אָדָם וְאָדָם וּבֵין כָּל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא. וְכֵן יֵשׁ דְּבָרִים, שֶׁהֵם עַכְשָׁיו סוֹד, וְאַחַר-כָּךְ לֹא יִהְיֶה סוֹד כִּי-אִם נִגְלֶה. רַק אָז יִהְיֶה סוֹדוֹת אֲחֵרִים הַגְּבוֹהִים הַרְבֵּה מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ. (שָׁם ה’, ל”ח).

א-מד

כְּשֶׁמְּנַסִּין אֶת הָאָדָם, לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ אֶת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ. (שָׁם הִלְכוֹת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין הֲלָכָה ו’, י”ז).

א-מה

הַהַנְהָגָה הַכְּלָלִית שֶׁהִזְהִיר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, דְּהַיְינוּ: לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי ה’ יִתְבָּרַךְ בִּלְשׁוֹן לַעַ”ז, לְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ וְיַחֲזִירֵהוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְהִזְהִיר לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, דְּהַיְינוּ: כָּל הַדְּבָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁגִּלָּה בְּכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה, לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תְּפִלָּה, לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן מֵה’ יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְכָל זֶה, כְּפִי סֵדֶר חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁגִּלָּה, כְּפִי הַבִּנְיָן הַנּוֹרָא, שֶׁבָּנָה בְּכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה, שֶׁגִּלָּה בְּדַרְכּוֹ הַנִּפְלָא, וְאָמַר שֶׁנַּעֲשָׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְמַעְלָה, וְאָמַר שֶׁנַּעֲשָׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים, שֶׁלֹּא עָלוּ עֲדַיִן שַׁעֲשׁוּעִים כָּאֵלֶּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מֵעוֹלָם. (שָׁם הִלְכוֹת רֹאשׁ-חֹדֶשׁ הֲלָכָה ה’, בִּתְחִלָּתוֹ).

א-מו

הַהַקְדָּמוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בִּכְלַל דְּבָרָיו כָּל דִּבְרֵי קַבָּלַת הָאֲרִ”י זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכוּ’, כַּאֲשֶׁר נִשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ. (שָׁם ג’).

א-מז

עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר, הוּא עַל יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ-הַשָּׁנָה וְיוֹם-כִּפּוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. (שָׁם הִלְכוֹת רֹאשׁ-חֹדֶשׁ ז’, י”א).

א-מח

וְזֶהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל חַכְמֵי אֱמֶת, כִּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מִתְחַבְּרִים עַל יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם שֶׁמְּחַדְּשִׁים בְּכָל עֵת, וְכָל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הוּא לְעֻבְדָּא לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ’, כִּי הֵם מִתְגַּבְּרִים בַּעֲבוֹדָתָם בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחִילוּ שׁוּם הַתְחָלָה בַּעֲבוֹדַת ה’ וְתוֹרָתוֹ וְכַמְּבֹאָר הַרְבֵּה מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ. וְיוֹתֵר מִזֶּה שָׁמַעְנוּ מִמֶּנּוּ פָּנִים אֶל פָּנִים, שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לְבָאֵר כְּלָל, כַּמָה וְכַמָּה הָיָה בְּעֵינָיו בְּכָל פַּעַם כְּתִינוֹק מַמָּשׁ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ. וּפַעַם אַחַת שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ בְּפֵרוּשׁ, שֶׁאָמַר: “אֲנִי עַתָּה כַּגָּמוּל עֲלֵי אִמּוֹ…” וְכוּ’ (חיי מוהר”ן סימן קפ”ב). (שָׁם אוֹת י”ז).

א-מט

עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי יַעֲקֹב, אֲבָל הָיָה עָלָיו מַחֲלֹקוֹת גְּדוֹלוֹת מֵעֵשָׂו וְלָבָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחוֹלְקִים עַל חַכְמֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים, וְיַעֲקֹב אָבִינוּ, כָּל מַה שֶּׁהָיוּ חוֹלְקִין עָלָיו יוֹתֵר, הִתְגַּבֵּר לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה. וּפְגַם הַדּוֹרוֹת שֶׁאחֲרָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה. וְהוּא שָׁב בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁבִילָם, עַד שֶׁחִבֵּר וְעָשָׂה עַל-יְדֵי-זֶה סְפָרִים רַבִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּטְמַן בְּבֵית שֵׁם וְעֵבֶר י”ד שָׁנָה בְּעֵת שֶׁבָּרַח מֵעֵשָׂו, וְשָׁם עָסַק בַּתּוֹרָה. וּבְוַדַּאי חִבֵּר עַל-יְדֵי-זֶה סְפָרִים רַבִּים, כִּי יַעֲקֹב חִבֵּר כַּמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּעִנְיַן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּמּוּבָא (רמב”ם הלכות עבודת-כוכבים א, ג. ועיין חיי מוהר”ן סימן שצ”ה), וּכְמוֹ שֶׁסִּפֵּר מִזֶּה אַדְמוֹ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. (שָׁם אוֹת מ”ה).

א-נ

וְזֶה בְּחִינַת “וַיַּחַץ אֶת הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ וְאֶת הַצֹּאן וְכוּ’ לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת וְכוּ’. וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵטָה”: שֶׁכְּשֶׁרוֹאִין שֶׁקָּשֶׁה לְהַשִּׂיג הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, צְרִיכִין לְהִתְנַהֵג לְפִי חֲלֻקַּת הָעֵצָה עַל כָּל פָּנִים, בְּאֹפֶן שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִהְיֶה נִשְׁאָר לוֹ מַחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵטָה, וְלֹא יִהְיֶה נֶאֱבַד לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יֹאמַר שֶׁיֵּלֵךְ וְיִתְהַנֶּה וְכוּ’, רַחְמָנָא לִצְלָן. רַק יִשְׁתַּדֵּל שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִשָּׁאֵר מַה שֶּׁיִּשָּׁאֵר וְכוּ’. הַיְינוּ: כְּשֶׁרוֹאֶה אָדָם שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע מִתְגַּבֵּר עָלָיו כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבֵּר, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין בְּכֹחוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגְּדוֹ כָּרָאוּי, וְכָל מַה שֶּׁחוֹשֵׁב עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדוֹ כָּרָאוּי וּמֵחֲמַת זֶה עֲצָתוֹ חֲלֻקָּה תָּמִיד אֲזַי כָּל עֲצָתוֹ הָעִקָּרִית, שֶׁיִּסְמֹךְ עַל כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבְּאֵיזֶה דֶרֶךְ שֶׁיֵּלֵךְ יִמְצָא בּוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְעֵת עַתָּה יִתְנַהֵג כְּפִי חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת “וַיַּחַץ אֶת הָעָם וְכוּ’ וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵטָה”. הַיְינוּ: שֶׁיִּקְבַּע בְּלִבּוֹ שֶׁאיךְ שֶׁיִּהְיֶה אַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי חָזָק, שֶׁלֹּא אֶהְיֶה נָסוֹג אָחוֹר לְגַמְרֵי מֵה’ יִתְבָּרַךְ וְלֹא אֲיָאֵשׁ אֶת עַצְמִי לְעוֹלָם, וְלֹא אֶהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם מֵהַחֲסִידִים הַנְּפוּלִים שֶׁהֵם גְּרוּעִים וְכוּ’ רַחְמָנָא לִצְלָן, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְנוּ מֵצַּדִּיקִים. רַק אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לַחְטֹף מַה שֶׁאוּכַל, לְמַעַן יִהְיֶה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר הַפְּלֵטָה. לְמָשָׁל שֶׁהָאָדָם חָפֵץ שֶׁיִּלְמַד הַרְבֵּה וְיִתְפַּלֵּל וְיַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְיִהְיֶה נָקִי מֵעַתָּה מִכָּל חֵטְא וְהִרְהוּר וְכוּ’ וְרוֹאֶה שֶׁקָּשֶׁה עָלָיו וְכוּ’, יִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ, שֶׁעַל כָּל פָּנִים מַה שֶׁאוּכַל לַחֲטֹף בְּחַיַּי אֶתְיַגַּע בְּכָל כֹּחִי לַחְטֹף אֵיזֶה טוֹב כָּל יוֹם מִימֵי חַיַּי. וְאִם חַס וְשָׁלוֹם, לֹא אוּכַל לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל, אֶרְאֶה לְדַבֵּר אַחַר-כָּךְ אֵיזֶה דִּבּוּר שֶׁל תְּחִנָּה וּבַקָּשָׁה וְכוּ’, וְאִם יִמְנָעֵנִי חַס וְשָׁלוֹם גַּם מִזֶּה, מַה לַּעֲשׂוֹת (כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה). אַף-עַל-פִּי-כֵן אֶלְמַד מְעַט אוֹ הַרְבֵּה, וְעַל כָּל פָּנִים אֶתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים לַה’ יִתְבָּרַךְ וְאֶצְעַק עַל כָּל פָּנִים, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הוֹשִׁיעָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. וְאִם עֲצָתִי חֲלֻקָּה אִם לִסַּע אוֹ לֵישֵׁב בְּבֵיתִי, וְאֵינִי יָכוֹל לָתֵת עֵצָה לְנַפְשִׁי, עַל כָּל פָּנִים אֲנִי חָזָק בְּדַעְתִּי שֶׁבֵּין בְּבֵיתִי בֵּין בַּדֶּרֶךְ אֶחֱטֹף טוֹב מַה שֶׁאוּכַל. וְכֵן בְּשַׁאֲרֵי דְּבָרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְפָרְטָם, וְכָל זֶה בְּחִינַת “וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵטָה”. (שָׁם אוֹת נ”ב).

שָׁמַעְתִּי מִפִי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁאָמַר עִנְיָן מַה שֶּׁהָיוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁהָיוּ קוֹבְלִין לְפָנָיו הַרְבֵּה עַל צָרַת נַפְשָׁם, שֶׁאינָם זוֹכִים לְהִתְקַדֵּשׁ בֶּאֱמֶת וְלַעֲבֹד אֶת ה’ כָּרָאוּי. וּפַעַם אַחַת עָנָה וְאָמַר, שֶׁיֵּשׁ עֵצוֹת שֶׁהָיוּ מוֹעִילִים בְּוַדַּאי, אֲבָל גַּם הָעֵצוֹת בְּעַצְמָן קָשֶׁה לְקַיֵּם, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. (שָׁם הִלְכוֹת תְּחוּמִין ה’, ל”ד).

א-נא

פִּסְקֵי הֲלָכוֹת הֵם עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהֵם כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַצַ”ל. (שָׁם הִלְכוֹת פֶּסַח ד’, ג’).

א-נב

פַּעַם-אַחַת שָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה שֶׁאָמַר: “וּמַה יִּהְיֶה, אִם לֹא יִהְיֶה לִי עוֹלָם הַבָּא?…” מַה לַּעֲשׂוֹת, וְאִם יַגִּיעַ לִי גַּם גֵּיהִנּוֹם! וְהִגְבִּיהַּ יָדָיו כְּאוֹמֵר, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִתְרַצּוֹת עַל הַכֹּל, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יַעֲשֶׂה ה’ יִתְבָּרַךְ עַוְלָה נֶגְדּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא וְכוּ’. (שָׁם ח’, י”ח).

א-נג

נִתַּן לָנוּ רְשׁוּת מֵאִתּוֹ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה לְחַפֵּשׂ רְמָזִים בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁסִּפֵּר כְּפִי יְכָלְתֵּנוּ. (שָׁם הִלְכוֹת פֶּסַח ט’).

א-נד

עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּתִקּוּנָהּ, הוּא שֶׁיַּעֲשֶׂה הַתְּשׁוּבָה בְּאוֹתוֹ הַגּוּף וּבְאוֹתוֹ עִנְיָן עַצְמוֹ שֶׁחָטָא וְיָשׁוּב וְיַחֲזֹר דֶּרֶךְ מְקוֹמוֹת הַצָּרִים וְהַדְּחוּקִים לַה’ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אִם יִתְהַפֵּךְ גּוּפוֹ וְיִשְׁתַּנֶּה בִּבְחִינַת “תִּתְהַפֵּךְ כַּחֹמֶר חוֹתָם וְיִתְיַצְּבוּ כְּמוֹ לְבוּשׁ”, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יֵהָפְכוּ וִישַׁנּוּ גּוּפוֹ, דְּהַיְינוּ: שֶׁיָּמוּת וְיַחֲזֹר וְיִתְגַּלְגֵּל וְאַחַר-כָּךְ יָשׁוּב וְיִצְעַק אֶל ה’, אֵין זוֹ תְּשׁוּבָה הֲגוּנָה, כִּי צָרִיךְ לָשׁוּב בַּגּוּף הַזֶּה דַּיְקָא כְּמוֹת שֶׁהוּא, וְיֵלֵךְ דֶּרֶךְ מָקוֹם הַצַּר וְהַדָּחוּק יִקְרָא וְיָשׁוּב אֶל ה’ בֶּאֱמֶת, אָז יַרְחִיב לוֹ ה’ יִתְבָּרַךְ וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר כְּהִלְכָתוֹ, הַיְינוּ: בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי כַּנִּזְכַּר-לְעֵיל. וְעַל-כֵּן אִם נִקֵּב צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הַסְּתִימָה בְּמִינוֹ דַּיְקָא, כִּי בְּאוֹתוֹ עִנְיָן שֶׁחָטָא יְתַקֵּן, כְּמוֹ שֶׁאמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ-זִכְרוֹנָם-לִבְרָכָה וְכַּנִּזְכַּר-לְעֵיל, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בְּבֵאוּר הֵיטֵב מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ דְּבָרִים הַלָּלוּ. (שָׁם הִלְכוֹת רֹאשׁ-הַשָּׁנָה א’, ב’).

א-נה

נָהֲגוּ הָעוֹלָם עַל-פִּי גְדוֹלֵי-עוֹלָם, שֶׁלֹּא לְהִתְעַנּוֹת בַּעֲשֶׂרֶת-יְמֵי-תְּשׁוּבָה, כִּי-אִם עַד אַחַר חֲצוֹת, וְאַחַר-כָּךְ אוֹכְלִין, וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁכֵּן רָאוּי לִנְהֹג. (שָׁם הִלְכוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה ב’, ח’).

א-נו

צְרִיכִין לְבָאֵר קְצָת לְחַבֵּר הַתּוֹרוֹת שֶׁנִדְפְּסוּ בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן תִּנְיָנָא, סְמוּכִים זֶה לָזֶה מִסִּימָן י’ עַד סִימָן י”ז שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁאֶצְלוֹ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה הָיָה תּוֹרָה אַחַת, וְלֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל רַק פִּסְקֵי פִּסְקֵי. (שָׁם הַלָכָה ו’, אוֹת ז’).

א-נז

אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצַת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל. כְּרוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמַן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִין הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים וּמֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ כְּבָר הוּא זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשַׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה וְעַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל-יְדֵי-זֶה רוֹאִין, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל. רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי-אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת. רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת בְּהַעֲבָרָה בְּעַלְמָא. הַכְּלָל, שֶׁזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי עִקַּר הַזְּמַן, הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בְּפֵרוּשׁ. (שָׁם ה’, י”ג).

א-נח

יֵשׁ, שֶׁיָּרְדוּ וְנָפְלוּ מְאֹד, עַד שֶׁלִּבָּם בִּבְחִינַת לִבִּי סְחַרְחַר הַמְבֹאָר שָׁם בְּתוֹרָה י”ב חֵלֶק ב’, שֶׁהַקְּלִפָּה שֶׁנִּדְבַּק בָּהֶם בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם, מְעַקֶּמֶת וּמְסַבֶּבֶת הַלֵּב בְּעִקּוּמִים וְסִבּוּבִים וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אָז בְּפֵרוּשׁ בְּלָשׁוֹן אַשְׁכְּנַז: “עֶס פַאר דְּרֵייט דָּאס הַארְץ”. (שָׁם תְּחִלַּת הֲלָכָה ו’).

א-נט

שָׁמַעְתִּי סִגְנוֹן פֵּרוּשׁ עַל הַפָּסוּק: “סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶיךָ” (במדבר יד, כ): “כְּפִי הַדִּבּוּר כֵּן הַסְּלִיחָה” מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. (שָׁם הִלְכוֹת יוֹם כִּפּוּר א’, א’).

א-ס

זֶה הָעִנְיָן שֶׁל הָאֶתְרוֹג שֶׁנִּדְפַּס בְּסֵפֶר שִׂיחוֹת הָרַ”ן סִימָן פ”ז, נֶאֱמַר בְּסָמוּךְ מִיָּד אַחַר מַאֲמַר תִּקְעוּ הַנַּ”ל, שֶׁנֶּאֱמַר בְּרֹאשׁ-הַשָּׁנָה וְתֵכֶף אַחַר יוֹם הַכִּפֻּרִים, וְאָז לֹא הָיוּ אֶתְרוֹגִים מְצוּיִים בְּאוֹתָה הַשָּׁנָה. אָז אָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה עִנְיָן הַנַּ”ל שֶׁל הָאֶתְרוֹג, שֶׁלְּפִי הַיָּמִים נוֹרָאִים שֶׁהָיָה לָנוּ, רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ אֶתְרוֹג נָאֶה, כִּי אָז בָּכוּ הַרְבֵּה בְּאוֹתָן הַיָּמִים נוֹרָאִים וְכוּ’. (שָׁם אוֹת ב’, ב’).

א-סא

הֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה תָּלוּי בָּזֶה הַיְינוּ: כְּשֶׁסּוֹבֵר שֶׁיּוֹדֵעַ מַשֶּׁהוּ בְּהַשָּׂגָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה הוֹרֵס לַעֲלוֹת אֶל ה’ וְכֵן לְהֵפֶךְ, וְעַיֵּן בְּמַאֲמַר הַמַּתְחִיל “סוֹד כַּוָּנַת הַמִּילָה” (ליקוטי מוהר”ן סימן סג). (שָׁם הִלְכוֹת סֻכָּה א’, ב’).

א-סב

מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁנָה זוֹ וְאֶשְׁתָּקַד הָיוּ שְׂרֵפוֹת הַרְבֵּה, בִּשְׁבִיל זֶה לֹא הָיוּ מְצוּיִים אֶתְרוֹגִים, כִּי הָיָה הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלְּמוּת הַפְּאֵר כַּנִּזְכַּר-לְעֵיל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן חֵלֶק ב’ סִימָן ס”ז. אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-יְדֵי בְּחִינַת “וְהִנֵּה נַעַר בּוֹכֶה וְכוּ'” זָכוּ לְאֶתְרוֹגִים נָאִים. (שָׁם הִלְכוֹת ד’ מִינִים א’, ב’).

א-סג

הָיוּ נוֹהֲגִים גַּם הַקַּדְמוֹנִים הַצַּדִּיקִים לִשְׂחֹק בַּחֲנֻכָּה בְּמִינֵי שְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, אַךְ שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים עַכְשָׁו בָּאִין לִידֵי עֲבֵרָה, כִּי מְשַׂחֲקִין בִּשְׂחוֹק שֶׁל אִסּוּר. (שָׁם הִלְכוֹת חֲנֻכָּה א’).

א-סד

שָׁמַעְתִּי, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנַת הַזָּאוֹת שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. (שָׁם הִלְכוֹת חֲנֻכָּה ג’, א’).

א-סה

גַּם זֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר (חיי מוהר”ן, סימן רז) עַל עִנְיַן יְשִׁיבָתוֹ בְּאוּמַאן שֶׁזֶּה בְּחִינַת “וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי” וְכוּ’, דְּהַיְנוּ: כְּשֶׁנִּתּוֹסֵף אֶבֶן אַחַת, דְּהַיְנוּ: נֶפֶשׁ אַחַת שֶׁחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה וְנִתְקָרֵב לַה’ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי נִתְרַבִּין הַבָּתִּים עַד אֵין קֵץ, וְאָמַר אָז רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַכְנִיסִין לִפְנִים גַּם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהָיוּ מֻשְׁלָכִין בַּחוּץ בִּבְחִינַת: “תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת…” (איכה ד, א) כִּי עַכְשָׁיו כְּשֶׁנִּתְרַבִּין מְאֹד הַבָּתִּים, אֲזַי מִמֵּילָא נִכְנָסִין גַּם הֵם לִפְנִים וְכוּ’ וְכוּ’. (שָׁם הִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב ג’, ד’).

א-סו

מְסַפְּרִין הָעוֹלָם בְּשֵׁם הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁאָמַר, שֶׁפָּעַל אֵצֶל ה’ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמְקוֹם קְבוּרָתוֹ יִהְיֶה בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל (זֶה שַׁיָּךְ לְתוֹרָה ק”ט חֵלֶק ב’ עַיֵּן שָׁם ה”ה). (שָׁם הִלְכוֹת חֵלֶב וְדָם הֲלָכָה ג’, ז’).

א-סז

עִקַּר הַתִּקְוָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד, הוּא עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בְּחַיָּיו, כִּי אַחַר-כָּךְ קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְהִתְקָרֵב, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. (שָׁם ה’, כ”ד).

א-סח

צִוָּה רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה לִתֵּן צְדָקָה, “קֹדֶם” שֶׁבָּאִים עַל קִבְרוֹ. (שָׁם הִלְכוֹת בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה הֲלָכָה ד’, ו’).

א-סט

הַמָּשָׁל, הַמּוּבָא בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ”ן סִימָן קצ”ח וְכוּ’, סִפֵּר זֹאת לְעִנְיָן שֶׁלִּפְעָמִים כְּשֶׁפּוֹגְעִים עִם כּוֹפְרִים אוֹ מִתְנַגְּדִים, וְהֵם מִתְוַכְּחִים הַרְבֵּה כְּנֶגֶד הָאֱמֶת וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם לִבְלִי חֹק בְּרִבּוּי דְּבָרִים וּטְעָנוֹת וַאֲמַתְלָאוֹת שֶׁל הֶבֶל, שֶׁצְּרִיכִים לְהַמְתִּין לָהֶם, עַד שֶׁיִּכְלוּ דִּבְרֵיהֶם, וְאַחַר-כָּךְ יִתְבַּטְּלוּ דִּבְרֵיהֶם מִמֵּילָא וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. (הל’ ).

א-ע

עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה מַה שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִים, זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ”ל, בְּחִינַת אִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵילָא וְאִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי הַבְּחִירָה הִיא בְּתוֹךְ הַיְדִיעָה, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, אַךְ שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה, מַה שֶׁאֵין מַשִּׂיגִין שֵׂכֶל זֶה. (שָׁם הִלְכוֹת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי הֲלָכָה ד’, ל”ח).

א-עא

שַׁיָּךְ לְתוֹרָה ס”ג שֶׁבְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן חֵלֶק א’, כְּפִי מַה שֶׁהֵבַנְתִּי, כְּפִי מַה שֶּׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, הַיּוֹצֵא לָנוּ מִשָּׁם, שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית: בְּחִינָה אַחַת כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת שׁוֹמֵר הַבְּרִית וּלְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ מִבְּהֵמִיּוּת, מֵרַע הַכּוֹלֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת קָדוֹשׁ לְגַמְרֵי בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְהַתַּאֲוָה הַבְּהֵמִית שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ כְּלָל כְּלָל לֹא, וּכְפִי גֹּדֶל קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישׁוּתוֹ, כֵּן גּוֹדֶל דַּעְתּוֹ, אֲבָל יֵשׁ עוֹד בְּחִינָה ב’, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ מְאֹד בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְדַעְתּוֹ שָׁלֵם מְאֹד לְגֹדֶל קְדֻשָּׁתוֹ, אֲזַי צָרִיךְ לִשְׁמֹר דַּעְתּוֹ וְשִׂכְלוֹ מְאֹד, שֶׁלֹּא יַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה’, שֶׁלֹּא לִכָּנֵס לִפְנִים מִמְּחִיצָתוֹ, שֶׁלֹּא לָצֵאת מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת. (שָׁם הִלְכוֹת דָּגִים הֲלָכָה א’, א’).

א-עב

לְעִנְיַן הַחִדּוּשִׁין עַל סִפּוּרֵי הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁסִּפֵּר רַבֵּנוּ … אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ לָנוּ רְשׁוּת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ בָּהּ אֵיזֶה רְמָזִים מַה שֶּׁנּוּכַל לִמְצֹא, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִדְּבָרָיו. (שָׁם הִלְכוֹת תּוֹלָעִים הֲלָכָה ד’, ב’).

א-עג

כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית אֲזַי יָכוֹל לִשְׁמֹר אֶת הַסּוֹד, שֶׁלֹּא לְגַלּוֹתוֹ, שֶׁלֹּא לַעֲבֹר עַל הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סוֹד, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ נ”י בְּעַצְמוֹ, וַאֲזַי זוֹכֶה, שֶׁמְּגַלִּין לוֹ סוֹדוֹת מֵאַחַר שֶׁיָּכוֹל לְשָׁמְרוֹ. (שָׁם הִלְכוֹת מַאַכְלֵי עַכּוּ”ם הֲלָכָה א’, ג’).

א-עד

עִקַּר בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּהַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ, שֶׁהֵן הַמַּטְבְּעוֹת שֶׁשָּׁם חֹזֶק הַתַּאֲוָה בְּיוֹתֵר מְאֹד, וְכִדְּמַשְׁמָע מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ נ”י שָׁם (בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן חֵלֶק א’ סִימָן כ”ג), וּכְפִי הַמּוּבָן, לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי, מֵהַדְּבָרִים שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁסֻּגְיַת “הַזָּהָב קוֹנֶה אֶת הַכֶּסֶף” (ב”מ מד.) יִתְפָּרֵשׁ עַל-פִּי הַמַּאֲמַר הַנַּ”ל. (שָׁם הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים הֲלָכָה א’, אוֹת א’).

א-עה

שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אַדְמוֹ”ר נ”י, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ לוֹ שֶׁפַע אַחֵר. (שָׁם הִלְכוֹת נוֹתֵן טַעַם לִפְגַּם א’).

א-עו

הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה צִוָּה לוֹמַר כַּמָּה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים כַּמּוּבָא, וְזֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה וְצִוָּה לְאָמְרָם עַל קִבְרוֹ. (שָׁם הִלְכוֹת קָרְחָה וּכְתֹבֶת קַעְקַע הֲלָכָה ג’, אות ה’).

א-עז

שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּלָשׁוֹן זֶה, שֶׁזֶּה אִי-אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, אֵיךְ הַבְּחִירָה הִיא בְּתוֹךְ הַיְדִיעָה בְּעַצְמָהּ. (שָׁם הִלְכוֹת גִּלוּחַ הֲלָכָה ה’, אוֹת ו’).

א-עח

…לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ, שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לְהָאָדָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁיֵּדַע הֵיכָן הוּא אוֹחֵז, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בִּשְׁמוֹ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, וְזֶה מֵעִקְּרֵי הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁלּוֹ, מַה שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הוּא עוֹמֵד וְאוֹחֵז. (שָׁם, הִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת הֲלָכָה ב’, י”ז).

א-עט

כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאָדָם וְכָל הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ הוּא עַל יְדֵי בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בְּקוֹל רָם, בְּקוֹל חָזָק מְאֹד, בְּעֵת שֶׁהוֹכִיחַ אוֹתָנוּ וְעוֹרֵר וְהֵקִיץ אוֹתָנוּ בִּדְבָרָיו הַנּוֹרָאִים, וְאָמַר אָז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: “אַלְט טָאר מֶען נִיט זַיין” וְכוּ’ וְכַנִּדְפַּס קְצָת מִזֶּה בְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם. (שָׁם הִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה הֲלָכָה ד’, כ”א).

שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה שִׂיחָה נוֹרָאָה מִנּוֹרְאוֹת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְאִי-אֶפְשָׁר לְבַאֲרָהּ בִּכְתָב, אַךְ אַחַר-כָּךְ בְּתוֹךְ שִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, נִכְנַס עַל-יְדֵי-זֶה לְדִבְרֵי הִתְחַזְּקוּת לְחַזֵּק אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁנָּפְלוּ מֵעֲבוֹדָתָם, אֲפִלּוּ אִם נָפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי נְפִילָתוֹ לְהֵיכָן שֶׁנָּפַל, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁגָּבוֹהַּ מְאֹד לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם יָכוֹל הַכֹּל לְהִתַּקֵּן וְכוּ’, כִּי תְּשׁוּבָה לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, וְשָׁאַלְתִּי אוֹתוֹ: “אֲבָל אֵיךְ זוֹכִין לָזֶה”? וְהֵשִׁיב: “יְכוֹלִין לָבוֹא לָזֶה, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הַצְּעָקָה וּמִתְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה, רַק לַעֲסֹק בִּצְעָקָה וּתְפִלָּה וּתְחִנָּה וְכוּ’ וְלֹא יִתְיַגֵּעַ לְעוֹלָם, עַד שֶׁיָבוֹא לָזֶה לַעֲלוֹת” וְכוּ’. (לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת יוֹרֶה-דֵעָה הִלְכוֹת נְדָרִים הֲלָכָה ד’, כ”ז).

א-פ

עִקַּר הַכֹּחַ וְהַהִתְחַזְּקוּת וְהַתִּקְוָה לָשׁוּב מִכָּל הַזֻּהֲמוֹת וְהַטֻּמְאוֹת וְהַפְּגָמִים, שֶׁנָּפַל בָּהֶם כָּל אֶחָד כְּפִי נְפִילָתוֹ וְלָשׁוּב לַה’ יִתְבָּרַךְ עִקַּר הַתִּקְוָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁמַּשִּׂיגִין הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָמַר סָמוּךְ לְהִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁהוּא הוֹלֵךְ עַתָּה רַק עִם זֶה הַמַּאֲמָר שֶׁגִּלָּה עַל פָּסוּק: “אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ” “לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן” חֵלֶק ב’ סִימָן ס”א, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ’, וְאִי-אֶפְשָׁר לְבָאֵר עִנְיָן זֶה בִּכְתָב כְּלָל, רַק מַה שֶׁהֵבַנְתִּי אֲנִי מִדְּבָרָיו הוּא, שֶׁאָמַר זֹאת לְעִנְיַן מַה שֶּׁהוּא עוֹסֵק בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת כָּל-כָּךְ לְקָרֵב נְפָשׁוֹת רַבּוֹת לַה’ יִתְבָּרַךְ, וַעֲדַיִן לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ כִּרְצוֹנוֹ, וְהַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת מִתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין מְאֹד מְאֹד בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, אֲשֶׁר כָּשַׁל כֹּחַ הַסֵּבֶל וְרַבִּים נִכְשְׁלוּ וְנָפְלוּ עַל-יְדֵי-זֶה. לְעִנְיָן זֶה אָמַר, שֶׁהוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל: “אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ”, הַיְינוּ: שֶׁה’ יִתְבָּרַךְ יַעַזְרֵנוּ לְדַלֵּג עַל הַכֹּל, וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, וְכֻלָּנוּ נָשׁוּב לַה’ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְכָל הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים יִפְּלוּ, כִּי כָּל הַזְּמַן יִתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל הַכֹּל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְשָׁם יְתֻקַּן הַכֹּל. (הִלְכוֹת מִילָה הֲלָכָה ד’, סְעִיף י”ז).

א-פא

עִקַּר הַפֶּתַח וְהַדֶּרֶךְ לִתְשׁוּבָה, הוּא לִצְעֹק תָּמִיד מֵעוּמְקָא דְלִבָּא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה וְלֹא יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה לְעוֹלָם, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ עַל זֶה אַדְמוּ”ר זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי לְשׁוֹנוֹת. (שָׁם הִלְכוֹת עָרְלָה הֲלָכָה ד’, ט”ז).

א-פב

שָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ נ”י, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁדָּרִים יִשְׂרָאֵל, הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. (שָׁם הִלְכוֹת כְּלָאֵי הַכֶּרֶם הֲלָכָה א’).

א-פג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם לְמִלּוּי אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶה, וּלְכַוֵּן אֶהְיֶה פְּעָמִים (=כפול) אֶהְיֶה בְּגִימַטְרִיָּה אֱמֶת, וּבְכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין מִלּוּי אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶה, פֵּרוּשׁ אֶהְיֶה שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּה אֱמֶת, עַיֵּן שָׁם. וְהֵם שְׁמוֹנָה תִּקּוּנִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל תְּלֵיסַר מְכִילָן דְּרַחֲמֵי, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנִּזְכַּר-לְעֵיל שֶׁעִקַּר הָאוֹר הַמֵּאִיר וּמַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה – הוּא אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶה פְּעָמִים (=כפול) בְּגִימַטְרִיָּה אֱמֶת שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם מִשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְזֶה הָעִנְיָן שֶׁל שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים אֱמֶת שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעַצְמוֹ אַחַר שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה הַנַּ”ל. שֶׁדִּבֵּר מִזֶּה לְעִנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ”ל, וְאֵלּוּ הַשְּׁמוֹנֶה פְּעָמִים אֱמֶת הַמְּאִירִים בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁהֵם שְׁמוֹנָה מִלּוּאִים שֶׁל אֶהְיֶה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּכַּוָּנוֹת הַשְּׁמוֹנָה מִלּוּאִים בְּבֵאוּר אֵלּוּ הַשְּׁמוֹנָה מִלּוּאִים – עִקָּרָם וְשָׁרְשָׁם הֵם שְׁלֹשָׁה מִלּוּאֵי אֶהְיֶה כַּיָּדוּעַ; שֶׁהֵם, קס”א קנ”א קמ”ג, שֶׁהֵם אֶהְיֶה בְּיוּדִין בְּהֵהִין בְּאַלְפִין, כַּיָּדוּעַ שֶׁעִקַּר מִלּוּאֵי אֶהְיֶה הֵם שְׁלֹשָׁה הַנַּ”ל, וּשְׁאָרֵי הַמִּלּוּאִים הֵם מְצֹרָפִים מֵהֶם, כַּמְבֹאָר לַמְעַיֵּן שָׁם, וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה מִלּוּאִים אקי”ק שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל – הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת הַנַּ”ל, כִּי אֱמֶת הִוא אקי”ק, פֵּרוּשׁ אקי”ק כַּנִּזְכַּר-לְעֵיל. (שָׁם הִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה הֲלָכָה ד’, י”ד, עיי”ש).

א-פד

אָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה: אֲפִלּוּ הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, תֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְעוֹרֵר לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, תֵּכֶף הוּא עֲבֵירָה גְּדוֹלָה, כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עַצְבוּת, חַס-וְשָׁלוֹם. (שָׁם הִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הֲלָכָה ד’, כ”ט).

א-פה

מַאֲמַר רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצְאָה מֵחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין וְכוּ’ שֶׁבְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ע”ז שַׁיָּךְ לְמַאֲמַר: “וַיְהִי מִקֵּץ”-“כִּי מֵרַחֲמָם יְנַהֲגֵם” שֶׁבְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז’. (שָׁם הִלְכוֹת רֵאשִׁית הַגֵּז הֲלָכָה ג’, ח”י).

א-פו

שָׁמַעְתִּי מֵאַדְמוּ”ר נ”י שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁעַכְשָׁיו יוֹשְׁבִין יִשְֹרָאֵל אֵצֶל עַכּוּ”ם יְדוּעִים, עַל יְדֵי זֶה נֶחְלַשׁ הָרַע שֶׁלָּהֶם וְנִכְנַע. (לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת הִלְכוֹת טוֹעֵן וְנִטְעַן א).

א-פז

שָׁמַעְתִּי מֵאַדְמוּ”ר שֶׁיֵּשׁ טִיקְלָא שֶׁנִּלְכְּדוּ בָּהּ כַּמָּה גְּדוֹלֵי הַדּוֹר, וְעַל כֵּן לִפְעָמִים מִתְפַּלְּלִין כָּרָאוּי כְּדֶרֶךְ הַגְּדוֹלִים, וְגַם עוֹשִֹים טוֹב הַרְבֵּה, וְאַף עַל פִּי כֵן לִפְעָמִים לְהֵיפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה עַל יְדֵי אוּמָה יְדוּעָה שֶׁלָּכְדָה וְכָבְשָׁה אֶת הַמְּדִינָה, וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָיָה לוֹ לְעֵזֶר לְהִנָּצֵל מִזֶּה, עַל-יְדֵי שֶׁגַּם מִקּוֹדֶם הָיָה סָמוּךְ אֶל הַסְּפָר, אַךְ עַכְשָׁיו מֵחֲמַת שֶׁיִּשְֹרָאֵל הַרְבֵּה יוֹשְׁבִין אֶצְלָם עַל יְדֵי זֶה אֵינוֹ רַע כָּל כַּךְ כְּמִקּוֹדֶם, ה’ יִשְׁמְרֵנוּ. (שָׁם).

א-פח

בַּיִת הוּא מָקוֹם הָעֲשִׁירוּת, כִּי שָׁם מוּנָחִים כָּל הַחֲפָצִים וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָאָדָם כִּי הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת לְתוֹךְ הַחֲדָרִים שֶׁל בֵּיתוֹ בִּבְחִינַת “וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ” (מִשְׁלֵי כד, ד), וּכְמוֹ שֶׁהֵבַנְתִּי מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ נ”י בְּמַה שֶׁאָמַר עַל פָּסוּק “וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בַּיִת” – בְּסִימָן רסו. (הִלְכוֹת גְּבִיַּת מִלְוֶה א).

א-פט

שָׁמַעְתִּי מִפִּי הַחֲבֵרִים שֶׁשָּׁמְעוּ מֵרַבֵּנוּ הַנּוֹרָא זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה עֵצָה עַל אַחַר הִסְתַּלְקוּת שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לָבוֹא – שֶׁיִּשְׁבַּע שְׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ וְכוּ’. (הִלְכוֹת גְּבִיּוֹת חוֹב מֵהַיְתוֹמִים הֲלָכָה ד, י).

א-צ

…אִי-אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתַב עוֹצֶם מַעֲלַת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כְּפִי מַה שֶּׁהֵבַנְנוּ מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה כְּפִי מַה שֶּׁזָּכִינוּ לִשְׁמוֹעַ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעַצְמוֹ, כִּי בִּכְתַב אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר אֲפִלּוּ קָצֶה, אֲפִלּוּ חֵלֶק מֵאֶלֶף, וּכְבָר גִּלָּה כַּמָּה וְכַמָּה תּוֹרוֹת גְּבוֹהוֹת עַל זֶה אֲשֶׁר נִדְפְּסוּ כְּבָר אֲבָל יוֹתֵר מִזֶּה הֵבַנְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ וּמִתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים וּרְמִיזוֹתָיו הַנִּפְלָאִים בְּעֵת שֶׁדִּבֵּר מִזֶּה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים. (הִלְכוֹת עָרֵב ג, ה).

א-צא

אָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה שֶׁעִקָּר הוּא הָרָצוֹן לִכְסוֹף תָּמִיד בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק לְקַיֵּם מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹךְ כַּךְ לוֹמְדִין כְּאִלּוּ לוֹמְדִין, וּמִתְפַּלְּלִין כְּאִלּוּ מִתְפַּלְּלִין, וְעוֹשִֹין מִצְוֹת כְּאִלּוּ עוֹשִֹין מִצְוֹת, וְאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: “נָאר וֶועלְן, דֶּער וַוייל דַּאוְונְט מֶען קְלָאמִירְשְׁט, דֶּער וַוייל לֶערְנְט מֶען קְלָאמִירְשְׁט, דֶּער וַוייל טוּט מֶן מִצְוֹות קְלָאמִירְשְׁט”. (שָׁם ג, לא).

א-צב

… הַצַּדִּיק כָּל דִּבּוּרָיו וּמַעֲשָֹיו הַנִּרְאִין כְּפָשׁוּט יֵשׁ בָּהֶם רָזִין, וְגַם אֲפִלּוּ הַתּוֹרָה שֶׁהוּא מְגַלֶּה נֶחְשֶׁבֶת גַּם-כֵּן בְּעֵרֶךְ קְדֻשַּׁת הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ בִּפְנִימִיּוּתוֹ בִּבְחִינַת עָלִין וְלוּלָבִין שֶׁאצֶל הַפְּרִי, כִּי פְּנִימִיּוּת עֶצֶם הַשָּׂגָתוֹ גָּבוֹהַּ וּמְרוֹמָם וְנַעֲלָה מְאֹד מֵאִתָּנוּ, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ. (שָׁם הִלְכוֹת חֶזְקַת מְטַלְטְלִין ה, טו).

א-צג

הַמַּעֲשֶֹה מֵהַתַּלְמִיד שֶׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ בְּחַיָּיו דִּבּוּרִים שׁוֹנִים וּמָצָא מֵהֶם רְמָזִים שָׁנִים רַבּוֹת אַחַר-כַּךְ הַמּוּבָא בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ”ן סִימָן י’ זֶה הַצַּדִּיק הָיָה רַבִּי מָרְדְּכַי מִנֶּעסְכִיז זְצַ”ל. (שָׁם).

א-צד

אָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה: כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם בִּתְּחִלָּה קוֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשֹוֹת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אַחַר-כַּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְגוֹמְרוֹ וְלַעֲשֹוֹתוֹ, נַעֲשָֹה מִכָּל מְנִיעָה וּמְנִיעָה דְּבָרִים גְּבוֹהִים מְאֹד. (שָׁם הִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים ג, ח).

א-צה

אַחַר שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ הַתּוֹרָה “תִּקְעוּ תּוֹכָחָה” (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן חֵלֶק ב’, סִימָן ח’) בְּרֹאשׁ-הַשָּׁנָה הָאַחֲרוֹן קוֹדֶם הִסְתַּלְקוּתוֹ – אָז אַחַר אֲמִירַת הַתּוֹרָה הִזְהִיר אוֹתִי בְּיוֹתֵר לִכְתּוֹב הָאַזְהָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת שֶׁצְּרִיכִין לִיזָהֵר בְּנַפְשׁוֹ מְאֹד מְאֹד לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשֹ הַרְבֵּה אַחֲרֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ-הַקֹּדֶשׁ. (שָׁם הִלְכוֹת שְׁלוּחִין ה, ד).

א-צו

כָּל צַדִּיק אֲמִתִּי וְתַלְמִידוֹ הוּא בְּחִינַת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ. (שָׁם אוֹת יב).

א-צז

חֲסִידִים נְפוּלִים רַחְמָנָא לִיצְלָן, שֶׁחוֹזְרִין לַאֲחוֹרֵיהֶם מֵחֲמַת עוֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרַע שֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּהִתְגַּבְּרוּת עָצוּם בְּכָל פַּעַם – זֶה גָּרוּעַ מֵהַכֹּל כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ. (שָׁם אוֹת יז).

א-צח

לְהִנָּצֵל מִטָּעוּיוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁהֵם הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד כִּמְעַט בְּלִי שִׁעוּר, אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מֵהֶם כִּי אִם עַל יְדֵי הִתְקַרְבוּת לְצַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁלֹּא הִטְעָה אֶת עַצְמוֹ בָּזֶה הָעוֹלָם אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא, וְכַמְּבוּאָר מִשִּׂיחָה זֹאת מְעַט בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ”ן. (שָׁם אוֹת מ).

א-צט

הַתּוֹרָה “בְּרֵאשִׁית-לְעֵינֵי כָּל יִשְֹרָאֵל” – בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ס”ז – נֶאֶמְרָה לְעִנְיַן סֻכָּה גַּם-כֵּן, כַּמּוּבָן לְמִי שֶׁהָיָה אָז בְּעֵת שֶׁנֶּאֶמְרָה תּוֹרָה זֹאת. (ה”ה: עַיֵּין בְּסֵפֶר שִֹיחוֹת הָרַ”ן סִימָן קצו, וְחַיֵּי מוֹהֲרַ”ן סִימָן מה, וִיְמֵי מוֹהַרְנַ”תְּ סִימָן לט). (חו”מ הִלְכוֹת מַתָּנָה ג, ה).

א-ק

אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמַה שֶּׁנָּפְלוּ אֵינָם מֵהַדּוֹרוֹת הַלָּלוּ כְּלַל, רַק הֵם מִבְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, וְהֵם נְפָשׁוֹת גְּבוֹהוֹת בְּשָׁרְשָׁן, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִשִּׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. (חו”מ הִלְכוֹת מַתָּנָה ד, יג).

א-קא

כְּבָר הִבְטִיחָנוּ שֶׁאֵין שׁוּם יְרִידָה בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יוּכַל לְהוֹשִׁיעוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִשָּׁם סוֹף כָּל סוֹף. (חו”מ הִלְכוֹת מַתָּנָה ה, כא).

א-קב

דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלַל, כִּי הוּא יָכוֹל לַעֲשֹוֹת שְׁנֵי הֲפָכִים בְּנוֹשֵֹא אֶחָד, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בָּזֶה הַרְבֵּה. (שָׁם מז).

א-קג

רָאִינוּ אֵצֶל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁהֵכִינוּ עַצְמָן לוֹמַר תּוֹרָה הָיוּ רוֹאִים מֵהֶם קְפֵידוֹת גְּדוֹלוֹת מַה שֶׁלֹּא הָיָה דַּרְכָּם בְּכַךְ תָּמִיד. (שָׁם הִלְכוֹת אֲבֵדָה וּמְצִיאָה ג, יב).

א-קד

צָרִיךְ כָּל אָדָם לִשְׁפּוֹךְ שִֹיחוֹ לִפְנֵי ה’ בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְבַקֵּשׁ עַל נַפְשׁוֹ מֵה’ יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְקַרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְזֶהוּ יְסוֹד הַכֹּל שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ וְיַהֲדוּתוֹ תָּלוּי בָּזֶה כַּמְּבוּאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וְיוֹתֵר מִמַּה שֶׁכָּתוּב שָׁם שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעַל פֶּה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים כַּמָּה שִֹיחוֹת נוֹרָאוֹת בְּעִנְיַן זֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל בִּכְּתַב. וְאָמַר שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים לֹא זָכוּ לָבֹא לְמַה שֶּׁבָּאוּ כִּי אִם עַל יְדֵי זֶה עַל יְדֵי שִֹיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז שֶׁמְדַבְּרִים בּוֹ כַּמְּבוּאָר בַּסְּפָרִים הַנִּדְפָּסִים. (שָׁם הִלְכוֹת פִּקָּדוֹן ג, ז).

א-קה

מְבוֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ”ל שֶׁחֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְֹרָאֵל עַל פִּי דָּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית. (שָׁם הִלְכוֹת נַחֲלוֹת ג, ב).

א-קו

אֲפִלּוּ אִם יַאֲמִין בַּה’ יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים וּבַחֲבֵרָיו הַכְּשֵׁרִים שֶׁכֻּלָּם צַדִּיקִים, אֲבָל אֵינוֹ מַאֲמִין בְּעַצְמוֹ דְּהַיְינוּ שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁאֱמוּנָתוֹ שֶׁמַּאֲמִין בְּחֲכָמִים אֲמִתִּיִים וְכוּ’ יָקָר מְאֹד מְאֹד, גַּם זֶה פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְאוֹפֶן אֶחָד פְּגַם הַזֶּה גָּרוּעַ מֵהַכֹּל, כַּאֲשֶׁר מָצוּי נֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם שֶׁהֵם כְּשֵׁרִים קְצַת וּמַתְחִילִים לְהִתְקַרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת לַחֲכָמִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִים. אֲבָל אוֹמְרִים עַל חַבְרֵיהֶם הֵם בְּוַדַּאי כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים. אֲבָל מַה מּוֹעִיל לִי כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ חֶסְרוֹנִי בְּנַפְשִׁי שֶׁאֲנִי מָלֵא חֲטָאִים וַעֲוֹנוֹת וּפְגָמִים וְעַל יְדֵי זֶה נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם וּמִתְרַחֵק לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם וְנוֹפֵל מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים לְגַמְרֵי עַד שֶׁהַרְבֵּה נַעֲשֹוּ מִתְנַגְּדִים וְחוֹלְקִים עַל יְדֵי זֶה. נִמְצָא שֶׁכָּל פְּגָמוֹ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל יְדֵי שֶׁלֹּא הֶאֱמִין בְּעַצְמוֹ. כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מֵה’ יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כָּל כַּךְ עַד שֶׁיַּאֲמִין גַּם בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְינוּ שֶׁיַּאֲמִין בְּגֹדֶּל כֹּחַ צִדְקָתָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַד שֶׁבְּוַדַּאי יְתַקְנוּ גַּם אוֹתוֹ וְיַעֲלוּ אוֹתוֹ מַעֲלָה מַעֲלָה אִם יֹאחַז עַצְמוֹ לִהְיוֹת דָּבוּק בָּהֶם כָּל יְמֵי חַיָּיו. כִּי אֱמוּנָתוֹ בְּעַצְמָה שֶׁמַּאֲמִין בְּהַצַּדִּיקִים וּמִתְקַרֵב אֲלֵיהֶם יָקָר מְאֹד מְאֹד. כִּי אֱמוּנָה הוּא רַק בְּדָבָר שֶׁאֵין מְבִינִים בְּשֵֹכֶל כ”ש במ”לֹא וְעַל כֵּן צָרִיךְ לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה אַף עַל פִּי שֶׁלְּפִי שִֹכְלוֹ וִידִיעָתוֹ בְּעַצְמוֹ הוּא רָחוֹק מְאֹד מֵה’ יִתְבָּרַךְ, אַף עַל פִּי כֵן צָרִיךְ לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שֶׁגַּם מְעַט הַנְּקוּדוֹת הַטּוֹבוֹת שֶׁבּוֹ יְקָרִים מְאֹד אֵצֶל ה’ יִתְבָּרַךְ וְכַאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי כָּל זֶה מִשִּׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה זַ”ל. (שָׁם הִלְכוֹת פִּקָּדוֹן ה, ז).

א-קז

בֶּאֱמֶת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּוָּנָתוֹ רְצוּיָה לְשֵׁם שָׁמַיִם. וְאַף עַל פִּי כֵן בְּוַדַּאי דַּעְתָּם חֲלוּקָה זֶה מִזֶּה כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיוּ דֵּעוֹתֵיהֶם שָׁווֹת לְגַמְרֵי כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם דּוֹמִים זֶה לָזֶה וּכְשֵׁם שֶׁמְשׁוּנִים בְּנֵי אָדָם בְּצוּרוֹתֵיהֶם כַּךְ מְשׁוּנִים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, וְעַל כֵּן בְּהֶכְרַח שֶׁיִּהְיֶה שִׁנּוּיִים בֵּינֵיהֶם בְּדַעְתֵּיהֶם וְדַרְכֵיהֶם וְהַנְהָגוֹתֵיהֶם. וּמִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם לֹא הָיוּ עֲדַיִן שְׁנֵי צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִים שָׁוִים לְגַמְרֵי בְּכָל תְּנוּעוֹתֵיהֶם אַף עַל פִּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ אֶחָד וְיוֹנְקִים מֵרַב אֶחָד אַף עַל פִּי כֵן יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בְּדַרְכֵיהֶם וְהַנְהָגוֹתֵיהֶם וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ רַבֵּנוּ זַ”ל לְסַפֵּר וּלְהַפְלִיג בְּגֹדֶל הַחִלּוּקִים בֵּין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהָיוּ סְמוּכִים לִזְמַנֵּינוּ שֶׁכֻּלָּם הֵם מִתַּלְמִידֵי הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב וְהַמַּגִּיד זְצוּקַ”ל וְהָיָה שָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּינֵיהֶם. וְאַף עַל פִּי כֵן הָיוּ מְחוּלָקִים מְאֹד בְּדַרְכֵיהֶם שֶׁזֶּה הָיָה נוֹסֵעַ עַל הַמְּדִינָה וְדָרַשׁ בָּרַבִּים וְזֶה יָשַׁב בְּבֵיתוֹ, זֶה הֶאֱרִיךְ מְאֹד בִּתְפִלָּה וְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַתֵּיבָה בִּצְעָקוֹת וְהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל, וְזֶה הִתְפַּלֵּל בְּלַחַשׁ עִם הַצִּבּוּר כְּדֶרֶךְ הַהֲמוֹן, וְזֶה הִרְבָּה בְּתוֹרָה יוֹתֵר וְזֶה הִרְבָּה בִּצְדָקוֹת וּפִדְיוֹן שְׁבוּיִים, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁינוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר אַף עַל פִּי שֶׁכֻּלָּם יָנְקוּ מֵרַב אֶחָד. כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם שָׁוִין כִּי כָּל אֶחָד עוֹבֵד אֶת ה’ כְּפִי מִדָּתוֹ וּכְפִי שׁוֹרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ. וְזֶה עִקָּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ לוֹ צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים הַרְבֵּה בָּעוֹלָם שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד עוֹשֶֹה לוֹ נַחַת רוּחַ וְתַעֲנוּג וְשַׁעְשׁוּעַ מְיוּחָד מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵירוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִשְֹרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָונִין סַגִּיאִין (עיין בליקוטי מוהר”ן סימן כה) כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עוֹשֶֹה שְׁנֵי דְבָרִים שָׁוִין (ראה שיחות הר”ן סימן נד) רַק כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ דֶּרֶךְ וּנְתִיב כְּפִי שָׁרְשׁוֹ בְּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן. אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר הוּא מִתְגָּרֶה וּמִתְקַנֵּא בַּחֲבוּרַת הַצַּדִּיקִים הַכְּשֵׁרִים וּמַכְנִיס בָּהֶם מַחְלוֹקֶת, וְעִקָּר הַמַּחְלוֹקֶת הוּא מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד אֵינוֹ מַאֲמִין בַּחֲבֵרוֹ שֶׁגַּם כַּוָּנָתוֹ וּרְצוֹנוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם. אַף עַל פִּי שֶׁאֵין חֲבֵרוֹ מִתְנַהֵג בְּדַרְכוֹ וּרְצוֹנוֹ. כִּי הַבַּעַל-דָּבָר מַטְעֶה הַלֵּב עַד שֶׁנִּדְמֶה לְכָל אֶחָד שֶׁחֲבֵרוֹ חוֹלֵק עָלָיו וְנוֹטֶה מִן הָאֱמֶת כִּי הַבַּעַל-דָּבָר הוּא נַרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף וְאִישׁ מְדָנִים לְחַרְחֵר רִיב, כִּי הוֹלֵךְ וּמְסַכְסֵךְ זֶה בָּזֶה וְהוּא בֵּין אַחִים יַפְרִיא. עַד שֶׁלִּפְעָמִים יֵשׁ שֶׁשְּׁנֵי בְּנֵי אָדָם שְׁנֵיהֶם רוֹצִים רָצוֹן אֶחָד, וְאַף עַל פִּי כֵן יֵשׁ בֵּינֵיהֶם מַחְלוֹקֶת גָּדוֹל מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁחֲבֵרוֹ רוֹצֶה גַּם כֵּן בָּזֶה, וְאֵינָם מִתְוַעֲדִים יַחַד לְדַבֵּר אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ לְגַלּוֹת דַּעְתּוֹ וּפְנִימִיּוּת רְצוֹנוֹ וּמֵחֲמַת זֶה נִדְמֶה לַחֲבֵרוֹ שֶׁהוּא אֵינוֹ רוֹצֶה בָּזֶה וּמֵחֲמַת זֶה נַעֲשָֹה בֵּינֵיהֶם מַחְלוֹקֶת גָּדוֹל עַד שֶׁאַחַר כַּךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְוַעֲדִים יַחַד אִי אֶפְשָׁר לְכָל אֶחָד לְגַלּוֹת לַחֲבֵרוֹ פְּנִימִיּוּת דַּעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ, כִּי מֵחֲמַת הַקְטָטוֹת וְהַמְּרִיבוֹת וְהַקְפֵּידוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶם אֵין אֶחָד מֵהֶם יוֹדֵעַ וּמֵבִין רְצוֹן חֲבֵרוֹ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם שִׁנּוּי בֵּינֵיהֶם וְדָבָר זֶה מָצוּי כַּמָּה פְּעָמִים. (שָׁם הִלְכוֹת שׁוֹמֵר שָֹכָר ב, י).

א-קח

שָׁמַעְתִּי מֵאַדְמוּ”ר נ”י אֵצֶל הַמַּאֲמַר תְּפִלָּה לַחֲבַקוּק (ליקוטי מוהר”ן סימן יט) הַנַּ”ל בְּמַה שֶׁמְבוֹאָר שָׁם שֶׁבְּחִינַת מִילָה הוּא בִּבְחִינַת חַשְׁמַ”ל, בִּבְחִינַת שְׁלֵימוּת לָשׁוֹן-הַקוֹדֶשׁ עַל יְדֵי תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא עֵץ הַדַּעַת, דְּהַיְינוּ שֶׁמְבַרְרִין וּמַעֲלִין הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַיֵּן שָׁם. וְאָמַר שֶׁזֶּהוּ תְּשׁוּבַת הַמִּינִין כִּדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ שֶׁשָּׁאֲלוּ אִם ה’ יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּמִילָה לָמָּה לֹא בָּרָא אֶת הָאָדָם מָהוּל כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה מַעֲשֶֹה ה’ יִתְבָּרַךְ חָסֵר תִּקּוּן. אַךְ הוּא בִּבְחִינָה הַנַּ”ל כִּי אַף עַל פִּי שֶׁהַלָשׁוֹן-הַקוֹדֶשׁ הַבָּא מִלְמַעְלָה הוּא שָׁלֵם עִם-כָּל-זֶה אֵין לוֹ שְׁלֵימוּת כִּי אִם עַל יְדֵי הַטּוֹב שֶׁמַּעֲלִין מִלָּשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְזֶה בְּחִינַת הַמִּילָה כַּנַּ”ל, הַיְינוּ כִּי אֵין שְׁלֵימוּת לְהַדְּבָרִים הַבָּאִים מִלְּמַעְלָה לָעוֹלָם-הַזֶּה כִּי אִם כְּשֶׁמְּבַרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בָּעוֹלָם-הַזֶּה מִבְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵימוּת לָשׁוֹן-הַקוֹדֶשׁ עַל יְדֵי לָשׁוֹן תַּרְגּוּם. (שָׁם הִלְכוֹת אוּמְנִין א).

א-קט

אָמַר אַדְמוּ”ר זַ”ל שֶׁכְּשֶׁחוֹזְרִין הַשֶּׁקֶר שְׁנֵי פְּעָמִים נַעֲשָֹה אֶצְלוֹ אֱמֶת וְכוּ’, וְלֹא דַי שֶׁמַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ עַד שֶׁיָּכוֹל לְהַטְעוֹת גַּם אֲחֵרִים בִּגְנֵיבַת עָרְמָתוֹ, וְלֹא דַי בָּזֶה עַד שֶׁכַּבְיָכוֹל יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַסְתָּרָה כָּזֹאת כְּאִלּוּ הַשֵׁם-יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עִמּוֹ, בִּבְחִינַת ‘גַּנְבָא אֲמַחְתַּרְתָּא רַחְמָנָא קַרְיָא’ (ברכות סג. לגירסת הע”י שם). (שָׁם הִלְכוֹת גְּנֵיבָה ה, יא).

א-קי

כִּי זֶה הָיָה רְצוֹנוֹ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה מְאֹד שֶׁיּוֹצִיא כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ עֵצוֹת וּמוּסָר מִכָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁגִּילָה. אַף-עַל-פִּי שֶׁנֶאֶמְרָה בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים וְכוּ’, אַף-עַל-פִּי-כֵן כָּל כַּוָונָתוֹ הַקְדוֹשָׁה הָיְתָה לְהַגִּיעַ וּלְכַוֵון לְכָל-אֶחָד וְאֶחָד לְתוֹךְ נְקוּדַת לְבָבוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכוּ’. (שם הלכות גזילה ה, כד).

א-קיא

עִקָּר הָאוֹרַח וְהַדֶּרֶךְ שֶׁהוֹלְכִין בְּכָל מָקוֹם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחְנִיּות הַכֹּל הוּא לָבֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כַּנִּשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ כִּי שָׁם עִקָּר הַמְּנוּחָה וְהַנַּחֲלָה. (שָׁם גְּזֵילָה ה, כט).

א-קיב

כָּתַב אַדְמוּ”ר זַ”ל שֶׁכְּפִי הַסְּלַח נָא שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם-הַכִּפֻּרִים כֵּן זוֹכִין לִקְּדֻשַּׁת חֲנֻכָּה, וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת זֹאת הַתּוֹרָה “כִּי מְרַחֲמֵם יְנַהֲגֵם” (ליקוטי מוהר”ן חלק ב, סימן ז) שֶׁמְּבוּאָר שָׁם שֶׁכְּפִי הַסְּלַח נָא שֶׁל יוֹם הַכִּפֻּרִים כֵּן זוֹכִין לַחֲנֻכָּה זֹאת הַתּוֹרָה נֶאֶמְרָה בְּאוֹתָהּ הַשָּׁנָה שֶׁנֶּאֶמְרָה הַתּוֹרָה “תִּקְעוּ אֱמוּנָה” (שם סימן ה) הַנַּ”ל בְּרֹאשׁ-הַשָּׁנָה שֶׁמְּבוּאָר שָׁם כָּל הַנַּ”ל וְשֶׁתִּקּוּן הַחוֹתָם נִגְמַר בְּיוֹם-כִּפּוּר. וְאַחַר כַּךְ תֵּיכֶף בַּחֲנֻכָּה שֶׁאַחֲרָיו נֶאֶמְרָה הַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמֵם שֶׁמְּבוּאָר שָׁם שֶׁכְּפִי הַסְּלַח נָא וְכוּ’ כִּי הֵם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה וּקְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה, וְהָבֵן הֵיטֵב כִּי יֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, וְעַיֵּן בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ”ן (סימן פט) מַה שֶּׁכָּתוּב שֶׁבְּכָל שָׁנָה קִבֵּל כָּל הַזְּמַנִּים הַקְּדוֹשִׁים בְּהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא וְכוּ’. (שָׁם נְזִיקִין ה, ל).

ליקוטים-סיפומ”ע

א-קיג

הָיָה לָנוּ גִּלּוּי-דַעַת מִפִּי רַבֵּנוּ הַגָּדוֹל, זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, אֲשֶׁר פַּעַם אֶחָד גִּלָּה דַּעְתּוֹ שֶׁרוֹצֶה לְהַדְפִּיס סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן לִפְנֵי כַּמָּה אֲנָשִׁים: “בְּדַעְתִּי לְהַדְפִּיס סֵפֶר מַעֲשִׂיּוֹת וְיִהְיֶה לְמַעְלָה כָּתוּב בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּלְמַטָּה בִּלְשׁוֹן לַעַז”. וְאָמַר: “הֲלֹא מַה יּוּכְלוּ הָעוֹלָם לְדַבֵּר עַל זֶה, הֲלֹא עַל כָּל פָּנִים הֵם מַעֲשִׂיּוֹת נָאִים לְסַפֵּר וְכוּ'”. כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה נִשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּפֵרוּשׁ, וְזֶה אֲשֶׁר הֱעִירוּנוּ לַהֲבִיאָם לְבֵית-הַדְּפוּס. (הַקְדָּמַת סֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת).

א-קיד

קֹדֶם שֶׁסִּפֵּר מַעֲשֶׂה רִאשׁוֹנָה שֶׁבְּסֵפֶר זֶה, עָנָה וְאָמַר: בְּסִפּוּרֵי הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁהָעוֹלָם מְסַפְּרִים יֵשׁ בָּהֶם נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה וּדְבָרִים גְּבוֹהִים מְאֹד, אַךְ שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, כִּי חָסֵר מֵהֶם הַרְבֵּה, וְגַם נִתְבַּלְבְּלוּ וְאֵינָם מְסַפְּרִים אוֹתָם כַּסֵּדֶר: כִּי מַה שֶׁשַּׁיָּךְ בַּתְּחִלָּה מְסַפְּרִים בַּסּוֹף, וְכֵן לְהֵפֶךְ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. אֲבָל בֶּאֱמֶת יֵשׁ בְּהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִים הָעוֹלָם, דְּבָרִים נֶעְלָמִים גְּבוֹהִים מְאֹד. וְהַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, הָיָה יָכוֹל עַל-יְדֵי סִפּוּר מַעֲשֶׂה לְיַחֵד יִחוּדִים. כְּשֶׁהָיָה רוֹאֶה שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ צִנּוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, וְלֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְתַקֵּן אוֹתָם עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, הָיָה מְתַקְּנָם וּמְיַחֲדָם עַל-יְדֵי סִפּוּר מַעֲשֶׂה. וְעוֹד דִּבֵּר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, בְּעִנְיָן זֶה. (שָׁם).

א-קטו

וְדַע, שֶׁהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁסִּפֵּר רַבֵּנוּ – רֻבָּם כְּכֻלָּם הֵם מַעֲשִׂיּוֹת חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי שֶׁלֹּא נִשְׁמְעוּ מֵעוֹלָם. רַק הוּא בְּעַצְמוֹ סִפְּרָם מִלִּבּוֹ וְדַעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה כְּפִי הַהַשָּׂגָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִשִּׂיג בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ. שֶׁהָיָה מַלְבִּישׁ אוֹתָהּ הַהַשָּׂגָה בְּאוֹתָהּ הַמַּעֲשֶׂה. וְהַמַּעֲשֶׂה בְּעַצְמָהּ הִיא מַרְאֶה נוֹרָאָה וְהַשָּׂגָה עֶלְיוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִשִּׂיג וְרָאָה בְּמָקוֹם שֶׁרָאָה. וְגַם לִפְעָמִים הָיָה מְסַפֵּר מַעֲשֶׂה מֵהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין הָעוֹלָם, אֲבָל הוֹסִיף בָּהֶם הַרְבֵּה, וְהֶחֱלִיף וְתִקֵּן הַסֵּדֶר, עַד שֶׁנִּשְׁתַּנָּה סִפּוּר הַמַּעֲשֶׂה לְגַמְרֵי מִמַּה שֶּׁהָעוֹלָם מְסַפְּרִין. אֲבָל לֹא נִכְתְּבוּ בְּזֶה הַסֵּפֶר מֵאֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת כִּי-אִם אַחַת אוֹ שְׁתַּיִם, וּשְׁאָר כָּל הַמַּעֲשִׂיּוֹת הֵם חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא נִשְׁמְעוּ מֵעוֹלָם. (שָׁם).

א-קטז

בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן, שֶׁהִתְחִיל רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה לַעֲסֹק בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, אָמַר בְּפֵרוּשׁ בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: “הִנְנִי אַתְחִיל לְסַפֵּר מַעֲשִׂיּוֹת”, “אִיךְ וֶועל שׁוֹין אָן הֵייבְּן מַעֲשִׂיּוֹת דֶּער צֵיילִין”. וְכַוָּנוֹת דְּבָרָיו הָיָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמֵר: מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מוֹעִיל לָכֶם לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַתּוֹרוֹת וְהַשִּׂיחוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, מַה שֶּׁעָסַק בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת כָּל יָמָיו לַהֲשִׁיבֵנוּ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מוֹעִיל כָּל אֵלֶּה, עַל-כֵּן הוּא מַתְחִיל לַעֲסֹק בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת. שָׁם.

לְמוֹהַרְנַ”תְּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, עַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁרָצָה לִכְתֹּב שֶׁיִּתְגַּלֶּה בָּעוֹלָם, הָיוּ לוֹ עַל זֶה מְנִיעוֹת הַרְבֵּה, וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה זָרִיז מְאֹד מְאֹד בִּכְתִיבָתוֹ כַּאֲשֶׁר רָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ, כִּי הָיָה רָגִיל לוֹמַר לָנוּ תָּמִיד, שֶׁאִם אֵינוֹ מְזָרֵז אֶת עַצְמוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת לִכְתֹּב מִיָּד, אֵינוֹ יוֹדֵעַ אִם יִכְתֹּב עוֹד מִכַּמָּה טְעָמִים הַכְּמוּסִים אֶצְלוֹ. וְעַתָּה בִּשְׁבִיל שֶׁשָּׁמַעְתִּי גִּלּוּי-דַעַת מִמֶּנּוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁרְצוֹנוֹ שֶׁכְּשֶׁיַּדְפִּיסוּ עוֹד הַפַּעַם אֶת הַסֵּפֶר “סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת” לִכְתֹּב אֵיזֶה טַעַם עַל זֶה שֶׁנִּמְצָאִים לִפְעָמִים בְּהַמַּעֲשִׂיּוֹת לְשׁוֹנוֹת גַּסִּים. אָמַרְתִּי לֹא אֲכַחֵד מִלִּכְתֹּב טַעַם אֶחָד מִטְּעָמִים הַרְבֵּה, אֲשֶׁר הָיוּ גְּנוּזִים וּכְמוּסִים אֶצְלוֹ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, וְזֶהוּ, שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, כִּי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ סִפֵּר הַמַּעֲשִׂיּוֹת בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז הַנָּהוּג בִּמְדִינָתֵנוּ, וּמוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב רַבִּי נָתָן, זֵכֶר-צַדִּיק-לִבְרָכָה, רִאשׁוֹן שֶׁבְּתַלְמִידָיו הַיְקָרִים, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הֶעְתִּיקָם עַל לְשׁוֹן-הַקֹּדֶשׁ וְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ בְּכִוּוּן לְלָשׁוֹן פָּשׁוּט בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁתַּנֶּה הָעִנְיָן אֵצֶל הַקּוֹרֵא אוֹתָם בִּלְשׁוֹן-הַקֹּדֶשׁ מִכְּפִי מַה שֶּׁסִּפְּרָם הוּא זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה עַל לְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז הַנָּהוּג בֵּינֵינוּ, וְזֶה סִבָּה אֲשֶׁר נִשְׁמַע מִלְּשׁוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ לְשׁוֹנוֹת פְּשׁוּטִים כָּאֵלֶּה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. זֶה הַטַּעַם הוּא כְּפִי מַה שֶּׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה עַל-פִּי פָּשׁוּט, וְחוּץ שֶׁהָיָה לוֹ טְעָמִים כְּמוּסִים, אֲשֶׁר לֹא זָכִיתִי לִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. וְרָאוּי לְהַאֲמִין בָּזֶה שֶׁהָיוּ לוֹ עוֹד טְעָמִים כְּמוּסִים, כִּי זֶה יָדוּעַ מִסְּפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר הָיָה בַּעַל לָשׁוֹן גָּדוֹל, וְכָאן הוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְלָשׁוֹן פָּשׁוּט, לָכֵן רָאוּי לְהַאֲמִין שֶׁהָיָה לוֹ כִּוּוּן גָּדוֹל בָּזֶה, וְאִישׁ אֱמוּנוֹת יָבוֹא לוֹ רֹב בְּרָכוֹת, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. (שָׁם הַקְדָּמָה שְׁנִיָּה).

א-קיז

אֵלֶּה דִּבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, אַחַר שֶׁסִּפֵּר הַמַּעֲשֶׂה, עָנָה וְאָמַר דְּבָרִים אֵלֶּה: “בַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים, כְּשֶׁהָיוּ מְדַבְּרִים וּמְשִׂיחִים קַבָּלָה, הָיוּ מְשִׂיחִים בְּלָשׁוֹן כָּזֶה. כִּי עַד רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר-יוֹחַאי לֹא הָיוּ מְדַבְּרִים קַבָּלָה בְּאִתְגַּלְיָא, רַק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר-יוֹחַאי גִּלָּה קַבָּלָה בְּאִתְגַּלְיָא. וּמִקֹּדֶם, כְּשֶׁהָיוּ הַחֲבֵרִים מְדַבְּרִים קַבָּלָה, הָיוּ מְדַבְּרִים בְּלָשׁוֹן כָּזֶה”. (סוֹף הַמַּעֲשֶׂה מִבֶּערְגִיר וְעָנִי).

מָשִׁיחַ יַגִּיד לְיִשְׂרָאֵל כָּל מַה שֶּׁעָבַר עַל יִשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָט. (שָׁם).

א-קיח

[לְעִנְיַן הַמַּעֲשֶׂה מֵהַז’ בֶּעטְלִירְ’ס] אָמַר: “אִלּוּ לֹא יָדַעְתִּי שׁוּם עִנְיָן אַחֵר, כִּי-אִם זֹאת הַמַּעֲשֶׂה, הָיָה גַּם-כֵּן חִדּוּשׁ גָּדוֹל מְאֹד”. כָּךְ אָמַר בְּפֵרוּשׁ, כִּי זֹאת הַמַּעֲשֶׂה הִיא חִדּוּשׁ נִפְלָא מְאֹד, וְיֵשׁ בָּהּ מוּסָר הַרְבֵּה מְאֹד וְתוֹרָה הַרְבֵּה, כִּי יֵשׁ בָּהּ כַּמָּה תּוֹרוֹת. גַּם מְדַבֶּרֶת מֵהַרְבֵּה צַדִּיקִים קַדְמוֹנִים, מִדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. (סוֹף הַמַּעֲשֶׂה מֵהַז’ בֶּעטְלִירְס).

ליקוטים-ספר המידות

א-קיט

עָלֵינוּ לְהוֹדִיעַ לְגַלּוֹת אָזְנֵי אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, אֲשֶׁר כְּבוֹד רַבֵּנוּ אוֹר הַנֶּעְלָם זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, הִזְהִיר מְאֹד לַעֲסֹק בְּזֶה הַסֵּפֶר “סֵפֶר הַמִּדּוֹת” וְשֶׁלֹּא יָמוּשׁ מִפִּינוּ, כִּי הוּא חַיֵּינוּ, וּכְתָבוֹ רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ בְּכֶרֶךְ קָטָן מְאֹד, וְאָמַר, שֶׁכַּוָּנָתוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְשֵׂאתוֹ אֶצְלוֹ תָּמִיד, כִּי הַמִּדּוֹת הֵן יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וּבָזֶה יְזַכֶּה נַעַר אֶת אָרְחוֹ לִשְׁמֹר כְּכָל הַכָּתוּב בְּזֶה הַסֵּפֶר, אָז יַצְלִיחַ אֶת דְּרָכָיו וְאָז יַשְׂכִּיל. (הַקְדָּמַת “סֵפֶר הַמִּדוֹת”).

א-קכ

נִשְׁמַע מִפִּיו, שֶׁאָמַר שֶׁעַל אוֹת רְפוּאָה לְבַד, הָיוּ אֶצְלוֹ כַּמָּה וְכַמָּה בּוֹיגִין כְּתוּבִים, כִּמְדֻמֶּה שֶׁאָמַר מָאתַיִם בּוֹיגִין, אַךְ לֹא רָצָה לְמָסְרָם לְהָעוֹלָם, וְגַם אָנֹכִי שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁסִּפֵּר לִפְנֵי זְמַן רַב קֹדֶם שֶׁמָּסַר לִי לְהַעְתִּיק זֶה הַסֵּפֶר הָאָלֶף-בֵּית, שֶׁיֵּשׁ אֶצְלוֹ כְּתָבִים כָּאֵלּוּ עַל כָּל הַמִּדּוֹת וּשְׁאָר עִנְיָנִים וְהֵם דִּבְרֵי הַסֵּפֶר הַזֶּה, וְאָז אָמַר לִי שֶׁהִשִּׂיג כָּל הָרְפוּאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בְּתוֹךְ גְּבוּלֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּסֵפֶר יְהוֹשֻׁעַ, כִּי שְׁמוֹת כָּל הֶעָרִים הַכְּתוּבִים שָׁם אֵצֶל כָּל גְּבוּל וּגְבוּל הֵם צֵרוּפֵי שֵׁמוֹת שֶׁל כָּל הָרְפוּאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֵיךְ הֵם נִקְרָאִים בְּכָל הַלְּשׁוֹנוֹת. כִּי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הִיא קוֹמָה שְׁלֵמָה, וַחֲלֻקַּת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הִיא כְּפִי קוֹמַת אָדָם, הַיְנוּ: שֶׁחֵלֶק וּגְבוּל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ, וְחֵלֶק וּגְבוּל זֶה הוּא בְּחִינַת יַד יָמִין, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כָּל הַשְּׁנֵים-עָשָׂר גְּבוּלִים שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְחַלְּקָה לַשְּׁבָטִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם כְּפִי חֶלְקֵי קוֹמַת אָדָם, כַּמּוּבָא מִזֶּה בַּסְּפָרִים, וְאָמַר, שֶׁאצֶל כָּל גְּבוּל שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּתוּבִים שָׁם הָרְפוּאוֹת הַשַּׁיָּכִים לְאוֹתוֹ הָאֵיבָר שֶׁמְּכֻוָּן כְּנֶגֶד זֶה הַגְּבוּל כַּנִּזְכַּר-לְעֵיל. כָּל זֶה שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ כְּבָר, וְהֵבַנְתִּי מִדְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁכָּל זֶה הִשִּׂיג בִּימֵי יַלְדוּתוֹ מַמָּשׁ, אֲבָל לֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כִּי-אִם דִּבְרֵי הַסֵּפֶר הַזֶּה, אֲשֶׁר רָאָה וְהִבִּיט וְהָיָה מְפַלֵּס הַדְּבָרִים בְּמֹאזְנֵי שִׂכְלוֹ הַקָּדוֹשׁ מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִמְסֹר לְהָעוֹלָם, שֶׁהֵם הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה שֶׁמָּסַר לְהַעְתִּיקָם, וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַעֲלִים מֵהָעוֹלָם, שֶׁהִטְעִינָם שְׂרֵפָה. (שָׁם).

א-קכא

שָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁדְּבָרָיו הָאַחֲרוֹנִים שֶׁבָּאָלֶף-בֵּית הַשֵּׁנִי גָּבְרוּ וְגָבְהוּ מְאֹד מְאֹד מֵהָרִאשׁוֹנִים. (שָׁם).

א-קכב

גַּם זֹאת לָדַעַת, שֶׁכַּמָּה דְּבָרִים נִמְצְאוּ כְּפוּלִים בְּהָאָלֶף-בֵּית הַשֵּׁנִי. וְהַטַּעַם, כִּי דַּע אָחִי, שֶׁסֵּפֶר הַשֵּׁנִי מָסַר לָנוּ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בִּכְתִיבַת יָדוֹ הַקְּדוֹשָׁה, וְאֶצְלוֹ לֹא הָיוּ כְּתוּבִים הַדְּבָרִים עַל סֵדֶר הָאָלֶף-בֵּית רַק כְּפִי סֵדֶר הַהַשָּׂגוֹת, כְּפִי מַה שֶּׁהִשִּׂיג כָּל דָּבָר וְדָבָר בִּמְקוֹמוֹ וּזְמַנּוֹ, וְצִוָּה עָלֵינוּ לְהַעְתִּיק הַדְּבָרִים וּלְסַדְּרָם כָּל דָּבָר וְדָבָר לַמִּדָּה הַשַּׁיָּכָה לָזֶה עַל-פִּי סֵדֶר אָלֶף-בֵּית, וְגַם פָּקַד עָלֵינוּ בְּפֵרוּשׁ, שֶׁכָּל הַשַּׁיָּךְ לִשְׁנַיִם אוֹ לִשְׁלשָׁה דְּבָרִים, שֶׁנִּרְשֹׁם אוֹתוֹ שְׁתַּיִם אוֹ שָׁלשׁ פְּעָמִים אֵצֶל כָּל מִדָּה וּמִדָּה, וְכֵן עָשִׂינוּ, כְּגוֹן: לְמָשָׁל בְּאוֹת ל’ לִמּוּד סִימָן ד: מִי שֶׁלִּמּוּדוֹ בַּתּוֹרָה וְכוּ’, שֶׁאכִילָתוֹ וְכוּ’, עַל-יְדֵי זֶה שׂוֹנְאָיו נִדּוֹנִין וְכוּ’, זֶה הָעִנְיָן שַׁיָּךְ לְלִמּוּד וְגַם שַׁיָּךְ לִמְרִיבָה וְכֵן לְאוֹת א’ אֲכִילָה, עַל-כֵּן נִרְשָׁם בְּכָל אֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת וּמִזֶּה תָּקִישׁ עַל הַשְּׁאָר. כִּי כַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה הָיְתָה כְּדֵי שֶׁיֵּקַל עַל הַמְעַיֵּן הֶחָפֵץ לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ לִמְצֹא מְבֻקָּשׁוֹ בְּנָקֵל, שֶׁאִם יִרְצֶה לֵידַע הַסְּגֻלָּה וְהָעִנְיָן שֶׁל אֵיזוֹ מִדָּה, שֶׁיּוּכַל בְּנָקֵל לִמְצֹא עַל-פִּי סֵדֶר הָאָלֶף-בֵּית בְּאֵיזֶה עִנְיָן שֶׁיַּעֲלֶה עַל דַּעְתּוֹ, כְּגוֹן: בַּמָּשָׁל הַנַּ”ל, לִפְעָמִים הָאָדָם רוֹצֶה לְחַפֵּשׂ לִמְצֹא עִנְיַן לִמּוּד וְלִפְעָמִים יִרְצֶה לִמְצֹא מֵעִנְיַן קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה וְכוּ’, וְעַל-כֵּן טוֹב שֶׁיִּהְיֶה נִרְשָׁם בִּשְׁנֵי הַמְּקוֹמוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִמְצֹא מְבֻקָּשׁוֹ בְּנָקֵל בַּמָּקוֹם שֶׁיִּרְצֶה, וְכֵן בִּשְׁאָר הַמִּדּוֹת, וּמֵחֲמַת זֶה הַדְּבָרִים כְּפוּלִים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. (שָׁם).

א-קכג

שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעִנְיַן הַמִּדּוֹת: דַּע, הִנֵּה בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה יֵשׁ בָּהּ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת וְעִנְיָנִים, וְכָל מִדָּה הִיא בְּחִינַת קוֹמָה שְׁלֵמָה. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁחָסֵר לָאָדָם בְּחִינָה אַחַת מֵהַמִּדָּה, אַף שֶׁכָּל הַמִּדָּה הִיא שְׁלֵמָה אֶצְלוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵחֲמַת הַחִסָּרוֹן אֶחָד שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בְּהַמִּדָּה, אֲזַי נִרְאֶה לוֹ כְּאִלּוּ כָּל הַמִּדָּה חֲסֵרָה אֶצְלוֹ. כְּמוֹ אֵצֶל הָאָדָם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ חִסָּרוֹן בְּאֵיבָר אֶחָד, אֲזַי כָּל גּוּפוֹ מְבֻלְבָּל וּמַרְגִּישׁ הַחִסָּרוֹן בְּכָל הַגּוּף, כְּמוֹ-כֵן, כְּשֶׁחָסֵר לָאָדָם אֵיזֶה חִסָּרוֹן בְּהַמִּדָּה, נִרְאֶה לוֹ כְּאִלּוּ חָסֵר כָּל הַמִּדָּה. (שָׁם).

א-קכד

וְהִנֵּה הַמִּדּוֹת הֵם שְׁכֵנִים אֵלּוּ לָאֵלּוּ, עַל-כֵּן יְכוֹלָה מִדָּה אַחַת לַעֲזֹר לְמִדָּה אַחֶרֶת שֶׁהִיא שְׁכֵנָה אֶצְלָהּ, כְּדֻגְמַת שֶׁאמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: אֵיבָר מַחֲזִיק אֵיבָר, דְּהַיְנוּ: כְּשֶׁאוֹכֵל זֶה הָאֵיבָר מֵהַבְּהֵמָה יִתְחַזֵּק אֵיבַר הָאָדָם, כֵּן אֵצֶל הַמִּדּוֹת יוּכַל לְסַיֵּעַ חֵלֶק מִדָּה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵיבַר הַמִּדָּה לְאֵיבַר מִדָּה הַשְּׁכֵנָה אֶצְלָהּ, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ, צָרִיךְ לְשַׁבֵּר כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת וְלִזְכּוֹת לְמִדּוֹת טוֹבוֹת, וְצָרִיךְ לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְחַפֵּשׂ בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה אִם הִיא שְׁלֵמָה אֶצְלוֹ, וּכְשֶׁרוֹאֶה אֵיזֶה חִסָּרוֹן בְּאֵיזֶה מִדָּה, אֲזַי יְבַקֵּשׁ עֵזֶר וְסִיּוּעַ מֵהַמִּדָּה הַשְּׁכֵנָה. (שָׁם).

וְזֶהוּ עִנְיַן הַנֶּאֱמָרִים בָּאוֹתִיּוֹת הַלָּלוּ, וּבְעִנְיָן, לְמָשָׁל: כְּשֶׁחָסֵר לוֹ עֲנָוָה, וְיֵשׁ מִדָּה אַחֶרֶת הַמְסֻגֶּלֶת לַעֲנָוָה, כְּגוֹן: בִּטָּחוֹן אָז צָרִיךְ לְסַיֵּעַ לוֹ עַל-יְדֵי בִּטָּחוֹן לָבוֹא לַעֲנָוָה, דְּהַיְנוּ: לִפְעָמִים הַבִּטָּחוֹן הוּא בְּקַל לוֹ יוֹתֵר לְהַשִּׂיגוֹ מֵעֲנָוָה, וַאֲזַי יַעֲשֶׂה הַקַּל, וְעַל-יְדֵי זֶה יָבוֹא לְהַמִּדָּה שֶׁהִיא כְּבֵדָה יוֹתֵר אֶצְלוֹ. וְלִפְעָמִים יֵשׁ לוֹ מִדָּה הָאַחֶרֶת, אֶלָּא שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִמָּהּ, וּכְשֶׁצָּרִיךְ לְסַיֵּעַ לוֹ מִזּוֹ הַמִּדָּה לְמִדָּה אַחֶרֶת, צָרִיךְ לְהַתְחִיל לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִמָּהּ. פֵּרוּשׁ, עַל-פִּי מָשָׁל הַנַּ”ל, הַיְנוּ לְמָשָׁל: מִי שֶׁרוֹצֶה לָבוֹא לַעֲנָוָה וְרוֹאֶה שֶׁבִּטָּחוֹן מְסֻגָּל לַעֲנָוָה, וּבֶאֱמֶת כְּבָר יֵשׁ לוֹ מִדַּת הַבִּטָּחוֹן, רַק שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֹאת הַמִּדָּה שֶׁל בִּטָּחוֹן אֲזַי כְּשֶׁרוֹצִים לִזְכּוֹת לַעֲנָוָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מִדַּת הַבִּטָחוֹן, וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַמִּדּוֹת, וְהָבֵן. (שָׁם).

ליקוטים-ליקוטי-תפילות

א-קכה

הִזְהִיר אוֹתָנוּ כַּמָּה פְּעָמִים בְּכַמָּה מִינֵי לְשׁוֹנוֹת, לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, וְאָמַר: שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְמַעְלָה, וְאָמַר, שֶׁעֲדַיִן לֹא עָלוּ שַׁעֲשׁוּעִים כָּאֵלֶּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ אֵלּוּ הַשַּׁעֲשׁוּעִים, שֶׁנַּעֲשִׂים מִתְּפִלּוֹת אֵלּוּ שֶׁעוֹשִׂים מִן הַתּוֹרוֹת, וְעוֹד דִּבֵּר מִזֶּה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים עִם כַּמָּה וְכַמָּה בְּנֵי-אָדָם.

א-קכו

אָמְנָם לֹא בֵּאֵר הָעִנְיָן הֵיטֵב, אֵיךְ הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּזֶה, אַךְ מִכְּלַל דְּבָרָיו הֵבַנּוּ, שֶׁעִקַּר כַּוָּנָתוֹ הָיְתָה בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁנִּשְׁתַּדֵּל לְעַיֵּן בְּהַתּוֹרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת שֶׁגִּלָּה לָנוּ לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל כַּוָּנַת אוֹתָהּ הַתּוֹרָה לְמַעֲשֶׂה. וּנְחַשֵּׁב דַּרְכֵּנוּ, כַּמָּה אָנוּ רְחוֹקִים מֵאֵלּוּ הַדְּבָרִים הַמֻּזְכָּרִים בְּכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה, וְנִתְפַּלֵּל וְנַעְתִּיר לַה’ בְּרִבּוּי הַפְצָרוֹת וּבַקָּשׁוֹת וְתַחֲנוּנִים, שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וִיזַכֵּנוּ וִיקָרְבֵנוּ בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם כָּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם בְּאוֹתָהּ הַתּוֹרָה. וְנִשְׁפֹּךְ שִׂיחֵנוּ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַדְּבָרִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם, שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיְּמָם וּלְהַגִּיעַ אֲלֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת.

וְגַם עַל-פִּי פְּשׁוּטוֹ יְכוֹלִים לְהָבִין זֹאת, שֶׁיְּכוֹלִין לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ עַל-יְדֵי כָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה, לְמָשָׁל, הַתּוֹרָה: “בַּחֲצוֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר” בְּסִימָן ה’ בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן א’, שֶׁמַּתְחֶלֶת, “כִּי חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר, בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם”, נִמְצָא, כְּשֶׁהָעוֹלָם נִבְרָא בִּשְׁבִילִי, צָרִיךְ אֲנִי לִרְאוֹת וּלְעַיֵּן בְּכָל עֵת בְּתִקּוּן הָעוֹלָם וּלְמַלְאוֹת חֶסְרוֹן הָעוֹלָם וּלְהִתְפַּלֵּל בַּעֲבוּרָם וְכוּ’, וּצְרִיכִים לֵידַע, אִם הוּא קֹדֶם גְּזַר דִּין אוֹ אַחַר גְּזַר דִּין, כְּדֵי לֵידַע אֵיךְ לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ’ עַיֵּן שָׁם, וְהִנֵּה מֵהַתּוֹרָה הַזֹּאת דִּבֵּר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בְּעַצְמוֹ עִם אֲנָשִׁים מֵאֲנָשָׁיו, לְעִנְיַן תְּפִלָּה, שֶׁהִזְהִיר אוֹתָם לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, וְלִמֵּד אוֹתָם סֵדֶר תְּפִלָּה, וְתָפַס לָהֶם לְדֻגְמָא תּוֹרָה הַזֹּאת, וְהוֹרָה אוֹתָם בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁיַּתְחִילוּ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמָם כַּמָּה הֵם רְחוֹקִים מִכָּל זֶה, כִּי כָּל אֶחָד מְחֻיָּב לוֹמַר: כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִילִי וּלְהִתְפַּלֵּל עַל חֶסְרוֹן הָעוֹלָם, וְלֵידַע, אִם הוּא קֹדֶם גְּזַר-דִּין אוֹ לְאַחַר גְּזַר-דִּין, וְאִם-כֵּן, עַתָּה יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ, כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִכָּל זֶה, וְיִתְפַּלֵּל וְיַעְתִּיר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְּכֶּה לְהַגִּיעַ לְכָל זֶה, וְשָׁאֲלוּ אוֹתוֹ אָז, כִּי אֵין זֶה צָרִיךְ לָנוּ עַכְשָׁו, כִּי אָנוּ רְחוֹקִים עַכְשָׁו לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה לְפִי מַדְרֵגָתֵנוּ עַכְשָׁו? הֵשִׁיב לָהֶם: הֲלֹא יִשְׁמְעוּ אָזְנֵיכֶם מַה שֶּׁפִּיכֶם מְדַבֵּר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת כִּי הֲלֹא מְבֹאָר כָּאן, שֶׁכָּל אָדָם מְחֻיָּב לוֹמַר, כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִילִי, וְאִם-כֵּן, הַחוֹב מֻטָּל עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּהֶכְרֵחַ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִפְטֹר עַצְמוֹ מִזֶּה וְכוּ’, כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה נִשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה בְּעַצְמוֹ. (שָׁם).

א-קכז

פָּקַד עָלַי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁטּוֹב לִכְתֹּב לְעַצְמוֹ הַתְּפִלּוֹת, כְּשֶׁזּוֹכִין לְאֵיזֶה תְּפִלָּה סְדוּרָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְאָמְרָהּ גַּם בְּפַעַם אַחֵר, וְכֵן עָשִׂיתִי, אַחַר-כָּךְ רָאִיתִי שֶׁטּוֹב לְהַעְתִּיקָם בִּלְשׁוֹן כְּלָלִיּוּת, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ שָׁוִין לְכָל נֶפֶשׁ, וּלְמָסְרָם לְאַנַ”שׁ, לְבַל אֶמְנַע הַטּוֹב מִבְּעָלָיו, כִּי רָאִיתִי, כִּי הֵם כְּלָלִיּוּת גְּדוֹלָה מְאֹד, וְהֵם דְּבָרִים הַצְּרִיכִים לְכָל נֶפֶשׁ, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, כֻּלָּם צְרִיכִים לָהֶם לְמִגָּדוֹל וְעַד קָטָן, וְאֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁחָסֵר לְאָדָם בְּעִנְיַן עֲבוֹדַת ה’, שֶׁלֹּא יִמְצָא בַּתְּפִלּוֹת הַלָּלוּ וְכַאֲשֶׁר הֶעְתַּקְתִּי קְצָתָם, וּמְסַרְתִּים לִקְצָת אֲנָשִׁים, הוּטְבוּ בְּעֵינֵיהֶם מְאֹד מְאֹד, וְהִפְצִירוּ בִּי לְהַעְתִּיק לָהֶם כֻּלָּם. אִם אָמְנָם לִבִּי הָלַךְ אָנֶה וְאָנָה בָּזֶה, עִם כָּל זֶה מָסַרְתִּי עַצְמִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְסָמַכְתִּי עָלָיו לְבַד, כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ הַטּוֹב וְכִרְצוֹן רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה כֵּן אֶעֱשֶׂה. (שָׁם).

א-קכח

כְּבָר הִזְהִיר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים לוֹמַר תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם, כָּל מִינֵי תְּחִנּוֹת הַנִּמְצָאוֹת בְּאֵיזֶה סִדּוּר מִסִּדּוּרִים הַגְּדוֹלִים אוֹ בְּשַׁעֲרֵי צִיּוֹן וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן לַעֲסֹק בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְקַיֵּם דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְלַעֲסֹק בִּתְפִלּוֹת לִזְכּוֹת לְחַיֵּי-עוֹלָם, בְּוַדַּאי יֶעֱרַב לְנַפְשׁוֹ מְאֹד מְאֹד אֵלּוּ הַתְּפִלּוֹת, כִּי אֵין שׁוּם תְּפִלּוֹת בָּעוֹלָם, שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לִמְצֹא אֶת עַצְמוֹ בָּהֶם כְּמוֹ בְּאֵלּוּ הַתְּפִלּוֹת הַמְּדַבְּרִים מִכָּל הַמִּדּוֹת וּמִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכַאֲשֶׁר יִרְאֶה הָרוֹאֶה בְּעֵינָיו, אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחַז בָּהֶם. (שָׁם).

ליקוטים-ימי מוֹהַרְנַ”תְּ