סימן רלה סעיף ג’
שיעורו השבועי של הרב אברהם יוסף
בבית כנסת אליהו הנביא בבני ברק

הרב בן ציון מוצפי שליט”א – פרקי אבות – פרק א – ב

אודות פרקי אבות
מסכת אבות נקראת גם פרקי אבות, הוא שמה של מסכת משניות הכוללת חמשה פרקים (פרק ו’ איננו חלק מקורי מהמסכת)

מסכת זו היא המסכת התשיעית בסדר נזיקין, שהוא הסדר הרביעי מבין “ששת סדרי המשנה”. בניגוד לשאר מסכתות המשנה העוסקות בדינים ובהלכות, עוסקת מסכת זו בענייני מוסר, מידות טובות ודרך ארץ.

מסכת זו עברה מספר גלגולים, וכיום נהוג לצרף לה מסיבות היסטוריות את פרק קניין תורה, הממוספר כ”פרק ו'”, שאינו חלק מחיבור המשנה. קיימים כתבי יד השונים בנוסחם לפרק זה, כמו גם לגבי נוסחם ומיקומם של המשניות בפרק החמישי והחותם של מסכת אבות עצמה.

החיבור “אבות דרבי נתן” מושתת בעיקרו על חיבור זה, ומהווה הרחבה שלו. למסכת אבות לא חובר פירוש בתלמוד הבבלי או בתלמוד הירושלמי, והוא אינו מופיע אף בחיבור התוספתא. אולם חוברו לו פירושים רבים במרוצת הדורות על ידי רבנים מתקופת הראשונים והאחרונים, כך גם לפרק הנספח אליו, פרק קניין תורה.

בשונה ממסכתות אחרות, מסכת אבות אינה פוסקת הלכות, ועל כן היא לא נכללת במאמר רבי יצחק “ששים המה מלכות – ששים מסכתיות של הלכה” (שיר השירים רבה ו ט), וכמו כן לא נכתבה עליה מסכת בתלמוד הבבלי או התלמוד ירושלמי. מסכת זו עוסקת במוסר, דרך ארץ ומידות טובות, ועליה אמר רבא: “האי מאן דבעי למהוי חסידא, לקיים מילי דאבות”, כלומר – מי שרוצה להיות חסיד שיקיים את הכתוב בפרקי אבות (בבא קמא ל’ עמ’ א).

שמה של המסכת נקבע על שם דברי המוסר שבה שהם אבות למצוות, דהיינו עקרונות יסוד להתנהגות האדם, וזאת על-פי האימרה “דרך ארץ קדמה לתורה”. טעם אחר לשם המסכת הוא זה שמביא פירוש המיוחס לרש”י: “מפני שנסדרו הנה דברי אבות הראשונים שקיבלו את התורה זה מזה”. פירוש אחר בשם הגר”א, על פי האמור בתחילת מסכת בבא קמא, ש”אבות” מרמז על כך שהדבר כתוב בתורה, ואכן, פירוש הגר”א במסכת זו מתאפיין בהבאת מקורות מהתורה לכל משנה.

מסכת אבות בנויה ממאמרים קצרים של חכמי המשנה – התנאים, כאשר בדרך כלל המאמר המובא הוא המוטו לחיים של אותו תנא, וניתן לראות בו תמצית של השקפת עולמו הייחודית. בין המשניות שבמסכת, ניתן למצוא פתגמים ידועים כגון “סייג לחכמה שתיקה”, “אמור מעט ועשה הרבה”, “אם אין אני לי מי לי”, “יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך” ועוד. סדר החכמים המופיעים בפרק ראשון נקבע על פי סדר הדורות, מאנשי כנסת הגדולה, דרך תקופת הזוגות ועד תחילת הנשיאים. מפרק שני נכתבו דברי התנאים, בדרך כלל לפי הסדר בו חיו.

הפרק הראשון במסכת מדגיש את השתלשלות התורה שבעל פה – כל תנא או זוג תנאים “קיבלו מהם”, כלומר, היו תלמידים של התנאים הקודמים להם, וקושרת את החכמים האחרונים עד משה רבנו דרך מסורת ארוכה המשתלשלת מדור לדור. בפרק זה יש 18 משניות.

הפרק השני ברובו כלול מדברי התנא הלל הזקן, תלמידו רבי יוחנן בן זכאי וחמשת תלמידיו. מספר משניות אף עוסקים ישירות בתכונותיהם הרוחניות של חמשת תלמידי רבי יוחנן בן זכאי והיחס בין שנים מהם, רבי אליעזר בן הורקנוס ורבי אלעזר בן ערך, לבין יתר חכמי ישראל. בפרק זה יש 16 משניות.

http://www.doresh-tzion.co.il

✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡­­✡✡✡✡
חשוב מאוד: הערוץ מפעיל פרסומות, הרווחים אינם לצורך אישי אלא לקידום תכנים בנושא אמונה, שבת, התבוללות וכו ברשת ועוד.
לפעמים הפרסומות לא מתאימים לרוח התכנים בערוץ לכן אבקש מכול המשתמשים שנתקלים בפרסומות לא ראויות לדווח בהקדם האפשרי למייל kodeshlahashem@gmail.com ואני אדאג להסירה בהקדם האפשרי.
תודה על שיתוף הפעולה.
✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡­­✡✡✡✡

✡✡✡ הרב בן ציון מוצפי שליט”א – פרקי אבות – פרק א – ב ✡✡✡

belief,ethics,faith,judaism,religion,spiritual,spirituality,torah,אמונה,יהדות,מוסר,קודש,קודש להשם,רוחני,רוחניות,תורה,הרב בן ציון מוצפי,בן ציון מוצפי,הרב מוצפי,מוצפי,דורש ציון,Rabbi Ben Zion Mutzafi,Ben Zion Mutzafi,Rabbi Mutzafi,Mutzafi,Doresh Zion,פרקי אבות,פרק א,א,פרק ב,ב,מסכת אבות

#kodeshlahashem
#הרב_בן_ציון_מוצפי
#פרקי_אבות

#belief,#ethics,#faith,#judaism,#religion,#spiritual,#spirituality,#torah,#אמונה,#יהדות,#מוסר,#קודש,#קודש_להשם,#רוחני,#רוחניות,#תורה,#הרב_בן_ציון_מוצפי,#בן_ציון_מוצפי,#הרב_מוצפי,#מוצפי,#דורש_ציון,#Rabbi_Ben_Zion_Mutzafi,#Ben_Zion_Mutzafi,#Rabbi_Mutzafi,#Mutzafi,#Doresh_Zion,#פרקי_אבות,#פרק_א,#א,#פרק_ב,#ב,#מסכת_אבות

הרב בן ציון מוצפי שליט”א – רבי מאיר בעל הנס

מיהו רבי מאיר בעל הנס?
אמר רבי אחא בר חנינא גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שאין בדורו של רבי מאיר כמותו, ומפני מה לא קבעו הלכה כמותו שלא יכלו חבריו לעמוד על סוף דעתו. שהוא אומר על טמא טהור ומראה לו פנים, על טהור טמא ומראה לו פנים: (עירובין דף יג, ב)

גדולתו
רבי מאיר בעל הנס היה גדול התנאים בדור הרביעי, ותלמידו החשוב ביותר של רבי עקיבא רבם של עשרים וארבעה אלף תלמידים, ונשא לאשה את בתו של חנינה בן תרדיון שהיה מעשרה הרוגי מלכות. רבי מאיר אף נטל חלק חשוב בסידור המשניות וכל משנה שאין מוזכר בה מי אמרה מקובלנו כי רבי מאיר אמרה.

מעשי צדקותו וניסיו הגדולים של רבי מאיר מפורסמים רבות אף בדברי התלמוד. והסגולה הנפוצה ביותר שיאמר האדם בשעת צרה “אלהה דרבי מאיר ענני” מקורה במעשה המובא בגמרא שכאשר גזרה מלכות רומי הרשעה על בתו של רבי חנינא בן תרדיון שהייתה אחותה של ברוריה אשת רבי מאיר, שתשב בין הנשים הפרוצות. אמרה ברוריה לבעלה הצדיק: גנאי הוא לי, שתשב אחותי בקובה של זונות. נטל תרקב של דינרים והלך לשם ואמר: אם לא נעשתה בה עברה יעשה לה נס, ואם עשתה עברה – לא יעשה לה נס. הלך ועשה עצמו כפרש, ואמר לה: הישמעי לי. אמרה לו: דרך נשים לי. אמר לה: אמתין לך. אמרה לו: הרי יש הרבה נאות ממני. אמר: מכלל, שלא עשתה עברה, וכל מי שבא אומרת לו כך. הלך אצל השומר. אמר לו: תנה לי. אמר לו: מתיירא אני מפני המלכות. אמר לו: טול תרקב של דינרים, חציו תן שוחד וחציו יהא לך. אמר לו: וכשיכלו הדינרים מה אעשה? אמר לו: תאמר “אלוהי מאיר, ענני” – ותנצל. אמר לו: ומי יאמר שכך הוא? אמר לו: עכשיו תראה. היו שם כלבים שהיו אוכלים בני אדם. נטל ר’ מאיר צרור וזרק בהם. באו עליו לאכלו. אמר: “אלוהי מאיר ענני” – הניחוהו. ראה השומר כך ונתן אותה לר’ מאיר. מאז ועד היום נושעו רבים בזכות אמונתם ותליית זכותם ברבי מאיר בעל הנס באמרם “אלהא דרבי מאיר ענני”.

גדולתו של רבי מאיר באה לידי ביטוי אף בשמו, כי הגם שמקובל לחשוב כי כך נקבע השם – רבי מאיר, משעת לידתו. אך האמת שמספרת הגמרא כי שמו האמיתי שנוי במחלוקת, יש האומרים כי רבי נחמיה שמו, ויש האומרים כי רבי אלעזר בן ערך שמו, אלא ששינו שמו לרבי נהוראי מלשון שהיה “מנהיר עיני חכמים בהלכה”, ואחר כך נקרא “רבי מאיר” על שהיה “מאיר עיני חכמים בהלכה”.

עד כדי כך עמוקה הייתה חכמתו הרחבה של התנא האלוקי, שאמר עליו רבי אחא בר חנינא: גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שאין בדורו של רבי מאיר כמותו, ומפני מה לא קבעו הלכה כמותו – שלא יכלו חבריו לעמוד על סוף דעתו. שהוא אומר על טמא טהור ומראה לו פנים, על טהור טמא ומראה לו פנים.

http://www.doresh-tzion.co.il

✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡­­✡✡✡✡
חשוב מאוד: הערוץ מפעיל פרסומות, הרווחים אינם לצורך אישי אלא לקידום תכנים בנושא אמונה, שבת, התבוללות וכו ברשת ועוד.
לפעמים הפרסומות לא מתאימים לרוח התכנים בערוץ לכן אבקש מכול המשתמשים שנתקלים בפרסומות לא ראויות לדווח בהקדם האפשרי למייל kodeshlahashem@gmail.com ואני אדאג להסירה בהקדם האפשרי.
תודה על שיתוף הפעולה.
✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡­­✡✡✡✡

✡✡✡ הרב בן ציון מוצפי שליט”א – רבי מאיר בעל הנס ✡✡✡

belief,ethics,faith,judaism,religion,spiritual,spirituality,torah,אמונה,יהדות,מוסר,קודש,קודש להשם,רוחני,רוחניות,תורה,הרב בן ציון מוצפי,בן ציון מוצפי,הרב מוצפי,מוצפי,דורש ציון,Rabbi Ben Zion Mutzafi,Ben Zion Mutzafi,Rabbi Mutzafi,Mutzafi,Doresh Zion,רבי מאיר בעל הנס,רבי מאיר,בעל הנס

הרב יצחק יוסף שליט”א – תושב הארץ שנוסע לחול ביום שני של גלויות

✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡­­✡✡✡✡
✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡­­✡✡✡✡
חשוב מאוד: הערוץ מפעיל פרסומות, הרווחים אינם לצורך אישי אלא לקידום תכנים בנושא אמונה, שבת, התבוללות וכו ברשת ועוד.
לפעמים הפרסומות לא מתאימים לרוח התכנים בערוץ לכן אבקש מכול המשתמשים שנתקלים בפרסומות לא ראויות לדווח בהקדם האפשרי למייל kodeshlahashem@gmail.com ואני אדאג להסירה בהקדם האפשרי.
תודה על שיתוף הפעולה.
✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡­­✡✡✡✡
✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡­­✡✡✡✡

✡✡✡ הרב יצחק יוסף שליט”א – תושב הארץ שנוסע לחול ביום שני של גלויות ✡✡✡

belief,ethics,faith,judaism,religion,spiritual,spirituality,torah,אמונה,יהדות,מוסר,קודש,קודש להשם,רוחני,רוחניות,תורה,הלכה יומית,הלכה,הלכות,הרב יצחק יוסף,הרב יוסף,יצחק יוסף,יוסף,הרב עובדיה יוסף,עובדיה יוסף,מרן,יום שני של גליות