© כל הזכויות שמורות לאור הגנוז ברסלב - נבנה על ידי אמויה סטודיו בניית וקידום אתרים | אחסון אתרים
עוסק במצווה פטור מהמצווה – במצה וקריאת שמע
פסק המשנה ברורה (סי’ תע”ה בשער הציון ס”ק ל”ט) אדם שהיה בליל הסדר “עוסק במצווה” [כמו משמר מת וכדו’], פטור למעשה מאכילת כזית מצה ושאר מצוות ליל הסדר מדין “עוסק במצווה פטור מהמצווה”.
אולם אם בכל זאת אכל מצה באותה שעה – עולה לו לקיום מצווה, ואינו צריך שוב לאכול כזית מצה לאחר שיסיים את עיסוקו מהמצווה הראשונה.
מאידך, פסק השו”ע (סי’ ע”א) לגבי אונן: “מי שמת לו מת… פטור מקריאת שמע ותפילה” והוא כמו כן מדין “עוסק במצווה פטור מהמצווה”. ושם פסק המשנ”ב (ס”ק ג’) “ואם קרא אינו יוצא, וצריך לחזור ולקרות אחר הקבורה”.
וקשה מהו החילוק:
בין מצוות כזית מצה, שעל אף שהינו “עוסק במצווה אחרת” ופטור מאכילתה, מ”מ עולה לו בדיעבד קיום מצוות מצה באותה שעה.
לבין קריאת שמע שכל היכא שעסוק במצווה אחרת, לא עולה לו קריאת שמע אפילו בדיעבד, וצריך לקרוא אח”כ שוב פעם?
ניתן לשתף תשובות באופנים הבאים:
בנדרים פלוס – קופת חילוקא : https://matara.pro/nedarimplus/Forms/39.html
פקס – 1532-6267413
מייל – A9922143@gmail.com
וואטסאפ – 0559793336 https://wa.me/972559793336
אתר חילוקא – https://www.hiluka.co.il/
ליקוטי עיצות : אות אמונה – סימן כ.
קִלְקוּל הָאֱמוּנָה חַס וְשָׁלוֹם,
הִיא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה,
וְעַל יְדֵי זֶה נִמְנָע הַמָּטָר
וְאֵין שֹׂבַע וְאֵין שָׁלוֹם
וְאֵין אִישׁ עוֹזֵר לַחֲבֵרוֹ
וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לִנְסֹעַ וְלִטַּלְטֵל
מִמָּקוֹם לְמָקוֹם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ.
מתוך שיעור בספרי רבינו נחמן מברסלב בישיבת נצח מאיר ירושלים מאת הר’ שמוען יוסף הכהן ויזנפלד שליט”א. תקציר : אמונה, פרנסה ברווח והנקל, הרבה עשו כרשב”י ולא עלתה בידם,.
לתרומות ותמיכה תכנית בסרטונים והפצה צלצלו 050-4161022
https://www.breslevmeir.com/
למה גם היום אדם צריך רב? מה תפקידו של הרב בהתפתחות הרוחנית של האדם? מה גורם לתלמיד חכם בן תשעים לבכות כמו ילד, ולמה גם רב צריך רב?
© כל הזכויות שמורות לאור הגנוז ברסלב - נבנה על ידי אמויה סטודיו בניית וקידום אתרים | אחסון אתרים
