-אוכל מבושל כל צורכו שנמצא על הבלך(פך) במקום מרוחק מהלהבה ונמצא בחום שהיד סולדת בו מותר להזיז אותו לצד עם הלהבה.
-מותר לטלטל קומקום חשמלי .
-אסור להוזיז רדיאטור שכרגע הטרמוסטט סגר את החום מהסלון לחדר שינה כיוון שיידלק ברגע שייכנס לחדר .
-מיחם שנכבה בשבת ע”י שעון והצטנן לגמרי והשעון הדליק אותו שוב אסור להשתמש במים הללו לכתחילה, בדיעבד מותר . אם המים נשארו חמימים הרב ווזנר מתיר והעיקר שלא יעשה זאת בקביעות

שעון סולרי מותר לצאת איתו בשבת אם אין שעון אחר אם השעון כבר עובד.
כובע סולרי עם מאוורר אסור לצאת איתו לשמש כי באותו רגע שיוצא לשמש מתחיל לפעול .
-יש לאדם חלה אחת בשבת, מה עדיף לברך עליה כשהיא שלימה או לחתוך אותה לשניים ואז יהיה שני לחמים? עדיף לחתוך לשניים גובר על השלם .
-יש עדיפות לגוי גדול מגוי ילד כי הילד תמיד יעשה בשביל היהודי ולא בשביל עצמו .
-יש להיזהר לא להניח מאכל לא מבושל על גוש חם או ההיפך .
-עקבות של בוץ מִנַעַל, שיש בו כיתוב של אותיות מותר לנקות אותו כי הוי דרבנן ופסיק רישא ולא מתכוון ולא ניחא ליה ובמקום צורך .

-אין בעיה לזוז במיטה למרות שגורם לשינויים במוניטור כיוון שלא מתכוון ולא ניחא ליה וזה דרבנן לכן מותר .
-אדם שמחובר על מכשיר אינפוזיה וצריך להתפנות ,לכתחילה יתפנה לכלי או שינתק ע”י גוי או בעצמו בשינוי אם לא יכול ללא שינוי .
-אדם שזיהה שיש חיישן שמוריד מים בשירותים ברגע שיזוזז האם מותר לו לזוז? כן , כי זה פסיק רישא דלא ניחא ליה ולא מתכוון ודרבנן במקום צורך מותר .שיד, ג .
-(כנ”ל בזרחן – מותר .)