ליקוטי הלכות מנוקד - אבן העזר לקריאה הורדה ועריכה בקובץ וורד / pdf ספרי ברסלב

כֹּהֵן אָסוּר לִשָּא, גְּרוּשָׁה, זוֹנָה וַחֲלָלָה וְכוּ’. כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, וְהַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר. לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים וַחֲלָלִים גֵּרִים וְכוּ’ מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה וְכוּ’:

אות א

עַיֵּן הַתּוֹרָה “חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן” מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב סִימָן סא). וְהַכְּלָל, שֶׁהַכֹּל קָשׁוּר זֶה בָּזֶה, וְכֻלָּא חַד, דְּהַיְנוּ כָּל הַבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִין שָׁם כֻּלָּא חַד, כִּי כֻּלָּם בִּבְחִינַת אַחַת, הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַסְּמִיכָה כָּרָאוּי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה כְּתַב יִשְׂרָאֵל כְּתִקּוּנוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִין נְשָׁמוֹת גְּדוֹלוֹת. וּמַסִּיק שָׁם, שֶׁעַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַנַּ”ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת רִבּוּי סְפָרִים, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, עַל-יְדֵי שֶׁנִּשְׁלָם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וּמְקַבֶּלֶת מֵחָכְמָה עִלָּאָה שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, הֵן לְהַמְתִּיק כָּל צִמְצוּם וָדִין עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָכְמָה עִלָּאָה לְזֶה הַשֵּכֶל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק, וְהֵן לְהַמְתִּיק עַל-יְדֵי חָכְמָה עִלָּאָה כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים מֵאֵיזֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל שֶׁהֵם. וּכְשֶׁיֵּשׁ לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת נִמְתָּקִין כֻּלָּם בִּכְלָל וּבִפְרָט עַל-יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שִׂמְחָה, עַל-יְדֵי הַכְּלָלוּת שֶׁנִּכְלָלִין כֻּלָּם בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: וְהִנֵּה הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, כִּי זֹאת הַהַמְתָּקָה הִיא בִּבְחִינַת כְּתָב, בְּחִינַת סְמִיכָה הַנַּ”ל, כִּי הַהַמְתָּקָה עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין הַצִּמְצוּמִים מֵחָכְמָה עִלָּאָה, וְזֶה בְּחִינַת כְּתָב, כִּי הָאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, כִּי כָּל אוֹת הִוא צִמְצוּם, וְיֵשׁ לְכָל אוֹת וָאוֹת שֵׂכֶל פְּרָטִי הַמְלֻבָּשׁ בְּאוֹתוֹ הַתְּמוּנָה וְהַצִּמְצוּם, וְכַמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְכָל אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּכְלִיִּים, שֶׁהֵם הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה מַלְכוּת, צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהִוא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁבַּמֹּחַ וְחָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁבָּאוֹתִיּוֹת שֶׁהֵן צִמְצוּמִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִין בָּהֶם עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַחָכְמָה עִלָּאָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַכְּתָב מְקַבֵּל כֹּחַ מִן הַסְּמִיכָה, כִּי הַסְּמִיכָה שֶׁמַּסְמִיךְ הָרַב לַתַּלְמִיד הוּא גַּם כֵּן בְּחִינָה זוֹ, כִּי רַב וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה וְחָכְמָה תַּתָּאָה, שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, כַּמּוּבָא בְּרֵישׁ מַאֲמָר “מֵשְׁרָא דְּסַכִּינָא” סִימָן ל). וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַסְּמִיכָה שֶׁמְּקַבֵּל הַתַּלְמִיד חָכְמָה מֵהָרַב, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה מֵחָכְמָה עִלָּאָה, עַל-יְדֵי-זֶה מְקַבֵּל כֹּחַ הַכְּתָב שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרֵשׁ וְנִמְתָּק אֲוִיר הַטָּמֵא שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, וְנִמְשָׁךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְכָל זֶה עַל-יְדֵי הַכְּתָב וְהַסְּמִיכָה כְּמוֹ שֶׁמְבֹאָר שָׁם, כִּי נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי-זֶה הַמְתָּקָה שֶׁנִּמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִין בְּהַצִּמְצוּמִים שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּק בְּחִינַת הָאָרֶץ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא. וְנִמְתָּק וְנִתְבָּרֵר כָּל הָרַע מִשָּׁם, עַד שֶׁנִּתְבָּרֵר הָאֲוִיר שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ וְנַעֲשִׂים בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַהַמְתָּקָה שֶׁל הַכְּתָב כַּנַּ”ל. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הִיא עִקַּר הַהַמְתָּקָה, כַּמּוּבָא. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה. וּכְשֶׁאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מְקַבֶּלֶת חָכְמָה תַּתָּאָה אֱמוּנָה מֵחָכְמָה עִלָּאָה עַל-יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין בַּחֲכָמִים, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת סְמִיכָה כָּרָאוּי, וּבְחִינַת כְּתָב וּבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה מַלְכוּת, בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת כַּנַּ”ל מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדָה שֶׁנּוֹלָדִים נְשָׁמוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁהוּא מִבְּחִינַת הַמְתָּקָה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת נִשּוּאִין, כִּי הַנִּשּוּאִין הוּא הַמְתָּקָה עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, כַּמּוּבָא, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ”ל:

אות ב

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַהַמְתָּקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ שְׁטָר, כִּי בְּחִינַת הַכְּתָב הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּתָהּ, שֶׁהִיא חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת וְנִמְתֶּקֶת עַל-יְדֵי בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, נוֹתֵן לָהּ כְּתַב הַכְּתֻבָּה, כִּי הִיא מְקַבֶּלֶת מִמֶּנּוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת גֵּט כְּרִיתוּת שֶׁהוּא בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי סֵפֶר כּוֹרְתָהּ וְאֵין דָּבָר אַחֵר כּוֹרְתָהּ, כִּי אַחַר שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְקַשְּׁרָה אֵלָיו וְנַעֲשׂוּ אֶחָד, אִי אֶפְשָׁר לְהַפְרִידָהּ וּלְכָרְתָהּ מִמֶּנּוּ כִּי אִם מִשָּׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּפְרִיד וְיַכְרִית הֶאָרָתָהּ מִמֶּנּוּ בְּשָׁרְשׁוֹ וְיַמְשִׁיךְ לָהּ הֶאָרָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת כְּרִיתוּת מִשָּׁרְשׁוֹ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי כְּתָב, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַגֵּט כְּרִיתוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ לָהּ הֶאָרָתָהּ מֵחָכְמָה עִלָּאָה לְחָכְמָה תַּתָּאָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת כְּתָב שֶׁל כְּרִיתוּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְרֶתֶת מִמֶּנּוּ מִשָּׁרְשׁוֹ. וְעַל-כֵּן אֲסוּרָה לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, כִּי כֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, כַּמּוּבָא בְּחִינַת קֵץ, בְּחִינַת הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה שֶׁנַּעֲשֵׂית עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל חָכְמָה עִלָּאָה בְּעַצְמוֹ, כִּי יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַמְתָּקוֹת כַּנַּ”ל, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ הַמְתָּקָה בִּפְרָט, שֶׁמַּמְתִּיקִין הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל-יְדֵי שֵׂכֶל פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, כִּי לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם לְמַטָּה מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן הֵם בִּבְחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, אֲבָל כֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ”ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְזֹאת הַהַמְתָּקָה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַכְּלָלוּת, כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהֵם הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּכְלִיִּים, לְהִכָּלֵל יַחַד בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֶבֶן הַשְּׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ”ל. וַאֲזַי יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק בְּחִינַת הַמְתָּקָה זוֹ עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ. וְזֶה בְּחִינַת וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ, אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה. כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁתּוּכַל לְקַבֵּל מֵחָכְמָה עִלָּאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי מִשָּׁם הַתּוֹרָה יוֹצֵאת, וְאִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאַהֲבָה וְהַכְּלָלוּת כַּנַּ”ל, וְאוֹרָיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּא חַד, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם הֵם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ אַהֲבָה בֵּין יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלוּת שֶׁנִּכְלָלִין זֶה בָּזֶה, וַאֲזַי נִכְלָלִין כֻּלָּם בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וַאֲזַי יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַתּוֹרָה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת גָּדוֹל שֶׁנִּכְלָלִין וְנִתְאַחֲדִין זֶה בָּזֶה, וַאֲזַי מְקַבְּלִין מֵחָכְמָה עִלָּאָה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל חָכְמָה עִלָּאָה כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן הָיָה אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת אַהֲבָה וּכְלָלוּת בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק עַל-יְדֵי-זֶה בְּחִינַת הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה שֶׁל שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתּוֹרָה נִמְסְרָה לַכֹּהֲנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב”, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיִּתְּנָהּ לַכֹּהֲנִים” וְכוּ’, כִּי הֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם תָּלוּי עִקַּר הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן גְּרוּשָׁה אֲסוּרָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא בִּבְחִינַת שְׂנֵאָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וּשְׂנֵאָהּ וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת”. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְרְתָה וְנִפְרְדָה מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִנָּשֵׂא עוֹד לְכֹהֵן, כִּי אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת כְּלָלוּת לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת כֹּהֵן, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יֵשׁ לָהּ כְּרִיתוּת וּפֵרוּד מֵאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל כַּנַּ”ל:

אות ג

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁכֹּהֵן אָסוּר בְּגִיּוֹרֶת וּמְשֻׁחְרֶרֶת, כִּי כֹּהֵן, לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל עַד כָּאן גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, עַד כָּאן רַחֲמֵי הָאָב עַל הַבֵּן, כַּמֻּזְכָּר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר סִימָן סד) עַל פָּסוּק “וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן בִּנְךָ” עַד כָּאן רַחֲמֵי הָאָב עַל הַבֵּן, הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת הָרַחֲמָנוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל, נִמְשָׁךְ עַד בֶּן הַבֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי כֹּהֵן, לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, כִּי כֹּהֵן בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אַתָּה כֹּהֵן לְעוֹלָם”. וְלֵוִי הוּא בְּחִינַת יִצְחָק שֶׁמִּשָּׁם דִּינִין מִתְעָרִין, כַּמּוּבָא, וְיִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בֶּן הַבֵּן שֶׁל תְּחִלַּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא אַבְרָהָם, וְעַד שָׁם נִמְשָׁךְ הָרַחֲמָנוּת, שֶׁהוּא גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הָרַחֲמָנוּת הִוא בְּחִינַת שֵׂכֶל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק מַמָּשׁ בַּקְּדֻשָּׁה, וְעַל-כֵּן כֻּלָּם נִכְלָלִים זֶה בָּזֶה וְכֻלָּא חַד, וְעַל-כֵּן כֹּהֲנִים, לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל חֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר בִּבְחִינַת כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂית. וְעַל-כֵּן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, וַאֲפִלּוּ בַּת יִשְׂרָאֵל יְכוֹלָה לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן וִיכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִמֶּנּוּ, מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַוָּלָד הַנּוֹלָד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַמְתָּקָה כַּנַּ”ל, הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר וְהוּא כֹּהֵן גַּם כֵּן, כִּי הַהַמְתָּקָה נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה בְּעַצְמוֹ, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ”ל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ”ל, וַאֲזַי הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ. וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַוָּלָד כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה כַּנַּ”ל, וּכְשֶׁנִּשֵּאת לְכֹהֵן אֲזַי הַהַמְתָּקָה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְעַל-כֵּן הַוָּלָד גַּם כֵּן כֹּהֵן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים שֶׁהֵם מִזֶּרַע אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה וְשָׁם הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה מְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, כַּמּוּבָא וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַּיְקָא, וְעַל-כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל בְּעַצְמָן הַמְתָּקָה מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, וְעַל-כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן כַּנַּ”ל, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בְּלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה כִּי אִם מֵהֶם, וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וְנִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר כָּךְ לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל אֲפִלּוּ מִשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת כֹּהֵן, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁבָּאִים בְּתוֹךְ יִשְׂרָאֵל וְיֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה וָחֵלֶק בְּתוֹכָם עַל-יְדֵי צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲזַי יְכוֹלִים לַעֲלוֹת וּלְקַבֵּל מִשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן גַּם כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן בְּגֵרִים כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל לְכָל דָּבָר:

אות ד

וְזֶה בְּחִינַת זֹנָה וַחֲלָלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁנִּקְרֵאת “אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה”, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא לְיִשְׂרָאֵל בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה כִּי אִם מִבְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם, לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל. וְלֹא מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן הַנַּ”ל, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת וְנִתְהַפֶּכֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הִיא בָּאָה תַּחַת הַשְּׁכִינָה וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל בְּעַצְמָהּ מִלְּמַעְלָה כַּנַּ”ל. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגַם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי, כִּי יוֹרֶדֶת מִמַּדְרֵגָתָהּ, מִן הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם, וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת זוֹנָה, שֶׁתִּרְגֵּם אוּנְקְלוֹס, נָפְקַת בָּרָא, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י, כִּי הִיא יוֹצֵאת לַחוּץ לְגַמְרֵי כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל-יְדֵי זְנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת גְּרוּשָׁה שֶׁהֵקִישָׁהּ הַכָּתוּב לְזוֹנָה וַחֲלָלָה וַאֲסָרָהּ לְכֹהֵן, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹרֶדֶת וְנִתְגָּרְשָׁה מֵאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲזַי יוֹרֶדֶת בֵּינֵיהֶם וְנֶאֱחָזִין בָּהּ, כִּי גַּם כָּל אִשָּׁה כְּשֶׁאֵין לָהּ בַּעַל הֵם נֶאֱחָזִין בָּהּ, כַּמּוּבָא. אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן לֹא נִפְגֶּמֶת כְּמוֹ הַגְּרוּשָׁה, כִּי לֹא נִתְרַחֲקָה וְאֵין לָהּ שְׂנֵאָהּ וּכְרִיתוּת מֵאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וַעֲדַיִן הִיא נִכְלֶלֶת בְּכֻלָּם, אֲבָל הַגְּרוּשָׁה שֶׁיֵּשׁ עָלֶיהָ שְׂנֵאָהּ וּכְרִיתוּת מֵאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, עַל-כֵּן סְמוּכָה אֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהִקִּישָׁהּ הַכָּתוּב לְזוֹנָה וְכוּ’ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְעַל-כֵּן אֲסוּרָה לְכֹהֵן כַּנַּ”ל:

אות ה

וְעַל-כֵּן בַּיִת שֵׁנִי לֹא נֶחֱרַב כִּי אִם עַל-יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי עַל-יְדֵי-זֶה לֹא נִכְלְלוּ וְלֹא יָכְלוּ לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵחָכְמָה עִלָּאָה בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא אֶבֶן שְׁתִיָּה הַנַּ”ל. וְעִקַּר הַמְתָּקָה זוֹ תִּהְיֶה בְּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, בִּבְחִינַת תְּהִלִּים יח) וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ, שֶׁאָז תִּהְיֶה הַהַמְתָּקָה בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁיִּתְגַּלֶּה אָז, כִּי תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה לָדַעַת אֶת ה’ כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים יְשַׁעְיָה יא), כִּי אָז יִהְיֶה אַהֲבָה וּכְלָלוּת בֵּין יִשְׂרָאֵל, כִּי יִהְיוּ לְמַמְלָכָה אַחַת וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אֶפְרַיִם לֹא יְקַנֵּא אֶת יְהוּדָה וְכוּ'”, כִּי יִהְיֶה אַהֲבָה וּכְלָלוּת וְאַחְדוּת בֵּינֵיהֶם, וְאָז יִבָּנֶה בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְיַחֲזֹר הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת עַל אֶבֶן שְׁתִיָּה, וְאָז יִהְיֶה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, וְאָז יָשׁוּבוּ כֹּהֲנִים לַעֲבוֹדָתָם וְכוּ’, וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְעֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

אות ו

וְעַל-כֵּן אֵין מְקַבְּלִין גֵּרִים לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, כִּי לֹא יִהְיֶה לָהֶם מָקוֹם וַאֲחִיזָה לִכְנֹס בְּתוֹךְ יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִים כֻּלָּם וִיקַבְּלוּ כֻּלָּם מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁיִּתְגַּלֶּה אָז כַּנַּ”ל. וְהַגֵּר אֵין יָכוֹל לִכָּנֵס לְשָׁם לְקַבֵּל תֵּכֶף מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כַּנַּ”ל וְעַל-כֵּן לֹא יוּכְלוּ לִכְנֹס כְּלָל לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב, “מִי גָר אִתָּךְ עָלַיִךְ יִפּוֹל”. שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י עַל הַגֵּרִים שֶׁבַּזְּמַן הַזֶּה שֶׁהֵם יִפְּלוּ בִּגְבוּל יִשְׂרָאֵל, וְזֶהוּ ‘אִתָּךְ’ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כָּל זְמַן שֶׁאַתָּה בְּעַצְמְךָ לְבַדְּךָ, דְּהַיְנוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְפֻזָּרִין וּמְפֹרָדִין וְאֵינָם נִכְלָלִים יַחַד, אָז רָאוּי לְקַבֵּל גֵּרִים, כִּי יְכוֹלִים לִכְנֹס לְקַבֵּל מִבְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים כַּנַּ”ל, אֲבָל לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁיִּכָּלְלוּ יַחַד וְיִתְגַּלֶּה בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, אֲזַי אֵין מְקַבְּלִין גֵּרִים כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, ‘מִי גָר אִתָּךְ’ בַּעֲנִיּוּתֵךְ וְכוּ’, אֲבָל לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁיִּהְיֶה גְּדֻלָּה לְיִשְׂרָאֵל אֵין מְקַבְּלִין גֵּרִים, דְּהַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו שֶׁהֵם בַּעֲנִיּוּתָם וְצַעַר מֵחֲמַת שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְגַלּוֹת עֲדַיִן שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ”ל, עַל-כֵּן מְקַבְּלִין גֵּרִים כַּנַּ”ל, אֲבָל לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַטּוֹב לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז יִתְגַּלֶּה הַמְתָּקָה שֶׁל שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן, עַל-כֵּן אֵין מְקַבְּלִין גֵּרִים אָז כַּנַּ”ל:

אות ז

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הוֹצָאַת זֶרַע לְבַטָּלָה שֶׁהוּא עָווֹן הַגָּדוֹל בַּתּוֹרָה, וְעָלָיו נֶאֱמַר, “יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ”, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַיָּדַיִם, בְּחִינַת פְּגַם הַכְּתַב יִשְׂרָאֵל, כִּי הַיָּדַיִם צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת חָכְמָה מֵחָכְמָה עֶלְיוֹנָה עַל-יְדֵי הַסְּמִיכָה, לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל הַחָכְמָה וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה וְהַמְתָּקָה לִבְחִינַת אֶרֶץ בִּבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִין נְשָׁמוֹת גְּדוֹלוֹת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נִשּוּאִין וְזִוּוּג כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמּוֹצִיא טִפֵּי הַמֹּחַ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא פְּגַם בִּכְתַב, פְּגַם הַיָּדַיִם, וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר עָלָיו “יְדֵיכֶם” וְכוּ’, כִּי עִקַּר פְּגַם עָווֹן הַגָּדוֹל הַזֶּה הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עָווֹן זֶה חָמוּר מְאֹד מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי הוּא פְּגָם בְּמַחֲשָׁבָה עֶלְיוֹנָה בִּבְחִינַת חָכְמָה שֶׁבַּמֹּחַ, וּמִמֵּילָא נִפְגָּם בְּחִינַת אֱמוּנָה חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מֵחָכְמָה עִלָּאָה, כִּי הִיא מַלְבֶּשֶׁת אֶת חָכְמָה עִלָּאָה, כִּי חָכְמָה עֶלְיוֹנָה נִמְשֶׁכֶת עַד גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת אֱמוּנָה בְּלִי לְבוּשׁ אַחֵר, רַק, שֶׁכִּבְיָכוֹל, הַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ מְלֻבֶּשֶׁת שָׁם, וְשָׁם בִּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה מִתְלַבֶּשֶׁת הַחָכְמָה עִלָּאָה, בִּבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה מַלְכוּת אֱמוּנָה וְשָׁם מִסְתַּיֶּמֶת הַחָכְמָה, כִּי אֵינָהּ יוֹרֶדֶת לְמַטָּה מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְכָל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֲחִיזָה לַסִּטְרָא אָחֳרָא אֵינָם מְקַבְּלִים כִּי אִם דֶּרֶךְ לְבוּשִׁין, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל, וְעַל-כֵּן זֶה הֶעָווֹן חָמוּר מְאֹד מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ, דְּהַיְנוּ טִפֵּי הַמֹּחַ לְמַטָּה בְּלִי לְבוּשׁ, וּכְאִלּוּ נוֹתֵן לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, יְנִיקָה וַאֲחִיזָה בְּהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ, וְעַל-כֵּן זֶה הוּא עָווֹן הַגָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת אֵינָם פּוֹגְמִים בָּזֶה רַק שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת וְיוֹנֶקֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְבוּשִׁין, אֲבָל עַל-יְדֵי עָווֹן זֶה חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ אַפְשִׁיט שְׁכִינָה מַלְבּוּשָׁהָא חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה הַנִּמְשֶׁכֶת לְמַטָּה לְהִתְלַבֵּשׁ בְּחָכְמָה תַּתָּאָה הוּא מַפְשִׁיט מַלְבּוּשָׁהָא וְיוֹנְקִים חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ, וְעַל-כֵּן הוּא פּוֹגֵם בַּמַּחֲשָׁבָה בְּעַצְמָהּ, וְזֶה שֶׁכָּתוּב, אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּמַחֲשָׁבָה חָאב, וְהַיְנוּ עַל עָווֹן זֶה, כִּי הוּא פָּגַם בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי אַף שֶׁכָּל הָעֲווֹנוֹת פּוֹגְמִים בַּמַּחֲשָׁבָה כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת דָּבָר בְּלִי מַחֲשָׁבָה, אֲבָל כָּאן פּוֹגֵם בְּהַמַּחֲשָׁבָה בְּעַצְמָהּ שֶׁנִּמְשֶׁכֶת לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּלִי לְבוּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֵטְא דּוֹר הַמַּבּוּל שֶׁהִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם “עָרוֹם הִלְכוּ בְּלִי לְבוּשׁ” כַּנַּ”ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה מִמֵּילָא נִפְגַּם הָאֱמוּנָה, עַל-יְדֵי שֶׁבִּטֵּל חִיּוּתָהּ וְהִרְחִיק הַחָכְמָה מִמֶּנָּה שֶׁמִּשָּׁם חִיּוּתָהּ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, דְּהַיְנוּ שֶׁאֱמוּנָה מֻלְבֶּשֶׁת וּמְקַבֶּלֶת חִיּוּת מֵחָכְמָה כַּנַּ”ל. וְהוּא פָּגַם בָּזֶה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה גָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים. כִּי הַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּפְגָּם עַל-יְדֵי פְּגַם הַיָּדַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם עָווֹן זֶה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַיָּד שֶׁנִּשְׁתַּלְּחָה וְכוּ’, כִּי חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת בִּצַּע אֶמְרָתוֹ, בָּזַע פּוּרְפִּירָא דִּילֵיהּ, בְּחִינַת דְּאַפְשִׁיט מַלְבּוּשָׁהָא עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִלְקַח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְהוֹלִיד נְשָׁמוֹת גְּדוֹלוֹת, עַיֵּן שָׁם, כִּי עַל-יְדֵי עָווֹן זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם כֵּן אֵין יְכוֹלִין לְהוֹלִיד נְשָׁמוֹת גְּדוֹלוֹת, כִּי נֶעֱשָׁקִין שָׁם, כִּי הַנְּשָׁמוֹת הָעֲשׁוּקוֹת עַל-יְדֵי-זֶה הֵם נְשָׁמוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד, כַּמּוּבָא: וְעַל-יְדֵי-זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה, כִּי נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה עַל-יְדֵי שֶׁהִפְשִׁיט לְבוּשֵׁי הַמֹּחַ וְהִמְשִׁיךְ טִפֵּי הַמֹּחַ בְּלִי לְבוּשִׁין, עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלִין הַמּוֹתָרוֹת, שֶׁהֵם סִטְרָא אָחֳרָא, וּמַלְבִּישִׁין וּמְסַבְּבִין אֶת מֹחוֹ מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה, כִּי נִפְגֶּמֶת הָעֵצָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת טִפֵּי הַמֹּחַ, בִּבְחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה שֶׁמְּבַשְּׁלִין הַטִּפָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר. וְעַל-כֵּן עֲצָתוֹ בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים שֶׁאֵין עֲצָתָם שְׁלֵמָה, כִּי הֵם סְמוּכִין אֶל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּמּוּבָא,, וְעַל-כֵּן הֵם נֶאֱחָזִין בָּהֶם וּמְבַלְבְּלִין עֲצָתָם, אֲבָל הָאִישׁ אֵין סָמוּךְ לָהֶם כָּל כָּךְ, וְעַל-כֵּן מֹחוֹ וַעֲצָתוֹ אֵין מִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם וְאֵין נֶאֱחָזִין בּוֹ, רַק עֲצָתוֹ מִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּתוֹךְ גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן, שֶׁהָעֵצוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵרָחוֹק, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה, כַּמּוּבָא, מִתְלַבְּשִׁין בְּתוֹךְ אֱמוּנָה כַּנַּ”ל. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגֵם וְאֵין מַלְבִּישׁ עֲצָתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפֵּי הַמֹּחַ, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכָם לְמַטָּה לַחוּץ חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי-זֶה הֵם מַלְבִּישִׁין אוֹתָם חַס וְשָׁלוֹם, וְנַעֲשֶׂה עֲצָתוֹ בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים כַּנַּ”ל:

אות ח

וְתִקּוּנוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, בְּחִינַת וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וְכוּ’, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִקְוֶה עֶלְיוֹנָה, חֶסֶד עֶלְיוֹן וְדַעַת גָּדוֹל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע רַב לְתַקֵּן פְּגָם זֶה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן עָווֹן זֶה עַל-יְדֵי דַּעַת עֶלְיוֹן, כִּי עַד שָׁם פָּגַם כַּנַּ”ל, וְכֵן אִיתָא בַּמַּאֲמָר “וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים” סִימָן נו) שֶׁמַּיִם טְהוֹרִים הַנֶּאֱמָרִים בַּפָּסוּק וְזָרַקְתִּי הַנַּ”ל, הֵם בְּחִינַת מִקְוֶה עֶלְיוֹנָה שֶׁל דַּעַת גָּדוֹל וְחֶסֶד עֶלְיוֹן, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְהִיא בִּבְחִינַת מָן וּבְחִינַת מַצָּה, שֶׁהִיא עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם וְכוּ’, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת מִקְוֶה עֶלְיוֹנָה נַעֲשֵׂית עַל-יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ”ל, וּמִקְוֶה הִיא מְתַקֶּנֶת עִנְיָן זֶה, כִּי עִקַּר הַטְּבִילָה לְבַעֲלֵי קֶרְיָן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עֶזְרָא תִּקֵּן טְבִילָה לְבַעֲלֵי קֶרְיָן דַּיְקָא. נִמְצָא, שֶׁמִּקְוֶה הִיא תִּקּוּן עִנְיָן זֶה, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנֶּאֱמָרִים כָּאן, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה שֶׁנַּעֲשִׂין מִמַּחֲלֹקֶת, הַיְנוּ בְּחִינַת מִקְוֶה עֶלְיוֹנָה שֶׁנַּעֲשֵׂית מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, וְהִיא בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקָּרָהּ עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁלָם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, עַל-יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי עִנְיָן זֶה נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית דְּאַפְרִישׁ בֵּין מַיִן עִלָּאִין לְתַתָּאִין, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שַׁמַּאי וְהִלֵּל, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל-יְדֵי תִּקּוּן זֹאת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִמְתָּק מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִוא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מַיִן מְסָאֲבִין עַל מַיִן דַּכְיָן, בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם עָווֹן זֶה שֶׁנִּתְעָרֵב טוֹב וָרַע וּמִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁבָּזֶה פָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעֵץ הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה סַנְהֶדְרִין לח), אָדָם הָרִאשׁוֹן מָשׁוּךְ בְּעָרְלָתוֹ הָיָה, וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ, “וַיֵּדְעוּ כִּי עֵירֻמִּם הֵם”, כִּי זֶה עִקַּר פְּגַם חֵטְא הַזֶּה, שֶׁנַּעֲשִׂין בִּבְחִינַת עָרֹם בְּלִי לְבוּשׁ כַּנַּ”ל. וְעַל-יְדֵי זֹאת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע מִתְגַּבְּרִין מַיִן מְסָאֲבִין בִּבְחִינַת וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד מְאֹד עַל הָאָרֶץ, שֶׁהֵם מֵי הַמַּבּוּל שֶׁבָּאוּ עַל עָווֹן זֶה כַּנַּ”ל, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, עַד אֲשֶׁר וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבֹהִים, שֶׁעוֹלִין, חַס וְשָׁלוֹם, עַד הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרִים גְּבוֹהִים, וּמְכַסִּין וּמְסַבְּבִין אוֹתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע מַכְתִּיר אֶת הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת מוֹתָרוֹת שֶׁהֵם סִטְרָא אָחֳרָא הָעוֹלִין אֶל הַמֹּחַ כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִשְׁפָּט מְעֻקָּל שֶׁאֵין הַמִּשְׁפָּט בָּרוּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת מַחֲלֹקֶת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמְּקַבֶּלֶת הַדַּעַת כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֵצָה שֶׁאֵינָהּ שְׁלֵמָה, שֶׁהִיא נֶחֱצֵית לִשְׁנַיִם לְכָאן וּלְכָאן וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַטּוֹתָהּ לְצַד אֶחָד, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁאֵינָהּ נִכְנַעַת וְהִיא תָּמִיד נֶחֱצֵית וְנֶחֱלֶקֶת, כִּי אֵינָהּ רוֹצָה בְּהַכְרָעָה כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן תִּקּוּנָהּ עַל-יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, נִמְתָּק מַחֲלֹקֶת שֶׁבְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַיִן מְסָאֲבִין מוֹתָרוֹת, וְעַל-כֵּן הַמֵּי מְרִיבָה מְטַהֲרִין הַמּוֹתָרוֹת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר בַּמַּאֲמָר “בַּחֲצֹצְרוֹת” סִימָן ה) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, וְתַאֲמִין שֶׁכָּל הַמַּחֲלֹקֶת מַצּוּת וּמְרִיבוֹת שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים הָאֲמִתִּיִּים אֵינָהּ אֶלָּא בִּשְׁבִילְךָ, בְּחִינַת אֹזֶן שֹׁמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים בְּקֶרֶב חֲכָמִים תָּלִין, לְשׁוֹן תְּלוּנָה וּמְרִיבָה, שֶׁכְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ הַתְּלוּנוֹת וּמְרִיבוֹת שֶׁבְּקֶרֶב חֲכָמִים צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁהוּא בִּשְׁבִילוֹ, בְּחִינַת תּוֹכַחַת חַיִּים לְהוֹכִיחוֹ עַל שֶׁפָּגַם בְּטִפֵּי מֹחוֹ, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר, “וְלֹא יַשִּיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים” וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וְיוֹצֵא מִשָּׁם, שֶׁדַּיְקָא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הִוא בִּשְׁבִיל תּוֹכָחָה וְתִקּוּן לִפְגַם טִפֵּי הַמֹּחַ, בְּחִינַת תּוֹכַחַת חַיִּים. נִמְצָא, שֶׁמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הִוא תִּקּוּן עָווֹן זֶה בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה כַּנַּ”ל:

אות ט

וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין רִבּוּי סְפָרִים, בְּחִינַת עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִמְתָּק בְּחִינַת קֵץ כָּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל פְּגַם עֲווֹן דּוֹר הַמַּבּוּל שֶׁחָטְאוּ בָּזֶה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נִמְתָּק עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ, כִּי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנַּעֲשִׂין מֵחִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא, מֵהֶם נַעֲשִׂין בְּחִינוֹת גּוּפִין לְאֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל הַטִּפּוֹת שֶׁהוֹלְכִים עֲרֻמִּים, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁחִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא נַעֲשִׂין מֵהֶם בְּחִינַת גּוּפִין לָהֶם, כִּדְמַשְׁמַע בַּמַּאֲמָר “וַיְהִי מִקֵּץ” סִימָן נד). וְזֶה בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא רִבּוּי הַסְּפָרִים, כִּי עַל-יְדֵי חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא שֶׁמְּחַדֵּשׁ עַל-יְדֵי שֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹשֵׁב בְּדִבְרֵי תוֹרָה, עַל-יְדֵי-זֶה מְתַקֵּן פְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁחָשַׁב בְּהִרְהוּרִים רָעִים עַד שֶׁבָּא לְחֵטְא זֶה, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה בְּהַחִדּוּשִׁין שֶׁמְּחַדֵּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם כְּדֵי לְחַבֵּר אֱמוּנָה בְּחָכְמָה, בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים לְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם כַּנַּ”ל:

אות י

וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה, בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן זֶה הֶעָווֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל זֶה הֶעָווֹן עַל-יְדֵי חָכְמָה עִלָּאָה דַּיְקָא, כִּי פָּגַם עַד שָׁם כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן זֶה הֶעָווֹן עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, וְכֻלְּהוּ חַטָּאִין בְּתִיוּבְתָּא תַּלְיָן בַּר מֵהַאי, כִּי כֻּלָּם אֵינָם פּוֹגְמִים אֶלָּא עַד בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה אִמָּא עִלָּאָה, כִּי אֵין הַפְּגָם אֶלָּא בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁהֵם בְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם וְשָׁם אֵינוֹ מְלֻבָּשׁ אֶלָּא מִבְּחִינַת בִּינָה. וּלְמַטָּה בִּבְחִינַת אִמָּא מְקַנֶּנֶת בְּכֻּרְסַיָּא, וְעַל-כֵּן לְכָל הַחֲטָאִים מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, כִּי עַד שָׁם הִגִּיעַ הַפְּגָם, אֲבָל זֶה הֶעָווֹן אֵין תָּלוּי בִּתְשׁוּבָה, כִּי פָּגַם לְמַעְלָה מִשָּׁם וְחָאב בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת הַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אֵין מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה, רַק תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, וְעִקָּר עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁמִּתְחַבֵּר עִם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּמְקַבֵּל מֵחָכְמָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּמָקוֹם שֶׁפָּגַם כַּנַּ”ל, כִּי תּוֹרָה עוֹלָה לְמַעְלָה מִן הַתְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁתּוֹרָה הִיא תִּקּוּן גָּדוֹל בְּיוֹתֵר מִכָּל תִּקּוּנֵי הַתְּשׁוּבָה. וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים “הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ וְכוּ’ וְהַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה” וְכוּ’. שֶׁמִּתְפַּלְּלִין שֶׁתְּשׁוּבָתֵנוּ יִהְיֶה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁאֲזַי יִהְיֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מִינֵי חֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם וַאֲפִלּוּ פְּגַם הַמֹּחַ עַל-יְדֵי עָווֹן זֶה כַּנַּ”ל, וְעִקַּר זֹאת הַהַמְתָּקָה הָעֶלְיוֹנָה יִהְיֶה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת בִּשְׁבִיל עִנְיָן זֶה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ מְפֻזָּרִין וּמְפֹרָדִין בֵּין הָאֻמּוֹת וּמָשִׁיחַ יָבוֹא לְקַבֵּץ נִדָּחִים. וְזֶה בְּחִינַת וּנְפֻצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ וְכוּ’ וְסָרָה קִנְאַת אֶפְרַיִם וִיהוּדָה וְכוּ’, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּסוּר הַקִּנְאָה וְהַשִּנְאָה וְיִהְיֶה אַהֲבָה וּכְלָלוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה שֶׁעִקָּרָהּ עַל-יְדֵי אַהֲבָה וּכְלָלוּת כַּנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה וּנְפֻצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ עַל-יְדֵי הַמְתָּקָה זוֹ כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב, שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת גּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן עָווֹן זֶה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת. וַאֲזַי יָבוֹא גּוֹאֵל צֶדֶק לְצִיּוֹן וְיַמְתִּיק הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה הַנַּ”ל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם וְכוּ’, לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וְכוּ’ שֶׁעַל-יְדֵי הַתּוֹרָה יָבוֹא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל, עַל-יְדֵי הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה כַּנַּ”ל: כִּי מֵרֵאשִׁית הוֹלָדַת מָשִׁיחַ הָיָה לְתַקֵּן עָווֹן זֶה, כִּי הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ הָיָה מִיהוּדָה שֶׁהוֹלִיד מִתָּמָר אֶת פֶּרֶץ וְזֶרַח, וְהֵם הָיוּ תִּקּוּן עַל חֵטְא עֵר וְעוֹנָן שֶׁהִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם, כַּמּוּבָא, וְעַל-כֵּן הֻצְרַךְ יְהוּדָה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת נִשְׁמַת מָשִׁיחַ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְתַּקְּנוּ, כִּי תִּקּוּן עָווֹן זֶה תָּלוּי בַּמָּשִׁיחַ כַּנַּ”ל:

אות יא

וְזֶה בְּחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהִתְפַּלֵּל תָּמִיד עַל הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב תְּהִלִּים טז), “תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים” וְכוּ’ וְכַיּוֹצֵא, כִּי הֻצְרַךְ לְתַקֵּן פְּגַם טִפֵּי הַמֹּחַ שֶׁל בְּנֵי יְהוּדָה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת שָׁם ה) כִּי לֹא אֵל חָפֵץ רֶשַׁע אָתָּה לֹא יְגֻרְךָ רָע, שֶׁהוּא נֶאֱמַר עַל עָווֹן זֶה, בְּחִינַת וַיְהִי עֵר בְּכוֹר יְהוּדָה רַע בְּעֵינֵי ה’, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי בָּטוּחַ, ‘וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ’, בְּחִינַת הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה הַנַּ”ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַב חֶסֶד. וְזֶהוּ ‘אָבוֹא בֵיתֶךָ’, בְּחִינַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם הוּא הַהַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה הַנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֶזְכֶּה לְתַקֵּן עָווֹן הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת וְכוּ’, כִּי עַל-יְדֵי הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה הַנַּ”ל שֶׁנַּעֲשֵׂית עַל-יְדֵי הַכְּלָלוּת וְהָאַהֲבָה כַּנַּ”ל, נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְהוּא תִּקּוּן עָווֹן הַנַּ”ל, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר, “לֹא יִזְכֵּי לְמִחְמֵי אַפֵּי מַלְכָּא”. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹת אוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בִּבְחִינַת שָׁם יז) אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ, בְּחִינַת אִיּוֹב כט) צֶדֶק לָבַשְׁתִּי, וְעַל-יְדֵי עָווֹן זֶה הוּא עָרוֹם בְּלִי לְבוּשׁ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אֵינוֹ זוֹכֶה לְמִחְמֵי אַפֵּי מַלְכָּא, אֲבָל עַל-יְדֵי הַמְתָּקָה הַנַּ”ל, עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְאוֹר הַפָּנִים, בִּבְחִינַת תְּהִלִּים כא) תְּחַדֵּהוּ בְשִׂמְחָה אֶת פָּנֶיךָ, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, “חַיִּים שָׁאַל מִמְּךָ נָתַתָּה לּוֹ” וְכוּ’, שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חַיִּים לְתַקֵּן פְּגָם הַנַּ”ל. וְזֶהוּ “תְּחַדֵּהוּ בְשִׂמְחָה אֶת פָּנֶיךָ, כִּי הַמֶּלֶךְ בֹּטֵחַ בַּה’ וּבְחֶסֶד עֶלְיוֹן בַּל יִמּוֹט”, ‘בְּחֶסֶד עֶלְיוֹן’ דַּיְקָא, בְּחִינַת הַמְתָּקָה עֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא חֶסֶד עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לִבְחִינַת תְּחַדֵּהוּ בְשִׂמְחָה אֶת פָּנֶיךָ כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ שָׁם טז), “כִּי מִימִינִי בַּל אֶמּוֹט כִּי לֹא תַעֲזֹב נַפְשִׁי וְכוּ’ לִרְאוֹת שָׁחַת” חַס וְשָׁלוֹם, עַל פְּגָם שֶׁהִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם בְּנֵי יְהוּדָה גִּלְגּוּלֵי נִשְׁמָתוֹ, כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה ‘תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים’ לָשׁוּב וּלְהַשִּיג ‘אָרְחוֹת חַיִּים’, ‘שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ’ לִרְאוֹת בְּאוֹר הַפָּנִים עַל-יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ “נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח”, בְּחִינַת הַמְתָּקָה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהִיא יָמִין הָעֶלְיוֹן כַּנַּ”ל:

אות יב

וּכְשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָז נִזְכֶּה לְאוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא חָכְמָה עֶלְיוֹנָה וְגָבֹהַּ מְאֹד, וְאָז יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, וְדַיְקָא בַּמֶּה שֶׁפָּגַם שָׁם יִתְתַּקֵּן, בִּבְחִינַת עֲווֹנוֹת נַעֲשִׂין לוֹ כִּזְכֻיּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁהַפְּגָם הָיָה, שֶׁכִּבְיָכוֹל, הִפְשִׁיט הַחָכְמָה מִלְּבוּשָׁהָא. וְעַל-כֵּן גְּמַר תִּקּוּנוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְאוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁזֹּאת הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה בְּלִי שׁוּם לְבוּשׁ, בִּבְחִינַת אֲנִי חָכְמָה שָׁכַנְתִּי עָרְמָה, לְשׁוֹן עָרֹם שֶׁאֵין שׁוּם לְבוּשׁ לְהַלְבִּישׁ אוֹתָהּ, כִּי שָׁם לֵית עֲנָוָה וְלֵית בֹּשֶׁת תַּמָּן, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין שׁוּם לְבוּשׁ, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא, “וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ”. וְזֶה בְּחִינַת יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַתַּלְמִיד חָכָם שֶׁהוּא יָקָר מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה סוֹטָה ד עַמּוּד ב), כִּי הַתַּלְמִיד חָכָם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה עוֹלֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִבְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשִׁין וְנִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כִּי הוּא עוֹלֶה לְמַעְלָה מַעְלָה שֶׁאֵין שָׁם בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרַת ה’ תְּמִימָה, הִוא אוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר סִימָן מט), מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, מִדַּרְכֵי מִיתָה לְדַרְכֵי חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י, כִּי שָׁם נִתְתַּקְּנִין וְשָׁבִין מִדַּרְכֵי מִיתָה לְדַרְכֵי חַיִּים, שֶׁהוּא תִּקּוּן עָווֹן הַנַּ”ל בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ”ל, בְּחִינַת תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ ‘אֶת פָּנֶיךָ’ דַּיְקָא, בְּחִינַת פָּנִים בְּפָנִים בְּלִי לְבוּשִׁין כַּנַּ”ל:

אות יג

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, בְּלֹא תּוֹרָה. כִּי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה ]הוּא[, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ”ל: שַׁיָּךְ לְעֵיל:

אות יד

מִקְוֶה הוּא בְּחִינַת יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְרָעַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. נִמְצָא שֶׁמִּקְוֶה הִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ הַכְרָעָה, וְעַל-כֵּן מְתַקֶּנֶת פְּגָם הַנַּ”ל, בִּבְחִינַת מֵי מְרִיבָה, בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים כַּנַּ”ל:

אות טו

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, “הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סוֹד”, ‘מְגַלֶּה’ דַּיְקָא, בְּחִינַת פְּגָם הַנַּ”ל גָּלֵי דְּכַסְיָא, “וְנֶאֱמַן רוּחַ מְכַסֶּה דָבָר”, בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁחוֹזֵר לַעֲשׂוֹת לְבוּשִׁין לְכַסּוֹת אוֹר הַחָכְמָה, בִּבְחִינַת עַל כַּפַּיִם כִּסָּה אוֹר, כִּי שָׁם צָרִיךְ הַתִּקּוּן בִּבְחִינַת הַיָּדַיִם, בִּבְחִינַת כְּתָב כַּנַּ”ל:

פריה ורביה ואישו”ת ב:

חַיָּב כָּל אָדָם לִשָּא אִשָּׁה וְכוּ’, כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם זָכָר וּנְקֵבָה קִיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה וְכוּ’: עַל-פִּי הַתּוֹרָה “וַיְהִי מִקֵּץ” כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְכוּ’ בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב עִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו כְּדֵי שֶׁיָּאִיר דַּעְתּוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל אֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ חַד אָמַר בֵּן. וְחַד אָמַר תַּלְמִיד, כִּי עִקַּר הַתַּעֲנוּג וְהַשַּׁעֲשׁוּעַ שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא כְּשֶׁעוֹלָה הָעֲבוֹדָה שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “וְאָבִיתָ תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר וְכוּ'”, עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ דְּבָרָיו אֵצֶל חֲבֵרוֹ וְכוּ’ וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בַּחֲבֵרוֹ וּמִתְרוֹקֵן הַמֹּחַ שֶׁלּוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים וְכוּ’, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת כֹּל, בִּבְחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וְכוּ’, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה וְכוּ’, וְזֶה בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה וְכוּ’. וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְכוּ’ וְעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל בִּשְׁעַת אֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ’, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מִיַּם הַחָכְמָה שֶׁמֵּאִיר עַל-יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ’, וְהַמַּלְכוּת הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, כִּי לֹא נִרְשַׁם כָּאן רַק רְמָזִים וּמַרְאֵה מָקוֹם בְּעָלְמָא, וְעַיֵּן שָׁם הָעִנְיָן בַּאֲרִיכוּת גָּדוֹל וְתִרְאֶה נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים: וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, כִּי בֵּן וּבַת זֶה בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ”ל, כִּי הַשָּגַת הַבֵּן, שֶׁהוּא הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, זֶה בְּחִינַת עָלְמָא דִּדְכוּרָא, וְהַשָּגַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת עָלְמָא דְּנוּקְבָּא כַּיָּדוּעַ כִּי דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הֵם בִּבְחִינַת דְּכַר וְנוּקְבָּא, בְּחִינַת בֵּן וּבַת. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, ‘הָבִיאִי בָנַי מֵרָחוֹק’ אֵלּוּ גָּלֻיּוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁדַּעְתָּן מְיֻשֶּׁבֶת עֲלֵיהֶן כְּבָנִים, ‘וּבְנוֹתַי’ אֵלּוּ גָּלֻיּוֹת שֶׁבִּשְׁאָר אֲרָצוֹת שֶׁדַּעְתָּן אֵינָן מְיֻשָּׁבוֹת עֲלֵיהֶן כְּבָנוֹת וְכוּ’. וְהוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן ל). נִמְצָא, שֶׁבֵּן הוּא בְּחִינַת יִשּׁוּב הַדַּעַת, וְזֶה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהַשָּגָתָן גָּבֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה, וּבַת הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, שׁוֹכְנֵי עָפָר, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁאֵינוֹ מְיֻשָּׁב כָּל כָּךְ, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, וְכַמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. כִּי כָּל אָדָם חַיָּב לִשָּא אִשָּׁה כְּדֵי לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה. וְזֶה הָעִנְיָן מְבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, כִּי צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּשָּׁאֵר אַחֲרָיו הַדַּעַת, בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר דַּעְתּוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, כִּי זֶה עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעַ שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ”ל כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ’, וְזֶה עִקַּר מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג כְּדֵי לְקַשֵּׁר גַּם בְּחִינַת הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ”ל, וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ”ל, דְּהַיְנוּ כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָד בֵּן וּבַת שֶׁהֵם מְאִירִים גַּם כֵּן בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ”ל, בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וּבִבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם. וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל אֵינוֹ רַשַּׁאי לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי זֶהוּ עִנְיָן הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, שֶׁאֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר, אֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים לְמַטָּה מְאֹד, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה’ הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ’, שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּוּאִין דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּנוּקְבָּא, כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַּם כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי: וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁנִּכְנְסוּ לַמִּשְׁכָּן לְהַקְטִיר קְטֹרֶת אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אוֹתָם, וְאִיתָא שֶׁהַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בְּגִין דְּלָא אִנְסִיבוּ, כִּי הֵם מִגֹּדֶל קְדֻשָּׁתָם הָעֲצוּמָה לֹא רָצוּ לְהוֹרִיד עַצְמָן לְקַשֵּׁר גַּם עוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם דְּלָא אִנְסִיבוּ כַּנַּ”ל, וְרָצוּ לִכָּנֵס לַמִּשְׁכָּן לִפְנִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר עַצְמָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי לָהֶם, אֲבָל לֹא הוֹרִידוּ עַצְמָן לְקַשֵּׁר גַּם הַתַּחְתּוֹנִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם דְּלָא אִנְסִיבוּ כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן הָיָה הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם בַּקְּטֹרֶת, שֶׁהִקְרִיבוּ קְטֹרֶת שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אוֹתָם, כִּי בֶּאֱמֶת קְטֹרֶת גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, סְלִיקוּ דְּקֻרְבָּנָא עַד אֵין סוֹף. וּבִפְרָט קְטֹרֶת שֶׁעוֹלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה עַד אֵין סוֹף, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה בָּא בְּתוֹךְ הַקְּטֹרֶת חֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע, שֶׁמְּרַמֵּז עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, וּבְמִצְוָה זוֹ שֶׁל קְטֹרֶת הֶרְאָה לָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִנְיָן הַנַּ”ל הַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וּבִפְרָט בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, שֶׁדַּיְקָא מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ כֵן הוּא יָכוֹל לְהוֹרִיד עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד לְהַגְבִּיהַּ אֲפִלּוּ הַתַּחְתּוֹנִים הַמֻּנָּחִים בְּשֵׁפֶל הַמַּדְרֵגָה בְּיוֹתֵר. וְזֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת מַעֲלָתוֹ הַגָּבֹהַּ, כִּי כְּשֶׁהוּא רַק לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, אֵין זֶה שְׁלֵמוּת וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ אָנוּ רוֹאִין בְּמִצְוָה זוֹ שֶׁל קְטֹרֶת שֶׁגָּבֹהַּ מְאֹד, וּמֵחֲמַת גֹּדֶל מַעֲלָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל קְטֹרֶת שֶׁעוֹלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא הָיָה בָּא בְּתוֹךְ הַקְּטֹרֶת חֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה כִּי אִם כְּשֶׁיְּכוֹלִין לֵירֵד לְמַטָּה לְמַטָּה לְהַעֲלוֹת כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי קְטֹרֶת מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד בְּחִינַת חֶלְבְּנָה. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַקְּטֹרֶת, וְעַל-כֵּן קְטֹרֶת מְטַהֵר עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה כַּיָּדוּעַ, אַף-עַל-פִּי שֶׁעֲלִיַּת הַקְּטֹרֶת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן , אַדְּרַבָּה מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא הוּא מְטַהֵר עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁיַּכְנִיעַ אֶת הַקְּלִפּוֹת כְּמוֹ קְטֹרֶת, כִּי קְטֹרֶת מְטַהֵר כָּל הַמְקוֹמוֹת מֵהַקְּלִפּוֹת אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים מְאֹד, וּמַעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי לְגֹדֶל מַעֲלָתוֹ יָכוֹל לֵירֵד אֲפִלּוּ לְמַטָּה וְכַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת וְכוּ’, כִּי עִקַּר מִצְוַת קְטֹרֶת בִּשְׁעַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה” וְכוּ’. כִּי שֶׁמֶן זֶה בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. כִּי עַל-יְדֵי קְטֹרֶת שֶׁמְּקַשֵּׁר כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְעוֹלֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה מְאִירִין הַמַּקִּיפִים בְּחִינַת שֶׁמֶן כַּנַּ”ל: וְנָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁנִּכְנְסוּ לְהַקְטִיר קְטֹרֶת וְלָא אִנְסִיבוּ, שֶׁרָצוּ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְטֹרֶת, אֲבָל לָא אִינְסִיבוּ, שֶׁלֹּא יָרְדוּ לְמַטָּה לְקַשֵּׁר גַּם כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן פָּגְמוּ בְּהַקְּטֹרֶת שֶׁהִקְרִיבוּ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּטֹרֶת כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים מְאֹד, וּכְשֶׁאֵין מַקְרִיבִין הַקְּטֹרֶת בִּבְחִינָה זוֹ, הוּא פָּגוּם, וַהֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ חִסֵּר חֶלְבְּנָה מֵהַקְּטֹרֶת שֶׁאָז בְּוַדַּאי הַקְּטֹרֶת פָּסוּל לְגַמְרֵי, כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁאֵין מְקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז אֵין יְכוֹלִין לִכָּנֵס לִפְנִים לְהַקְטִיר קְטֹרֶת וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר לְאַהֲרֹן אַחֲרַי מוֹת שְׁנֵי בָּנָיו הַנַּ”ל, “וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ”. כִּי אִם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת וְהַקְּטֹרֶת, וְכָל סֵדֶר הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז הוּא סְלִיחַת הָעֲווֹנוֹת, וְעִקַּר הַכַּפָּרָה עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְכִפֶּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל” וְכוּ’. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא מְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָז יָכוֹל לְהָרִים כָּל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כָּל הַמֻּנָּחִים בְּמַדְרֵגָה שְׁפָלָה וּנְמוּכָה, לְהָרִים כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לִכָּנֵס לִפְנַי וְלִפְנִים, אֲבָל בְּכָל הַשָּׁנָה אָסוּר לוֹ לִכָּנֵס לִפְנַי וְלִפְנִים כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים, כִּי אִם כְּשֶׁיְּכוֹלִין לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַנְּמוּכִים וְהַשְּׁפָלִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְטַהֲרָם כֻּלָּם מֵעֲווֹנוֹת, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וְלִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אִשָּׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְכִפֵּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד בֵּיתוֹ”, זֶה בְּחִינַת הַנַּ”ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה מְקַשֵּׁר גַּם עוֹלָם הַתַּחְתּוֹן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ”ל, וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ’ וְכַנַּ”ל: בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן, בָּרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:

פריה ורביה ואישו”ת ג:

עַל-פִּי הַתּוֹרָה עַל פָּסוּק, “שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה” בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כג:

אות א

אות ה

ַכְּלָל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד וּלְהִתְגַּבֵּר בְּשִׂמְחָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּחֲטֹף אֶת הַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה, שֶׁהֵם כָּל הַמָּרָה שְׁחוֹרָה וְהָעַצְבוּת, יַחֲטֹף אוֹתָם וְיַכְנִיסֵם לְתוֹךְ הַשִּמְחָה בְּעַל כָּרְחָם, עַד שֶׁיַּהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי מַה שֶּׁהַבַּעַל דָּבָר מַכְנִיס בְּלִבּוֹ יָגוֹן וַאֲנָחָה וּמָרָה שְׁחוֹרָה, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה שָׂמֵחַ מְאֹד, כִּי יֹאמַר בְּלִבּוֹ, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֲנִי רָחוֹק כָּל כָּךְ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף-עַל-פִּי כֵּן אֲנִי מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, וְלֹא עָשַׂנִי גּוֹי, וַאֲנִי זוֹכֶה בְּכָל יוֹם לְקַיֵּם כַּמָּה מִצְווֹת צִיצִית וּתְפִלִּין וְכַמָּה בְּרָכוֹת וְדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים בִּתְפִלָּה וּבְתוֹרָה שֶׁאֲנִי זוֹכֶה לוֹמַר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְאַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר שִׂמְחָתִי שֶׁמְּרֻחָק כָּמוֹנִי יִזְכֶּה גַּם כֵּן לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין בְּכָל יוֹם שֶׁהֵם כִּתְרֵי דְּמַלְכָּא וְכוּ’, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַמִּצְווֹת שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל מְקַיְּמִין בְּכָל יוֹם. וּמִי שֶׁמִּתְגַּבֵּר אֶת עַצְמוֹ עַד שֶׁבָּא לְשִׂמְחָה כָּזֹאת, עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ כָּל הַיָּגוֹן לְשִׂמְחָה, הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד, וְרַק זֶהוּ עִקַּר מִצְוַת הַשִּמְחָה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, וּמִזֶּה נַעֲשֶׂה יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְשַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְנוּ מִתּוֹךְ דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּשָׁעָה שֶׁזָּכִינוּ לִשְׁמֹעַ הַחִדּוּשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, גֹּדֶל הַפְלָגַת מַעֲלַת זֹאת הַבְּחִינָה כְּשֶׁזּוֹכִין לְשִׂמְחָה כָּזֹאת עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הַמָּרָה שְׁחוֹרָה וְכָל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכוּ’: וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְכוּ’, שֶׁהַשָּשׂוֹן וְשִׂמְחָה מַשִּיגִים וּמַגִּיעִים וְחוֹטְפִים הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּמְחָה בְּעַל כָּרְחָם וְכוּ’, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, וְעַיֵּן שָׁם עוֹד בְּסָמוּךְ סִימָן כד) מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם מִגֹּדֶל הַמִּצְוָה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, כִּי עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה זוֹכִין לִרְפוּאָה לְכָל מִינֵי תַּחֲלוּאִים וּמַכְאוֹבוֹת, כִּי כָּל מִינֵי חוֹלַאַת בָּאִין עַל-יְדֵי קִלְקוּל הַשִּמְחָה, כִּי הַשִּמְחָה הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵן מְחַיִּין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין שֶׁבָּהֶם תּוֹלֶה כָּל חִיּוּת הָאָדָם וְכָל הָרְפוּאוֹת, שֶׁכֻּלָּם תְּלוּיִים בְּהָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין שֶׁחִיּוּתָם עַל-יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּמְחָה וְכוּ’, וְעַל-כֵּן הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת ה’, בִּפְרָט לְהָרְחוֹקִים הַבָּאִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ בְּכָל עֹז לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן גֹּדֶל הָאַזְהָרָה יְתֵרָה שֶׁהִזְהִיר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת שֶׁיַּכְרִיחַ הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַכֹּחוֹת לִהְיוֹת אַךְ שָׂמֵחַ תָּמִיד. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁעִקָּרוֹ עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית זוֹכִין עַל-יְדֵי שִׂמְחָה, וְכַאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּפֵרוּשׁ שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוָה זֹאת שֶׁל נִאוּף הוּא עַל-יְדֵי עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד וְכַנַּ”ל:

אות ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה הוּא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה שֶׁהִיא סִטְרָא דְּנוּקְבָּא, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּדִינָא קַשְׁיָא, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהִוא תָּקְפָּא דְּדִינָא, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְּנוּקְבָּא מִשְׁלֵי ה), “רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת”. כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּיָּדוּע בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כְּלַעֲנָה וְכוּ’, בְּחִינַת קֹהֶלֶת ז) וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה וְכוּ’, בְּחִינַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ”ל, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּל זֶה נֶאֱמַר בְּאִשָּׁה רָעָה, אִשָּׁה זוֹנָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל אֲחִיזָתָם בְּהַקְּדֻשָּׁה מִשְׁתַּלְשֶׁלֶת מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָּא, וְעִקַּר הַשִּמְחָה וְהַחֶדְוָה הִיא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, בִּבְחִינַת עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקֹמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי בּוֹ עֹז, וְהוּא חֶדְוָה דְּמַטְרוֹנִיתָא וְכוּ’. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם דַּוְקָא לְקַיֵּם מִצְוָה זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל-יְדֵי מִצְוָה הַזֹּאת הוּא זוֹכֶה לַחֲטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחוֹרָה וְהַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּמְחָה בִּבְחִינַת הַנַּ”ל, בְּחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הִיא עַל-יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ”ל, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג דְּמִצְוָה שֶׁעַל יָדוֹ מִתְחַבְּרִים אִישׁ וְאִשָּׁה, וְאָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא הָעַצְבוּת תָּקְפָּא דְּדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה. וְעַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה וְכוּ’. וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “וְשִׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ וְכוּ'”, כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת הַזִּוּוּג לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל, דְּהַיְנוּ לְיַחֵד וְלִכְלֹל אִשָּׁה בְּאִישׁ שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה בְּסִטְרָא דְּנוּקְבָּא לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּמְחָה שֶׁל הָאִישׁ כְּשֶׁהוּא לְבַדּוֹ, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּמְחָה כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל:

אות ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה שֶׁהִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּגֹדֶל הַמִּצְוָה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית הוּא הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל, וְעִקָּר הוּא לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה בְּחִינַת סִטְרָא דְּנוּקְבָּא לְשִׂמְחָה, וְעַל-כֵּן בַּחֲתֻנָּה, שֶׁאָז נַעֲשֶׂה זֶה הַיִּחוּד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל-כֵּן אָז הַשִּמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כְּשֶׁמִּתְהַפֵּךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה וְכַנַּ”ל:

אות ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלֵי זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה בִּשְׁבִיל הַשִּמְחָה, כִּי הַכְּלֵי זֶמֶר הֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַשִּמְחָה כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּנַּ”ל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל, כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה’ בְּפָעֳלֶךָ וְכוּ'”. וְעִקַּר הַכְּלֵי זֶמֶר בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם מַכְנִיסִין שִׂמְחָה בַּלֵּב, עִקַּר הַפְלָגַת מַעֲלָתָם הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַנִּגּוּנִים וְהַכְּלֵי זֶמֶר, לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף דַּאֲגָתוֹ וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ שֶׁעַל-יְדֵי נִגּוּן אֲפִלּוּ בַּפֶּה, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁשּׁוֹמְעִים הַנִּגּוּן מִכְּלֵי זֶמֶר בָּא הָאָדָם לְתוֹךְ שִׂמְחָה מִתֹּקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת, כִּי הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה יֵשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחֲטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהָפְכָם לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אִתְעָרוּתָא דִּנְגִינָה הוּא מִסִּטְרָא דְּלֵוָאֵי שֶׁהָיוּ מְנַצְּחִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית שֶׁהָיְתָה מְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד וְהָיָה מְנַגֵּן מֵאֵלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עִקַּר הַנִּגּוּן מִבְּחִינַת צָפוֹן שֶׁהוּא שְׂמֹאל, בְּחִינַת סִטְרָא דְּלֵוָאֵי, כִּי שָׁם בְּסִטְרָא דִּשְׂמָאלָא שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַדִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וְעַל-כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה, שֶׁהִוא עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בָּא מִשָּׁם דַּיְקָא מִבְּחִינַת שְׂמֹאל כַּנַּ”ל. כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה הַבָּא עַל-יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁבָּא מִשָּׁם מִבְּחִינַת שְׂמֹאל לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, וְעַל-כֵּן בְּשֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הִתְעוֹרְרוּת הַשִּמְחָה הִוא דַּיְקָא מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא, וְעַל-כֵּן מִשָּׁם דַּיְקָא בָּאִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה בְּשָׁרְשׁוֹ עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינָה זוֹ לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל-כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה יֵשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד וְכַנַּ”ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, אִתְעָרוּתָא דְּזִוּוּגָא מִסִּטְרָא דְּצָפוֹן, כִּי דַּיְקָא מִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַשִּמְחָה לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד שֶׁמִּשָּׁם הַנְּגִינָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי הַנִּגּוּן הוּא בִּבְחִינַת עוֹלֶה וְיוֹרֵד, בְּחִינַת מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד וְכוּ’, שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עַל הַנְּגִינָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “וַיְהִי מִקֵּץ” סִימָן נד), שֶׁהַמְנַגֵּן מְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד וְכוּ’ עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ”ל שֶׁמְּהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה עַל-יְדֵי הַנְּגִינָה, כִּי הִפּוּךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת בֵּרוּר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, בְּחִינַת עוֹלֶה וְיוֹרֵד שֶׁצָּרִיךְ הַמְנַגֵּן הַמַּמְשִׁיךְ הַשִּמְחָה לֵירֵד נִגּוּנוֹ בְּתֹקֶף הָרוּחַ רָעָה שֶׁהוּא עַצְבוּת מָרָה שְׁחוֹרָה, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, וּלְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּמְחָה שֶׁיֵּשׁ שָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ טוֹבָה, עַד שֶׁיַּעֲלֶה וִיבָרֵר הָרוּחַ רָעָה, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, לְהָפְכָהּ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה, עִקַּר מַעֲלַת נְעִימוּת הַנִּגּוּן עַל-פִּי מִדּוֹתָיו, כִּי מִדּוֹת הַנִּגּוּן וְעֶרְכֵי וְצֵרוּפֵי קוֹלוֹת שֶׁל הַנִּגּוּן הַכְּלוּלִים בָּעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנִּגּוּנִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׁבֵּר אֶת הַלֵּב מְאֹד וּלְהַעֲלוֹתוֹ וּלְהַמְשִׁיכוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הַנִּגּוּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת לֵב הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁדִּבֵּר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים, וְאָמַר שֶׁטּוֹב מְאֹד לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ עִם אֵיזֶה נִגּוּן, וְאָמַר כַּמָּה וְכַמָּה תּוֹרוֹת נִפְלָאוֹת עַל עִנְיַן הַפְלָגַת רוּם מַעֲלוֹת הַנְּגִינָה הָעוֹלָה לְמַעְלָה מַעְלָה עַד תַּכְלִית הַמַּעֲלָה, כַּמּוּבָן בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְמִי שֶׁמְּעַיֵּן בָּהֶם וְרָגִיל בָּהֶם, וְעִקַּר מַעֲלַת הַנְּגִינָה בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל, מַה שֶּׁיֵּשׁ כֹּחַ עַל-יְדֵי הַנִּגּוּן לַעֲלוֹת וְלֵירֵד עַד שֶׁיַּחֲטֹף אֶת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ רָעָה וְהָעַצְבוּת, לְהָפְכָהּ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ”ל:

אות ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת קְטֹרֶת כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר ), כִּי קְטֹרֶת מַמְשִׁיךְ שִׂמְחָה בִּבְחִינַת קְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּמְחָה שֶׁנִּבְרָר עַל-יְדֵי הַקְּטֹרֶת הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, לְשִׂמְחָה לְסִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע שֶׁהָיָה בַּקְּטֹרֶת שֶׁמְּרַמֵּז עַל בֵּרוּר הַקְּדֻשָּׁה מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים. הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ”ל, כִּי קְטֹרֶת מְבָרֶרֶת וּמַעֲלָה הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ שֶׁאֵין דָּבָר שֶׁיַּעֲלֶה הַקְּדֻשָּׁה מֵעֹמֶק הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּמוֹ הַקְּטֹרֶת. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר קְטֹרֶת בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנַת הָאֲרִ”י, שֶׁזֶּה מוֹעִיל מְאֹד לִתְשׁוּבָה לָשׁוּב מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בְּהַסִּדּוּר שֶׁל הָאֲרִ”י זַ”ל אֵצֶל קְטֹרֶת, הַיְנוּ כַּנַּ”ל. כִּי קְטֹרֶת הָיָה בָּהֶם חֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁגַּם כֵּן נִכְלְלָה בְּהַקְּדֻשָּׁה בְּתוֹךְ הַקְּטֹרֶת הַמְשַׂמַּחַת לֵב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנַּ”ל שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהֵם תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, מְהַפְּכִין אוֹתָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּמְחָה כַּנַּ”ל:

אות ו

וְעַל-כֵּן נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁנִּכְנְסוּ לְהַקְטִיר קְטֹרֶת וְלָא אִנְסִיבוּ, עַל-כֵּן נֶעֶנְשׁוּ בְּמִיתָה, כִּי הַבֵּרוּר וְהַיִּחוּד הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַקְּטֹרֶת הַמְשַׂמַּחַת לֵב הִוא בְּחִינָה הַנַּ”ל שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲתֻנָּה, בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לְבָרֵר וְלַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, כִּי לֹא רָצוּ לִשָּא אִשָּׁה, כִּי הָיוּ אֲנָשִׁים גְּדוֹלִים צַדִּיקִים נוֹרָאִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, וְהָיוּ רוֹצִים לִהְיוֹת דְּבֵקִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד תָּמִיד וְלֹא רָצוּ לָצֵאת לַחוּץ לְפִי שָׁעָה אֶל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, לְהַכְנִיסוֹ לְתוֹךְ הַשִּמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּצְוָה לִשָּא אִשָּׁה כַּנַּ”ל, כִּי לֹא רָצוּ לְהוֹרִיד עַצְמָן לְשָׁם לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, אֲבָל פָּגְמוּ בָּזֶה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּמְחָה כִּי אִם עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נֶעֶנְשׁוּ עַל-יְדֵי הַקְּטֹרֶת, כִּי עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַקְּטֹרֶת אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם מִי שֶׁהוּא נָשׂוּי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וּלְבָרֵר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת נִשּוּאִין, בְּחִינַת קְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נֶעֶנְשׁוּ בְּמִיתָה, כִּי הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ”ל, כִּי עַל הַמֵּת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, מִתְאַבְּלִין וּמִתְמַרְמְרִין בְּיָגוֹן וַאֲנָחָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּמֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיוּ נְשׂוּאִים וְלֹא זָכוּ לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל-כֵּן נִתְאַחֲזָה בָּהֶם הַמִּיתָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם בְּעֵת שֶׁנִּכְנְסוּ לְהַקְטִיר קְטֹרֶת, שֶׁאָז צְרִיכִין גַּם כֵּן לַעֲשׂוֹת בְּחִינָה זֹאת, לְהַעֲלוֹת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְהָפְכָהּ לְשִׂמְחָה, אֲבָל הֵם לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לָזֶה בְּגִין דְּלָא אִנְסִיבוּ, וְעַל-כֵּן נֶעֶנְשׁוּ דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה , כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת וְאֵין לוֹ כֹּחַ לָזֶה מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן הֵם מִתְגָּרִים וּמִתְגַּבְּרִים חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן נֶעֶנְשׁוּ בְּמִיתָה עַל-יְדֵי הַקְּטֹרֶת, כִּי לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה בְּגִין דְּלָא אִנְסִיבוּ, וְעַל-כֵּן נִסְתַּלְּקוּ עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ”ל:

אות ז

וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ מְאֹד וְיָכוֹל לִהְיוֹת פָּרוּשׁ לְגַמְרֵי בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בְּהֶכְרֵחַ הוּא מְחֻיָּב לִשָּא אִשָּׁה, כִּי הִוא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁבַּתּוֹרָה כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבוֹת וּלְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ”ל. כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא הַשִּמְחָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, אֲבָל אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּמְחָה כִּי אִם כְּשֶׁמְּבָרְרִין וּמַעֲלִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּמְהַפְּכִין אוֹתוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִשּוּאִין כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ שֶׁזּוֹכֶה לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת בְּהֶכְרֵחַ לִשָּא אִשָּׁה כְּדֵי לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכַנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה הִיא עַל-יְדֵי הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַזִּוּוּג שֶׁל מִצְוָה שֶׁמְּבָרְרִין נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת. וְעַל-כֵּן נֶאֱחָז שָׁם הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְאֹד מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִהְיוֹת גִּבּוֹר חָזָק לִזְכּוֹת לְקַיֵּם מִצְוָה זֹאת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּרָאוּי, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד אָז לְהַרְחִיק הַמָּרָה שְׁחוֹרָה וְהָעַצְבוּת, וּלְהִתְגַּבֵּר וּלְהִתְחַזֵּק בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁיַּהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, כִּי הַהוֹלָדָה נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי בֵּרוּר נְפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה נִמְשָׁךְ שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “יִשְׂמַח אָבִיךָ וְאִמֶּךָ וְתָגֵל יוֹלַדְתֶּךָ”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב”. כִּי הַהוֹלָדָה נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל:

אות ח

וְעַל-כֵּן חַיָּב כָּל אָדָם לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, כִּי עִקַּר מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת לְקַיֵּם הָעוֹלָם הוּא בִּשְׁבִיל הַגְדָּלַת הַשִּמְחָה בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל, דְּהַיְנוּ לַהֲפֹךְ בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם כְּדֵי לְהַגְדִּיל הַשִּמְחָה בִּבְחִינַת יִשְׂמַח ה’ בְּמַעֲשָׂיו, כִּי אֵין עַצְבוּת לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, וּלְמַעְלָה לְמַעְלָה שָׁם עִקַּר הַשִּמְחָה בְּעֶצֶם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “הוֹד וְהָדָר לְפָנָיו עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקֹמוֹ”. אֲבָל ה’ יִתְבָּרַךְ רָצָה לְהֵיטִיב וּלְהַגְדִּיל הַשִּמְחָה בְּיוֹתֵר שֶׁזֶּה עִקַּר הַטּוֹב וְהַתַּעֲנוּג הָאֲמִתִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לִשְׂמֹחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו וְכוּ’, עַל-כֵּן בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי שֶׁיַּכִּירוּ בּוֹ מֵעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן הַשָּׁפָל הַזֶּה שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, עַל-יְדֵי-זֶה תִּגְדַּל הַשִּמְחָה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַל-יְדֵי שֶׁתַּעֲלֶה הַשִּמְחָה מִמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים, מֵעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, עַל-יְדֵי-זֶה תִּגְדַּל הַשִּמְחָה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל-יְדֵי שֶׁתַּעֲלֶה הַשִּמְחָה מִמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ”ל שֶׁעִקַּר הַגְדָּלַת הַשִּמְחָה בְּיוֹתֵר הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה. וְעַל-כֵּן בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה שֶׁבּוֹ אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם וְלִשְׂמֹחַ בּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל וְהַמְגֻשָּׁם, בִּבְחִינַת יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו, אֲזַי הַשִּמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד גַּם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת יִשְׂמַח ה’ בְּמַעֲשָׂיו, ‘בְּמַעֲשָׂיו’ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַשִּמְחָה הוּא כְּשֶׁעוֹלָה הַשִּמְחָה מִזֶּה הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת וּגְדֻלַּת הַשִּמְחָה כְּשֶׁמְּהַפְּכִין יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁאָז נִזְכֶּה לְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתַּכְלִית שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ וִיגִיעָתוֹ וּתְשׁוּקָתוֹ וְכוּ’ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּמְחָה מְאֹד מְאֹד שֶׁזֶּה יִהְיֶה עִקַּר קִבּוּל הַשָּכָר, וְכַמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים מִגֹּדֶל עֹצֶם הַפְלָגַת הַשִּמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “בֹּא יָבֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו”. שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל קִבּוּל הַשָּכָר שֶׁלֶּעָתִיד, כִּי אָז יִתְּעַר שִׁיר חָדָשׁ, כִּי יִתְעוֹרְרוּ כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַשִּמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה וְכוּ'”. וּכְמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּגֹדֶל הַשִּמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עָתִיד הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא וְכָל אֶחָד יִהְיֶה מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ וְיֹאמַר, זֶה ה’ וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא הִנֵּה אֱלֹקֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְכוּ’ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ”. וְעִקַּר הַשִּמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁזֶּה עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל, בִּבְחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱמַר עַל הַשִּמְחָה שֶׁל יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ וְלֶעָתִיד לָבוֹא, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁזּוֹכִין לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה בַּעֲבוֹדָתוֹ עַל-יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁעָשָׂה בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל, וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לְהָרִים וּלְהַעֲלוֹת זֶה הָעוֹלָם, שֶׁבּוֹ אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִוא הַשִּמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל, כִּי נְקֻדַּת כָּל הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הוּא הַשִּמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “פִּקּוּדֵי ה’ יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב”. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים תָּמִיד, וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תוֹרָתֶךָ וּבְמִצְווֹתֶיךָ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֲבוֹדָה שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹתָם בְּשִׂמְחָה, וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים, וּבִפְרָט בְּכִתְבֵי הָאֲרִ”י מִגֹּדֶל הָאַזְהָרָה לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּבְמִצְווֹת בְּשִׂמְחָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה’ אֱלֹקֶיךָ בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב וְכוּ'”. וְעַל-כֵּן עִקַּר כָּל הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, עִקַּר עֲשִׂיָּתָם הוּא רַק בָּעוֹלָם הַזֶּה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ, הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם, וְלֹא לְמָחָר, בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי דַּיְקָא בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שָׁם דַּיְקָא זוֹכִין לְהַגְדִּיל הַשִּמְחָה בְּיוֹתֵר כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲבֹד אֶת ה’ וּלְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה, לְשִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִזְכֶּה לְהַקִּבּוּל שָׂכָר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא גֹּדֶל הַשִּמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁנִּזְכֶּה אָז לְשִׂמְחָה נִפְלָאָה עַל שֶׁזָּכִינוּ לִכְלֹל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּתוֹךְ הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַגְדָּלַת הַשִּמְחָה וְהַתַּעֲנוּג שֶׁנִּזְכֶּה אָז, בִּבְחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה הַנַּ”ל שֶׁאָז יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה וְכַנַּ”ל:

אות ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִיא גְּדוֹלָה מִצַּדִּיקִים גְּמוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִין אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִים לַעֲמֹד. כִּי הַבַּעַל תְּשׁוּבָה שֶׁשָּׁב מֵעֲווֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, בְּחִינַת אֶדְאַג מֵחַטָּאתִי, בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית ו) וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּכְשֶׁזּוֹכִין לָשׁוּב עֲלֵיהֶם, אָז הָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת. נִמְצָא, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲווֹנוֹת, לִזְכֻיּוֹת וּמִצְווֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן מַעֲלָתָם לֶעָתִיד גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי יִגְדַּל שְׂכָרָם אָז מְאֹד, כִּי עִקַּר הַשָּכָר הוּא בְּחִינַת הַמָּחוֹל וְהַשִּמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה דַּיְקָא עַל-יְדֵי הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל:

אות י

וְזֶהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, אָז מְעוֹרְרִין כָּל עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל-יְדֵי מִצְוַת קוֹל שׁוֹפָר, כִּי שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה”. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים לִפְנֵי הַתְּקִיעוֹת, “עָלָה אֱלֹקִים בִּתְרוּעָה ה’ בְּקוֹל שׁוֹפָר, זַמְּרוּ אֱלֹקִים זַמֵּרוּ זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ”. כִּי הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת זְמִירוֹת וְנִגּוּנִים, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁכְּנֶגְדָּם הֵם בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר שֶׁהֵם, תשׂר”ת תשׂ”ת תר”ת שֶׁתּוֹקְעִין אֵצֶל עֲשָׂרָה מַלְכֻיּוֹת וַעֲשָׂרָה זִכְרוֹנוֹת וַעֲשָׂרָה שׁוֹפָרוֹת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, וְכַמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים. וְעַל-כֵּן סִיֵּם דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה לְשׁוֹנוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן צב), עַל-כֵּן סִיֵּם סֵפֶר תְּהִלִּים בַּמִּזְמוֹר “הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ”, שֶׁהוּא עֲשָׂרָה הִלּוּלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁתְּהִלִּים כָּלוּל מֵהֶם, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים, שֶׁהוּא סִיּוּם כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים, סִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הוּא, “הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְּרוּעָה”, כִּי תְּרוּעָה שֶׁהִוא בִּבְחִינַת קוֹל שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כָּלוּל מִכָּל עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַשִּמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת כַּמָּה צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת ה’ לְהִתְחַזֵּק לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב עַל פָּסוּק “אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי” בְּסִימָן רפב), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי זֹאת הַתּוֹרָה “אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי” צְרִיכִין לַחֲזֹר הַרְבֵּה וְלֵילֵךְ עִמָּהּ, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מְאֹד לֵילֵךְ עִם זֹאת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל אָדָם כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲדַיִן רַחֲמָנוּת עַל עַצְמוֹ וְחוֹשֵׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד מְאֹד לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ וְלִרְאוֹת לְחַפֵּשׂ לִמְצֹא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת מַה שֶּׁזָּכָה מֵעוֹדוֹ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מִצְווֹת וּדְבָרִים טוֹבִים כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ לְגַמְרֵי, וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, וּלְהַפֵּךְ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, וּלְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לִפְעָמִים לְנַגֵּן אֵיזֶה נִגּוּן שֶׁל שִׂמְחָה, וּבִפְרָט בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים שֶׁאָז צְרִיכִים לִהְיוֹת שְׂמֵחִים מְאֹד מְאֹד בְּכָל מִינֵי שְׂמָחוֹת מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר וּלְהַרְבּוֹת בְּנִגּוּנִים שֶׁל שִׂמְחָה הַרְבֵּה, כִּי עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הַצְּרִיכִים לָשׁוּב הוּא רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה וְהַנִּפְלָאָה אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמַע כָּזֹאת מִימוֹת עוֹלָם, הִיא הַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ אֲשֶׁר אָמַר עַל עַצְמוֹ שֶׁאִם לֹא הָיָה יוֹדֵעַ כִּי אִם זֹאת הַמַּעֲשֶׂה הָיָה גַּם כֵּן חִדּוּשׁ גָּדוֹל וְנִפְלָא מְאֹד, כִּי הִיא כְּלוּלָה מִכַּמָּה תּוֹרוֹת וּמִכַּמָּה צַדִּיקִים קַדְמוֹנִים וְכוּ’ וְכוּ’. וְשָׁם בְּסוֹף הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ”ל, בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשִּׁשִּׁי בַּמֶּה שֶׁהִתְפָּאֵר הַבֶּעטְלֶיר שֶׁהָיָה בְּלֹא יָדַיִם נֶגֶד כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁהִתְפָּאֵר בְּהַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּיָדָיו וְכוּ’ וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הָעִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, אִם הָיִיתָ בֵּין מְחַצְּדֵי חַקְלָא, וְאִם רָאִיתָ בִּסְפָרִים, וּבִפְרָט בַּתִּקּוּנִים וְזֹהַר וּבַסָּבָא, תָּבִין מֵרָחוֹק, כְּמֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים, נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן: וּבַסּוֹף מְבֹאָר שֶׁהוּא הִתְפָּאֵר כְּנֶגֶד כֻּלָּם, כִּי כֻּלָּם אַף-עַל-פִּי שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד מְאֹד וְהָיָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כֹּחַ נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיָדָיו מַה שֶּׁלֹּא נִמְצָא כָּזֹאת אֲפִלּוּ לְחַד בְּדָרָא כִּי אִם לִיחִידֵי גְּדוֹלֵי צַדִּיקִים נִפְלָאִים שֶׁהָיוּ חִדּוּשִׁים מְיֻחָדִים בְּכַמָּה וְכַמָּה דּוֹרוֹת, כְּגוֹן שֶׁאֶחָד הִתְפָּאֵר שֶׁיָּכוֹל לְהוֹצִיא הַחִצִּים בְּיָדָיו אֲפִלּוּ לְאַחַר שֶׁזָּרְקוּ אֶת הַחֵץ, וּלְאַחַר שֶׁהִגִּיעַ הַחֵץ לְתוֹךְ מִי שֶׁנִּזְרַק לוֹ הַחֵץ, מִי שָׁמַע כָּזֹאת, מִי שָׁמַע צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁיִּתְפָּאֵר אָדָם עִם חִדּוּשׁ כָּזֶה אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁיּוּכַל הָאָדָם בִּמְקוֹמוֹ שֶׁזָּרַק הַחֵץ לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַחֵץ בַּחֲזָרָה לְאַחַר שֶׁיָּצְאָה הַחֵץ וְנִזְרְקָה לְתוֹךְ הַנּוֹכְחִי שֶׁנִּזְרֶקֶת בּוֹ, כִּי רַק ה’ יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בָּשָׂר וָדָם זוֹרֵק חֵץ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַחֲזִירָהּ, וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא זוֹרֵק חֵץ וְאַחַר כָּךְ מַחֲזִירָהּ שֶׁנֶּאֱמַר, “וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי”. וּבִפְרָט שֶׁבֶּאֱמֶת מְרַמֵּז עִנְיַן הַחִצִּים עַל כָּל הַפְּגָמִים שֶׁל הָעֲווֹנוֹת הַמַּגִּיעִים לְהַשְּׁכִינָה שֶׁהֵם כְּחִצִּים הַנִּזְרָקִים וּפוֹגְמִים מְאֹד בְּנֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וְכָל אָדָם וְאָדָם עַל כָּל עָווֹן וּפְגָם שֶׁהוּא עוֹשֶׂה, וּבִפְרָט פְּגַם הַבְּרִית, הוּא זוֹרֵק חֵץ מַמָּשׁ לְנַפְשׁוֹ, כִּי בְּרִית נִקְרָא קֶשֶׁת וְחִצִּים כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל זֶרַע שֶׁאֵינוֹ יוֹרֶה כְּחֵץ וְכוּ’. וּבְוַדַּאי זֶה שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁיָּכוֹל לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַחִצִּים לְאַחַר שֶׁהִשִּיגוּ וְהִגִּיעוּ לְתוֹךְ הַנִּזְרָק בּוֹ בְּוַדַּאי הָיָה צַדִּיק נִפְלָא וְנוֹרָא, וְחִדּוּשׁ נִפְלָא שֶׁלֹּא נִמְצָא דֻּגְמָתוֹ בְּכַמָּה דּוֹרוֹת שֶׁיִּתְפָּאֵר שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן תִּקּוּן הַבְּרִית לְמִי שֶׁפָּגַם בּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהוֹצִיא הַחִצִּים מִמָּקוֹם שֶׁנִּזְרַק לְשָׁם. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁזֶּה שֶׁהִתְפָּאֵר בָּזֶה הָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה, אַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה נֶחֱשָׁב כְּלֹא נֶגֶד זֶה הַבֶּעטְלֶיר שֶׁהָיָה בְּלֹא יָדַיִם, כִּי זֶה בְּלֹא יָדַיִם שְׁאָלוֹ תֵּכֶף, אֵיזֶה מִין חִצִּים אַתָּה יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ לַחוּץ? וֶהֱשִׂיבוֹ, מִין פְּלוֹנִי. עָנָה וְאָמַר, אֵין אַתָּה יָכוֹל לְרַפְּאוֹת אֶת הַבַּת מַלְכָּה, עַיֵּן שָׁם, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁבְּוַדַּאי אֵינִי זוֹכֶה לֵידַע כְּטִפָּה מִן הַיָּם מִסּוֹד הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁסִּפֵּר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַמּוּבָאִים בַּסֵּפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וּמִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בַּמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת הַקְּדוֹשָׁה מִכֻּלָּם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אַף-עַל-פִּי-כֵן עִנְיָן זֶה בְּוַדַּאי מְרֻמָּז בִּדְבָרָיו בְּתוֹךְ כְּלָלִיּוּת שְׁאָר הָעִנְיָנִים וְהַסּוֹדוֹת הַנּוֹרָאוֹת שֶׁכִּוֵּן, אֲבָל עִנְיָן זֶה כָּלוּל בְּוַדַּאי גַּם כֵּן בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ”ל, דְּהַיְנוּ שֶׁזֶּה שְׁאָלוֹ, אֵיזֶה מִין חִצִּים אַתָּה יָכוֹל לְהוֹצִיא? פֵּרוּשׁ, אֵיזֶה פְּגַם הַבְּרִית אַתָּה יָכוֹל לְתַקֵּן? כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת בִּפְגַם הַבְּרִית אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת, כִּי בְּוַדַּאי לֹא כָּל הַפְּגָּמִים וְהַחֲטָאִים שָׁוִים כַּיָּדוּעַ לַכֹּל, הֱשִׁיבוֹ, מִין פְּלוֹנִי. וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב מֵעִנְיַן הַסַּמִּים שֶׁמּוֹשְׁחִים בָּהֶם הַחִצִּים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַזִּיקִים וְכוּ’, וְהַכֹּל מְרַמֵּז לָעִנְיָן הַנַּ”ל), כְּלוֹמַר שֶׁזֶּה הַחֵלֶק מִפְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מִין חֵץ פְּלוֹנִי, הוּא יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ לַחוּץ וּלְתַקֵּן, הֱשִׁיבוֹ זֶה שֶׁבְּלֹא יָדַיִם, עֲדַיִן אֵינְךָ יָכוֹל לְרַפְּאוֹת אֶת הַבַּת מַלְכָּה, מֵאַחַר שֶׁאֵין אַתָּה יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם מִין חֵץ אֶחָד: וְזֶה יָדוּעַ שֶׁהַבַּת מַלְכָּה שָׁם מְרַמֵּז עַל הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרֵאת “בַּת מֶלֶךְ”, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כָּל כְּבוּדָּה בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה”, וְכֵן בַּזֹּהַר וּבַתִּקּוּנִים נִקְרֵאת, “בְּרַתָּא דְּמַלְכָּא” בְּכַמָּה וְכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְהַשְּׁכִינָה בְּגָלוּת מְדֻכֵּאת בְּיִסּוּרִים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בִּזְמַן שֶׁאָדָם מִצְטַעֵר שְׁכִינָה מָה אוֹמֶרֶת? קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ וְכוּ'”. וְעַל זֶה נֶאֱמַר אֵיכָה ג), “דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ וַיַּצִיבֵנִי כַּמַּטָּרָא לַחֵץ, הֵבִיא בְּכִלְיֹתָי בְּנֵי אַשְׁפָּתוֹ”. כִּי כָּל הַחִצִּים הָרָעִים שֶׁל פְּגַם הַבְּרִית נִזְרָקִים לְהַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ, וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת תְּהִלִּים לח) כִּי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי וַתִּנְחַת עָלַי יָדֶךָ. וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי-כֵן שֶׁזֶּה הִתְפָּאֵר שֶׁיָּכוֹל לְהוֹצִיא חֵץ, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן אֵינוֹ יָכוֹל לְרַפְּאוֹת אֶת הַבַּת מַלְכָּה, שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיא כִּי אִם חֵץ אֶחָד, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן כִּי אִם פְּגַם הַבְּרִית אֶחָד יָדוּעַ, אֲבָל יֵשׁ עֲדַיִן חִצִּים רָעִים כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם פְּגָמִים גְּדוֹלִים כָּאֵלּוּ שֶׁגַּם הוּא אֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיאָם וּלְתַקְּנָם, אֲבָל זֶה שֶׁבְּלֹא יָדַיִם הִתְפָּאֵר בַּסּוֹף שֶׁהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל מִינֵי חֲטָאִים וְכָל מִינֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁבָּעוֹלָם, כָּל הַחֲטָאִים וְהָעֲווֹנוֹת וְהַפְּשָׁעִים הַגְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלַן, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל הוּא יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהוֹצִיא וּלְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי הוּא יָכוֹל לִכְנֹס לְתוֹךְ כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁשָּׁם מֻנַּחַת הַבַּת מַלְכָּה שֶׁנָּפְלָה חַלָּשׁוּת זֶה כַּמָּה וְכַמָּה מֵאוֹת שָׁנִים, וְהוּא יָכוֹל לִכְנֹס לְשָׁם, לְתוֹךְ כָּל הָעֲשָׂרָה חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, וְיוֹדֵעַ לְהוֹצִיא כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים וְיוֹדֵעַ כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין וְיוֹדֵעַ לְרַפְּאוֹתָהּ עַל-יְדֵי כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָרְפוּאָה שֶׁל הַבַּת מַלְכָּה, שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל-יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּמְחָה. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, שֶׁעִקַּר כָּל הָרְפוּאוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הוּא עַל-יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה מְחַיִּין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין שֶׁהֵם חִיּוּת הָאָדָם, וְכָל הַחוֹלַאַת, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל הָרְפוּאוֹת תְּלוּיִים בָּהֶם בְּהָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר חִיּוּת הָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין הוּא עַל-יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, עַל-כֵּן הַשִּמְחָה הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד וּצְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּשִׂמְחָה תָּמִיד בְּכָל הַכֹּחוֹת, כִּי הִיא עִקַּר רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, בְּחִינַת רְפוּאַת הַבַּת מַלְכָּה כַּנַּ”ל: נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה’ כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ” וְכוּ’, הוּא עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, עַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, מְעוֹרְרִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל-יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁכָּלוּל מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כַּמָּה פְּעָמִים, כְּדֵין בְּרַתָּא דְּמַלְכָּא עָאלַת בַּעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, עַיֵּן שָׁם:

אות יא

וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי אִתְעָרוּתָא דִּנְגִינָה מִצָּפוֹן בִּבְחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד שֶׁהוּא סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא קַדִּישָׁא, סִטְרָא דְּלֵיוָאֵי, בְּחִינַת דִּינָא קַדִּישָׁא כַּנַּ”ל, בְּחִינַת הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז, בְּחִינַת גְּבוּרַת יִצְחָק. וְעַל-כֵּן נִקְרָא יִצְחָק עַל שֵׁם הַצְּחוֹק וְהַשִּמְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּמְחָה מִשָּׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ”ל, בְּחִינַת מַה שֶּׁתּוֹפְסִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּמְהַפְּכִין אוֹתָהּ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק, כִּי אֲחִיזַת הַדִּינִים הוּא בִּבְחִינַת גְּבוּרַת יִצְחָק, וּמֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַדִּינִים כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַמְתִּיק נֶאֱחָז מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, כִּי הֵם תָּקְפָּא דְּדִינָא קַשְׁיָא, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כַּנַּ”ל, אֲבָל עַל-יְדֵי עֲקֵדַת יִצְחָק נִמְתָּקִין הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה, וְעַל-כֵּן יִצְחָק דַּיְקָא, נִקְרָא עַל שֵׁם הַשִּמְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּמְחָה עַל-יְדֵי יִצְחָק דַּיְקָא, עַל-יְדֵי שֶׁנִּמְתְּקוּ הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ”ל, בְּחִינַת הִפּוּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה וְכַנַּ”ל. וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל-כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲווֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, כִּי הִתְהַפְּכוּת הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּעֻלַּת הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים וְכָל חִיּוּת וַעֲלִיַּת הַשְּׁכִינָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא עַל-יְדֵי קוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה עִנּוּיִים שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, כִּי קוֹלוֹת הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַקּוֹלוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל וְשִׁירוֹת וְתֻשְׁבָּחוֹת וְכוּ’. וְכֵן כָּל הַקּוֹלוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הַכֹּל כָּלוּל בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַקּוֹלוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא גְּמַר עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה שֶׁאָז נִגְמָרִים לְהִתְתַּקֵּן בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הַנַּ”ל עַל-יְדֵי הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי ה’ הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת ד’ עִם יוּד, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט, כָּפוּל, מְשֻׁלָּשׁ, מְרֻבָּע, שֶׁהוּא בְּחִינַת ד, וְהַיּוּד הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה “לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם” וְכוּ’ סִימָן מט), עַיֵּן שָׁם. וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, אָז זוֹכִין לְכָל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הַנַּ”ל שֶׁכְּלוּלִין בְּהַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת וְעַל-יְדֵי-זֶה הוּא סְלִיחַת כָּל הָעֲווֹנוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בִּבְחִינַת אד’ שְׁמָעָה אד’ סְלָחָה אד’ הַקְשִׁיבָה, כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֶּׁמַע, בְּחִינַת ה’ שְׁמָעָה ה’ סְלָחָה. וְחוּשׁ הַשֶּׁמַע הוּא בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁכּוֹלְלִין כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁמַּרְגִישִׁין עַל-יְדֵי חוּשׁ הַשֶּׁמַע דַּיְקָא: וְעַיֵּן מִזֶּה “בְּעֵץ חַיִּים” בְּהֵיכַל אָדָם קַדְמוֹן בְּשַׁעַר אֹזֶן חֹטֶם פֶּה בְּפֶרֶק ה בְּסוֹפוֹ בְּסוֹד הָאֹזֶן וְחוּשׁ הַשֶּׁמַע מֵעִנְיַן יוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמֵבִיא שָׁם זֶה הַפָּסוּק אֲדֹנָי שְׁמָעָה אֲדֹנָי סְלָחָה וְכוּ’, מְבֹאָר שָׁם גַּם כֵּן שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֶּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם וְתָבִין):

אות יב

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַחֲתֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל הַנֶּהֱנֶה מִסְּעֻדַּת חָתָן וְכַלָּה וְאֵינוֹ מְשַׂמְּחָם עוֹבֵר בַּחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר, “קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְכוּ'”. כִּי הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה כַּנַּ”ל, כִּי גַּם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם חֻפָּתוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה כַּנַּ”ל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ”ל:

אות יג

וְעַל-כֵּן חַיָּב אָדָם לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁמְּחֻיָּב כָּל אָדָם לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת לְקַיֵּם הָעוֹלָם הוּא בִּשְׁבִיל הַגְדָּלַת הַשִּמְחָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם כְּדֵי לְהַגְדִּיל וּלְהַשְׁלִים הַשִּמְחָה עַל-יְדֵי שֶׁתַּעֲלֶה הַשִּמְחָה מִזֶּה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל שֶׁבּוֹ אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כְּשֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל, וּבִשְׁבִיל זֶה מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת בְּיִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת רָנּוּ וְשִׂמְחָה לְיַעֲקֹב, ‘לְיַעֲקֹב’ דַּיְקָא, וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל”. כִּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם לִשְׂמֹחַ תָּמִיד כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם אֲשֶׁר זָכוּ לִהְיוֹת בְּחֶלְקוֹ הַקָּדוֹשׁ, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עַם וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן וְקִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו, וְאָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ עַל-יְדֵי נְבִיאוֹ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאָנוּ זוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ עֶרֶב וָבֹקֶר בְּכָל יוֹם פַּעֲמַיִם, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בָּזֶה בְּכָל יוֹם כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים, “אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וְכוּ'”, ‘אַשְׁרֵינוּ’ וְכוּ’, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל הַשִּמְחָה בְּיוֹתֵר, כִּי בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ, וְהַדְרַת מֶלֶךְ הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “הוֹד וְהָדָר לְפָנָיו עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקֹמוֹ”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “הִרְבִּיתָ הַגּוֹי לוּ הִגְדַּלְתָּ הַשִּמְחָה שָׂמְחוּ לְפָנֶיךָ וְכוּ'”. שֶׁכָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל נִתְרַבִּין בְּיוֹתֵר, נִגְדָּל הַשִּמְחָה בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ אֶת ה’ מַעֲלֶה וּמְבָרֵר הַשִּמְחָה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וּמְהַפֵּךְ בְּיוֹתֵר יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תִּגְדַּל הַשִּמְחָה בְּיוֹתֵר עַד אֲשֶׁר תִּתְבָּרֵר כָּל הַשִּמְחָה בִּשְׁלֵמוּת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת רַגְלִין, בִּבְחִינַת רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת כַּיָּדוּעַ. וּכְשֶׁתִּתְבָּרֵר הַשִּמְחָה מִשָּׁם וְיַעֲלוּ הָרַגְלִין מֵהַקְּלִפּוֹת, אָז יָבוֹא מָשִׁיחַ וִיקֻיַּם, “וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם הַהוּא עַל הַר הַזֵּיתִים”. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַד דְּמָטוּ רַגְלִין בְּרַגְלִין, הַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל. וְעִקַּר עֲלִיַּת הָרַגְלִין מִן הַקְּלִפּוֹת הוּא עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלִין הָרַגְלִין מִבְּחִינַת רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת, שֶׁהוּא עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ”ל: וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת הָרִקּוּדִין שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁכְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁמְּרַקֵּד בָּזֶה מַעֲלֶה הָרַגְלִין מֵהַקְּלִפּוֹת, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת, כְּשֶׁאָדָם מְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ וְהַשִּמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁנּוֹגַעַת עַד רַגְלָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּרַקֵּד, שֶׁבָּזֶה מַעֲלֶה כָּל בְּחִינוֹת הָרַגְלִין, עַיֵּן שָׁם בְּסוֹף לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן פא). וְכֵן הֶאֱרִיךְ בָּזֶה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת מִסּוֹד מַעֲלַת הָרִקּוּדִין, עַיֵּן שָׁם, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַפְלָגַת הַשִּמְחָה שֶׁיִּהְיֶה בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תִּהְיֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב יְשַׁעְיָה טו), “כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ” וְכוּ’, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “רָנִּי וְשִׂמְחִי בַת צִיּוֹן” וְכוּ’. וְכַמְבֹאָר בְּכַמָּה וְכַמָּה פְּסוּקִים מִגֹּדֶל הַפְלָגַת הַשִּמְחָה שֶׁל יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ וְלֶעָתִיד לָבוֹא וְאָז יִתְהַפֵּךְ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה בִּבְחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה, הַנֶּאֱמַר עַל יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “הָפַכְתִּי אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן וְנִחַמְתִּים וְשִׂמַּחְתִּים מִיגוֹנָם”. שֶׁהַיָּגוֹן וְהָאֵבֶל מִתְהַפֵּךְ לְשָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי וְכוּ'”. וְעִקַּר הַשִּמְחָה שֶׁל יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ יִהְיֶה עַל-יְדֵי קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, עַל-יְדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְכוּ’ אֲנִי ה’ בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה”. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל וְיִתְקַבְּצוּ יַחְדָּו, עַל-יְדֵי-זֶה תִּגְדַּל הַשִּמְחָה מְאֹד בִּבְחִינַת בִּרְבוֹת צַדִּיקִים יִשְׂמַח הָעָם, וְיִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ כֻּלָּם צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים וְכוּ'”. וְעַל-כֵּן זֶה הַפָּסוּק “שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ” וְכוּ’, נֶאֱמַר עַל קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וּפְדוּיֵי ה’ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְכוּ'”. שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת לְצִיּוֹן, וְאָז תִּגְדַּל הַשִּמְחָה מְאֹד, בְּחִינַת וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, בְּחִינַת קִבּוּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַנִּדָּחִין בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם, וּבִפְרָט עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה , חַס וְשָׁלוֹם, גּוֹרֵם שֶׁהַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַטִּפּוֹת נִדְחִין וְנִתְפַּזְּרִין לְמָקוֹם שֶׁנִּדָּחִין, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁעִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא בִּשְׁבִיל זֶה כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב”, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, עַיֵּן שָׁם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב תְּהִלִּים קמז), “בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה’ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס”. שֶׁאָז בְּעֵת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם עַל-יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, אָז יְכַנֵּס כָּל הַנִּדָּחִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַנִּדָּחִין עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית נוֹפְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, כִּי יָגוֹן וַאֲנָחָה הֵם סָמֶךְ מֵם וְלִילִית, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, “הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ וְכוּ'”, שֶׁהֵם עוֹשְׁקִין אֶת הַטִּפּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר עֲלִיּוֹתָם עַל-יְדֵי שִׂמְחָה כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי אַף-עַל-פִּי שֶׁעָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה וּמְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ עֲדַיִן, וּמְהַפֵּךְ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה שֶׁאוֹמֵר, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר שִׂמְחָתִי וְחֶדְוָתִי שֶׁמְּרֻחָק כָּזֶה שֶׁעָשָׂה מַעֲשִׂים כָּאֵלֶּה זוֹכֶה אַף-עַל-פִּי-כֵן לוֹמַר בְּכָל יוֹם פַּעֲמַיִם שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ’, וְאִם לֹא הָיִיתִי זוֹכֶה אֶלָּא לָזֶה לְבַד גַּם כֵּן רָאוּי לִי לִשְׂמֹחַ כָּל יְמֵי חַיָּי, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאֲנִי זוֹכֶה עוֹד לְכַמָּה וְכַמָּה מִצְווֹת צִיצִית וּתְפִלִּין וּשְׁאָר מִצְווֹת שֶׁאֲפִלּוּ הַפְּחוּתִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְקַיְּמִין בְּכָל יוֹם, וְאִם אֲנִי עֲדַיִן רָחוֹק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַעֲדַיִן לֹא יָצָאתִי מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּעֲרָה, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר שִׂמְחָתִי בְּיוֹתֵר שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל וְאוֹכֵל מַצָּה בְּפֶסַח וּמִתְעַנֶּה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְיוֹשֵׁב בְּסֻכָּה וְכוּ’, וְכָל מַה שֶּׁהַבַּעַל דָּבָר וְכַת דִּילֵיהּ מַכְנִיס בּוֹ עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, הוּא שָׂמֵחַ בְּיוֹתֵר, כִּי, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר שִׂמְחָתִי שֶׁמְּרֻחָק כָּמוֹנִי יִזְכֶּה לִגַּע בִּדְבָרִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, וְכָל מַה שֶּׁאֲנִי רָחוֹק בְּיוֹתֵר שִׂמְחָתִי גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שֶׁגַּם אֲנִי זוֹכֶה לִדְבָרִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה צִיצִית וּתְפִלִּין וְשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְכוּ’ וְכוּ’, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ כָּל שֶׁהוּא וְיֵשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בַּה’ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, יָכוֹל לְהִתְנוֹצֵץ לוֹ מֵרָחוֹק גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת קְדֻשַּׁת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְקַיֵּם בְּכָל יוֹם, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, וּבִפְרָט מַה שֶּׁאָנוּ זוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ בְּכָל יוֹם פַּעֲמַיִם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַכֹּל, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַאֲמִין בַּה’ אֱלֹקִים אֱמֶת יָחִיד קַדְמוֹן בּוֹרֵא כָּל עוֹלָמִים אֶחָד יָחִיד וּמְיֻחָד לְעֵלָּא מִן כֻּלָּא וְלֵית לְעֵלָּא מִינֵּיהּ, בָּרוּךְ הוּא וּמְבֹרָךְ שְׁמוֹ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וּלְמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ וְלִשְׂמֹחַ בַּשִּמְחָה הַזֹּאת, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְכָל טוּב וְיִמָּחֲלוּ לוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁמְּהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד גָּדוֹל לְמַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁנַּעֲשֶׂה יִחוּד גָּדוֹל לְמַעְלָה עַל-יְדֵי בְּדִיחָא דַּעְתֵּיהּ, עַל-יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ וּמְשַׁבֵּר הָעַצְבוּת וּמְהַפְּכוֹ לְשִׂמְחָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְבָרְרִין וּמַעֲלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כִּי עִקַּר נְפִילָתָם הוּא לִבְחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה כַּנַּ”ל. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּדְּחוּ לְשָׁם וּמַחֲזִירָם לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל: וְעִקַּר זֶה הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ בִּבְחִינַת וּפְדוּיֵי ה’ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת הַנִּדָּחִין עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ, “וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה”. כִּי עִקַּר תִּקּוּנָם הוּא כְּשֶׁחוֹזְרִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הַנִּקְרֵאת “צִיּוֹן”, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים. וְכָל תִּקּוּן אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיַּחְזְרוּ לְצִיּוֹן יִהְיֶה עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ”ל שֶׁמְּסַיֵּם בְּסוֹף הַפָּסוּק הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא מַה שֶּׁזּוֹכִין לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכַנַּ”ל, וְכָל הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין הֵם עַל-יְדֵי בְּחִינַת בֵּרוּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁמְּבָרְרִין נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל הַבָּנִים כַּנַּ”ל, וּבֵרוּר הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּעֲלִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל. וְעַל-יְדֵי הַבָּנִים נִתְרַבֶּה הַשִּמְחָה מְאֹד כַּנַּ”ל, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן חַיָּב כָּל אָדָם לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, כִּי הַבֵּן הוּא עִקַּר בְּחִינַת הַשִּמְחָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב”. אֲבָל הַבַּת שָׁם אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם בְּסִטְרָא דְּנוּקְבָּא כַּנַּ”ל, אֲבָל הָאָדָם חַיָּב דַּיְקָא לְהוֹלִיד שְׁתֵּיהֶם בֵּן וּבַת, כִּי אֵין הַשִּמְחָה נִגְדֶּלֶת וְנִשְׁלֶמֶת כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁתֵּיהֶם דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִים לְהוֹלִיד גַּם בַּת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה עַל-יְדֵי בַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁעִקַּר הַהוֹלָדָה מִמֶּנָּה, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה שֶׁהִוא שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל הוּא עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת אִשָּׁה בְּאִישׁ וְנִתְיַחֵד מִדַּת הַדִּין בְּמִדַּת הָרַחֲמִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּק הַדִּין וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַשִּמְחָה בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל-יְדֵי שְׁנֵיהֶם כַּנַּ”ל:

אות יד

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר לְהִתְחַתֵּן בְּעַכּוּ”ם, כִּי הָעַכּוּ”ם הֵם בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַשִּמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “יֹלֵד כְּסִיל לְתוּגָה לוֹ”. כִּי הֵם כְּרוּכִים רַק אַחַר הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא מָלֵא יָגוֹן וַאֲנָחָה וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “גַּם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת”. עַל-כֵּן אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְחַתֵּן בְּעַכּוּ”ם, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁל הָעַכּוּ”ם, כִּי גַּם בְּהַיִּחוּד שֶׁל יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְהָפְכוֹ לְשִׂמְחָה, כִּי עִקַּר תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל הוּא בָּא מִבְּחִינַת עַצְבוּת, יָגוֹן וַאֲנָחָה, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ לְשַׁבֵּר תַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיִת, שֶׁהִוא בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, וּלְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִוא בְּחִינַת שִׂמְחָה, וְאָז יִזְכֶּה לְהַמְתִּיק הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְהָפְכוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, אֲבָל בַּת אֵל נֵכָר הִיא עֶצֶם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת מַר מִמָּוֶת וְכוּ’, בְּחִינַת כִּי שָׁחָה אֶל מָוֶת בֵּיתָהּ מִשְׁלֵי ב). וְאֵין כֹּחַ בְּיַד יִשְׂרָאֵל לְהַמְתִּיק תֹּקֶף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁלָּהֶם, וְעַל-כֵּן אָסוּר לְהִתְחַתֵּן עִמָּהֶם, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהָפְכָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לִבְחִינַת שִׂמְחָה, אַדְּרַבָּא, יִתְגַּבֵּר בּוֹ בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא. וּתְעַקְּרוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְיֵרֵד בְּיָגוֹן שְׁאוֹלָה. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בִּיפַת תֹּאַר, “וּבָכְתָה אֶת אָבִיהָ וְאֶת אִמָּהּ יֶרַח יָמִים”. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כְּדֵי שֶׁתְּהֵא בַּת יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחָה וְזוֹ עֲצֵבָה. כִּי בַּת יִשְׂרָאֵל אֲחִיזָתָהּ בִּבְחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת שִׂמְחִי וְגִילִי בַּת צִיּוֹן, כִּי הִיא מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עֶצֶם הַשִּמְחָה, רַק מֵחֲמַת שֶׁאַחַר כַּמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת מִשְׁתַּלְשֵׁל מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנוּקְבָּא אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַל-כֵּן צְרִיכִין קְדֻשָּׁה יְתֵרָה כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין הַנֶּאֱחָז שָׁם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁהוּא אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל בַּת עַכּוּ”ם הִיא בְּחִינַת עֶצֶם הַקְּלִפָּה שֶׁשְּׁמָהּ עַל שֵׁם הָעַצְבוּת וְהַיְלָלָה כַּיָּדוּעַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, וְעַל-כֵּן אָסוּר לְהִתְחַתֵּן עִמָּהֶם, וְגֹדֶל עֹצֶם הָאִסּוּר שֶׁל נשג”ז נִדָּה, שִׁפְחָה, גּוֹיָה, זוֹנָה) רַחֲמָנָא לִצְלַן, מְבֹאָר בַּסְּפָרִים, וּבִפְרָט בַּזֹּהַר וְתִקּוּנִים:

אות טו

וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הִתְחָרֵט אַחַר כָּךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “לְאִיתִיאֵל וְאֻכָל”, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁאָמַר אִיתִיאֵל וְכוּ’ אֲנִי אַרְבֶּה וְלֹא אָסוּר וְכוּ’. אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא כֵן הוּא, כִּי מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד מִי אָסַף רוּחַ בְּחָפְנָיו וְכוּ’ מִשְׁלֵי ל) וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כָּל הַפָּסוּק הַזֶּה עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה שֶׁאָסוּר לְשַׁנּוֹת מִדִּבְרֵי תּוֹרַת מֹשֶׁה שֶׁאָסַר לְהַרְבּוֹת נָשִׁים, כִּי מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד כְּמוֹתוֹ וְכוּ’, הַיְנוּ כִּי שְׁלֹמֹה סָבַר שֶׁלְּגֹדֶל חָכְמָתוֹ וְעֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִשָּא נָשִׁים נָכְרִיּוֹת רַבּוֹת, וּלְהַמְתִּיק עֶצֶם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁהֵם אֲחוּזִים בָּם, וּלְהָפְכוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה נַעֲשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל לְפִי דַּעְתּוֹ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, גָּדוֹל בְּיוֹתֵר כְּשֶׁזּוֹכִין לְהָפְכוֹ לְשִׂמְחָה לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, נִתְגַּדֵּל הַשִּמְחָה וְנִשְׁלֶמֶת בְּיוֹתֵר. וּמֵחֲמַת שֶׁיָּדַע בְּעַצְמוֹ תֹּקֶף קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁהוּא מֻשְׁלָל מִתַּאֲוָה זֹאת לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה, וְאֵין כַּוָּנָתוֹ כִּי אִם לַשָּׁמַיִם לְהַמְתִּיק הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְהָפְכוֹ לְשִׂמְחָה, עַל-כֵּן יֵעָשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל עַל-יְדֵי-זֶה , כִּי שְׁלֹמֹה בֶּן דָּוִד הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בָּנָה אֶת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וּבְיוֹמוֹי קַיְּמָא סִהֲרָא בְּאַשְׁלְמוּתָא, וְאָז הָיְתָה הַשִּמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב מְלָכִים א ד), “יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל רַבִּים וְכוּ’ אֹכְלִים וְשֹׁתִים וּשְׂמֵחִים”. כִּי הוּא בָּנָה אֶת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשִּמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב יְשַׁעְיָה נו), “וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי וְכוּ'”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ”. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, זֶה בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ. וְהוּא זָכָה לָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה, שֶׁהוּא שִׁיר הַמְעֻלֶּה וְהַמֻּבְחָר מִכָּל הַשִּׁירִים, וְעַל-כֵּן סָבַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק וְלַהֲפֹךְ עֶצֶם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְהָפַכְתִּי אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן” וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן טָעָה וְנָשָׂא נָשִׁים נָכְרִיּוֹת, כִּי הָיָה בָּטוּחַ עַל כֹּחוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ עַל גֹּדֶל הַפְלָגַת הַשִּמְחָה שֶׁזָּכָה בְּיָמָיו שֶׁיַּהֲפֹךְ גַּם אוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּמְחָה כַּנַּ”ל, אֲבָל אַחַר כָּךְ הֵעִיד עַל עַצְמוֹ שֶׁטָּעָה בָּזֶה, כִּי אֵין כֹּחַ לְשׁוּם חָכָם וְקָדוֹשׁ שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ לִשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לְשַׁנּוֹת שׁוּם דָּבָר מִתּוֹרַת מֹשֶׁה, וְאָסוּר לוֹמַר שׁוּם סְבָרָא לְבַטֵּל שׁוּם דָּבָר קַל אֲפִלּוּ יִהְיֶה חָכָם כִּשְׁלֹמֹה, כִּי אֵין נָבִיא רַשַּׁאי לְחַדֵּשׁ דָּבָר מֵעַתָּה, כִּי מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד מִי אָסַף רוּחַ בְּחָפְנָיו וְכוּ’, הַיְנוּ מִי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ כְּמֹשֶׁה שֶׁעָלָה שָׁמַיִם וְיָרַד, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: וְעַל-כֵּן אָסוּר לְשַׁנּוֹת בְּתוֹרָתוֹ אֲפִלּוּ תְּנוּעָה קַלָּה, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּדָבָר כָּזֶה, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁנָּשָׂא בַּת יִתְרוֹ, זֶה הָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁעֲדַיִן לֹא נֶאֶסְרוּ, וְגַם הָיָה עַל-פִּי הַדִּבּוּר, וְגַם מִי יִתְפָּאֵר עוֹד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ כְּמֹשֶׁה, כִּי רַק מֹשֶׁה לְבַד הָיָה יָכֹל זֹאת לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, אֲפִלּוּ שֶׁל הָעַכּוּ”ם, לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁגִּיֵּר אֶת יִתְרוֹ, כִּי הַגֵּרִים שֶׁמְּגַיְּרִין, זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, וְעַל-כֵּן עִקַּר נְתִינַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל “וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם”, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לֹא הָיְתָה עַד שֶׁבָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה הוּא בִּבְחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁנִּסְמַךְ לִוְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם, שֶׁנֶּאֱמַר עַל מַתַּן תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁאָז דַּיְקָא נִשְׁלֶמֶת הַשִּמְחָה בְּחִינַת וְשִׂמְחַת עוֹלָם, בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ זוֹ מַתַּן תּוֹרָה, כִּי מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז נִתְגַּיֵּר יִתְרוֹ וְנִתְהַפֵּךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּמְחָה, זֶהוּ בְּחִינַת חֲתֻנָּה כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲתֻנָּה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכַנַּ”ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה זָכָה לְכָל זֶה, לְגַיֵּר אֶת יִתְרוֹ וּלְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, לְהוֹצִיא כָּל יִשְׂרָאֵל מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה, וּלְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל-כֵּן לוֹ לְבַדּוֹ הָיָה כֹּחַ לִשָּא אֶת בַּת יִתְרוֹ, וְגַם שֶׁהָיָה פָּרוּשׁ גָּדוֹל אַחַר שֶׁהוֹלִיד בָּנִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְאַתָּה פֹּה עֲמֹד עִמָּדִי”, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. “וְזֶהוּ מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד”. עַל-פִּי מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה פָּסוּק זֶה בְּהַתּוֹרָה “וַיְהִי מִקֵּץ” בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן נד’), שֶׁזֶּה הַמִּקְרָא מִי עָלָה שָׁמַיִם הוּא מְדַבֵּר מִבְּחִינַת נְגִינָה, עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן, וּבָזֶה מְקֻשָּׁר הֵיטֵב מִקְרָא זֶה מִי עָלָה שָׁמַיִם לְעִנְיַן דִּבְרֵי שְׁלֹמֹה הַנַּ”ל, הַיְנוּ שֶׁשְּׁלֹמֹה אָמַר, מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד וְכוּ’, כְּמוֹ מֹשֶׁה, הַיְנוּ מִי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְגַלּוֹת כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כְּמֹשֶׁה. וּבֶאֱמֶת עִנְיַן הַפְּשׁוּטוֹ שֶׁל מִקְרָא שֶׁמְּדַבֵּר מִמַּעֲלַת עֲלִיַּת מֹשֶׁה לַמָּרוֹם לְקַבֵּל הַתּוֹרָה הוּא עִנְיָן אֶחָד עִם פֵּרוּשׁ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַנַּ”ל שֶׁפֵּרֵשׁ לְעִנְיַן נְגִינָה כַּנַּ”ל, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “וַיְהִי מִקֵּץ” הַנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי הַנְּגִינָה עִקַּר הַנְּבוּאָה שֶׁל הַנְּבִיאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְהָיָה כְּנַגֵּן הַמְנַגֵּן וַתְּהִי עָלָיו יַד ה'”. וְעַל-כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁזָּכָה לַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד וְכוּ’, כְּפִי מַה שֶּׁפֵּרְשׁוֹ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, עַל-כֵּן זָכָה לִנְבוּאָה בְּרוּרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת יוֹתֵר מִכָּל הַנְּבִיאִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה יְבָמוֹת מט) שֶׁמֹּשֶׁה רָאָה בָּאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד עַל-פִּי פְּשׁוּטוֹ שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן מַעֲלַת נְבוּאָתוֹ שֶׁעָלָה לַשָּׁמַיִם וְקִבֵּל הַתּוֹרָה וְכוּ’. נִמְצָא, שֶׁשְּׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים כְּלוּלִים יַחַד כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הוֹדָה שְׁלֹמֹה שֶׁאֵין לוֹ לְדַמּוֹת עַצְמוֹ לְמֹשֶׁה, כִּי מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד כְּמוֹתוֹ וְכַנַּ”ל: הִלְכוֹת אִשּׁוּת:

אות טז

וְזֶה בְּחִינַת כֹּהֲנִים לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה וְהַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה, כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְיֵשׁ עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַפָּגוּם וְכוּ’: כִּי עִקַּר הַדְּבֵקוּת וְהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי קוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם. כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת וְהַתְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וִדּוּיִים וְרִצּוּיִים וּפִיּוּסִים, וְכָל הַשִּיחוֹת שֶׁאָדָם מֵשִׂיחַ בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְכוּ’, הַכֹּל כָּלוּל בַּעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם עֲשָׂרָה לְשׁוֹנוֹת שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה פְּסָחִים קז) בְּמִזְמוֹר, בְּנִצּוּחַ, בְּנִגּוּן וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן רה) לְעִנְיַן הָעֲשָׂרָה קַפִּיטְיל תְּהִלִּים שֶׁגִּלָּה שֶׁהֵם תִּקּוּן לְמִקְרֵה לַיְלָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁסֵּפֶר תְּהִלִּים כָּלוּל מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁל תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי רֹב סֵפֶר תְּהִלִּים מְדַבֵּר מִצְּעָקוֹת וּזְעָקוֹת וְשַׁוְעוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכַמָּה לְשׁוֹנוֹת שֶׁל תַּחֲנוּנִים שֶׁיַּעַזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ, וְלָצֵאת מִמְּצוּלוֹת יָם שֶׁל עֲכִירַת תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו וְכוּ’, וּבְתוֹךְ אֵלּוּ הַצְּעָקוֹת וְהַתַּחֲנוּנִים שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּתוֹךְ זֶה הוּא מַתְחִיל לְזַמֵּר וּלְשַׁבֵּחַ וּלְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ’, וְכָל אֵלּוּ הַדְּרָכִים וְהַנְּתִיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל סֵפֶר תְּהִלִּים כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה לְשׁוֹנוֹת שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַבַּקָּשׁוֹת וְכוּ’ וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְכוּ’ שֶׁאוֹמְרִים כָּל יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם, שֶׁעִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי-זֶה , וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן פד), דַּע, שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת וּדְבֵקוּת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה וְכוּ’. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת וּדְבֵקוּת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת קוֹלוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וְכוּ’, וְנִגּוּנִים וּזְמִירוֹת וְכוּ’, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם כַּנַּ”ל: כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, זֶהוּ בְּחִינַת חוּשׁ הַשֶּׁמַע שֶׁשָּׁם הַרְגָּשַׁת הַנְּגִינָה וְהַקּוֹלוֹת, בְּחִינַת בְּרָכוֹת טו) הַשְׁמַע לְאָזְנֶיךָ מַה שֶּׁאַתָּה מוֹצִיא מִפִּיךָ, וְעִקַּר יְדִיעַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֶּׁמַע, כִּי שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ לֵב שֹׁמֵעַ”. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן כב) שֶׁשָּׁם בְּהַלֵּב שֶׁשָּׁם תַּלְיָא שְׁמִיעָה, שָׁם עִקַּר יְדִיעַת תְּשׁוּקַת אֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ כָּל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהַשֵׁם יִתְבָּרַךְ מְרֻמָּם וּמְנֻשָּא לְמַעְלָה מִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, רַק הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִגֹּדֶל רַחֲמָנוּתוֹ שֶׁרָצָה לְהֵיטִיב לְנִבְרָאָיו לְהַטְעִימָם מִזִּיו טַעֲמוֹ וּלְהוֹדִיעָם מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, עַל-כֵּן צִמְצֵם עַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בְּכַמָּה וְכַמָּה צִמְצוּמִים לְאֵין תַּכְלִית עַד אֲשֶׁר הִכְנִיס הַשָּגוֹת אֱלֹקוּתוֹ בְּלֵב הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר כְּמוֹ הָאָבוֹת הַקַּדְמוֹנִים, וְכֵן כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכֻּלָּם זָכוּ עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתָם הָאֲמִתִּית לְהַשִּיג הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת דֶּרֶךְ כַּמָּה צִמְצוּמִים, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁמִיעָה כְּמוֹ מִי שֶׁשּׁוֹמֵעַ קוֹל הַמְדַבֵּר וְהַמַּשְׁמִיעַ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹתוֹ וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַתַּן תּוֹרָה, “קוֹל דְּבָרִים אַתֶּם שֹׁמְעִים וּתְמוּנָה אֵינְכֶם רֹאִים זוּלָתִי קוֹל”. וַאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אָמַר, “הַרְאֵנִי נָא אֶת כְּבֹדֶךָ וְכוּ'”, וֶהֱשִׁיבוֹ ה’ יִתְבָּרַךְ “כִּי לֹא יִרְאַנִי הָאָדָם וָחָי וְכוּ’, וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ”. וְעִקַּר הַהַשָּׁגָה שֶׁהִשִּיג הָיָה רַק בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל” וְכוּ’. מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאָר הַנְּבִיאִים וְהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּוַדַּאי כָּל הַשָּגָתָם וִידִיעָתָם הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה דְּתַלְיָא בְּלִבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ, כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב חֲבַקּוּק ג), “ה’ שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי” וְכוּ’. וּבִפְרָט שְׁאָר אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים כָּמוֹנוּ הַיּוֹם שֶׁכָּל חִיּוּתֵנוּ וּקְדֻשָּׁתֵנוּ הִיא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֶּׁמַע שֶׁאָנוּ שׁוֹמְעִים לְקוֹל אֲבוֹתֵינוּ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלָם וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת. וְזֶה שֶׁכָּתוּב, “שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה’ אֱלֹקֵינוּ ה’ אֶחָד”, ‘שְׁמַע’ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת שְׁמִיעָה דְּתַלְיָא בְּלִבָּא כַּנַּ”ל. וְכֵן בְּרֹב הַפְּסוּקִים מַזְהִיר עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה בִּלְשׁוֹן שְׁמִיעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “לִשְׁמֹעַ בְּקֹלוֹ וּלְדָבְקָה בוֹ וְכוּ'”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב דְּבָרִים יא), “וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ וְכוּ'”. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה: וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהֶאֱרַכְנוּ לְעֵיל בְּעִנְיַן מַעֲלַת קְדֻשַּׁת הַנִּגּוּנִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְזַמְּרִים בִּשְׁבִיל הִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הַנִּגּוּנִים הֵם בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְכוּ’, כְּלָלִיּוּת הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה שֶׁעִקַּר דְּבֵקוּת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ”ל, וְיוֹתֵר מִמַּה שֶּׁכָּתוּב כָּאן מוּבָן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ מַעֲלַת נְעִימַת הַנִּגּוּן כַּמָּה גָּדוֹל כֹּחוֹ לְעוֹרֵר וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר מִגְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל רַק כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ” כַּנַּ”ל. וְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יָכוֹל לֵידַע בְּעַצְמוֹ שֶׁעִקַּר הַדְּבֵקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי דִּבּוּרִים וְקוֹלוֹת וְנִגּוּנִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל. וְגַם עֵסֶק הַתּוֹרָה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַטְּעָמִים שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁהֵם לְמַעְלָה לְמַעְלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהַתּוֹרָה כְּלוּלָה מֵהֶם, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִטַּנְתָּ”א, שֶׁהֵם, טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִין, אוֹתִיּוֹת כַּיָּדוּעַ. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁבְּחִינַת הַטְּעָמִים הֵם לְמַעְלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת טַנְתָּ”א שֶׁהַתּוֹרָה כְּלוּלָה מֵהֶם כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל. וּטְעָמִים זֶה בְּחִינַת נְגִינָה, בְּחִינַת נְגִינוֹת הַטְּעָמִים, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן עֵסֶק הַתּוֹרָה, זַמֵּר בְּכָל יוֹם זַמֵּר בְּכָל יוֹם, כִּי גַּם עֵסֶק הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת נִגּוּן וְזִמְרָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “קוּמִי רֹנִּי בַלָּיְלָה”, וְעַיֵּן מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה “אַקְרוּקְתָא” סִימָן ג) לְעִנְיַן תִּקּוּן הַנְּגִינָה עַל-יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא, עַיֵּן שָׁם): כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֱלֹקוּתוֹ לַתַּחְתּוֹנִים הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת קוֹלוֹת וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת אָבוֹת פֶּרֶק ה) בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַמַּאֲמָרוֹת הֵם בְּחִינַת קוֹל וְדִבּוּר שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, וְהֵם עִקַּר הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַדְּבֵקוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת קוֹלוֹת וְדִבּוּרִים כַּנַּ”ל, כִּי עַל-יְדֵי קוֹלוֹת וְדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים מְדַבְּקִין עַצְמָן בְּקוֹל ה’, שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה כַּנַּ”ל:

אות יז

וְזֶה בְּחִינַת כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל וְאֶמְצַע, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה כַּיָּדוּעַ. כִּי כֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת יָמִין, וְלֵוִי הוּא בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת שְׂמֹאל הַקָּדוֹשׁ, וְיִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת רַחֲמִים שֶׁכָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם בְּחִינַת קַו הָאֶמְצָעִי הַמַּכְרִיעַ כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה, וְכָל זֶה הוּא כָּלוּל בִּבְחִינַת הַקּוֹל שֶׁהוּא עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱלֹקוּת שֶׁכָּלוּל מֵהַכֹּל, כִּי אִיתָא בְּסִפְרֵי חַכְמֵי הַמּוּזִיקָא, שֶׁהוּא חָכְמַת הַנְּגִינָה, שֶׁיֵּשׁ שָׁלֹשׁ קוֹלוֹת, כִּי יֵשׁ קוֹל פָּשׁוּט, שֶׁהוּא קוֹל שֶׁאָדָם מוֹצִיא מִפִּיו בְּמָקוֹם רָחָב שֶׁאֵין מְחִצָּה נֶגְדּוֹ, וְיֵשׁ קוֹל חוֹזֵר שֶׁהוּא נִקְרָא בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה “קוֹל הֲבָרָה”, שֶׁהוּא הַקּוֹל שֶׁשּׁוֹמְעִים בַּיַּעַר אוֹ בֵּין הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים כְּשֶׁמּוֹצִיאִים קוֹל, שֶׁאָז שׁוֹמְעִים כְּנֶגְדּוֹ קוֹל הֲבָרָה, כְּאִלּוּ אַחֵר עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹצִיא זֶה הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁהוּא מוֹצִיא מִפִּיו. וְעוֹד יֵשׁ קוֹל שְׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַקּוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵיהֶם, שֶׁהוּא הַקּוֹל הַיּוֹצֵא מִתּוֹךְ כְּלִי דָּחוּק שֶׁהַקּוֹל פּוֹגֵעַ מִיָּד בְּהַקּוֹל הַחוֹזֵר, עַד שֶׁקּוֹל הַחוֹזֵר נִכְלָל מִיָּד עִם קוֹל הַיָּשָׁר וְנַעֲשֶׂה מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת קוֹל אֶחָד שֶׁהוּא קוֹל שְׁלִישִׁי, כִּי זֶה הַקּוֹל מְשֻׁנֶּה מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ”ל, שֶׁהוּא קוֹל יָשָׁר וְקוֹל חוֹזֵר, כִּי זֶה הַקּוֹל כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם יַחַד, וְזֶה הַקּוֹל נִקְרָא קוֹל חָזָק בְּחִינַת הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר סוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הוּא שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת הַלָּלוּ שֶׁהֵם קוֹל יָשָׁר וְקוֹל חוֹזֵר וְקוֹל מֻרְכָּב וּמְחֻבָּר מִשְּׁנֵיהֶם, וּבְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה קוֹלוֹת כְּלוּלִים כָּל מִינֵי קוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל-פִּי עֶרְכֵי הַקּוֹלוֹת הָאֵלּוּ וְצֵרוּפֵיהֶם נִתְיַסְּדוּ וְנִתְחַבְּרוּ כָּל מִינֵי נִגּוּנִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כֻּלָּם יוֹצְאִים מֵאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה קוֹלוֹת שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל וְיוֹצְאִים מֵהֶם כַּמָּה וְכַמָּה שִׁנּוּיִים רַבִּים, כִּי יֵשׁ חִלּוּקִים גְּדוֹלִים בֵּין הַהַרְכָּבוֹת וְהַחִבּוּר שֶׁל קוֹל הַיָּשָׁר עִם קוֹל הַחוֹזֵר, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁהַמְּחִצָּה רְחוֹקָה מְאֹד שָׁם מַכִּירִין הֵיטֵב בֵּין קוֹל הַיָּשָׁר וְקוֹל הַחוֹזֵר, וּבְמָקוֹם צַר שָׁם מִתְחַבְּרִים יַחַד כַּנַּ”ל, וְיֵשׁ חִלּוּקִים גְּדוֹלִים בְּעִנְיַן הִתְחַבְּרוּתָם וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין תַּבְנִית הַכֵּלִים שֶׁל הַנְּגִינָה מִלְּבַד שְׁאָר טְעָמִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עוֹד בְּעִנְיַן תַּבְנִית הַכֵּלִים כְּפִי מִדּוֹת הַנְּגִינָה לְהָרִים אוֹ לְהוֹרִיד וְכוּ’, וּשְׁאָר הַבְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה וְכוּ’, כִּי חָכְמָה זוֹ שֶׁל נְגִינָה גְּדוֹלָה וִיקָרָה מִכָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כְּפִי מַה שֶּׁהֵבַנְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה). נִמְצָא, שֶׁכָּל הַקּוֹלוֹת כְּלוּלִים בִּשְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת הַנַּ”ל שֶׁמֵּהֶם יוֹצְאִים כָּל הַנִּגּוּנִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכְּלוּלִים בַּעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת כֹּהֵן, לֵוִי יִשְׂרָאֵל, כִּי כֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד כַּיָּדוּעַ. וְלֵוִי הוּא בְּחִינַת דִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, כִּי בְּכָל מָקוֹם אוֹר הַחוֹזֵר הוּא בְּחִינַת דִּין כַּיָּדוּעַ, וְיִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת קוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵיהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת קַו הָאֶמְצָעִי הַמַּכְרִיעַ שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים הַכָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם מֵחֶסֶד וָדִין. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב שֶׁהֵם יְסוֹד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת הַנַּ”ל וְעִקָּר הוּא יַעֲקֹב שֶׁכָּלוּל מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב, ‘הַקֹּל קוֹל’ דַּיְקָא, כִּי יַעֲקֹב כָּלוּל מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵיהֶם, בְּחִינַת רַחֲמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה קַוִּין יָמִין וּשְׂמֹאל וְאֶמְצַע, הֵם כְּלַל כָּל הַסְּפִירוֹת וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם עֶשֶׂר סְפִירוֹת, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּשְׁלֹשָׁה קַוִּין אֵלּוּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת, בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט, כָּפוּל, מְשֻׁלָּשׁ, מְרֻבָּע, שֶׁכְּלוּלִים בְּשֵׁם הֲוָיָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת, וְכֻלָּם כְּלוּלִים בִּשְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת הַנַּ”ל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוִּין הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוִּין הַנַּ”ל, כִּי עִקַּר שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, הוּא רַק בְּחִינַת שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם יק”ו, כִּי אוֹת רְבִיעִי הוּא כָּפוּל, כִּי שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת יק”ו שֶׁהֵם שִׁיר פָּשׁוּט, כָּפוּל, מְשֻׁלָּשׁ, הֵם עֶרְכֵי הַקּוֹלוֹת שֶׁכְּלוּלִים בִּשְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת כַּנַּ”ל, וְאַחַר שֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים, אֲזַי צְרִיכִין לְצָרֵף וּלְסַדֵּר וּלְהַעֲרִיךְ אוֹתָם וּלְחַבֵּר מֵהֶם נִגּוּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹת רְבִיעִי שֶׁבַּשֵּׁם שֶׁהוּא אוֹת כָּפוּל, כִּי אוֹת הָרְבִיעִי הוּא ה כְּמוֹ אוֹת הַשֵּׁנִי, כִּי אוֹת הָרְבִיעִי אֵינוֹ קוֹל רְבִיעִי, רַק בְּכָאן מַתְחִיל צֵרוּף הַקּוֹלוֹת וְחִבּוּרָם לַעֲשׂוֹת מֵהֶם נִגּוּנִים לְצָרְפָם וּלְכָלְלָם וּלְחַבְּרָם יַחַד עַד עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַקּוֹלוֹת, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁבְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֵּלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחִיּוּת וְהַנְּשָׁמוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כִּי הַקּוֹל הוּא הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ וְהָאֲוִיר הוּא חִיּוּת הָאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה, בְּחִינַת כֹּל אֲשֶׁר נִשְׁמַת רוּחַ חַיִּים בְּאַפָּיו וְכָל זֶה כָּלוּל בִּשְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת הַנַּ”ל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוִּין הַנַּ”ל:

אות יח

וְעַל-כֵּן עִקַּר הַנְּגִינָה הוּא מִסִּטְרָא דְּלֵיוָאֵי כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַנִּגּוּן מַתְחִיל מִבְּחִינַת קוֹל הַשֵּׁנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, וְשָׁם מַתְחִיל עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם מְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע, רוּחַ טוֹבָה מִן רוּחַ נְכֵאָה כַּנַּ”ל, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמֵּהֶם כָּל הָעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּין שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חִיּוּתָם כַּיָּדוּעַ. וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן עב שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת כָּל הַיְצָרִים רָעִים שֶׁל כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים, וְעִקַּר אֲחִיזַת כֻּלָּם הוּא מִבְּחִינַת דִּין, כַּמְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ, עַיֵּן שָׁם, וּבְחִינַת הַדִּין זֶה בְּחִינַת קוֹל חוֹזֵר כַּנַּ”ל, וּבָזֶה מְבֹאָר הֵיטֵב מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה “חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם” סִימָן כב). מַה שֶּׁגִּלָּה שָׁם סוֹד נִפְלָא וְנוֹרָא מָה עִנְיַן קוֹל הֲבָרָה, וּבֵאֵר שָׁם שֶׁעִנְיַן קוֹל הֲבָרָה, שֶׁהוּא קוֹל הַחוֹזֵר, הוּא בְּחִינַת קוֹל הָעֲווֹנוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין כְּנֶגֶד הָאָדָם, עַיֵּן שָׁם. כִּי כְּשֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמוֹצִיא קוֹל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי תֵּכֶף מִתְעוֹרְרִים כְּנֶגְדּוֹ הַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו וּמַתְחִילִים לִצְעֹק כְּנֶגְדּוֹ וְכוּ’. וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל הֲבָרָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתּוֹקֵעַ בְּבוֹר וְכוּ’ אִם קוֹל שׁוֹפָר שָׁמַע יָצָא, וְאִם קוֹל הֲבָרָה שָׁמַע לֹא יָצָא, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ”ל. כִּי קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁהוּא קוֹל הֲבָרָה בְּשָׁרְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַדִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר כַּנַּ”ל, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת כָּל הַיְצָרִים רָעִים שֶׁהֵם כְּלַל הָעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן לְמַטָּה אֵצֶל הָאָדָם הַגַּשְׁמִי קוֹל הֲבָרָה הוּא בִּבְחִינַת קוֹל עֲווֹנוֹת מַמָּשׁ שֶׁמִּתְעוֹרְרִין כְּנֶגְדּוֹ, כִּי אֲחִיזָתָם מִקּוֹל הַחוֹזֵר הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת וְכָל הָעֲווֹנוֹת כֻּלָּם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, עִקַּר אֲחִיזָתָם הוּא מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר הַנַּ”ל שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַנְּגִינָה מַתְחִיל מִשָּׁם כִּי שָׁם מַתְחִיל עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר טוֹב מֵרַע שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל:

אות יט

כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה, מַתְחִיל מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, כִּי שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה כִּי בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “בִּדְבַר ה’ שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם”, ‘דְּבַר ה’, וְ’רוּחַ פִּיו’, זֶה בְּחִינַת קוֹלוֹת וְדִבּוּרִים שֶׁכְּלוּלִים בַּעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ”ל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא מִבְּחִינַת כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסִית וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע נִקְרָא אֵל אַחֵר כְּפִירוֹת, כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת תְּלוּיִים בָּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מַכּוֹת כד), בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת, וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה”. וְכֵן לְהֵפֶךְ, עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע וְהַתַּאֲווֹת וְהָעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם הֵם בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה, בְּחִינַת אֵל אַחֵר כְּפִירוֹת שֶׁנִּקְרָא הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ”ל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הַכְּפִירוֹת שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע הוּא מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר הַנַּ”ל. כִּי אִם הָיוּ הַכֹּל שׁוֹמְעִים אֶת הַקּוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא קוֹל ה’ בְּעַצְמוֹ שֶׁבָּרָא בּוֹ כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, וַעֲדַיִן הוּא מְחַיֶּה בּוֹ כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, כִּי דְּבָרָיו חַיִּים וְקַיָּמִים וְכוּ’ לָעַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וּדְבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם” יְשַׁעְיָה מ). שֶׁהַקּוֹלוֹת וְהַדִּבּוּרִים שֶׁבָּהֶם בָּרָא שָׁמַיִם וָאָרֶץ וְכָל הָעוֹלָמוֹת הֵם חַיִּים וְקַיָּמִים גַּם עַכְשָׁו, וְקוֹלוֹ לֹא נִפְסָק עֲדַיִן וְהֵם מְחַיִּין גַּם עַתָּה כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם וְכַמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וְאִלּוּ הָיוּ הַכֹּל זוֹכִים לִשְׁמֹעַ אֶת הַקּוֹל הַזֶּה שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁבּוֹ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וּבוֹ מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם כַּנַּ”ל, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם בְּחִירָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל הָיוּ רוֹאִים וְשׁוֹמְעִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְחַיֶּה אֶת הָעוֹלָם בְּרוּחַ פִּיו, אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶה הַקּוֹל בְּעֶצֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר הַנַּ”ל, אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ כִּי אִם הָיוּ שׁוֹמְעִין קוֹלוֹ, הָיוּ בְּטֵלִים בַּמְצִיאוּת, כִּי אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל מְזֻכָּכִים מְאֹד בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד, אָמְרוּ, “כִּי מִי כָל בָּשָׂר אֲשֶׁר שָׁמַע קוֹל אֱלֹקִים חַיִּים וְכוּ'”, אִם יֹסְפִים אֲנַחְנוּ לִשְׁמֹעַ אֶת קוֹל ה’ אֱלֹקֵינוּ עוֹד וְכוּ’. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ אֶת בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ, וְעִקַּר בְּחִינַת הַשָּגַת הַקּוֹלוֹת שֶׁשּׁוֹמְעִין מִגְּדֻלָּתוֹ וֶאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ הוּא מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה וָדִין, בִּבְחִינַת ה’ שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִיעָה מִגְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן יֵשׁ בְּחִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא חֲכַם אֱמֶת מַטֶּה דַּעְתּוֹ אֶל הָאֱמֶת, כְּמוֹ אֲבוֹת הָעוֹלָם שֶׁהִטּוּ אָזְנָם אֶל הָאֱמֶת עַד שֶׁזָּכוּ לְהָבִין מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַקּוֹל הַחוֹזֵר, עַד שֶׁהִשִּיגוּ וְהֵבִינוּ שֶׁזֶּה הַקּוֹל הַחוֹזֵר אֵין לוֹ מְצִיאוּת בְּעֶצֶם, רַק עִקַּר הוּא קוֹל הַיָּשָׁר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, רַק מֵחֲמַת שֶׁהִמְשִׁיכוֹ הוּא יִתְבָּרַךְ לְתוֹךְ בְּחִינַת מְחִצַּת הַצִּמְצוּם הָרִאשׁוֹן, עַל-כֵּן יָצָא הַקּוֹל, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת הַכָּאָה לְתוֹךְ בְּחִינַת מְחִצַּת הַצִּמְצוּם, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע קוֹל הַחוֹזֵר הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּין, אֲבָל בֶּאֱמֶת עִקַּר הוּא הַקּוֹל הַיָּשָׁר, כִּי זֶה קוֹל הַחוֹזֵר אֵין לוֹ שׁוּם מְצִיאוֹת רַק שֶׁהוּא הַחְזָרַת קוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ, וְעַל-כֵּן דִּבְּקוּ עַצְמָם רַק לִבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְחִבְּרוּ וְיִחֲדוּ יַחַד, בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר עִם בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר וְעַל-יְדֵי-זֶה הִפְרִידוּ כָּל אֲחִיזַת הַדִּין וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת הַנֶּאֱחָזִין בְּקוֹל הַחוֹזֵר, עַל-יְדֵי שֶׁיָּדְעוּ וְהֶאֱמִינוּ שֶׁקּוֹל הַחוֹזֵר אֵין לוֹ שׁוּם מְצִיאוּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק הוּא הַחְזָרַת קוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ, כַּנַּ”ל: אֲבָל הָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהַכּוֹפְרִים אֵינָם מַטִּים דַּעְתָּם אֶל הָאֱמֶת וְאֵינָם רוֹצִים לִשְׁמֹעַ כִּי אִם בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר בְּעַצְמוֹ, כִּי אֵינָם מַטִּים דַּעְתָּם כְּלָל לְהַאֲמִין וְלֵידַע תְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ מְצִיאַת הַקּוֹל וְהַחִיּוּת הַמְחַיָּה כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, כִּי זֶה דַּרְכָּם כֶּסֶל לָמוֹ שֶׁל הַמְחַקְּרִים וְהַפִּילוֹסוֹפִים שֶׁמְּחַקְּרִים חֲקִירוֹת גְּדוֹלוֹת וְחָכְמוֹת רַבּוֹת בְּכָל עִנְיְנֵי הַבְּרִיאָה, כְּגוֹן בְּמַהוּת וְתַבְנִית שֶׁל כָּל פְּרָטֵי הַדּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, וּבְכָל הָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת מַהוּ הַכֹּחַ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וַעֲרִיכַת אֵיבְרֵיהֶם, וְכָל פְּרָטֵי כֹּחוֹתֵיהֶם וּסְגֻלּוֹתֵיהֶם וּרְפוּאוֹתֵיהֶם וְכוּ’ וּשְׁאָר כָּל חָכְמוֹת וְכֵן בְּמַהוּת הַקּוֹל מַהוּ הַקּוֹל, וְכָל פְּרָטֵי חִלּוּקֵי הַקּוֹלוֹת וְעֶרְכֵיהֶם וְצֵרוּפֵיהֶם, וְאֵיךְ לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְכַוֵּן בָּהֶם קוֹלוֹת הַנְּגִינָה, וְכֵן בִּשְׁאָר כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁהִמְצִיאוּ כֵּלִים רַבִּים לְתוֹעֶלֶת הָעוֹלָם וְכוּ’, אֲבָל כָּל חֲקִירָתָם וְחָכְמָתָם הוּא הַכֹּל בְּעִנְיְנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה הָעוֹבֵר כְּהֶרֶף עַיִן, כִּי זֶה הִמְצִיא כְּלִי אֵיךְ לְהִסְתַּכֵּל מֵרָחוֹק, וְזֶה הִמְצִיא כְּלִי אֵיךְ לִשְׁמֹעַ מֵרָחוֹק וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וּמַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל זֶה, וּמַה יִּשָּא מִכָּל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל בָּזֶה לָעוֹלָם הַנִּצְחִי, כִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה יְכוֹלִים לִחְיוֹת חַיִּים טוֹבִים בְּלִי יְדִיעַת הַכֵּלִים הַלָּלוּ, כְּמוֹ שֶׁחָיוּ כָּל דּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים שֶׁלֹּא יָדְעוּ כְּלוּם מִכֵּלִים הַלָּלוּ, וְגַם עַכְשָׁו רֹב הָעוֹלָם אֵינָם יוֹדְעִים מֵהֶם כְּלָל וְחַיִּים חַיִּים טוֹבִים יוֹתֵר מֵהַחֲכָמִים שֶׁחָקְרוּ וְהִמְצִיאוּ כֵּלִים חֲדָשִׁים הַלָּלוּ, כִּי רֻבָּם הָיָה לָהֶם מַפָּלָה גְּדוֹלָה עַל-יְדֵי חָכְמָתָם הַחֲדָשָׁה שֶׁהִמְצִיאוּ בָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל אֲמִתִּי כָּל שֶׁהוּא שֶׁאֵין שׁוּם תַּכְלִית אֲמִתִּי יוֹצֵא מֵחָכְמָתָם, מֵאַחַר שֶׁכָּל חָכְמָתָם הוּא בָּעִנְיָנִים הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְכָל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ הוּא הֶבֶל וָרִיק וְאֵין יִתְרוֹן לָאָדָם מִכָּל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ, וְלֹא תִּשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִּמָּלֵא הָאֹזֶן מִשְּׁמֹעַ אֲפִלּוּ בַּחוּשׁ הָרְאוּת וְהַשֶּׁמַע הַפָּשׁוּט שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם, כִּי יֵשׁ לָאָדָם כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת הַרְבֵּה מֵחוּשׁ הָרְאוּת וְכוּ’ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּטִבְעוֹ מַה שֶּׁמִּתְאַוֶּה לְמוֹתָרוֹת הַרְבֵּה הָרוֹצִים לְהַטְרִידוֹ מִן הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאֵין צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ עוֹד אַחַר כֵּלִים חֲדָשִׁים בְּתַחְבּוּלוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה לְהַרְבּוֹת כְּבוֹדוֹ וּמָמוֹנוֹ וּשְׁאָר תַּאֲווֹתָיו, כִּי כָּל כַּוָּנַת הַחֲכָמִים שֶׁחוֹקְרִים בְּכָל זֶה, הַכֹּל הוּא בְּעִנְיְנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וּבִשְׁבִיל הָעוֹלָם הַזֶּה לְהַרְבּוֹת כְּבוֹדוֹ וּשְׁמוֹ וּמָמוֹנוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כַּיָּדוּעַ לַבָּקִי בָּהֶם, וְאֵין אִישׁ שָׂם עַל לֵב לָשׂוּם כָּל דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּאוֹר הַחַיִּים לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ וְסוֹפוֹ הַנִּצְחִי וְסוֹף כָּל סוֹף מַה יִּהְיֶה מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית וְהַנִּצְחִית שֶׁכָּל חָכְמוֹתֵינוּ הוּא לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים, לַטּוֹב הַנִּצְחִי, לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וָטוֹב. וְרַק זֶהוּ נִקְרָאִים חָכְמָה בֶּאֱמֶת, כִּי יִשְׂרָאֵל עוֹבְרִים עַל כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי אֵינָם רוֹצִים לַחֲקֹר כְּלָל בְּעִנְיְנֵי הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, כִּי הַלְוַאי וְלֹא הָיִינוּ יוֹדְעִים אֲפִלּוּ מַה שֶּׁיּוֹדְעִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹדֵעַ מֵעִנְיְנֵי תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי הַלְוַאי וְהָיִינוּ פּוֹרְשִׁים עַצְמֵנוּ גַּם מֵהֶם וְלִהְיוֹת תְּמִימִים לְגַמְרֵי כְּמוֹ צַדִּיקִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁלֹּא הִכִּירוּ צוּרַת מַטְבֵּעַ, רַק שֶׁרֹב הָעוֹלָם אֵינָם יְכוֹלִים לַעֲמֹד בָּזֶה, וְאֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא וְכוּ’, וּבְהֶכְרֵחַ לָדַעַת מַה שֶּׁמֻּכְרָח לְקִיּוּם הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, דְּהַיְנוּ מַשָּא וּמַתָּן וְכַיּוֹצֵא הַמֻּכְרָחִים יוֹתֵר, אֲבָל לַחֲשֹׁב תַּחְבּוּלוֹת בְּעִנְיְנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת הָעוֹלָם הַזֶּה אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּמְצִיא חָכְמָה גְּדוֹלָה אֵין שְׁטוּת מִזֶּה, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל-יְדֵי-זֶה בָּעוֹלָם הַנִּצְחִי, כִּי רֻבָּם כְּכֻלָּם נַעֲשִׂים אֶפִּיקוֹרְסִים גְּדוֹלִים עַל-יְדֵי-זֶה וְאַחֲרִיתָם עֲדֵי אוֹבֵד בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-כֵּן יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ אֵין חוֹקְרִים כְּלָל בָּעִנְיָנִים הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁאֵינָם מֻכְרָחִים לָהֶם, רַק שָׂמִים כָּל מְגַמָּתָם לְדַבֵּק אֶת עַצְמָם בֵּאלֹקִים חַיִּים עַל-יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וְהֵם עוֹבְרִים עַל כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם יוֹדְעִים הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיִּית וְהַנִּצְחִית, שֶׁהִוא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיּוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁכָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי וּמְדַבֵּר וְכוּ’ וְכוּ’ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, הֵם וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, וְכָל כֹּחוֹתָם עִם כָּל דִּקְדּוּקֵיהֶם וּפְרָטֵיהֶם וְכָל מִינֵי חָכְמוֹת וְתַחְבּוּלוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל וְהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, וְכֻלָּם נִבְרְאוּ בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַשָּׁפָל הַזֶּה כְּדֵי שֶׁיֵּדַע זֹאת בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כְּדֵי שֶׁיַעֲסֹק כָּל יָמָיו לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַמְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁזֹּאת הַחָכְמָה, שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית, שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל עִם כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּהֶם הִיא עוֹלָה עַל כָּל הַחָכְמוֹת כֻּלָּם:

אות כ

וְעַל-כֵּן כָּל חָכְמָתָם שֶׁל הַמְחַקְּרִים הִוא בִּבְחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁאֵין שׁוֹמְעִים אֶת קוֹלוֹ הָעֶצֶם יִתְבָּרַךְ כְּלָל, רַק הֵם מַבִּיטִים אַחַר הַבְּרִיאָה, אַחַר הַטֶּבַע לְבַד, וְחוֹקְרִים בְּכָל הָעִנְיָנִים שֶׁאַחַר הַטֶּבַע לְבַד, אֲבָל אֵין חוֹזְרִים פְּנֵיהֶם לְהַטּוֹת לְבָבָם וְאָזְנָם לְהַאֲזִין וּלְהַקְשִׁיב וְלִשְׁמֹעַ מִבֶּטֶן מִי יָצָא הַקּוֹל הַזֶּה כְּדֵי לָשׂוּם כָּל תְּשׁוּקָתָם לְדַבֵּק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי הֵם רַק חֲכָמִים לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ, וְהֵם רוֹצִים חַס וְשָׁלוֹם, לְהַפְרִיד בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר מִקּוֹל הַיָּשָׁר כְּאִלּוּ קוֹל הַחוֹזֵר, חַס וְשָׁלוֹם, יֵשׁ לוֹ מְצִיאוּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף, שֶׁמַּפְרִיד אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם וּמְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת וְכוֹפֵר בֵּאלֹקִים חַיִּים, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַכְּפִירוֹת כַּנַּ”ל עַל-יְדֵי שֶׁאֵינָם מִשְׁתַּדְּלִים לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד הַמְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וְכָל הַחָכְמוֹת שֶׁשּׁוֹמְעִים וּמְבִינִים וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין לוֹ מְצִיאוֹת כְּלָל בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק הִיא הַחְזָרַת קוֹל הַיָּשָׁר. וּמִי שֶׁטּוֹעֶה כְּשֶׁהוּא בַּיַּעַר וְשׁוֹמֵעַ קוֹל הֲבָרָה וְסוֹבֵר שֶׁהוּא קוֹל בִּפְנֵי עַצְמוֹ, הוּא אֱוִיל, פֶּתִי וּמְשֻׁגָּע, שׁוֹטֶה רָשָׁע, כִּי אֵין מְצִיאוּת לְקוֹל הַחוֹזֵר כְּלָל, רַק הוּא הַמְשָׁכַת וְהַחְזָרַת קוֹל הַיָּשָׁר. כֵּן הוּא מַמָּשׁ כָּל חָכְמָתָם שֶׁחוֹקְרִים אַחַר הַטֶּבַע וְאֵין מַחֲזִירִין פְּנֵיהֶם לְקַשֵּׁר קוֹל הַחוֹזֵר לְקוֹל הַיָּשָׁר, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר כָּל הַחָכְמוֹת לְשָׁרְשָׁם, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וּלְבַלּוֹת כָּל דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ כָּל יָמָיו לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עוֹלֶה לְמַעְלָה עַל כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וּבוֹ כְּלוּלִים וּטְפֵלִים כָּל הַחָכְמוֹת וְזוֹכֶה לְחַיִּים נִצְחִיִּים לְעוֹלָם וָעֶד. וְגַם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לְהַחָכְמָה הָאֲמִתִּית, שֶׁהִוא הַתְּמִימוּת, לַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה בִּפְשִׁיטוּת, הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת אַחַר כָּךְ לְהַשִּיג גַּם כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבִּתְחִלַּת עֲבוֹדָתָם עָבְדוּ רַק בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת, וְשִׁבְּרוּ כָּל הַתַּאֲווֹת וְעָסְקוּ בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וּתְפִלּוֹת וְכוּ’ וְכוּ’ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁבָּאוּ לְהַשָּגוֹת גְּדוֹלוֹת, וְאַחַר כָּךְ זָכוּ לְהַשִּיג מִמֵּילָא כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ מַגִּיעַ לָזֶה אֵין צָרִיךְ לָזֶה כְּלָל, כִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה יָכוֹל לְבַלּוֹת כָּל יָמָיו בְּטוֹב בְּלִי שׁוּם יְדִיעָה מֵחָכְמוֹת אֵלּוּ, וּבָעוֹלָם הַבָּא בְּוַדַּאי אֵינָם נִצְרָכִים לוֹ כְּלָל, אַדְּרַבָּא, אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים שֶׁלֹּא שִׁבְּרוּ עֲדַיִן אֶת כָּל הַתַּאֲווֹת יְכוֹלִים אֵלּוּ הַחָכְמוֹת לַעֲקֹר אוֹתָם מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, שֶׁכָּל אֵלּוּ שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה, אֲפִלּוּ מְעַט מֵחָכְמוֹת וּלְשׁוֹנוֹת וְכוּ’, נַעֲשִׂים אֶפִּיקוֹרְסִים גְּדוֹלִים פּוֹרְקִים עֹל לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי רַק צַדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד בְּנֵי עֲלִיָּה הָאֲמִתִּיִּים הֵם יְכוֹלִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם לְמַה שֶּׁצְּרִיכִים לַעֲבוֹדָתָם, וְגַם כְּדֵי לְשַׁבֵּר דֵּעוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים, וְגַם אֵינָם מְבַלִּים זְמַן עַל זֶה, כִּי הֵם מַשִּיגִים אַחַר כָּךְ מִמֵּילָא כָּל הַחָכְמוֹת כַּנַּ”ל, וְהֵם יְכוֹלִים לְקַשֵּׁר כָּל הַחָכְמוֹת לְשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן, כִּי יוֹדְעִים שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ:

אות כא

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַכְּפִירוֹת הוּא מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, עַל-יְדֵי שֶׁאֵין מְקַשְּׁרִין וּמְחַבְּרִין קוֹל הַחוֹזֵר לְקוֹל הַיָּשָׁר כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּתְחִלָּה עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם, עָמַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר, “בְּיוֹם עֲשׂוֹת ה’ אֱלֹקִים אֶרֶץ וְשָׁמָיִם”. כִּי מִדַּת הַדִּין זֶה בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁבִּתְחִלָּה רָצָה שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדַּת הַדִּין כַּנַּ”ל, רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם כִּי אִם לֹא הָיָה רַק בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר מְקַיֵּם הָעוֹלָם הָיָה מִתְרַבֶּה הָאֶפִּיקוֹרְסוּת, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לְהַשִּיג שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת קוֹל הַחוֹזֵר לְקוֹל הַיָּשָׁר כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן עָמַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל הַשְּׁלִישִׁי הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵיהֶם, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שִׁתֵּף קוֹל הַיָּשָׁר עִם קוֹל הַחוֹזֵר וְהִמְשִׁיךְ בְּחִינַת קוֹל הַשְּׁלִישִׁי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל עֹז, קוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵיהֶם, וְעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ קִיּוּם לְהָעוֹלָם. כִּי עַכְשָׁו מֵחֲמַת שֶׁקִּיּוּם הָעוֹלָם עַל-יְדֵי קוֹל הַמֻּרְכָּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ קִיּוּם לְהָעוֹלָם, כִּי עַתָּה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִדַּבֵּק בְּאוֹר הַחַיִּים, לֵידַע וּלְהַשִּיג הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ, וְכָל הַחָכְמוֹת וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, מִבְּחִינַת דִּין, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי קוֹל הַחוֹזֵר אֵין לוֹ מְצִיאוּת רַק מִקּוֹל הַיָּשָׁר, וְכָל זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַשִּיג עַל-יְדֵי הַרְכָּבַת הַקּוֹל שֶׁהִרְכִּיב וְחִבֵּר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שְׁנֵי הַקּוֹלוֹת יַחַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁתּוּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין כַּנַּ”ל, וְלוּלֵא זֹאת, לֹא הָיָה כֹּחַ לְהָאָדָם לְשַׁבֵּר הַבְּחִירָה כְּלָל, כִּי הָיוּ מִתְגַּבְּרִים עָלָיו הַקְּלִפּוֹת וְהַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר כַּנַּ”ל, אֲבָל עַכְשָׁו יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַטּוֹת לְבָבוֹ אֶל הָאֱמֶת לִבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ הַכֹּל, מֵאַחַר שֶׁקִּיּוּם הָעוֹלָם עַל-יְדֵי הַרְכָּבַת שְׁנֵי הַקּוֹלוֹת יַחַד כַּנַּ”ל, כִּי עֶצֶם הַקּוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטְּלוּ בַּמְצִיאוּת כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וְהִקְשׁוּ שָׁם, הָנֵי וַיֹּאמֶר דִּבְרֵאשִׁית ט נִינְהוּ. וְתֵרְצוּ, בְּרֵאשִׁית נָמֵי מַאֲמָר הוּא. וְעַתָּה לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַדּוּעַ בֶּאֱמֶת לֹא כְּתִיב גַּם בַּמַּאֲמָר הָרִאשׁוֹן “וַיֹּאמֶר”, כְּמוֹ בִּשְׁאָר הַתִּשְׁעָה מַאֲמָרוֹת?! אַךְ זֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ”ל שֶׁבְּרֵאשִׁית הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקּוֹל הַיָּשָׁר שֶׁבּוֹ כְּלוּלִין כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְרֵאשִׁית שֶׁנִּקְרָא מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁכּוֹלֵל הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב). וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ מְכֻנֶּה בְּשֵׁם מַאֲמָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל וְדִבּוּר, כִּי זֶה הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ וּלְהַשִּיג כְּלָל שֶׁלֹּא יִתְבַּטְּלוּ בַּמְצִיאוּת כַּנַּ”ל, רַק אַחַר שֶׁיָּצָא הַקּוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית שֶׁכּוֹלֵל הַכֹּל, אַחַר כָּךְ תֵּכֶף נִתְהַוָּה קוֹל הַחוֹזֵר, וְאָז הִרְכִּיב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שְׁנֵי הַקּוֹלוֹת יַחַד שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַשְּׁלִישִׁי הַנַּ”ל, וּבוֹ בָּרָא הַכֹּל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּשְׁעָה וַיֹּאמֶר דִּבְרֵאשִׁית שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל שֶׁאֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ, כִּי נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר וְהַיָּשָׁר הַמֻּרְכָּבִין יַחַד שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם בִּפְרָטִיּוּת, וְנִתְחַלֵּק לְמִינִים שֶׁהֵם כָּל הַדְּבָרִים שֶׁנִּבְרְאוּ עַל-יְדֵי תִּשְׁעָה מַאֲמָרוֹת בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם קוֹל יָשָׁר שָׁם הָיָה הַכֹּל כָּלוּל בְּיַחַד, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְהַכִּיר פְּרָטִיּוּת הַבְּרִיאָה מֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַקּוֹל סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ לִכְלֹל הַכֹּל בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית, לְהַחֲזִיר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ לְבַד, כִּי אֵין מְצִיאוּת לְקוֹל הַחוֹזֵר כִּי אִם מִקּוֹל הַיָּשָׁר כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת כַּנַּ”ל, שֶׁהֵם מְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע, הָאֱמוּנָה מִן הַכְּפִירוֹת, כִּי הֵם מְקַשְּׁרִין וּמַרְכִּיבִין כָּל הַקּוֹלוֹת וּמְחַבְּרִין הֵיטֵב קוֹל הַחוֹזֵר עִם קוֹל הַיָּשָׁר, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה הַנִּגּוּן הַמַּמְשִׁיךְ אֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמוֹצִיא הַלֵּב מִן הַכְּפִירוֹת וְהַתַּאֲווֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר וּמַחֲזִירִין וּמְקַשְּׁרִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּשָׁרְשָׁהּ, בְּחִינַת הַדְּבֵקוּת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁעִקָּרוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַדְּבֵקוּת הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחְזָרַת קוֹל הַחוֹזֵר לְקוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַנְּגִינָה מִבְּחִינַת סִטְרָא דְּלֵיוָואֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע הַנֶּאֱחָז שָׁם עַל-יְדֵי שֶׁמְּחַבְּרִין אֵלָיו קוֹל הַיָּשָׁר וּמַחֲזִירִין הַכֹּל לְקוֹל הַיָּשָׁר שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּל. כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם הֵם בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר נֶגֶד קוֹל הַיָּשָׁר הָעֶלְיוֹן בְּעַצְמוֹ, וְשָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְדַבֵּק אוֹתָן בְּקוֹל הַיָּשָׁר עַל-יְדֵי בְּחִינַת נְגִינָה וְכַנַּ”ל:

אות כב

וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁכָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ קוֹלוֹת שֶׁהֵם, תְּקִיעָה, שְׁבָרִים, תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת אַבְרָהָם, יִצְחָק וְיַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הֵם עֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל מַלְכֻיּוֹת, וְכֵן אֵצֶל זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת וְכַנַּ”ל, אֲבָל עִקַּר שֹׁרֶשׁ שִׁנּוּי הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם רַק שָׁלֹשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַקּוֹלוֹת הַנַּ”ל, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ וִיסוֹד שֶׁל כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הַכְּלוּלִים בְּקוֹל שׁוֹפָר, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִשָּׁלֹשׁ קוֹלוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת אֲבָהָן כַּנַּ”ל:

אות כג

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת הַבֵּרוּר, שֶׁהוּא עִקַּר עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל, הוּא לְחַבֵּר קוֹל הַחוֹזֵר בְּקוֹל הַיָּשָׁר לְדַבֵּק עַצְמֵנוּ בְּקוֹל דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים בִּבְחִינַת לִשְׁמֹעַ בְּקֹלוֹ וּלְדָבְקָה בוֹ, כִּי הוּא חַיֶּיךָ וְכוּ’, כִּי עִקַּר הַחַיִּים וְקִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קוֹלוֹ הַיָּשָׁר כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּמְחָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַנִּגּוּן, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה בֶּאֱמֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשִּמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּמְחָה בֶּאֱמֶת, כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵין שׁוּם שִׂמְחָה בָּעוֹלָם כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַאֲמִין וְלֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ”, ‘כִּי בוֹ’ דַּיְקָא ‘יִשְׂמַח לִבֵּנוּ’, כִּי אֵין שׁוּם שִׂמְחָה אַחֶרֶת בֶּאֱמֶת חוּץ מִזֶּה. וְדָבָר זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כְּלָל לֹא בַּפֶּה וְלֹא בַּכְּתָב, כִּי הוּא רַק לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ בִּבְחִינַת נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל וְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִפְעָמִים לְהַרְגִּישׁ מְעַט עֲרֵבוּת נְעִימוּת מְתִיקוּת הַשִּמְחָה הָאֲמִתִּית הַזֹּאת, יָכוֹל לְהָבִין זֹאת הֵיטֵב שֶׁאֵין שׁוּם שִׂמְחָה אַחֶרֶת חוּץ מִזֶּה, וַאֲפִלּוּ הֲמוֹן עַם יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים הַפְּשׁוּטִים שֶׁאֵין זוֹכִים לְהַרְגִּישׁ זֹאת הֵיטֵב, אַף-עַל-פִּי-כֵן כָּל שִׂמְחָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים וּבַחֲתֻנָּה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשִּמְחָה זֹאת שֶׁהִוא בְּחִינַת דְּבֵקוּת בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינָם זוֹכִים עֲדַיִן לִבְחִינַת דְּבֵקוּת בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, אַף-עַל-פִּי-כֵן , אַף-עַל-פִּי דְּאִיהוּ לָא חָזֵי מַזָּלֵיהּ חָזֵי, וּמֵחֲמַת שֶׁבְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם הֵם מַרְגִּישִׁים לִפְעָמִים עֲרֵבוּת נְעִימוּת הַשִּמְחָה הַזֹּאת, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם גַּם לְמַטָּה שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּעֵת שֶׁזּוֹכִים לִשְׂמֹחַ בַּה’ בְּאֵיזֶה שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה. וְעַל-כֵּן כָּל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים רְגִילִים בְּעֵת שִׂמְחָתָם לְזַמֵּר פְּסוּקִים וּתְפִלּוֹת שֶׁל הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁזֶּה עִקַּר שִׂמְחָתָם, וּבִפְרָט בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה וּפוּרִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, שֶׁזֶּה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עַם וְכוּ’. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם, אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ’, וּמַה נָּעִים וְכוּ’, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה וְכַנַּ”ל. כִּי בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר הַשִּמְחָה מַה שֶּׁאָנוּ יוֹדְעִים מֵהַבּוֹרֵא הַכֹּל יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח עַל-יְדֵי אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה וְכַנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בִּפְסוּקִים מֵהַפְלָגַת הַשִּמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “שִׂמְחוּ בַה’ וְגִילוּ צַדִּיקִים וְכוּ'”. וּכְתִיב, “שִׂמְחוּ צַדִּיקִים בַּה’ אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'”. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה בְּסֵפֶר תְּהִלִּים וְכֵן בְּסֵפֶר יְשַׁעְיָה וּבִשְׁאָר הַסְּפָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “שֹׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּה’ תָּגֵל נַפְשִׁי בֵּאלֹקַי” וְכוּ’. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה שָׁם, וּכְתִיב, “וַאֲנִי בַּה’ אֶעֱלוֹזָה אָגִילָה בֵּאלֹקֵי יִשְׁעִי וְכוּ'”. וְלֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ לְעֵין כֹּל כְּתִיב, “ה’ מָלָךְ תָּגֵל הָאָרֶץ יִשְׂמְחוּ אִיִּים רַבִּים וְגוֹ'”, וּכְתִיב, “יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם וְתָגֵל הָאָרֶץ וְיֹאמְרוּ בַגּוֹיִם ה’ מָלָךְ נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ כַף יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ וְכוּ'”. וְכֵן מְבֹאָר בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד, כִּי עִקַּר הַשִּמְחָה הָאֲמִתִּית הִוא מַה שֶּׁזּוֹכִין לֵידַע מֵהַבּוֹרֵא הַכֹּל יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְכַנַּ”ל: וּמֵחֲמַת שֶׁעַל-יְדֵי הַנְּגִינָה דִּקְדֻשָּׁה מְבָרְרִין הָרוּחַ טוֹבָה מֵהָרוּחַ רָעָה, שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמוּנָה מֵהַכְּפִירוֹת וּמֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת וּמְדַבְּקִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי מַחֲזִירִין הַקּוֹל הַחוֹזֵר לְקוֹל הַיָּשָׁר וְכוּ’ כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן נִמְשָׁךְ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַל-יְדֵי הַנְּגִינָה בְּחִינַת עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נֶבֶל כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה’ בְּפָעֳלֶךָ וְכוּ’, כִּי עִקַּר הַשִּמְחָה הִיא מַה שֶּׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ פָּעַל וְעָשָׂה הַכֹּל וְכַנַּ”ל:

אות כד

וְזֶהוּ בְּחִינַת כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, וְהַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כֹּהֲנִים לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים הֵם עִקַּר יְסוֹד כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת קַוִּין הַנַּ”ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת אֲבָהָן, בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת הַנַּ”ל שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת חִבּוּר וְזִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שִׂמְחָה, לַהֲפֹךְ אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה לִכְלֹל אִשָּׁה בְּאִישׁ, שְׂמֹאל בְּיָמִין, דְּהַיְנוּ לְחַבֵּר הַקּוֹל הַחוֹזֵר בְּקוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְלָל בָּרַחֲמִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינָה אַחַת וְכַנַּ”ל, שֶׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל הַחוֹזֵר עַל-יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבָּרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתוֹ מִבְּחִינַת דִּין מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָּא, כִּי אֵין אֲחִיזָתוֹ רַק כָּל זְמַן שֶׁאֵין יוֹדְעִין שֶׁגַּם קוֹל הַחוֹזֵר מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, כִּי אֵין לוֹ מְצִיאוּת אַחֵר כַּנַּ”ל, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁיּוֹדְעִין זֹאת בֶּאֱמֶת נִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, וַאֲזַי נִתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַחִבּוּר דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר יְסוֹד הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עִקַּר הִתְחַבְּרוּת קוֹל הַחוֹזֵר בְּקוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי יִשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין הַנְּשָׁמוֹת תָּמִיד מִסִּטְרָא דִּדְכוּרָא, מֵחֲמַת שֶׁכָּל עֲבוֹדָתָם וִיגִיעָתָם וְכָל מַחֲשַׁבְתָּם וְעִסְקָם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁמְּקַיֵּם כָּל אֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ, עַל-כֵּן הֵם כּוֹלְלִים כָּל הַבְּרִיאָה בְּשָׁרְשָׁהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמְּחַבְּרִין קוֹל הַחוֹזֵר בְּקוֹל הַיָּשָׁר עַד שֶׁמִּתְבַּטֵּל קוֹל הַחוֹזֵר לְגַבֵּי קוֹל הַיָּשָׁר, כִּי בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר נוּקְבָּא לָא אִידְכַּר תַּמָּן, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין מְצִיאוּת לְקוֹל הַחוֹזֵר כְּלָל, כִּי הוּא רַק הַמְשָׁכַת וְהַחְזָרַת קוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ, בְּחִינַת עֶצֶם מֵעֲצָמָיו וּבָשָׂר מִבְּשָׂרוֹ, כִּי בְּשָׁרְשָׁן הַכֹּל אֶחָד. וְעַל-כֵּן יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ נִכְלָלִין בְּסִטְרָא דִּדְכוּרָא לְעוֹלָם מֵאַחַר שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַמַּשְׁפִּיעַ הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין שָׁם לְעוֹלָם, וְעַל-כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ תָּמִיד אַחַר הַזָּכָר בְּכֹהֵן, לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ”ל:

אות כה

אֲבָל בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְיֵשׁ עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַפָּגוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה. כִּי בִּמְקוֹם עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, נִמְצָא, שֶׁהוּא כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲווֹת זֶה הָעוֹלָם וְעוֹקֵר עַצְמוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר אַחַר הַבְּרִיאָה בְּשָׁרְשָׁהּ, רַק, אַדְּרַבָּא, הוּא נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף שֶׁמַּפְרִיד עַצְמוֹ עִם כָּל הַבְּרִיאָה הַתְּלוּיָה בּוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל-כֵּן אֵינוֹ נִכְלָל בְּהַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, רַק, אַדְּרַבָּא, הוּא מַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל-כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַפָּגוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁשָּׁם כָּל הַפְּגָמִים, כִּי מִי שֶׁהוּא פָּגוּם יוֹתֵר שָׁם אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה בְּיוֹתֵר, וַאֲפִלּוּ אִם הָאִישׁ פָּגוּם וְהָאִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה כְּשֵׁרָה, עִקַּר אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה בּוֹ, כִּי זֶה כְּלָל שֶׁסִּטְרָא דְּנוּקְבָּא דִּקְדֻשָּׁה נֶחֱשָׁב לִבְחִינַת דְּכוּרָא לְגַבֵּי דְּכוּרָא דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁנֶּחֱשָׁב לִבְחִינַת נוּקְבָּא נֶגְדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן הַפָּגוּם הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דְּנוּקְבָּא, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה וְהַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ עֲבֵרָה, כִּי עִקַּר הָעֲבֵרָה, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית הוּא מִבְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַתַּאֲוָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן בִּמְקוֹם עֲבֵרָה הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַפָּגוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה כַּנַּ”ל, אֲבָל בְּזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל, שָׂם נִמְתָּק הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנֶהְפָּךְ לְשִׂמְחָה, וְנִכְלָל הַכֹּל בְּסִטְרָא דִּדְכוּרָא כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר כַּנַּ”ל:

אות כו

וְזֶהוּ בְּחִינַת עַמּוֹנִי וְלֹא עַמּוֹנִית, מוֹאֲבִי וְלֹא מוֹאֲבִית, וְזֶה בְּחִינַת אַל תָּצֵר אֶת מוֹאָב וְכוּ’ בִּשְׁבִיל שְׁתֵּי פְּרִידוֹת טוֹבוֹת שֶׁיָּצְאוּ מֵהֶם שֶׁהֵם, רוּת הַמּוֹאֲבִיָּה וְנָעָמָה הָעַמּוֹנִית, שֶׁמֵּהֶם יָצְאוּ דָּוִד וְיוֹצְאֵי חֲלָצָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מֵהֶם, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ הוּא עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁיִּהְיֶה אָז, עַל-יְדֵי שֶׁהַכֹּל יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ אָז אֶת אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה תִּגְדַּל הַשִּמְחָה אָז מְאֹד מְאֹד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם וְתָגֵל הָאָרֶץ וְיֹאמְרוּ בַגּוֹיִם ה’ מָלָךְ”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא הִנֵּה אֱלֹקֵינוּ וְכוּ’. נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ וְכוּ'”, וְכַיּוֹצֵא בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה כַּנַּ”ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה תִּהְיֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וְכוּ’ הֶהָרִים וְהַגְּבָעוֹת יִפְצְחוּ לִפְנֵיכֶם רִנָּה”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן כד), שֶׁשִּמְחָה הִוא עוֹלַם הַחֵרוּת, עַיֵּן שָׁם. וְאָז יִתְהַפֵּךְ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירַת הַגָּלוּת יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְהָפַכְתִּי אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן וְנִחַמְתִּים וְשִׂמַּחְתִּים מִיגוֹנָם”. וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה לְמַעְלָה, וְעַל-כֵּן נִמְשְׁכָה נִשְׁמַת מָשִׁיחַ עַל-יְדֵי אִתְעָרוּתָא דְּנוּקְבָּא דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה בְּעִנְיַן בְּנוֹת לוֹט שֶׁמֵּהֶם יָצְאוּ רוּת וְנַעֲמָה שֶׁמֵּהֶם יָצָא דָּוִד וּמָשִׁיחַ כַּנַּ”ל. וְכֵן בַּמַּעֲשֶׂה שֶׁל תָּמָר וִיהוּדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַתֵּשֶׁב בְּפֶתַח עֵינַיִם”. וְכֵן בַּמַּעֲשֶׂה שֶׁל רוּת וּבֹעַז, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת וְהָפַכְתִּי אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן כַּנַּ”ל, כִּי כָּל אֵלּוּ הָיָה כַּוָּנָתָם לְשֵׁם שָׁמַיִם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּבְפֵרוּשׁ רַשִׁ”י, וּכְשֶׁהַהִתְעוֹרְרוּת מִן הָאִשָּׁה לְשֵׁם שָׁמַיִם לְהַחֲיוֹת זֶרַע לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת, נִמְצָא, שֶׁהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, מֵאַחַר שֶׁהִיא בְּעַצְמָהּ, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה בִּרְצוֹנָהּ נַעֲשֵׂית מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁרְצוֹנָהּ לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת לְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ”ל, כִּי זִוּוּג דְּמִצְוָה לְקִיּוּם הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה וְכוּ’ וְכַנַּ”ל: כִּי עֵר וְאוֹנָן פָּגְמוּ מְאֹד, כִּי הִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עָווֹן הַגָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא פָּרוּשׁ לְגַמְרֵי מֵחֲמַת גֹּדֶל קְדֻשָּׁתוֹ הוּא גַּם כֵּן פְּגָם גָּדוֹל, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַמְתִּיק הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא, בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה וְכוּ’, וְאֵינוֹ מַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַשִּמְחָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי שֶּׁנִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל הַמַּכִּירִין גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא וְכוּ’ כַּנַּ”ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ כְּשֶׁמַּשְׁחִית דַּרְכּוֹ, וַאֲזַי אֵינוֹ מַמְתִּיק הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, אַדְּרַבָּה, הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה בְּעַצְמָם מְקַבְּלִים הַטִּפָּה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יָגוֹן וַאֲנָחָה הֵם ס”ם וְלִילִית, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, וְהֵם עוֹשְׁקִים הַטִּפָּה הַיּוֹצֵאת לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל זֶה נֶאֱמַר, “וְרָאִיתִי דִּמְעַת הָעֲשׁוּקִים וְכוּ’, וּמִיַּד עֹשְׁקֵיהֶם כֹּחַ וְאֵין לָהֶם מְנַחֵם” כַּיָּדוּעַ, ‘דִּמְעַת הָעֲשׁוּקִים’ דַּיְקָא, כִּי הֵם מְלֵאִים דְּמָעוֹת, בְּחִינַת בְּכִיָּה וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, כִּי שָׁם הֵם עֲשׁוּקִים כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן גָּדוֹל עֲווֹנוֹ מִנְּשֹׂא, וְעִקַּר תִּקּוּן תְּשׁוּבָתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ”ל, כִּי שָׁם עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלּוֹ בִּבְחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ”ל, כִּי עַל זֶה הַפְּגָם נֶאֱמַר, “כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים”, ‘אָרְחוֹת חַיִּים’ הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ וְכוּ'”. וְכָל זֶה כְּשֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה, אֲבָל כְּשֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה וְעוֹזֵב דַּרְכּוֹ הָרַע וּמַחְשְׁבוֹתָיו הָרָעִים וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לְשַׁבֵּר מִדַּת הָעַצְבוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכָל הַהִרְהוּרִים רָעִים וּמְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְלַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים הַמִּשְׁתַּדְּלִים בְּתַקָּנָתוֹ וְיוֹדְעִים אֵיךְ לְהַכְנִיס בּוֹ שִׂמְחָה, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לִתְפֹּס גַּם אוֹתוֹ עִם תֹּקֶף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בּוֹ וּלְהַכְנִיסוֹ בְּתוֹךְ הַשִּמְחָה דִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ הוּא כְּשֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קַפִּיטְל תְּהִלִּים שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן לְמִקְרֵה לַיְלָה, כִּי אֵלּוּ הָעֲשָׂרָה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים הֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים. וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, הֵם בְּחִינַת הַשִּמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן גְּמַר תִּקּוּן חֵטְא זֶה יִהְיֶה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב וְכוּ’, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת. כִּי מָשִׁיחַ יַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַשִּמְחָה שֶׁיִּהְיֶה אָז כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן דָּוִד, שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, עָסַק כָּל יָמָיו בְּסֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא זֶה שֶׁהוּא נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי דָּוִד מָשִׁיחַ דַּיְקָא כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הָיָה נֶפֶשׁ דָּוִד נִמְשָׁךְ מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָּא, כַּמּוּבָא. וְכָל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמְשָׁכַת נִשְׁמָתוֹ לָעוֹלָם עַל-יְדֵי הִתְעוֹרְרוּתָם כַּנַּ”ל, כִּי זֶה הָיָה תֹּקֶף כֹּחוֹ שֶׁל דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ עַל-יְדֵי תְּפִלּוֹתָיו וּזְמִירוֹתָיו, שֶׁהֵם סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁחִבֵּר בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה לַהֲפֹךְ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בְּסִטְרָא דְּנוּקְבָּא, לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַגְדָּלַת הַשִּמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ בְּחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְכוּ’ כַּנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַנִּדְחִין בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם הַבָּאִים לָשׁוּב שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא, בְּחִינַת וּפְדוּיֵי ה’ יְשֻׁבוּן וְכוּ’ שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אִיתָא בֶּאֱמֶת שֶׁדָּוִד הָיָה בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה כָּל יָמָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “לוּלֵא ה’ עֶזְרָתָה לִּי כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִׁי”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שְׁמוּאֵל א כ), “כְפֶשַׂע בֵּינִי וּבֵין הַמָּוֶת”. כִּי דָּוִד לֹא הָיָה לוֹ חַיִּים כְּלָל, כִּי הָיָה מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָּא שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא. וְהוּא בְּתֹקֶף כֹּחוֹ זָכָה לַהֲפֹךְ הַכֹּל מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי הָפַךְ מִמָּוֶת לְחַיִּים, מִיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אֲפָפוּנִי חֶבְלֵי מָוֶת וְכוּ’ צָרָה וְיָגוֹן אֶמְצָא וּבְשֵׁם ה’ אֶקְרָא וְכוּ’, כִּי חִלַּצְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת אֶת עֵינִי מִן דִּמְעָה אֶת רַגְלִי מִדֶּחִי אֶתְהַלֵּךְ לִפְנֵי ה’ בְּאַרְצוֹת הַחַיִּים וְכוּ'”. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, כִּי זָכָה לַהֲפֹךְ תֹּקֶף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, וְכָל זֶה עַל-יְדֵי נְעִימַת זְמִירוֹתָיו עַל-יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁזָּכָה לִצְעֹק תָּמִיד אֶל ה’ בְּכָל מִינֵי קוֹלוֹת וּלְשׁוֹנוֹת שֶׁל צְעָקָה וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, שֶׁזֶּהוּ כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה הָפַךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, מָוֶת לְחַיִּים עַד שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת נִכְלָל בַּחַיִּים לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ”. בְּחִינַת דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם וְכַנַּ”ל:

אות כז

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ עַל אַהֲרֹן, כִּי קֹרַח הָיָה לֵוִי וְאַהֲרֹן הָיָה כֹּהֵן, וְעִקַּר עֲבוֹדַת הַלֵּוִי הוּא בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, וְכָל עֲבוֹדָתוֹ הוּא לְהִתְחַבֵּר וְלִכְלֹל בְּהַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, דְּהַיְנוּ לְחַבֵּר וְלִכְלֹל קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת לֵוִי, לְחַבְּרוֹ וּלְכָלְלוֹ הֵיטֵב בִּבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עֲבוֹדַת הַשִּׁיר שֶׁל הַלְּוִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְתִּיקִין הַדִּין וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, כִּי מְקַשְּׁרִין אוֹתוֹ בִּמְקוֹר הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר שֶׁבּוֹ בָּרָא הָעוֹלָם, וּבוֹ מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם, כִּי בִּדְבַר ה’ שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו וְכוּ’, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל וְדִבּוּר כַּנַּ”ל, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה לְמַעְלָה הֵיטֵב, וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה מְאֹד מְאֹד וְרָצָה לַחֲלֹק עַל הַכְּהֻנָּה, שֶׁרָצָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַחֲרִיב כָּל הָעוֹלָמוֹת וּלְהַחֲזִיר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ עַל-יְדֵי מַחֲלֻקְתּוֹ, כִּי רָצָה, חַס וְשָׁלוֹם, לַהֲפֹךְ הַלֵּוִי לְכֹהֵן, לַהֲפֹךְ בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר כְּאִלּוּ הוּא, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל כָּל הָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהַכּוֹפְרִים בֵּאלֹקִים חַיִּים שֶׁאֵינָם מִסְתַּכְּלִים רַק עַל הַקּוֹל הַנִּשְׁמָע בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחִיּוּת וְהַחָכְמָה הַמְלֻבָּשִׁים בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאֵינָם מַחֲזִירִים פְּנֵיהֶם לְקַשֵּׁר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ לְהִסְתַּכֵּל וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין מִבֶּטֶן מִי יָצָא הַקּוֹל, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא וְכוּ’, וְהוּא אָמַר וַיֶּהִי וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִקּוֹלוֹ הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֹּל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ קוֹלוֹ הַיָּשָׁר בְּעֶצֶם כִּי אִם עַל-יְדֵי הִתְחַבְּרוּת עִם בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר וְכַנַּ”ל, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ”ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין מְצִיאוּת לְקוֹל הַחוֹזֵר כִּי אִם עַל-יְדֵי קוֹל הַיָּשָׁר וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה מְאֹד עַל שֶׁרָצָה לִקַּח הַכְּהֻנָּה לְעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַפְּגָם הַנַּ”ל בְּעֶצֶם, שֶׁרָצָה לַעֲקֹר עַצְמוֹ מֵחֵי הַחַיִּים וְלַחֲרֹב הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּלֵוִי יֵשׁ לוֹ מְצִיאוּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, קֹרַח כָּפַר בָּעִקָּר, כִּי בְּוַדַּאי כָּפַר בָּעִקָּר עַל-יְדֵי מַחֲלֻקְתּוֹ שֶׁחָלַק עַל הַכְּהֻנָּה, שֶׁרָצָה לַחֲלֹק סִטְרָא דְּלֵוִי, בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר מִבְּחִינַת כֹּהֵן, מִבְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַכְּפִירָה שֶׁל כָּל הַכּוֹפְרִים כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ “וַיִּקַּח קֹרַח”, וְתַרְגּוּמוֹ, וְאִתְפְּלֵג קֹרַח, ‘וְאִתְפְּלֵג’ דַּיְקָא שֶׁחָלַק וְהִבְדִּיל עַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַפְּגָם וְהַכְּפִירָה שֶׁלּוֹ שֶׁרָצָה לַחֲלֹק וּלְהַפְלִיג בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר מִקּוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת הַלֵּוִיָּה מִן הַכְּהֻנָּה, וְרָצָה לַעֲשׂוֹת הַלֵּוִי לְכֹהֵן כְּאִלּוּ קוֹל הַחוֹזֵר יֵשׁ לוֹ מְצִיאוּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כְּאִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא קוֹל יָשָׁר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּפִירַת כָּל הַכּוֹפְרִים שֶׁסּוֹבְרִים שֶׁחָכְמָתָם בְּעַצְמָם יֵשׁ לָהֶם מְצִיאוּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ עַד שֶׁכּוֹפְרִים בֵּאלֹקִים חַיִּים, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מִסְתַּכְּלִים עַל שֹׁרֶשׁ חִיּוּת כָּל הַחָכְמוֹת מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “מִי פָעַל וְעָשָׂה קֹרֵא הַדֹּרוֹת מֵרֹאשׁ”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “שְׂאוּ מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי בָרָא אֵלֶּה וְכוּ'”. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּפֶסֶל מִיכָה שֶׁרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה לוֹ הַלֵּוִי לְכֹהֵן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי הָיָה לִי הַלֵּוִי לְכֹהֵן”. כִּי מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַכְּפִירוֹת וְהָעֲבוֹדָה זָרָה כְּשֶׁסּוֹבְרִים שֶׁבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר הוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר וְרָצָה לַעֲשׂוֹת הַלֵּוִי לְכֹהֵן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסֶל מִיכָה, בְּחִינַת כִּי הָיָה לִי הַלֵּוִי לְכֹהֵן וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הָיָה עִקַּר מַחֲלֹקֶת קֹרַח עַל-יְדֵי אִשְׁתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, “חַכְמוֹת נָשִׁים בָּנְתָה בֵיתָהּ וְאִוֶּלֶת בְּיָדֶיהָ תֶהֶרְסֶנּוּ”,זוֹ אִשְׁתּוֹ שֶׁל קֹרַח, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בְּקוֹל הַחוֹזֵר נֶאֱחַז בְּאִשְׁתּוֹ שֶׁנִּמְשְׁכָה מִשָּׁם כַּנַּ”ל, וְהִתְגַּבְּרָה בְּרִשְׁעָתָהּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁלֹּא רָצְתָה לִהְיוֹת מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אִשָּׁה בְּאִישׁ, לֵוִי בְּכֹהֵן, וְהִיא בְּרִשְׁעָתָהּ פָּגְמָה בָּזֶה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת אִשָּׁה רָעָה, שֶׁנֶּאֱמַר עָלֶיהָ, “וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה”: כִּי עֲבוֹדַת הַלֵּוִי הוּא בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַפֵּךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְנִתְיַחֵד קוֹל הַחוֹזֵר בְּקוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּכְלֶלֶת אִשָּׁה בְּאִישׁ וְכַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלֵי זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן רלז) עַל פָּסוּק, “הַפַּעַם יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלַי”. שֶׁהוּא סוֹד כְּלֵי זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי אָמְרָה לֵאָה הַפַּעַם שֶׁנּוֹלָד לֵוִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְגִינָה, “עַתָּה יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלַי”. כִּי עִקַּר הִתְחַבְּרוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵוִי כַּנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם וְכַנַּ”ל. וְאִשְׁתּוֹ שֶׁל קֹרַח פָּגְמָה בָּזֶה וְרָצְתָה לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ לַחֲלֹק עַל הַכְּהֻנָּה, לַהֲפֹךְ הַלֵּוִי לְכֹהֵן וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵינוֹ נִמְתָּק הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, אַדְּרַבָּא, מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת גָּרְמָה מִיתָה מְשֻׁנָּה מְאֹד לָהּ וּלְקֹרַח וּלְכָל עֲדָתוֹ, כִּי נֶאֶבְדוּ כֻּלָּם עַל יָדָהּ, כִּי יָגוֹן וַאֲנָחָה הִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ”ל, הֵפֶךְ הַשִּמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים וְשָׁלוֹם כַּנַּ”ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן”. כִּי שָׁלוֹם הוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁשְּמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין, לֵוִי בְּכֹהֵן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל, וְקֹרַח בְּמַחֲלֻקְתּוֹ פָּגַם בְּכָל זֶה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת הַכְּהֻנָּה “בְּרִית שָׁלוֹם”, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “הִנְּנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לּוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם”. כִּי עִקַּר הַשִּמְחָה וְהַשָּׁלוֹם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְהַכֹּל צְרִיכִין לְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַלְּוִיִּים בְּשִׁיר לְחַבֵּר הַכֹּל לְהַשֹּׁרֶשׁ עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם וְהַשִּמְחָה כְּשֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת חוֹזְרִים לְשָׁרְשָׁן, וְאֵינָם נִפְרָדִים מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, וְזֶה עִקַּר הַשִּמְחָה וְהַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם, כִּי שָׁם צִוָּה ה’ אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים, כִּי כָּל חִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, בְּחִינַת כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן וְכַנַּ”ל. נִמְצָא, כְּשֶׁקֹּרַח פָּגַם בְּמִדָּתוֹ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁפָּגַם בְּהַשָּׁלוֹם וְהַשִּמְחָה עַל-יְדֵי מַחֲלֻקְתּוֹ, עַל-יְדֵי שֶׁהָלַךְ אַחַר עֲצַת אִשְׁתּוֹ נֶחֱלַק עַצְמוֹ מִן הַכְּהֻנָּה עַל-יְדֵי שֶׁרָצָה לַהֲפֹךְ הַכְּהֻנָּה אֵלָיו, וְעַל-יְדֵי-זֶה כָּפַר בָּעִקָּר, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ תִּקּוּן מִדָּתוֹ מַמָּשׁ, כִּי קֹרַח הוּא לֵוִי, בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל תָּמִיד לְהִתְקַשֵּׁר אֶל הַכֹּהֵן לִכְלֹל בְּיָמִין שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַשִּׁיר שֶׁל הַלְוִיִּים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, שֶׁהוּא פָּגַם בְּכָל זֶה כַּנַּ”ל:

אות כח

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁנָּתַן לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְאַהֲרֹן אַחַר כָּךְ בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַאֲנִי הִנֵּה נָתַתִּי לְךָ”. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ”י, בְּשִׂמְחָה, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה הִוא בְּחִינַת שִׂמְחָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן זָכָה אַהֲרֹן לִכְהֻנָּה עַל-יְדֵי שִׂמְחָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ”. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לִכְהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עִקַּר הַכְּהֻנָּה הִוא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה מִמִּי שֶׁהַשִּמְחָה בִּמְעוֹנוֹ. וְעַל-כֵּן נָתַן לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה בְּשִׂמְחָה דַּיְקָא, כִּי עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה הֵם עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה קִשּׁוּטֵי כַּלָּה כַּיָּדוּעַ, כִּי קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה, הוּא בְּחִינַת חִבּוּר וְיִחוּד חָתָן וְכַלָּה, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, שֶׁעִקַּר הַחִבּוּר וְהַיִּחוּד, הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ בִּבְחִינַת כֹּהֵן, בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֹּל וְהַכֹּל צְרִיכִין לַחֲזֹר וְלִכְלֹל בּוֹ בִּבְחִינַת לִשְׁמֹעַ בְּקֹלוֹ וּלְדָבְקָה בּוֹ וְכַנַּ”ל:

אות כט

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁבוּיָה שֶׁאֲסוּרָה לְכֹהֵן, כִּי שִׁבְיָה וְגָלוּת וְעַבְדוּת זֶהוּ בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיוּ שָׁם בְּשִׁבְיָה בְּעַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת וְעַבְדוּת, כִּי שִׂמְחָה הִיא עוֹלַם הַחֵרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וְכוּ'”. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וּלְהַפֵּךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה הוּא עִקַּר הַגָּלוּת וְהָעַבְדוּת, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עוֹד בְּמָקוֹם אַחֵר: כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הִמְשִׁיךְ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת עַצְבוּת, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְגוֹ'”. בְּ’עִצָּבוֹן’ הַיְנוּ עַצְבוּת וְכוּ’, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, כִּי בְּחִינַת הַמִּיתָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עַצְבוּת, יָגוֹן וַאֲנָחָה כַּנַּ”ל, וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת וְהָעַבְדוּת הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת עַצְבוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וְשִׁעְבּוּד כַּנַּ”ל, בְּחִינַת יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה וְכוּ’. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשִּמְחָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת בִּבְחִינַת כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ שִׁירָה בְּלֵיל יְצִיאָתָן מִמִּצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלֵּל שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג”. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְכֵן בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁהוּא עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה, אָז אָמְרוּ שִׁירַת הַיָּם, כִּי שִׁיר הַהַלֵּל וְכֵן שִׁירַת הַיָּם וְכָל הַשִּׁירוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים, שֶׁהוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה וְכוּ’, וְנֹאמַר לְפָנָיו שִׁירָה חֲדָשָׁה. כִּי הַשִּמְחָה וְהַשִּׁירָה הִיא עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְהַחֵרוּת כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח, כִּי סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁמְּסַפְּרִין בְּתֹקֶף הַנִּסִּים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּגְאֻלַּת מִצְרַיִם, וּמְבָרְכִין וּמְהַלְּלִין לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, זֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַסִּפּוּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם בְּלֵיל פֶּסַח הוּא עַל הַיַּיִן דַּיְקָא שֶׁהֵם הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, כִּי יַיִן הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ וְכוּ'”. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא עַל-יְדֵי שִׂמְחָה וְשִׁיר וְהַלֵּל, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הֵם נִמְשָׁכִין מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט, כָּפוּל, מְשֻׁלָּשׁ, מְרֻבָּע, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים. וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא קָרְבָּן שֶׁל סוֹטָה, כִּי כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל נִבְדֶּקֶת עַל-יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים וְעַל-יְדֵי-זֶה נִטְהֶרֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וְכוּ’, כִּי סוֹטָה הִיא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת מַר מִמָּוֶת וְכוּ’, בְּחִינַת וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַּלַּעֲנָה, בְּחִינַת מַיִם מָרִים מְאָרֲרִים, בְּחִינַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה יָגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכָל שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר לְמַאֲכַל אָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁאָמַר אָדָם הָרִאשׁוֹן, אֲנִי וַחֲמוֹר נֹאכַל בְּאֵבוּס אֶחָד. נִמְצָא, שֶׁמַּאֲכַל בְּהֵמָה הוּא בְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן שְׂעוֹרִים שֶׁל הַסּוֹטָה, בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמַּקְרִיבִין אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה הַקָּרְבַּן שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אֶל הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה, עַל-יְדֵי-זֶה מְהַפְּכִין יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה כַּנַּ”ל, לְשִׂמְחָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִפְסָק טֻמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַשְּׁבוּיָה, שֶׁהִיא בְּשִׁבְיָה וְגָלוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, יָגוֹן וַאֲנָחָה כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן אֲסוּרָה לְכֹהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה וְאָסוּר לוֹ לִטַּמְּאוֹת לְמֵתִים, וְצָרִיךְ לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּיוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְכָל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה בְּיוֹתֵר, אָסוּר לוֹ לִשָּא אוֹתָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נָשִׁים הָאֲסוּרוֹת לְכֹהֵן, גְּרוּשָׁה, זֹנָה וַחֲלָלָה וְכוּ’, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַבֵּרוּר עַל-יְדֵי בְּחִינַת שִׁיר וְנִגּוּן הוּא מַתְחִיל מִבְּחִינַת לֵוִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל הַקָּדוֹשׁ כַּנַּ”ל, אֲבָל הַכֹּהֵן קְדֻשָּׁתוֹ קָבוּעַ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁאֵין שָׁם בֵּרוּר, וְעַל-כֵּן כָּל הַמְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים מִבְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ’ מִבְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, כֻּלָּם אֲסוּרִים בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה, וְכָל הַבֵּרוּרִים שֶׁמְּבָרְרִים בְּכָל יְמֵי הַחֹל וּמְהַפְּכִין יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כֻּלָּם שָׁבִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּשַׁבָּת, וְשָׁם נִכְלָלִין כֻּלָּם בִּשְׁלֵמוּת בְּתוֹךְ הַשִּמְחָה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי שַׁבָּת הוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ וְכַנַּ”ל, וְאָז עוֹלִין כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַנִּגּוּנִים וְנִכְלָלִין בְּשָׁרְשָׁן בִּבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ כַּיָּדוּעַ, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת שִׁיר הָעֶלְיוֹן עַל כָּל הַשִּׁירִים, כִּי כָּל הַשִּׁירִים שֶׁל עַכְשָׁו הֵם מַתְחִילִין מִבְּחִינַת לֵוִי, מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שִׁיר לִשְׂמָאלָא וְכַנַּ”ל, כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָן, הוּא לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהִיא הַשִּמְחָה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, וְלַהֲפֹךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכַנַּ”ל: וְעַל-כֵּן כָּל הַשִּׁירוֹת שֶׁל עַכְשָׁו הֵם מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים בִּלְשׁוֹן נְקֵבָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁלֹּא יִתְבַּטְּלוּ בִּמְצִיאוּת מֵחֲמַת שֶׁכְּלֵי הַגּוּפִים שֶׁלָּנוּ אֵינָם מְזֻכָּכִים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, וְיֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַל-כֵּן אִם הָיוּ שׁוֹמְעִים אֶת בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד הָיָה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְהָיוּ מִתְגַּבְּרִים הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, עַל-כֵּן עַכְשָׁו עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר בְּחִינַת כָּל הַנִּגּוּנִים מַתְחִילִין מִסִּטְרָא דְלֶוָואֵי, מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ לְבָרֵר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהָפְכוֹ לְשִׂמְחָה עַל-יְדֵי הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, עַל-יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין קוֹל הַחוֹזֵר וּמְחַבְּרִין אוֹתוֹ לְקוֹל הַיָּשָׁר וְכוּ’ כַּנַּ”ל, רַק אַחַר שֶׁמְּבָרְרִין אֵיזֶה בֵּרוּר צְרִיכִין לְהָבִיא אוֹתוֹ וּלְהַחֲזִירוֹ לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁשָּׁם חוֹזֵר הַכֹּל וְנִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין אוֹתָן אֶל הַכֹּהֵן, שֶׁכָּל מִי שֶׁחָטָא אֵיזֶה חֵטְא וְנִמְשָׁךְ אַחַר הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה כְּשֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב וּלְתַקֵּן חֶטְאוֹ, אֲזַי מֵבִיא בְּהֵמָה לְקָרְבָּן אֶל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַשִּמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי”. וְהַבְּהֵמָה הִיא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה כַּנַּ”ל, וּכְשֶׁמְּבִיאָהּ הַחוֹטֵא לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְסוֹמֵךְ יָדָיו עָלָיו וּמִתְוַדֶּה עֲווֹנוֹתָיו, בָּזֶה מְבָרֵר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַדֵּשׁ הַבְּהֵמָה לְקָרְבָּן וּמְבִיאָהּ לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ אֶל הַכֹּהֵן, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא תּוֹפֵס אֶת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, וּמְבִיאוֹ לִמְקוֹם הַשִּמְחָה, שֶׁהוּא הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְהַכֹּהֵן, וְאָז הַכֹּהֵן מַקְרִיבָהּ לְקָרְבָּן וְכוֹלֵל הַקָּרְבָּן בְּשֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה הָעֶלְיוֹנָה עַל-יְדֵי הַלְּוִיִּים שֶׁעוֹסְקִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, שֶׁהֵם מְבָרְרִין וְתוֹפְסִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּמְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּמְבִיאִין אוֹתוֹ אֶל הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר עַד שֶׁנִּכְלָלִין בְּתוֹךְ שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁכָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁמְּבָרְרִין בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁמְּבָרְרִין מִבְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, מִבְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, נִכְלָלִין בְּשֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן זִוּוּגָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, כִּי אָז נִשְׁלָם בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְהִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ”ל: אֲבָל בְּשַׁבָּת עַצְמוֹ אֵין בֵּרוּר, רַק מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת, כִּי אוֹר שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה שֶׁל שַׁבָּת אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּרֵד לְתוֹךְ בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְבָרְרָם וּלְהָפְכָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּמְחָה, כִּי שֹׁרֶשׁ קֹדֶשׁ הוּא וְאֵין שָׁם שׁוּם בֵּרוּר כַּיָּדוּעַ, רַק שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין בִּימֵי הַחֹל כֹּחַ מִקְּדֻשָּׁה וְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת, וּמַמְשִׁיכִין הֶאָרָה מֵאוֹר הַשִּמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל כְּדֵי לְבָרֵר בֵּרוּרִים לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַכֹּהֵן, שֶׁכָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁלְּוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים, מְבָרְרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כֻּלָּם הֵם בְּכֹחַ הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, אֲבָל הַכֹּהֵן בְּעַצְמוֹ אָסוּר לוֹ לָצֵאת מִקְּדֻשָּׁתוֹ אֶל הַחוּץ בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנֶּאֱחָז בְּיוֹתֵר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה וְכוּ’. וְכֵן שְׁבוּיָה שֶׁנֶּאֱחָז בָּהּ גַּם כֵּן הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת שְׁבִי גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ”ל, כִּי הַכֹּהֵן קָדוֹשׁ הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְקִדַּשְׁתּוֹ כִּי קָדֹשׁ הוּא לֵאלֹקָיו”. וְכָל הַבֵּרוּרִים צְרִיכִין לָשׁוּב וְלַחֲזֹר וְלָבוֹא אֵלָיו, אֲבָל הוּא אָסוּר לָצֵאת לִמְקוֹמָם, וְעַל-כֵּן אָסוּר לְהַכֹּהֵן לְהִטַּמְּאוֹת לְמֵתִים, שֶׁשָּׁם נֶאֱחֶזֶת הַטֻּמְאָה הַבָּאָה מִבְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת תֹּקֶף מְרִירוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל הַמֵּת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְכַנַּ”ל, כִּי הַכֹּהֵן אָסוּר לָצֵאת לִמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, כִּי קָדוֹשׁ הוּא בִּבְחִינַת שַׁבָּת שֶׁאֵין שָׁם בֵּרוּר, רַק כָּל הַבֵּרוּרִים שָׁבִים לְשָׁם וְכַנַּ”ל:

אות ל

וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁעוֹשִׂין כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְכֵן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁעוֹשִׂין כָּל יְמֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים שֶׁמְּבָרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, וּמְהַפְּכִין יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה. וְכָל הַבֵּרוּרִים הֵם עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁל בְּחִינַת הַלְּוִיִּים שֶׁמַּמְתִּיקִין הַדִּין וּמְקַשְּׁרִין וְכוֹלְלִין הַקּוֹל חוֹזֵר בְּקוֹל יָשָׁר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ”ל, אֲבָל לֶעָתִיד לָבוֹא כְּשֶׁיִּגְמֹר הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, וִיקֻיַּם “בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח וּמָחָה ה’ אֱלֹקִים דִּמְעָה מֵעַל כָּל פָּנִים, וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ וְכוּ'”. אָז לֹא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם בֵּרוּר וַעֲשִׂיָּה וַעֲבוֹדָה כְּלָל, כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם וְלֹא לְמָחָר לַעֲשׂוֹתָן, וְאָז יִהְיֶה יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, שֶׁכָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁזָּכָה כָּל אֶחָד לְבָרֵר לְפִי בְּחִינָתוֹ לְפִי עֲבוֹדָתוֹ וְטִרְחָתוֹ בַּעֲבוֹדַת ה’, כֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּמְחָה וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְאָז יִתְּעַר שִׁיר חָדָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר שֶׁל חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן שֶׁנִּקְרָא “חֶסֶד”, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח) שֶׁלֶּעָתִיד נִזְכֶּה לִבְחִינַת שִׁיר שֶׁל חֶסֶד, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט, כָּפוּל, מְשֻׁלָּשׁ, מְרֻבָּע, שֶׁעוֹלֶה ע”ב בְּגִימַטְרִיָּא חֶסֶד, כִּי עַכְשָׁו כָּל הַנִּגּוּנִים וְהַשִּׁירוֹת הֵם רַק הֶאָרָה מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עַכְשָׁו עִקַּר הַשִּׁיר מִסִּטְרָא דְּלֵיוָאֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת סִטְרָא דְּנוּקְבָּא, וְעַל-כֵּן כָּל הַשִּׁירוֹת בִּלְשׁוֹן נְקֵבָה, כַּנַּ”ל. אֲבָל לֶעָתִיד יִתְּעַר שִׁיר חָדָשׁ בִּלְשׁוֹן זָכָר, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בַּהַגָּדָה, וְנוֹדֶה לְךָ שִׁיר חָדָשׁ, כַּמּוּבָא. כִּי יִתְּעַר שִׁיר שֶׁל חֶסֶד, בְּחִינַת שִׁיר שֶׁל שַׁבָּת, בְּחִינַת שִׁיר הַשִּׁירִים שִׁיר הַמְעֻלֶּה עַל כָּל הַשִּׁירִים, בְּחִינַת כֹּהֲנֶיךָ יִלְבְּשׁוּ צֶדֶק וַחֲסִידֶיךָ יְרַנֵּנוּ ‘וַחֲסִידֶיךָ’ דַּיְקָא ‘יְרַנֵּנוּ’, בְּחִינַת שִׁיר שֶׁל חֶסֶד, כִּי אָז יִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְגַמְרֵי וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִזְכֶּה לִשְׁמֹעַ בְּחִינַת קוֹל הַשִּׁיר הַנִּמְשָׁךְ מִקּוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, בְּחִינַת חֶסֶד. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹצֶם רִבּוּי הַשִּמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, בְּחִינַת שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ וְכוּ’, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה כַּנַּ”ל, אַשְׁרֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַשִּׁמְחָה הַזֹּאת וְלַשִּׁיר הַזֶּה שֶׁל חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְנַגֵּן לֶעָתִיד עַל ע”ב נִימִין כְּשֶׁיִּתְהַפְּכוּ עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל לִזְכֻיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכַנַּ”ל, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה תִּקְעוּ ג, עַיֵּן שָׁם, אַשְׁרֵי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה:

אות לא

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁלְּקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד לִפְגַם הַבְּרִית, כִּי כְּשֶׁמְּקָרֵב רְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁרוֹדֵף אַחַר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּמַכְנִיסוֹ בְּעַל כָּרְחוֹ לְתוֹךְ הַשִּמְחָה, כִּי זֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת מַה שֶּׁרוֹדֵף וּמִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב רְחוֹקִים, שֶׁרוֹדֵף אַחַר אֲנָשִׁים הָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַמֻּנָּחִים בַּחֹשֶׁךְ בְּתוֹךְ בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַתַּאֲווֹת וְהָעֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כַּנַּ”ל, וְהוּא רוֹדֵף אַחֲרֵיהֶם וּמְהַפְּכָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּמְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאָז מְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, כִּי מִתְּחִלָּה כְּשֶׁזֶּה הָיָה רָחוֹק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, נֶאֱמַר, “וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ”. בְּחִינַת שְׁכִינָה מָה אוֹמֶרֶת קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי, וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁמַּחֲזִירִין אוֹתוֹ בִּתְשׁוּבָה וּמְקָרְבִין אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲזַי נִגְדֶּלֶת הַשִּמְחָה מְאֹד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת יִשְׂמַח ה’ בְּמַעֲשָׂיו, כִּי נִתְוַסֵּף שִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְּדוֹלָה רַבָּה וַעֲצוּמָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כְּשֶׁבָּא הָרָחוֹק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְרוֹצֶה לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר מִגֹּדֶל הַפְלָגַת הַשִּמְחָה וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁנַּעֲשִׂין לְמַעְלָה עַל-יְדֵי-זֶה הָאִישׁ דְּרָדִיף בָּתַר חַיָּבָא לְאַתְבָא לֵיהּ בִּתְיוּבְתָּא, כִּי אֵין שִׂמְחָה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ זֹאת הַשִּמְחָה כְּשֶׁחוֹזְרִים אֵלָיו הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְשַׁעֲשׁוּעָיו כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים וְחָפֵץ לְהֵיטִיב וְרוֹצֶה בִּתְשׁוּבַת רְשָׁעִים, וְאֵינוֹ חָפֵץ בְּמִיתָתָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא”. וְהוּא חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, וְעַל-כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו מְאֹד מְאֹד מִי שֶׁמֵּבִיא מַתָּנָה יְקָרָה כָּזֹאת שֶׁהֵם בָּנָיו הַיְקָרִים שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִמֶּנּוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם, וְאֵין עָרוֹךְ לְשִׂמְחָה זוֹ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַחֲזִירָם וּלְקָרְבָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי גֹּדֶל שִׂמְחָה שֶׁגּוֹרֵם עַל-יְדֵי קִרְבַת הָרְחוֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְתַקֵּן בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הוּא מַה שֶּׁפָּגַם בַּשִּמְחָה וְנָתַן אֲחִיזָה וִינִיקָה לִבְחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ”ל, כִּי עַכְשָׁו עַל-יְדֵי קִרְבַת הָרְחוֹקִים נִתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כַּנַּ”ל:

אות לב

עַל-פִּי הַנִּזְכָּר לְעֵיל יְכוֹלִים לְהָבִין אֵיזֶה רֶמֶז קְצָת בְּעִנְיַן הַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, בְּעִנְיַן סִפּוּר הַשֵּׁנִי שֶׁהָיָה חֵרֵשׁ, שֶׁאָמַר, אֲנִי אֵינִי חֵרֵשׁ כְּלָל, רַק שֶׁכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, כֻּלָּם הֵם רַק חֶסְרוֹנוֹת. וְאֶצְלִי אֵין כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ עוֹלֶה כְּלָל שֶׁאֶשְׁמַע הַחִסָּרוֹן שֶׁלָּהֶם וְכוּ’, כִּי אֲנִי חַי חַיִּים טוֹבִים שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם חִסָּרוֹן כְּלָל וְכוּ’. וְחַיִּים טוֹבִים שֶׁלּוֹ הָיָה שֶׁהָיָה אוֹכֵל לֶחֶם וְשׁוֹתֶה מַיִם וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב עִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא וְהַנִּשְׂגָּב הַזֶּה. כִּי דַּע אָחִי, שֶׁקֹּדֶם שֶׁסִּפֵּר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, מַעֲשֶׂה זֹאת שֶׁל יוֹם הַשֵּׁנִי, כִּי הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ לֹא סִפְּרָהּ בְּיוֹם אֶחָד רַק בְּכַמָּה יָמִים, וְנִמְשַׁךְ עִנְיַן הַסִּפּוּר בְּעֵרֶךְ שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת, כַּאֲשֶׁר יְבֹאַר בְּמָקוֹם אַחֵר, מַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה כָּךְ הָיָה, שֶׁהָיִיתִי עוֹמֵד לִפְנֵי הַדְרַת קָדְשׁוֹ, וּבִתְחִלָּה קֹדֶם סְעֻדַּת הַצָּהֳרַיִם דִּבַּרְתִּי עִמּוֹ מֵעִנְיַן הַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָא הַזֹּאת שֶׁסִּפֵּר בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ הַקּוֹדֵם, עַד סִיּוּם הַסִּפּוּר שֶׁל הַבֶּעטְלֶיר הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא הָעִוֵּר אֲשֶׁר אָנֹכִי לֹא הָיִיתִי בְּעֵת הַסִּפּוּר הַזֶּה, וְאַחַר כָּךְ בְּיוֹם רְבִיעִי הַסָּמוּךְ דִּבַּרְתִּי עִמּוֹ מֵעִנְיָן הַנּוֹרָא וְהַנִּפְלָא הַזֶּה, וְשָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא חָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק לְהֵיטִיב עִמָּנוּ טוֹבָה נִצְחִיִּית, לְסַפֵּר לָנוּ שְׁאָר הַמַּעֲשֶׂה, וְכָלְתָה נַפְשִׁי לְשָׁמְעָם, אַךְ בְּתוֹךְ כָּךְ בָּא הַמְשָׁרֵת וְאָמַר, הִגִּיעַ עֵת לֶאֱכֹל, וְהָלַכְתִּי מִשָּׁם וְכוּ’, עַד אַחַר כָּךְ בֵּין הָעַרְבַּיִם חָזַרְתִּי וְעָמַדְתִּי לְפָנָיו, וְדִבַּרְתִּי עִמּוֹ עוֹד כַּמָּה עִנְיָנִים מִסִּפּוּרֵי הָעוֹלָם, וְסִפַּרְתִּי לוֹ כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת מִבַּארְדִיטְשׁוֹב, וּבְתוֹךְ דְּבָרַי עָנִיתִי וְאָמַרְתִּי לְפָנָיו מֵעִנְיַן הַיִּסּוּרִים וְהַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל הַנְּגִידִים וְהַגְּבִירִים הַגְּדוֹלִים, שֶׁכֻּלָּם מְלֵאִים דְּאָגוֹת וְחָסֵר לָהֶם תָּמִיד, וְכֵן כָּל הַחֲכָמִים וְהַמְחַקְּרִים כָּל חָכְמָתָם חֲסֵרָה תָּמִיד וְאֵינָם יוֹדְעִים שׁוּם דָּבָר בִּשְׁלֵמוּת, כַּיָּדוּעַ לָהֶם בְּעַצְמָם, וְעַל עִנְיָנִים כָּאֵלּוּ אָמַרְתִּי לְפָנָיו מִקְרָא הַזֶּה, גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹקִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף וְכוּ’. וְעַיֵּן קֹהֶלֶת ג’ בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ”י שָׁם). עָנָה רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְאָמַר, הֲלֹא זֶה הוּא עִנְיַן הַמַּעֲשֶׂה שֶׁלָּנוּ, וְשָׁאַל תֵּכֶף, הֵיכָן אָנוּ עוֹמְדִים בְּהַמַּעֲשֶׂה? הֵשַׁבְתִּי לוֹ בִּרְעָדָה, אֵצֶל הַסִּפּוּר שֶׁל יוֹם הַשֵּׁנִי. עָנָה וְאָמַר, בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי וְכוּ’, וְסִפֵּר כָּל הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשֵּׁנִי, שֶׁהוּא מֵעִנְיַן הַחֵרֵשׁ הַנַּ”ל, אַשְׁרֵי אָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת וְכוּ’. מַה נֹּאמַר מַה נְּדַבֵּר מִי יוּכַל לְהַעֲרִיךְ עַל הַכְּתָב חֵלֶק מֵאֶלֶף מִמְּעַט הַהִתְנוֹצְצוּת שֶׁבַּמֹּחַ עַד הֵיכָן כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁל הַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת מַגִּיעַ וְכוּ’ וְכוּ’, וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן:

אות לג

וְהִנֵּה עַל-פִּי הַנִּזְכָּר לְעֵיל מְבֹאָר הֵיטֵב עִנְיַן הַחִבּוּר וְהַסְּמִיכוּת שֶׁל זֶה שֶׁחַי חַיִּים טוֹבִים בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, שֶׁהוּא דַּיְקָא נִקְרָא חֵרֵשׁ וְאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ כְּלָל שׁוּם קוֹל שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם כֻּלָּם הֵם חֶסְרוֹנוֹת וַאֲפִלּוּ הַשְּמָחוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם כֻּלָּם הֵם חֶסְרוֹנוֹת, וְעַל-כֵּן הוּא נִקְרָא חֵרֵשׁ, כִּי אֶצְלוֹ אֵינוֹ עוֹלֶה זֶה הָעוֹלָם כְּלָל שֶׁיִּשְׁמַע הַחִסָּרוֹן שֶׁלָּהֶם וְכוּ’, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁהֵם הַקּוֹלוֹת שֶׁאֵינָם דִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, כֻּלָּם הֵם חֶסְרוֹנוֹת בְּוַדַּאי, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר הַנַּ”ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַדִּינִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַיִּסּוּרִין וְהַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, כֻּלָּם מֵחֲמַת מִדַּת הַדִּין וְהַצִּמְצוּם הַמְעַכֵּב הַשֶּׁפַע, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בָּאִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְהַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם הַחֶסְרוֹנוֹת הוּא עַל-יְדֵי קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁהוּא קוֹל הֲבָרָה כַּנַּ”ל, הַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁשּׁוֹמֵעַ רַק קוֹל הַחוֹזֵר בְּעַצְמוֹ וְאֵינוֹ סוֹתֵם אָזְנָיו מִקּוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל כְּסִילוּת שֶׁל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְהַטּוֹת לְבָבוֹ וְאָזְנוֹ אֶל בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִקּוֹל הַיָּשָׁר, בְּחִינַת קוֹל דְּבָרִים אַתֶּם שׁוֹמְעִים וְכוּ’, וְעִקַּר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ”ל, דְּהַיְנוּ לְהַטּוֹת אָזְנוֹ וּלְבָבוֹ לְקוֹל הַיָּשָׁר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִבְרָא הַכֹּל, לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מִקּוֹל הַיָּשָׁר וְכַנַּ”ל. וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפּוֹגֵם בָּזֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה, בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה וּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַפְרִיד הַשְׁפָּעַת כָּל טוּב הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר לִכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם שֶׁבָּהֶם נִשְׁמָע בְּחִינַת הַקּוֹל הַחוֹזֵר כַּנַּ”ל, מִזֶּה בָּאִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת חִסָּרוֹן, כִּי יָדוּעַ שֶׁקּוֹל הַחוֹזֵר בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא כְּשֶׁהַקּוֹל פּוֹגֵעַ בְּאֵיזֶה מְחִצָּה וּמַכֶּה בּוֹ, כְּגוֹן בַּיַּעַר אוֹ בֵּין הֶהָרִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע קוֹל הֲבָרָה, שֶׁהוּא קוֹל הַחוֹזֵר, וּבַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן נִמְשָׁךְ בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר מֵהַכָּאַת בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, בִּבְחִינַת מְחִצָּה הָעֶלְיוֹנָה, הוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, כִּי יָדוּעַ וּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁקֹּדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה הַכֹּל אֵין סוֹף וְלֹא הָיָה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, וּכְשֶׁרָצָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם צִמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ אֶל הַצְּדָדִין עַד שֶׁנַּעֲשָׂה חָלָל הַפָּנוּי בְּאֶמְצַע, וְשָׁם הִמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּדֶרֶךְ קַו, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בְּ”עֵץ חַיִּים” בִּתְחִלָּתוֹ. וְזֶה הַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת הַמָּקוֹם וְהַמְּחִצָּה שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי בְּלֹא הַצִּמְצוּם הָיָה הַכֹּל אֵין סוֹף, וְלֹא הָיָה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ”ל. וְתֵכֶף אַחַר הַצִּמְצוּם כְּשֶׁנַּעֲשָׂה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, אָז הִמְשִׁיךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אוֹרוֹ בְּדֶרֶךְ קַו הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁעַל יָדוֹ נִבְרָא הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “בִּדְבַר ה’ וְכוּ’ וּבְרוּחַ פִּיו וְכוּ'”. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַקּוֹל הַיָּשָׁר פָּגַע בִּנְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז, שֶׁהוּא תַּכְלִית מְחִצַּת הַצִּמְצוּם. כַּיָּדוּעַ, שֶׁעִקַּר תַּכְלִית הַצִּמְצוּם הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁרָחוֹק בְּתַכְלִית הָרִחוּק מִכָּל הָאוֹר אֵין סוֹף הַסּוֹבֵב אֶת הֶחָלָל הַפָּנוּי, וּכְשֶׁפָּגַע הַקּוֹל הַיָּשָׁר הַזֶּה בִּמְחִצַּת הַצִּמְצוּם הַזֶּה, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז, נַעֲשָׂה תֵּכֶף בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, שֶׁהוּא קוֹל הֲבָרָה, וּמִגֹּדֶל הָרִחוּק שֶׁל הַקּוֹל הֲבָרָה מֵהַתְחָלַת הַקּוֹל הַיָּשָׁר, עַל-יְדֵי-זֶה נִדְמֶה הַקּוֹל הֲבָרָה לְקוֹל בִּפְנֵי עַצְמוֹ עַד שֶׁאֶפְשָׁר לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ זֶה הַקּוֹל הֲבָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, הִיא עִקַּר הַקּוֹל וְכוּ’ כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַבְּחִירָה וְכַנַּ”ל. כִּי בֶּאֱמֶת גַּם כָּל הַצִּמְצוּם הַנַּ”ל שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי הוּא רַק בְּהַמֹּחַ וְהַדַּעַת, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה קְצָת בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה “בֹּא אֶל פַּרְעֹה” סִימָן סד), שֶׁעִקַּר הַצִּמְצוּם הוּא מַה שֶּׁצִּמְצֵם אֶת הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, עַד שֶׁלֹּא יוּכַל הַמֹּחַ וְהַדַּעַת לְהַשִּיג בְּחָכְמָה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ בְּחָכְמָה וְשֵׂכֶל כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד וְכוּ’, וְעַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל וּבְכָל הַמְקוֹמוֹת שֶׁדִּבַּרְנוּ מִזֶּה, וְאִם אִישׁ אֱמוּנוֹת אַתָּה וְחָפֵץ בָּאֱמֶת, תָּבִין וְתַשְׂכִּיל מַעֲלַת הָאֱמוּנָה הָעוֹלָה עַל כָּל הַחָכְמוֹת כֻּלָּם וְתָבִין הַדְּבָרִים הֵיטֵב:

אות לד

וְעַל-כֵּן כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁאֵינָם שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת, רַק יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו וְחָכְמוֹתָיו הֵם בִּבְחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר כַּנַּ”ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִסָּרוֹן בְּשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִסָּרוֹן, כִּבְיָכוֹל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חִסֵּר וְצִמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ וְטוּבוֹ וְגָדְלוֹ מִבְּחִינַת הַמָּקוֹם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, כִּי הַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַהַשְׁפָּעָה כַּיָּדוּעַ, וּמִזֶּה נִתְהַוָּה בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר עַל-יְדֵי שֶׁפָּגַע בְּחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, שֶׁפָּגַע בִּבְחִינַת מְחִצָּה הַזֹּאת שֶׁל הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִסָּרוֹן כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר הוּא רַק מִבְּחִינַת חֶסְרוֹן וְעִכּוּב הַהַשְׁפָּעָה, וְעַל-כֵּן כָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר אַחַר הַקּוֹל הַזֶּה הוּא מָלֵא חֶסְרוֹנוֹת תָּמִיד וְכָל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר אַחַר זֶה הַקּוֹל הַחוֹזֵר, כְּמוֹ כֵן הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ רַבִּים וּגְדוֹלִים בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת דַּעַת חָסַרְתָּ מֶה קָנִיתָ דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא לָדַעַת כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה’, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, שֶׁמַּאֲמִינִים בַּה’ וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, “וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם כִּי הִוא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים וְכוּ’, וְאָמְרוּ רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן הַגּוֹי הַגָּדוֹל הַזֶּה” וְכוּ’. כִּי כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר, לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ וְכוּ’, כִּי כָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר חֲקִירוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הוּא חָסֵר לְעוֹלָם, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְקַשֵּׁר כָּל הַחָכְמוֹת וְהַחִיּוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת כִּי אִם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמִי שֶׁיּוֹדֵעַ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, הוּא כָּלוּל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיֵשׁ לוֹ גַּם כֵּן כָּל הַשְּׁלֵמוּת, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁסּוֹתֵם אָזְנָיו וְאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ עֶצֶם הַקּוֹל הַיָּשָׁר, רַק הַקּוֹל הַחוֹזֵר הַנִּמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַדַּעַת כַּנַּ”ל שֶׁהוּא בְּחִינַת חִסָּרוֹן, עַל-כֵּן הוּא מָלֵא חֶסְרוֹנוֹת תָּמִיד, וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, וְעִקַּר חֶסְרוֹן הַדַּעַת הוּא חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד כִּי אֱלֹקִים שׁוֹפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים הוּא חַי חַיִּים טוֹבִים תָּמִיד, כִּי כָּל מַה דְּעָבֵד רַחֲמָנָא לְטָב עָבֵד בְּוַדַּאי, וּבְוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁמִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הוּא חַי חַיִּים טוֹבִים תָּמִיד, עַיֵּן שָׁם, וְכָל הַחֶסְרוֹנוֹת הוּא רַק מֵחֶסְרוֹן אֱמוּנָה: וְעַל-כֵּן הַחֲכָמִים וְהַמְחַקְּרִים חַיֵּיהֶם אֵינָם חַיִּים כְּלוּם, כִּי הֵם רְחוֹקִים מֵחֵי הַחַיִּים עַל-יְדֵי חָכְמָתָם וַחֲקִירָתָם שֶׁעוֹקֶרֶת אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם וּכְרוּכִים תָּמִיד אַחַר חָכְמוֹת שֶׁאַחַר הַטֶּבַע, שֶׁשָּׁם מָלֵא חֶסְרוֹנוֹת, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה מָלֵא חֶסְרוֹנוֹת, כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאֵין שׁוּם אָדָם שֶׁיַּשְׁלִים תַּאֲוָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְסוֹף כָּל סוֹף מַה יִּתְרוֹן לוֹ מִכָּל עֲמָלוֹ וְכוּ’, וְגַם כָּל הַחָכְמוֹת אֲחֵרִים עַד שֶׁרֻבָּם מוֹדִים בְּעַצְמָם שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל, כִּי זֶה אֲלָפִים שָׁנָה שֶׁחוֹקְרִים חָכְמַת הַתְּכוּנָה, וְזֶה סָמוּךְ הִמְצִיא אֶחָד תְּכוּנָה חֲדָשָׁה כַּיָּדוּעַ, וְכֻלָּם קִבְּלוּ בְּאַהֲבָה, וּבֶאֱמֶת הוּא שְׁטוּת גָּדוֹל לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ, וְכַמְבֹאָר בְּדַעַת הַחוֹלְקִים עָלָיו, וּבֵין כָּךְ וּבֵין כָּךְ דֵּעָה אַחַת מֵהֶם שֶׁקֶר וְלַשָּׁוְא עָמְלוּ הַחֲכָמִים, אוֹ הָרִאשׁוֹנִים אוֹ הָאַחֲרוֹנִים, כָּל יְמֵיהֶם לִמְצֹא חָכְמַת הַתְּכוּנָה, וּמְאוּמָה לֹא נָשְׂאוּ בַּעֲמָלָם, כִּי הָאַחֲרוֹנִים סָתְרוּ דֵּעוֹת הָרִאשׁוֹנִים, וּמִי יוֹדֵעַ הָאֵיךְ הָאֱמֶת, וּבֶאֱמֶת הוּא שֶׁלֹּא כְּדִבְרֵי זֶה וְלֹא כְּדִבְרֵי זֶה, וְכֵן בִּשְׁאָר הַחָכְמוֹת, וּבִפְרָט בְּחָכְמַת הַדָּאקְטִירַי שֶׁנִּרְאֶה לִכְאוֹרָה שֶׁהוּא לְטוֹבַת הָעוֹלָם כְּדֵי לְהַצִּיל הָאָדָם מֵחָלְיוֹ, וּבֶאֱמֶת עֵינֵינוּ הָרוֹאוֹת כַּמָּה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת נְפָשׁוֹת שָׁקְעוּ וָמֵתוּ עַל-יְדֵי הַדָּאקְטוֹרִים דַּוְקָא, כַּאֲשֶׁר רוֹאִים בַּחוּשׁ בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁהַדָּאקְטוֹרִים הוֹרְגִים נְפָשׁוֹת רַבּוֹת לְאֵין מִסְפָּר, וְהֵם בְּעַצְמָן מוֹדִים שֶׁכָּל כָּךְ חָקְרוּ בְּחָכְמוֹת הַדָּאקְטוֹרַי עַד שֶׁעַכְשָׁו אֵין יוֹדְעִין מְאוּמָה, וְיֵשׁ מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בֵּינֵיהֶם שֶׁלְּדִבְרֵי זֶה דֵּעָה הָאַחֶרֶת מְמִיתָה אֶת הָאָדָם, וּלְדִבְרֵי שֶׁכְּנֶגְדּוֹ הוּא לְהֵפֶךְ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה: וְאִם כֵּן הַלְוַאי וְלֹא הָיִינוּ יוֹדְעִים מֵעוֹלָם מֵחָכְמַת הַדָּאקְטוֹרַי, בְּוַדַּאי הָיוּ עַכְשָׁו בְּנֵי תֵּבֵל בְּכִפְלַיִם וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַחָכְמוֹת, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים נִצְמָח מִצַּד אֶחָד אֵיזֶה טוֹבָה עַל-יְדֵי חָכְמָתָם, הִיא רָעָה מִצַּד אַחֵר, וַאֲפִלּוּ צַד הַטּוֹבָה הוּא רָעָה גְּדוֹלָה, כִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵין שׁוּם טוֹבָה כְּלָל וּמַה יִּתְרוֹן לָאָדָם כְּשֶׁמַּמְצִיא נִגּוּן יָפֶה בְּחָכְמַת הַמּוּזִיקָא שֶׁיָּגַע עָלָיו כָּל יָמָיו, וּלְבַסּוֹף עַל-יְדֵי הַנִּגּוּן הַזֶּה נִמְשָׁךְ אַחַר תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁמֵּמִית אֶת הָאָדָם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כַּנִּרְאֶה בַחוּשׁ, שֶׁהֵם הוֹלְכִים בְּבָתֵּי טַרְטִיאוֹת וְקִרְקְסָאוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁקּוֹרִין “טֵייאֲטוּר” “וְקוֹמֶעדְיוּס” וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְשָׁם מְעֹרָבִים זְכָרִים וּנְקֵבוֹת בְּלִי שׁוּם הֶבְדֵּל, וְשׁוֹמְעִים שִׁיר עֲגָבִים, וְעוֹשִׂים מַה שֶּׁעוֹשִׂים כַּמְפֻרְסָם כָּל זֶה, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהַכְחִישׁ זֹאת, כִּי הֵם בְּעַצְמָם יוֹדְעִים בְּעַצְמָם מַחֲשַׁבְתָּם הַקְּדוֹשָׁה וְהַטְּהוֹרָה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם שָׁם, וּמַה שֶּׁעוֹשִׂים אַחַר כָּךְ, אוֹי לָהֶם אוֹי לְנַפְשָׁם, וְעַל כָּל פָּנִים הֵם פּוֹרְשִׁים עַצְמָם מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, מִדֶּרֶךְ תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאָסְרָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ”, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם. וְהֵם מְבַלִּים יָמִים וּזְמַן הַמֻּבְחָר עַל שְׁטוּתִים כָּאֵלּוּ, וְאַחֲרִית שִׂמְחָה תּוּגָה, וְכָל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כָּל יְמֵיהֶם הֵם יוֹדְעִים בְּעַצְמָם, כִּי בֶּאֱמֶת רַק הָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים קְטַנֵּי הַשֵּכֶל שֶׁאֵינָם בְּקִיאִים בְּטִיב הָעוֹלָם, רַק הֵם סוֹבְרִים שֶׁאֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ הַהוֹלְכִים בִּשְׁרִירוּת לִבָּם, בַּדְּרָכִים הַלָּלוּ שֶׁל הַמְחַקְּרִים שֶׁהִתְחִילוּ מֵחָדָשׁ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים יֵשׁ לָהֶם כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה וְחַיִּים בְּנַחַת, אֲבָל בֶּאֱמֶת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ וּבָקִי בָּהֶם וּבְדַרְכֵיהֶם, הוּא יוֹדֵעַ מֵעֹצֶם מְרִירוּת חַיֵּיהֶם, שֶׁהֵם מְלֵאִים כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, יָגוֹן וַאֲנָחָה כָּל יְמֵיהֶם, וְחוֹרְקִים שִׁנָּם בְּכָל עֵת עַל הַחֲסִידִים הַתְּמִימִים וְהַכְּשֵׁרִים עַל שֶׁשְּמֵחִים שִׂמְחָה אֲמִתִּית בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵשׁ לָהֶם נַחַת רוּחַ וְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכָל עֵת שֶׁאָנוּ זוֹכִים לִזְכֹּר הַטּוֹב אֲשֶׁר הֵיטִיב עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהִבְדִּילָנוּ מִן הַטּוֹעִים הָאֵלֶּה וְשָׂם חֶלְקֵנוּ בַּחַיִּים לְהַאֲמִין בַּה’ וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, בְּתוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וּבְסִפְרֵי הַזֹּהַר וְהָאֲרִ”י זַ”ל וְהַבַּעַל שֵׁם טוֹב זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכוּ’, כִּי הֵם כָּל יְמֵיהֶם אֵין לָהֶם שׁוּם שִׂמְחָה אֲמִתִּית שֶׁתִּהְיֶה מַגִּיעַ לְחֵלֶק מֵאֶלֶף מִמְּעַט הַשִּמְחָה שֶׁיֵּשׁ לַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בִּכְנִיסַת שַׁבָּת וְכַיּוֹצֵא, רַק לְהֵפֶךְ, כָּל יְמֵיהֶם כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְתָמִיד חָסֵר לָהֶם רִבּוּי תַּאֲווֹתֵיהֶם לְאֵין קֵץ, כִּי הֵם רוֹצִים שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת אֶצְלָם, שֶׁיִּהְיֶה הַמַּלְבּוּשׁ תָּפוּר כִּרְצוֹנוֹ דַּיְקָא בְּכָל הַדִּקְדּוּקִים וְהַפְּרָטִים הָרַבִּים שֶׁהוּא רוֹצֶה, וְשֶׁיִּהְיֶה לוֹ כַּמָּה מַלְבּוּשִׁים שׁוֹנִים הַמֻּכְרָחִים לוֹ לְפִי דַּעְתּוֹ, כִּי זֶה הַמַּלְבּוּשׁ צָרִיךְ בַּבֹּקֶר כְּשֶׁקָּם מִמִּטָּתוֹ, וְזֶה צָרִיךְ בְּעֵת יְצִיאָתוֹ לַשּׁוּק, וְזֶה בַּצָּהֳרַיִם וּמַלְבּוּשׁ לְתוֹךְ הַקֶּבֶר אֵינוֹ חוֹשֵׁב כְּלָל וְכוּ’). וְכֵן בְּעִנְיַן הַמִּנְעָלִים וּמְשִׁיחָתָן וְהַכְּלֵי עֵץ שֶׁהֵם הַדְּפוּסִים שֶׁעֲלֵיהֶם מוֹשְׁחִין אוֹתָן, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה רִבּוּי צָרְכֵיהֶם הַמֻּכְרָחִים לָהֶם, וְלֹא לָנוּ, הַמַּטְרִידִים אֶת יְמֵיהֶם. וּמִי שֶׁהוּא עָשִׁיר חָסֵר לוֹ הִצְטָרְכוּת כָּאֵלּוּ הַרְבֵּה מְאֹד, וּבִפְרָט בְּעִנְיְנֵי הַדִּירוֹת שֶׁלָּהֶם וּכְלֵי הַבַּיִת שֶׁלָּהֶם, שֶׁהַכֹּל רוֹצִים שֶׁיִּהְיֶה עַל-פִּי חָכְמָה, עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה רַבּוּ צָרְכֵיהֶם מְאֹד, עַד שֶׁמֻּכְרָחִים לְהַפְלִיג עַצְמָן לְמֶרְחַקִּים, וְהֵם כָּל יְמֵיהֶם נָעִים וְנָדִים יוֹמָם לֹא יָנוּחוּ וְלַיְלָה לֹא יִשְׁקוֹטוּ, וּמֵחֲמַת שֶׁרוֹצִים שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם בַּיִת נָאֶה עִם כָּל הַכֵּלִים שֶׁלָּהֶם, מֵחֲמַת זֶה לָנִים עַל-פִּי רֹב בִּכְפָרִים וּבְבָתֵּי נָכְרִים וּמְבַלִּים רֹב יְמֵיהֶם בְּבֵית אֲחֵרִים, וּכְשֶׁבָּאִים לְבֵיתָם טְרוּדִים בְּהַבְלֵיהֶם, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין אִם הֵם בְּבֵיתָם אִם הֵם בַּחוּץ בַּדֶּרֶךְ, וְסוֹף כָּל סוֹף נַעֲשִׂים בַּעֲלֵי חוֹבוֹת עַד שֶׁשָּׁכִיחַ אֶצְלָם הַרְבֵּה שֶׁמְּמִיתִים עַצְמָם בַּיָּדַיִם בִּקְנֵי שְׂרֵפָה, אוֹ בְּסַכִּין, שֶׁמְּאַבְּדִין עַצְמָן לָדַעַת מֵחֲמַת רִבּוּי תַּאֲווֹתֵיהֶם שֶׁרָדְפוּ כָּל יְמֵיהֶם וְלֹא הִשִּיגוּם. וּבֶאֱמֶת גַּם אַנְשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים צְרִיכִים מִלְחָמָה גְּדוֹלָה עִם יִצְרָם לִבְלִי לִרְדֹּף אַחַר מוֹתָרוֹת וּלְהִסְתַּפֵּק בְּמוּעָט בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי כָּל מַה שֶּׁרוֹצֶה לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ יוֹתֵר מִזֶּה הָעוֹלָם, חָסֵר לוֹ עוֹד הַרְבֵּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנִּרְאֶה בַחוּשׁ, כִּי גַּם הַהֶכְרֵחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם הַמֻּכְרָחִים בְּיוֹתֵר רַבִּים גַּם כֵּן מְאֹד, וּצְרִיכִים לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יַטְרִידוּהוּ הַהֶכְרֵחִיּוּת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁאֵין צְרִיכִין לִרְדֹּף אַחַר מוֹתָרוֹת, וּמִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כַּמָּה רַע וָמַר עַד הַנֶּפֶשׁ דַּרְכֵי אֵלּוּ הַפּוֹרְשִׁים מִדַּרְכֵי יִשְׂרָאֵל, הַהוֹלְכִים בְּכָל מִנְהֲגֵיהֶם בְּדַרְכֵי הָעַכּוּ”ם דַּיְקָא, שֶׁעוֹקְרִים אוֹתָם מִן הָעוֹלָם הַבָּא בְּוַדַּאי, “כִּי כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים”, וְגַם בָּעוֹלָם הַזֶּה הֵם מְלֵאִים דְּאָגוֹת וִיגוֹנוֹת רַבּוֹת מְאֹד מְאֹד עָצְמוּ מִסַּפֵּר, וְכָל יְמֵיהֶם כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת הַרְבֵּה, וְאֵין לָהֶם בַּמֶּה לְנַחֵם אֶת עַצְמָם, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמִקְּדֻשַּׁת תּוֹרָתוֹ וּמִצְווֹתָיו וְשִׂמְחַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, כִּי אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל הַפְּשׁוּטִים אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁרוֹדְפִין אַחַר מַשָּא וּמַתָּן וּלְהוּטִים אַחַר הָעֹשֶׁר וְלֹא שִׁבְּרוּ תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֱמוּנָה עַל כָּל פָּנִים, וּמִתְנַהֲגִים בְּדַרְכֵי אֲבוֹתֵינוּ אֲשֶׁר מֵעוֹלָם, וְאֵינָם הוֹלְכִים בְּדַרְכֵי מַלְבּוּשֵׁיהֶם וּבְמִנְהֲגֵיהֶם וְאֵינָם מְחַנְּכִים בְּנֵיהֶם בְּלִמּוּד סִפְרֵיהֶם וּלְשׁוֹנוֹתָם וְכוּ’, אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים אַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם הַרְבֵּה דְּאָגוֹת מֵרִבּוּי הִצְטָרְכוּת שֶׁלָּהֶם מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם מִדַּת הַהִסְתַּפְּקוּת כָּרָאוּי, אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ לָהֶם חִיּוּת וְשִׂמְחָה קְצָת בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וּמְקַוִּים לַה’ שֶׁיֵּיטִיב עִמָּהֶם לְהַבָּא וְחוֹשְׁבִים עַל אַחֲרִיתָם קְצָת, וּמִתְנַחֲמִים בַּמֶּה שֶׁנּוֹתְנִים אֶת בְּנֵיהֶם לְתַלְמוּד תּוֹרָה, וּמִשְׁתַּדְּלִים שֶׁיֵּלְכוּ בְּנֵיהֶם בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה, בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ מֵעוֹלָם, מִכָּל שֶׁכֵּן הַיְרֵאִים וְהַכְּשֵׁרִים הַמִּסְתַּפְּקִים בְּמוּעָט כְּדֵי חִיּוּנִי בְּצִמְצוּם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אֲשֶׁר פָּנוּ עָרְפָּם לְגַמְרֵי מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו וּמְקַשְּׁרִים עַצְמָם עַל יְמֵי חַיֵּיהֶם לְחֵי הַחַיִּים, הֵם זוֹכִים לְעִקַּר הַחַיִּים בֶּאֱמֶת חַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם חִסָּרוֹן: וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הַזֶּה מָלֵא חֶסְרוֹנוֹת וְכָל הַכָּרוּךְ אַחֲרָיו יֵשׁ לוֹ חֶסְרוֹנוֹת תָּמִיד, וְכָל מִי שֶׁכָּרוּךְ אַחֲרָיו יוֹתֵר וְיוֹתֵר אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא חָסֵר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ. יֵשׁ לוֹ מָנֶה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם וְכוּ’. כִּי כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא, בְּחִינַת חִסָּרוֹן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הוּא מָלֵא יְגוֹנוֹת כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וּדְאָגוֹת וְחֶסְרוֹנוֹת תָּמִיד כַּנַּ”ל, כִּי כָל הָעוֹלָם הַזֶּה לֹא נִבְרָא כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם בְּחִירָה וְנִסָּיוֹן. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּטוּבוֹ וּבְרַחֲמָיו הִקְדִּים וְהוֹדִיעַ לָנוּ עַל-יְדֵי צַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים, וְגַם הֶרְאָה לָנוּ בַּחוּשׁ לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל מְעַט שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה מָלֵא יִסּוּרִים, לְמַעַן נֵדַע לִבְלִי לְהַנִּיחַ לְהַטְעוֹת עַצְמֵנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּזֶה הַלָּשׁוֹן, אֶת זֶה תְּקַבְּלוּ מִמֶּנִּי שֶׁלֹּא תַּנִּיחוּ עַצְמְכֶם לְהַטְעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה מַטְעֶה אוֹתָנוּ לְגַמְרֵי, כִּי אֵין גַּם אֶחָד שֶׁיִּהְיֶה סוֹפוֹ טוֹב מִזֶּה הָעוֹלָם וְכוּ’, וְגַם לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם צְרִיכִים לְהוֹדִיעַ זֹאת וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וּמִי שֶׁרוֹצֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חַיִּים בְּזֶה הָעוֹלָם, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשִּיג כִּי אִם כְּשֶׁמִּסְתַּפֵּק בְּמוּעָט בְּתַכְלִית הַמּוּעָט מִזֶּה הָעוֹלָם כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם, וְגַם זֶה הַמְּעַט יִהְיֶה כַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם עַל-פִּי הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא. וְכָל מַה שֶּׁמְּרַחֵק עַצְמוֹ מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וּמְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה, נִתְמַעֲטִים חֶסְרוֹנוֹתָיו, כִּי נִכְלָל בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְכָל מַה שֶּׁמִּתְרַחֵק יוֹתֵר מֵהָעוֹלָם הַזֶּה וּמִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הוּא נִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵהַחֶסְרוֹנוֹת וְנִכְלָל בְּהַשְּׁלֵמוּת, וְעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא מֵהַכְּפִירוֹת כַּנַּ”ל, וְכָל הַכְּפִירוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן זֶה הַחֵרֵשׁ שֶׁחַי חַיִּים טוֹבִים בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, לֹא הָיָה שׁוֹמֵעַ שׁוּם קוֹל שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם הֵם מִבְּחִינַת חֶסְרוֹנוֹת, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת הֵם מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר כַּנַּ”ל, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם הֵם חֶסְרוֹנוֹת כַּנַּ”ל, אֲבָל הוּא חַי חַיִּים טוֹבִים שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי הוּא מְדַבֵּק עַצְמוֹ רַק לִבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר הַנִּמְשָׁךְ מֵחֵי הַחַיִּים שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן וְצִמְצוּם וְהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַחַיִּים טוֹבִים בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן כְּלָל, כִּי מֵאַחַר שֶׁדְּבֵקִים שָׁם בְּוַדַּאי אֵין לוֹ שׁום חִסָּרוֹן, כִּי שָׁם כָּל הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ”ל, אֲבָל כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, בְּחִינַת חֶסְרוֹנוֹת, אֵינוֹ שׁוֹמֵעַ כְּלָל, וְהוּא חֵרֵשׁ מַמָּשׁ מֵאֵלּוּ הַקּוֹלוֹת, כִּי אֵינוֹ שׁוֹמֵעַ כְּלָל שׁוּם קוֹל שֶׁל חִסָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, כִּי הוּא חַי וְדָבוּק תָּמִיד בִּבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים טוֹבִים שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם חִסָּרוֹן כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת יְשַׁעְיָה מב) הַחֵרְשִׁים שְׁמָעוּ וְכוּ’, בְּחִינַת חֲכַם חֲרָשִׁים שָׁם ג), כִּי הַחֵרֵשׁ הַזֶּה שֶׁסּוֹתֵם אָזְנָיו מִקּוֹלוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, הוּא שׁוֹמֵעַ יוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם וְחָכְמָתוֹ עוֹלָה עַל כֻּלָּם, כִּי רַק זֶה עִקַּר הַחָכְמָה לַעֲבֹר עַל כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר וּלְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ לְקוֹל הַיָּשָׁר הַנִּמְשָׁךְ מֵחֵי הַחַיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים אֲמִתִּיִּים, בְּחִינַת חַיִּים טוֹבִים הַנַּ”ל, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה:

אות לה

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, שֶׁהוּא מִצְוָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי הָעָרְלָה הוּא מוּם בְּחִינַת חִסָּרוֹן, כִּי הַמּוּם הוּא חִסָּרוֹן וַאֲפִלּוּ יָתֵר אֵיבָר הוּא מוּם בְּחִינַת חִסָּרוֹן. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעָרְלָה, שֶׁהוּא יִתְרוֹן, בְּחִינַת מוֹתָרוֹת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא חִסָּרוֹן וּמוּם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י “הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים”; שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָעָרְלָה בְּךָ אַתָּה בַּעַל מוּם לְפָנַי. כִּי זֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַמּוֹסִיף גּוֹרֵעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּקְרָאִין מוֹתָרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַשְׁתֵּי עָשָׂר יְרִיעוֹת עִזִּים, כַּמּוּבָא כַּיָּדוּעַ: כִּי בֶּאֱמֶת רוֹאִין בַּחוּשׁ שֶׁהָעָרְלָה הִוא יִתְרוֹן בְּגוּף הָאָדָם, כִּי אֵין שׁוּם אֵיבָר בָּאָדָם שֶׁאִם יַחְתְּכוּ מִמֶּנּוּ חֲתִיכָה יִשָּׁאֵר הָאֵיבָר בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין זֹאת בְּמִצְוַת מִילָה, שֶׁדַּיְקָא אַחַר חִתּוּךְ הָעָרְלָה וְהַפְּרִיעָה מִתְגַּלָּה הָעֲטָרָה וְרוֹאִין בַּחוּשׁ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּבְנִית הָאֵיבָר בֶּאֱמֶת, צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ. וְהָעָרְלָה שֶׁהָיְתָה עָלָיו הִיא רַק קְלִפָּה מַמָּשׁ, כְּמוֹ מוֹץ וָתֶבֶן וּשְׁאָר הַקְּלִפּוֹת שֶׁסְּבִיב הַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת, שֶׁאֵין נִכָּר הַפְּרִי כִּי אִם כְּשֶׁמַּפְרִישִׁין וּמַבְדִּילִין מִמֶּנָּה הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ רוֹאִין בַּחוּשׁ לְמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת שֶׁהָעָרְלָה הִיא קְלִפָּה מַמָּשׁ, וּכְשֶׁחוֹתְכִין וּמַפְרִישִׁין וּמַבְדִּילִין אוֹתָהּ, אָז נִרְאֶה עִקַּר אֲמִתַּת צֶלֶם דְּמוּת הָאָדָם דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה הָעֲטָרָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם הֶכֵּר חֲתָךְ, כִּי כָּךְ בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵיבָר זֶה בְּכַוָּנָה שֶׁהוּא מְשֻׁנֶּה מִכָּל הָאֵיבָרִים שֶׁבָּאָדָם, כִּי אֵין שׁוּם אֵיבָר כָּזֶה שֶׁכְּשֶׁיַּחְתְּכוּ מִמֶּנּוּ אֵיזֶה חֵלֶק יִהְיֶה נִשְׁאָר צַלְמוֹ בִּתְמוּנָה שְׁלֵמָה כְּמוֹ זֶה הָאֵיבָר אַחַר חִתּוּךְ הָעָרְלָה וְהַפְּרִיעָה. נִמְצָא, כְּשֶׁמַּעֲבִירִין הָעָרְלָה, שֶׁהִוא הַמּוּם, בְּחִינַת חִסָּרוֹן, בְּחִינַת תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וְחָכְמוֹתָיו שֶׁכֻּלָּם חֶסְרוֹנוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַמּוֹתָרוֹת, בִּבְחִינַת כָּל הַמּוֹסִיף גּוֹרֵעַ, וּכְשֶׁמַּעֲבִירִין הַמּוֹתָרוֹת, אָז דַּיְקָא נִשְׁלָם הַחִסָּרוֹן, כִּי אָז דַּיְקָא נִקְרָא “תָּמִים” בְּחִינַת הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים כַּנַּ”ל, כִּי אָז דַּיְקָא יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּחֵי הַחַיִּים שֶׁשָּׁם כָּל הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן מִצְוַת מִילָה הִיא מִצְוָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בְּשִׂמְחָה, וַעֲדַיִן עוֹשִׂין אוֹתָהּ בְּשִׂמְחָה, כִּי כְּשֶׁמְּבַטְּלִין הַמּוֹתָרוֹת, שֶׁהֵם הַחֶסְרוֹנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, אֲזַי זוֹכֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, בְּחֵי הַחַיִּים, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה, שֹׁרֶשׁ כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁעִקַּר שִׂמְחָתָן וּשְׁלֵמוּתָן הוּא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בְּקוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי מִצְוַת מִילָה, עַל-יְדֵי שֶׁמַּעֲבִירִין הָעָרְלָה, שֶׁהִוא הַמּוֹתָרוֹת, שֶׁהִוא הַמּוּם וְהַחִסָּרוֹן כַּנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָז בַּקּוֹל הַחוֹזֵר, וְאָז נִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הַתְּלוּיִים בְּתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה כַּנַּ”ל: וְזֶהוּ בְּחִינַת מִילָה וּפְרִיעָה, כִּי כְּשֶׁמַּעֲבִירִין תֹּקֶף הַזֻּהֲמָא, שֶׁהִיא הָעָרְלָה, אָז יְכוֹלִין לִתְפֹּס שְׁאָר הַקְּלִפּוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עוֹד אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְלִפַּת הַפְּרִיעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁנִּכְלָל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּיגוּ וְכוּ’ שֶׁתּוֹפְסִין אֶת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּמְחָה וְכַנַּ”ל: בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן: וְזֶהוּ בְּחִינַת רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם, שֶׁמְּרַמֵּז עַל מִצְוַת מִילָה כַּיָּדוּעַ, כִּי עַל-יְדֵי מִילָה מַכְנִיעִין הָעָרְלָה, שֶׁהִוא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת מוֹתָרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסְרוֹנוֹת הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת קוֹל הַחוֹזֵר, וְאָז זוֹכִין לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קוֹל הַיָּשָׁר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נוֹהֲגִין לְנַגֵּן זֶה הַפָּסוּק רוֹמְמוֹת אֵל כְּשֶׁיֵּשׁ מִילָה, הַיְנוּ כַּנַּ”ל: מִן, “וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה וְכוּ'” הַנַּ”ל צָרִיךְ עִיּוּן בְּכַמָּה דְּבָרִים:

פריה ורביה ואישו”ת ד:

חַיָּב אָדָם לִשָּא אִשָּׁה כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבוֹת וְכוּ’: כָּל הַמִּשְׁפָּחוֹת בְּחֶזְקַת כְּשֵׁרוֹת וְכוּ’, אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם רָאִיתָ שְׁתֵּי מִשְׁפָּחוֹת שֶׁמִּתְגָּרוֹת זוֹ בָּזוֹ תָּמִיד אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁמִּתְגָּרִים זֶה בָּזֶה, אוֹ רָאִיתָ מִשְׁפָּחָה שֶׁהִיא בַּעֲלַת מַצָּה וּמְרִיבָה תָּמִיד, אוֹ רָאִיתָ אִישׁ שֶׁהוּא מַרְבֶּה מְרִיבָה עִם הַכֹּל וְעַז פָּנִים בְּיוֹתֵר, חוֹשְׁשִׁין לָהֶם וְרָאוּי לְהִתְרַחֵק מֵהֶם, שֶׁאֵלּוּ סִימָנֵי פְּסוּלוּת הֵם וְכוּ’. וְכֵן מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עַזּוּת פָּנִים וְאַכְזָרִיּוּת וְשׂוֹנֵא אֶת הַבְּרִיּוֹת וְכוּ’, חוֹשְׁשִׁין לוֹ שֶׁמָּא גִּבְעוֹנִי הוּא. עַד כָּאן לְשׁוֹן שֻׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן ב סָעִיף ב: נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּסוּל הַמִּשְׁפָּחָה הוּא עַל-יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁכָּל מִשְׁפָּחָה שֶׁרוֹאִין בָּהֶם שֶׁהֵם עַזֵּי פָּנִים בְּיוֹתֵר וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה, צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מֵהֶם שֶׁלֹּא לִשָּא מֵהֶם. וְזֶה מְבֹאָר עַל-פִּי הַתּוֹרָה “חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם” בְּסִימָן כב). מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּת מֵהַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר לְהַרְחִיק מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁכָּל הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל יָדָם, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל-יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד נֶגֶד עַזּוּתָם הָרַע שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁנּוֹטְלִים הַמֶּמְשָׁלָה לְעַצְמָן, כִּי עַזּוּת מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וְעַזּוּת הִוא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז, וְלָבוֹא לְעַזּוּת הוּא עַל-יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי שְׁנֵי הַכְּתָרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, נִגְלֶה וְנִסְתָּר וְכוּ’, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא, אָב וּבֵן וְכוּ’. וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְכוּ’ עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּתְחִלַּת נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה וְכוּ’, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּכְלָל בְּאֵין סוֹף שָׁם הַתּוֹרָה הִיא תּוֹרַת ה’ מַמָּשׁ, וְהַתְּפִלָּה הִיא תְּפִלַּת ה’ מַמָּשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְקֹדֶם שֶׁיּוֹצְאִין וְעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעַל יָדָהּ יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּיָּדוּעַ. וְזֶה גֹּדֶל הַחִיּוּב לִשָּא אִשָּׁה כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ עַל-יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ”, “לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד”. שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד הוּא בִּשְׁבִיל לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל-כֵּן הִזְהִירוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי פָּנִים מִלִּשָּא מֵהֶם כַּנַּ”ל, כִּי הָעַזֵּי פָּנִים מַרְחִיקִין מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הֵם הַמּוֹנְעִים הַגְּדוֹלִים מִלְּהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמֵּהֶם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אָסוּר לִשָּא מֵהֶם, כִּי עִקַּר הַנִּשּוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם הָעִקָּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת בּוֹ עַז בּוֹ תָּקְפָּא, וְשָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מִבְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ”ל שֶׁהֵם, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, נִסְתָּר וְנִגְלֶה וְכוּ’, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא. כִּי שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ”ל הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ”ל, אֲבָל זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹקִים, עַל-כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, עַל-כֵּן הִוא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה: וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה שֶׁהוּא מִצְוָה לְשַׂמְּחָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עַל-יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת כִּי חֶדְוַת ה’ הִיא מָעֻזְּכֶם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל מִי שֶׁנֶּהֱנֶה מִסְּעֻדַּת חָתָן וְכַלָּה וְאֵינוֹ מְשַׂמְּחָם, עוֹבֵר בַּחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת וְכוּ’. כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת כַּנַּ”ל, וְעִקַּר הַשִּמְחָה שֶׁל חָתָן וְכַלָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַקּוֹלוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל-יְדֵי-זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּוּאִין כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה שֶׁבָּהֶם מְשַׂמְּחִין חָתָן וְכַלָּה, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁבַע בְּרָכוֹת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, לְהַמְשִׁיךְ עַל-יְדֵי-זֶה קְדֻשַּׁת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן הֵם שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּבָרְכִין אוֹתָן בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ”ל, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת בְּרָכוֹת, כִּי הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת”, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר:

פריה ורביה ואישו”ת ה:

כָּל אָדָם חַיָּב לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת:

אות א

עַל-פִּי הַתּוֹרָה “תִּקְעוּ תּוֹכָחָה” בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח, עַיֵּן שָׁם, וּכְבָר מְבֹאָר בְּהִלְכוֹת אִשּׁוּת הֲלָכָה ב עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם, וְעוֹד לֶאֱלֹקַי מִלִּין, עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל בְּאוֹת ו) עַל פָּסוּק, “וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי וְכוּ'”. הָעִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא מְאֹד מֵעֹצֶם נִפְלְאוֹת רִבּוּי בָּתִּים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ אֶחָד לְהַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ’, שֶׁנִּתְרַבִּין הַבָּתִּים אֲלָפִים אַלְפֵי וְרִבֵּי רְבָבוֹת רְבָבוֹת רְבָבוֹת עַד אֵין קֵץ, כִּי שָׁלֹשׁ אֲבָנִים בּוֹנוֹת שִׁשָּׁה בָּתִּים, אַרְבַּע עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה חָמֵשׁ מֵאָה וְעֶשְׂרִים וְכוּ’, עַד שֶׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם:

אות ב

וְעַתָּה מוּבָן מִמֵּילָא הֵיטֵב גֹּדֶל הַחִיּוּב עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהוֹלִיד בָּנִים, וְהִוא מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה, כִּי כְּשֶׁמּוֹלִיד נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, הֲרֵי הוּא מוֹסִיף עַל הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל נֶפֶשׁ אֶחָד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַבּוּ הַבָּתִּים מְאֹד מְאֹד מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה גּוֹרֵם לְהַעֲלוֹת שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים וְנִפְלָאִים לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי עֹצֶם רִבּוּי הַבָּתִּים וְכוּ’ וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל:

אות ג

כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַמִּצְוָה הִוא לְהוֹלִיד בֵּן כָּשֵׁר, בֶּן יִשְׂרְאֵלִי שֶׁיְּקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת. וְאִם שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁיִּהְיוּ בָּנָיו צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים גְּמוּרִים, עַל כָּל פָּנִים מֵאַחַר שֶׁהֵם בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל, הַמַּאֲמִינִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ וְאָבִיו מְחַנֵּךְ אוֹתָם מִנְּעוּרֵיהֶם לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, וְלִכְנֹס לְבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּלְהִתְוַסֵּף עַל הַקִּבּוּץ קָדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהִתְפַּלֵּל עִמָּהֶם יַחַד, וּלְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם יַחַד פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, וְלוֹמַר שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ’, הֲרֵי גּוֹרֵם שַׁעֲשׁוּעִים נִפְלָאִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁהוֹסִיף נֶפֶשׁ לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְרַבִּין הַבָּתִּים עַד אֵין קֵץ וְכוּ’. וְגַם אוּלַי יִפְקוּ מִנֵּיהּ בְּנִין דְּמַעֲלֵי שֶׁיִּהְיוּ צַדִּיקִים גְּמוּרִים, וְעַל-כֵּן הָעִקָּר שֶׁיִּרְאֶה לְחַנְּכָם לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּאֲשֶׁר קִבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מֻזְהָרִים בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת שְׁמַע, “וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְכוּ’, וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וְכוּ'”. וּכְתִיב, “וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ”. וּבִפְרָט לְרַחֲקָם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת מֵהַכִּתּוֹת הָרָעוֹת שֶׁקָּמוּ בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ לְהַעֲבִיר, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵעִקַּר הַדָּת הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהֶעֱמִידוּ בָּתֵּי תִּפְלוּת לְלַמֵּד אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְכוּ’, שֶׁכֻּלָּם הֵם פּוֹרְקֵי עֹל לְגַמְרֵי, וְאִם בִּתְחִלָּה מְרַמִּים אֶת אֲבִיהֶם וְאוֹמְרִים שֶׁיִּלְמְדוּ עִמָּהֶם גַּם לִמּוּד הַתּוֹרָה, אֲבָל הַכֹּל הוּא צְבִיעוּת וָשֶׁקֶר, כִּי מְעַט שֶׁלּוֹמְדִים עִמָּהֶם הוּא רַק מִקְרָא עִם פֵּרוּשֵׁיהֶם וּבֵאוּרֵיהֶם הָרָעִים שֶׁיָּצְאוּ מֵאֶפִּיקוֹרְסִים גְּמוּרִים מְפֻרְסָמִים, וּקְצָתָם מֵהֶם הֵמִירוּ דָּתָם וְחִבְּרוּ בֵּאוּרִים וְתַרְגּוּמִים עַל תּוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים, כַּמְפֻרְסָם כָּל זֶה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה), אֲבָל מֵאַחַר שֶׁרֹב יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים מְחַנְּכִים בְּנֵיהֶם בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ אֲשֶׁר מֵעוֹלָם, שֶׁיְּבַלּוּ יְמֵיהֶם רַק עַל תּוֹרָה וּתְפִלָּה לַהֲגוֹת בְּתוֹרַת ה’ בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, בְּשַׁ”ס וּפוֹסְקִים, הֲרֵי הֵם מוֹסִיפִים נֶפֶשׁ לְהַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְנִתְרַבִּין הַבָּתִּים מְאֹד מְאֹד, עַל-כֵּן שְׂכָרָם הַרְבֵּה מְאֹד, וְעַל-יְדֵי-זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם אֲנִי ה’ בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה”. וְהַכֹּל עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ”ל, עַל-יְדֵי רִבּוּי הַבָּתִּים, עַל-יְדֵי רִבּוּי הַצֵּרוּפִים עַד אֵין קֵץ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה “יִהְיֶה הַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם מְאֹד” כַּנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יַעֲלוּ שַׁעֲשׁוּעִים נִפְלָאִים לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּכְמְרוּ רַחֲמָיו וְיָחִישׁ לְגָאֳלֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אֲנִי ה’ בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה”:

אות ד

וְזֶה בְּחִינַת וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֵת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים וְכוּ’. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ”י; שֶׁבִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת אֶת קֵץ הַגְּאֻלָּה וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה וְכוּ’, וְהִתְחִיל לְדַבֵּר דְּבָרִים אֲחֵרִים. וּבְוַדַּאי מַה שֶּׁדִּבֵּר אַחַר כָּךְ הָיָה מֵעֵין זֶה שֶׁהֶעֱלִים וְהִסְתִּיר בְּתוֹךְ דְּבָרָיו סוֹד הַקֵּץ, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם, גָּלֵי וּסְתִים) הַיְנוּ כִּי יַעֲקֹב רָאָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה וְכֻלָּם צַדִּיקִים גְּמוּרִים, סָבַר שֶׁכְּבָר יוּכַל לְגַלּוֹת קֵץ הַגְּאֻלָּה, הוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת וְסָתוּם מֵעֵין כֹּל, וְאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹתוֹ וּלְקָרְבוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי קִבּוּץ הָרְחוֹקִים דַּיְקָא, כִּי הָעִקַּר הַמַּעֲלָה הִיא כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ נֶפֶשׁ חָדָשׁ שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה רָחוֹק כְּמוֹ שֶׁהָיָה רָחוֹק, וְעַכְשָׁו קֵרְבוּהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְוַסֵּף וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה שָׁכֵן אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, זֶהוּ עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּבִפְרָט בִּדְבָרֵינוּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְרַבִּין הַבָּתִּים עַד אֵין קֵץ וְכוּ’, וְזֶהוּ שֶׁאָמַר אַחַר כָּךְ, “הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְכוּ'”. וּבִתְחִלָּה אָמַר “הֵאָסְפוּ”, וְהַחִלּוּק בֵּין אֲסֵפָה לְקִבּוּץ הוּא, כִּי אֲסֵפָה נֶאֱמָר עַל אֲסֵפַת הַקָּהָל שֶׁאֵינָם רְחוֹקִים מְאֹד זֶה מִזֶּה, כְּמוֹ “אֶסְפָה לִּי שִׁבְעִים אִישׁ מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ'”. וְכֵן, “לֵךְ וְאָסַפְתָּ אֶת זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ'”, אֲבָל שֵׁם קִבּוּץ נֶאֱמָר עַל קִבּוּץ הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד בִּקְצֵה הָאָרֶץ וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמַיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ ה’ וְכוּ'”. וְכֵן “מְקַבֵּץ נִדְּחֵי יִשְׂרָאֵל עוֹד אֲקַבֵּץ עָלָיו לְנִקְבָּצָיו”. וְעַל-כֵּן בִּתְחִלָּה אָמַר יַעֲקֹב לְשׁוֹן אֲסֵפָה “הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם וְכוּ'”, שֶׁסָּבַר שֶׁעַל-יְדֵי הָאֲסֵפָה לְבַד שֶׁל בָּנָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁכֻּלָּם צַדִּיקִים, עַל-יְדֵי-זֶה יוּכַל לְגַלּוֹת וּלְקָרֵב קֵץ הַגְּאֻלָּה, אֲבָל הַשְּׁכִינָה נִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ, וְאָז הֵבִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִיא הַגְּאֻלָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֲסֵפָה לְבַד, דְּהַיְנוּ שֶׁיֶּאֱסֹף הַצַּדִּיקִים לְבַד, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, וְכָל עִכּוּב הַגְּאֻלָּה וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי רַחֲמָנוּתוֹ עַל כָּל הָרְחוֹקִים וְהַנִּדָּחִים מְאֹד שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְמַהְמֵהַּ וּלְחַכּוֹת עַד שֶׁיִּשְׁמְעוּ הָרְחוֹקִים וְיָבוֹאוּ וְיִתְוַסְּפוּ עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ’, וְזֶהוּ שֶׁאָמַר אַחַר כָּךְ לְשׁוֹן קִבּוּץ, “הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ וְכוּ'”, שֶׁאָמַר, עַתָּה אֲנִי מֵבִין שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הִקָּבְצוּ וְכוּ’, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁיִּקָּבְצוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד הַנִּקְרָאִים נִדָּחִים, בְּחִינַת מְקַבֵּץ נִדְּחֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ’ וְהַנִּדָּחִים וְכוּ’, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יִתְגַּדֵּל וְיִתְרַבֶּה הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ בְּתוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים הַרְבֵּה שֶׁהָיוּ מִתְּחִלָּה רְחוֹקִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְרַבּוּ הַבָּתִּים עַד אֵין קֵץ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִכְמְרוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְיָחִישׁ לְגָאֳלֵנוּ כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ “הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם”. כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת קַטְנוּת, בְּחִינַת עִבּוּר, וְאָז עִקַּר הַמִּלְחָמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו, שֶׁהָיָה לוֹחֵם עִמּוֹ מִבִּטְנוֹ, וְכֵן עִם שָׂרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ וְכוּ'”. הַיְנוּ בְּחִינַת הָרְחוֹקִים מְאֹד, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת קַטְנוּת, הֵם נִקְרָאִים בְּחִינַת בְּנֵי יַעֲקֹב, וְאוֹתָם צְרִיכִים לְקַבֵּץ כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִמָּקוֹם שֶׁהוּא, בְּחִינַת הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב, שֶׁיִּשְׁמְעוּ אֶל דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְיָשׁוּבוּ אֶל ה’. וְזֶהוּ, “וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם”, כִּי אַחַר כָּךְ כְּשֶׁיִּתְקַבְּצוּ וְיִשְׁמְעוּ וְיִתְקָרְבוּ אֶל הָאֱמֶת, אָז נִקְרָאִים בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה כְּשֶׁנִּצַּח אֶת שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁאָז נֶאֱמַר, “לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹקִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל”. וְעַל-יְדֵי-זֶה יִהְיֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל-יְדֵי שֶׁיִּצְטָרְפוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים רַבִּים עַד אֵין קֵץ וְכוּ’, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּרַמֵּז עַל כְּלָלִיּוּת שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא בְּכָל סִפְרֵי קֹדֶשׁ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת י’ֵשׁ שִׁ’שִּׁים רִ’בּוֹא א’וֹתִיּוֹת לַ’תּוֹרָה, וְכַנַּ”ל וְהָבֵן הֵיטֵב:

אות ה

וְזֶה שֶׁהוֹכִיחַ אֶת שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, “בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי”. וּפֵרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַקִּבּוּץ שֶׁל מַעֲשֵׂה זִמְרִי וְעַל הַקָּהָל שֶׁל מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְכוּ’, שֶׁכָּל זֶה הוּא הַהֵפֶךְ מִכָּל הַנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִכּוּב הַגְּאֻלָּה, כִּי כָּל הַתִּקּוּן הַנַּ”ל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, כְּמוֹ פִּינְחָס בְּעֵת שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁמַּעֲשֵׂה זִמְרִי הוּא הַהֵפֶךְ מִתִּקּוּן הַנַּ”ל, וְכֵן מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁרָצָה לְהַקְהִיל אֶת עֲדַת יִשְׂרָאֵל לַחֲלֹק עַל מֹשֶׁה, לַעֲקֹר אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּבֶאֱמֶת קִלְקֵל הַרְבֵּה לְדוֹרוֹת, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם יֵשׁ בָּהֶם נִיצוֹצֵי קֹרַח, דָּתָן וַאֲבִירָם, כַּמּוּבָא. כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגָּרֶה בְּהַצַּדִּיק הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ”ל שֶׁיָּכוֹל לְקַבֵּץ הָרְחוֹקִים וּלְהוֹסִיף שְׁכֵנִים רַבִּים עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַחֲרֵדִים לִדְבַר ה’, הַמִּתְיַגְּעִים לְהִתְפַּלֵּל בְּכֹחַ וּבְכַוָּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה בְּכָל פַּעַם שַׁעֲשׁוּעִים נִפְלָאִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ’, אֲבָל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ מִתְגַּבֵּר בְּכָל דּוֹר וּמִתְאַסְּפִים הַרְבֵּה הַרְבֵּה לַחֲלֹק עַל קִבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, וְלֹא דַּי שֶׁאֵינָם מוֹסִיפִים לְקָרֵב רְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף גַּם אוֹרְבִים וְחוֹתְרִים בְּכָל כֹּחָם בְּתַחְבּוּלוֹת רַבּוֹת לְרַחֵק הַנְּפָשׁוֹת הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ’, וְהָא בְּהָא תַּלְיָא עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂה זִמְרִי מִתְגַּבֵּר מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְכֵן לְהֵפֶךְ, כִּי עַל-יְדֵי רִבּוּי תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁשָּׁכִיחַ עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂה זִמְרִי שֶׁהָיָה בַּעֲצַת בִּלְעָם הָרָשָׁע, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבֵּר הַמַּחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק הַבַּעַל כֹּחַ בְּחִינַת פִּינְחָס שֶׁלּוֹחֵם עִם בְּחִינַת זִמְרִי וְהוֹרֵג וּמַכְנִיעַ אוֹתוֹ וְעוֹקֵר עֲצַת בִּלְעָם מִן הָעוֹלָם, אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וּמִתְגָּרֶה בְּכָל עֹז לְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק הַזֶּה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרְבוּ עוֹד נְפָשׁוֹת רְחוֹקִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח, כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק אֱמֶת וְתִקּוּנָיו הוּא עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם טִפֵּי הַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל פָּסוּק “אֹזֶן שׁוֹמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים בְּקֶרֶב חֲכָמִים תָּלִין וְכוּ'”. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה “בַּחֲצֹצְרוֹת” סִימָן ה). וְכֵן לְהֵפֶךְ עַל-יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק מִתְגַּבֵּר מַעֲשֵׂה זִמְרִי, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי אֵין מִי שֶׁיַּצִּילֵם מִשְּׁטוּתָם וּכְסִילוּתָם הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה, וְעַל זֶה הִתְפַּלֵּל יַעֲקֹב, “בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי וְכוּ'”, שֶׁנֶּאֱמַר עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי וּמַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהִתְאַסֵּף וּלְהִתְקַבֵּץ יַחַד, כִּי בֶּאֱמֶת הַקִּבּוּץ וְקֶשֶׁר שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ קֶשֶׁר וְקִבּוּץ כְּלָל, כִּי קֶשֶׁר רְשָׁעִים אֵינוֹ מִן הַמִּנְיָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן שֶׁבְנָא וְסִיעָתוֹ שֶׁהָיָה גָּדוֹל בַּתּוֹרָה וּבְיִשְׂרָאֵל מְאֹד כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְחָלַק עַל חִזְקִיָּה וְסִיעָתוֹ, “לֹא תֹאמְרוּן קֶשֶׁר לְכָל אֲשֶׁר יֹאמַר הָעָם הַזֶּה קָשֶׁר וְכוּ'”. כִּי עִקַּר הַקֶּשֶׁר וְהַקִּבּוּץ הוּא כְּשֶׁמִּתְקַשְּׁרִים הַקִּבּוּץ אֶל מְקוֹר הָאַחְדוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וְלִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כֻּלָּא חַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “אַתָּה אֶחָד וְשִׁמְךָ אֶחָד וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ”. אֲבָל כְּשֶׁהַקִּבּוּץ הוּא לַחֲלֹק עַל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים וּלְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא קוֹצָא דְּאוֹת ד דְּאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי עוֹסֵק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם וְאַחְדוּת בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם שֶׁיָּשׁוּבוּ כֻּלָּם לִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי זֶה הַקִּבּוּץ שֶׁל הַחוֹלְקִים אֵינוֹ קִבּוּץ וְקֶשֶׁר כְּלָל מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים וּמַרְחִיקִים בְּדִבְרֵיהֶם מִן הָאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עֵשָׂו שֵׁשׁ נְפָשׁוֹת הָיוּ לוֹ וְנִקְרָאִים “נְפָשׁוֹת” לְשׁוֹן רַבִּים, וְיַעֲקֹב הָיוּ לוֹ שִׁבְעִים נֶפֶשׁ וְנִקְרָאִים “נֶפֶשׁ” בִּלְשׁוֹן יָחִיד, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ”י שָׁם, וַאֲפִלּוּ אִם גַּם הַחוֹלְקִים עוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הֵם מַרְחִיקִים עַצְמָן מִן הָאַחְדוּת, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁמְּעַט הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה שֶׁל הַהֲמוֹן עַם, אַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם זֶה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר שֶׁתַּעֲלֶה עֲבוֹדָתָם לְמַעְלָה, שֶׁתֻּכְלַל בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִים לְהִכָּלֵל כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֲשֶׁר אֲלֵיהֶם אָנוּ מְקַשְּׁרִים תְּפִלָּתֵנוּ וַעֲבוֹדָתֵנוּ, שֶׁרַק הֵם יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת הַכֹּל לְמַעְלָה מַעְלָה, כִּי כָּל אֶחָד יוֹדֵעַ פְּגָמָיו וַחֲטָאָיו הַמְרֻבִּים בְּעַצְמוֹ, וְכַמָּה וְכַמָּה פָּגוּם מְעַט תּוֹרָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, בִּפְרָט הַתְּפִלָּה שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֶׁבְּרֹב הַתְּפִלָּה מַחֲשַׁבְתָּם טְרוּדִים בַּחוּץ מְאֹד, וְגוֹמְרִים בְּמַחֲשַׁבְתָּם כָּל הַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁלָּהֶם וְכָל עִסְקֵי חֹל וְכוּ’ בִּשְׁעַת תְּפִלָּתָם, עַד שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים הֵיכָן הֵם עוֹמְדִים בַּתְּפִלָה, וְכַנִּרְאֶה בַּחוּשׁ מִכַּמָּה וְכַמָּה בְּנֵי אָדָם אֲפִלּוּ מֵאוֹתָן הַמְכַנִּים עַצְמָן בְּשֵׁם חֲסִידִים, וְכַאֲשֶׁר הֵם מוֹדִים בְּעַצְמָן, וְאִם אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵחֲמַת נְקֻדָּה הַטּוֹבָה מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן בְּקִרְבָּם, וְנִזְרָק מִפִּיהֶם אֵיזֶה דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל תְּפִלָּה וְכוּ’, בְּוַדַּאי אֵין בָּהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְעֹצֶם קַטְנוּתָם וּלְרִבּוּי הַפְּסֹלֶת וְהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת רַבּוֹת מְאֹד מְאֹד הַמְסַבְּבִים אוֹתָם, עַל-כֵּן כָּל עִקַּר עֲלִיָּתָם הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה בְּמָקוֹם אַחֵר: כִּי הַצַּדִּיק עוֹסֵק בְּעֹצֶם כֹּחוֹ לְהַעֲלוֹת גַּם מְעַט הָאוֹתִיּוֹת וְהַתֵּבוֹת שֶׁאָמְרוּ בִּקְצַת כַּוָּנָה מוּעֶטֶת בִּתְפִלָּתָם, וְגַם עוֹסֵק לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם מִשְּׁנָתָם הָעֲצוּמָה שֶׁיִּפְתְּחוּ פִּיהֶם וְלִבָּם, וְיִתְגַּבְּרוּ בְּכָל כֹּחָם לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה תֵּבוֹת וּפְסוּקִים וּמִזְמוֹרִים וְכוּ’ רַבִּים בְּיוֹתֵר בְּכַמּוּת וְאֵיכוּת, שֶׁאֵיכוּת הַכַּוָּנָה תִּהְיֶה בְּיֶתֶר שְׂאֵת, וְכַמּוּת הַתֵּבוֹת וְהָאוֹתִיּוֹת יִהְיֶה רַבִּים בְּיוֹתֵר, כִּי לְהִתְפַּלֵּל כָּל הַתְּפִלָּה בְּכַוָּנָה זֶה רָחוֹק מְאֹד אֲפִלּוּ מֵהַכְּשֵׁרִים הַגְּמוּרִים הַיְרֵאִים בֶּאֱמֶת כִּי אִם צַדִּיקִים גְּמוּרִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הַמְקֻשָּׁרִים לְהַצַּדִּיק מִתְפַּלְּלִים תֵּבוֹת וְכוּ’ הַרְבֵּה בְּיוֹתֵר וּבְכַוָּנָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר וּבְחִיּוּת וְהִתְלַהֲבוּת וְהִתְעוֹרְרוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ’, וְעִם כָּל זֶה לֹא הָיָה כֹּחַ לִתְפִלָּתָם שֶׁתַּעֲלֶה לְמַעְלָה כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֻשָּׁרִים אֵלָיו, שֶׁבְּעֹצֶם כֹּחוֹ הֵם מִתְפַּלְּלִים בְּכַוָּנָה מַה שֶּׁמִּתְפַּלְּלִים וּבְעֹצֶם כֹּחוֹ הוּא מַעֲלֶה תְּפִלָּתָם הַשָּׁמַיְמָה לְרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים, לַמָּקוֹם הַצָּרִיךְ לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, וְעַל-כֵּן רַק זֶה נִקְרָא קֶשֶׁר וְקִבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכִין שֶׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל בֵּית הַתְּפִלָּה בְּרִבּוּי בָּתִּים וַעֲצוּמִים מְאֹד מְאֹד עַד אֵין חֵקֶר:

אות ו

וְעַיֵּן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל בִּדְבָרֵינוּ בַּמְּקוֹמוֹת שֶׁבֵּאַרְנוּ קְצָת דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים הַנּוֹרָאִים הָאֵלּוּ, וְהָבֵן הֵיטֵב אֵיךְ מְקֻשָּׁר הַכֹּל יַחַד, כִּי מִתְּחִלָּה מְדַבֵּר מִגֹּדֶל מַעֲלַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ’ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ’ שֶׁבְּלָעָם, עַד שֶׁמּוֹצִיא גַּם מִקִּרְבָּהּ וּבִטְנָהּ בְּחִינַת נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים וְכוּ’, וְאַחַר כָּךְ מְדַבֵּר בְּאוֹת ו) עַל פָּסוּק, “וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי”, מֵעִנְיָן הַנּוֹרָא הַנִּזְכָּר לְעֵיל שֶׁל עֹצֶם רִבּוּי הַבָּתִּים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְוַסֵּף שָׁכֵן לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ’, וּבֶאֱמֶת כֻּלָּא חַד, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹצִיא כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ נִבְלָעִים מַמָּשׁ בְּהַסִּטְרָא אָחֳרָא, בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד וְכוּ’, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְגַם מוֹצִיא נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים, אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת בְּעַצְמָן הֵם הֵם בְּחִינַת הַשְּׁכֵנִים הַנִּתְוַסְּפִים עַל קִבּוּץ יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְרַבֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כִּי מִתְגַּדֵּל בֵּית הַתְּפִלָּה בְּרִבּוּי בָּתִּים וַעֲצוּמִים מְאֹד, כַּנַּ”ל, וְהַכֹּל עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁמְּעוֹרְרִים לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה הֵן אוֹתָם שֶׁלֹּא הִתְפַּלְּלוּ כְּלָל בְּכַוָּנָה אוֹ שֶׁהִתְפַּלְּלוּ קְצָת בְּכַוָּנָה, אֲבָל הָיָה מְעַט דִּמְעַט, וְהַכַּוָּנָה הָיָה בְּצִמְצוּם וּבְקַטְנוּת עָצוּם שֶׁנִּקְרָא בְּחִינַת שֵׁנָה לְגַבֵּי כַּוָּנָה אֲמִתִּית, וְהַכֹּל הָיָה עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹתֵיהֶם הָרַבִּים וּפְגָמֵיהֶם, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת מַעֲשֵׂה זִמְרִי, וְהַצַּדִּיק לוֹחֵם בַּעֲדָם בִּתְפִלָה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ’ הַנַּ”ל, עַד שֶׁמּוֹצִיא אוֹתָם מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וּמְעוֹרְרָם וּמְקִיצָם לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ’, אֲזַי מִתְרַבִּים הַבָּתִּים בְּרִבּוּי עָצוּם בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁהַבָּתִּים נַעֲשִׂים עַל-יְדֵי בְּחִינַת שָׁלֹשׁ אֲבָנִים בּוֹנוֹת שִׁשָּׁה בָּתִּים אַרְבַּע עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, עַד וְכוּ’, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר כִּפְשׁוּטוֹ בְּסֵפֶר יְצִירָה עַל עִנְיַן הַתֵּבוֹת, שֶׁתֵּבָה בַּת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת בּוֹנָה עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה צֵרוּפִים, וּבַת חָמֵשׁ מֵאָה וְעֶשְׂרִים וְכוּ’ וַאֲדוֹנֵנוּ, מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה פֵּרֵשׁ הָעִנְיָן לְעִנְיַן הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעַתָּה בּוֹא וּרְאֵה וְהָבֵן שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי תּוֹסְפוֹת הַנְּפָשׁוֹת וְתוֹסְפוֹת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁל הַתֵּבוֹת הַכֹּל אֶחָד, וּמִזֶּה תּוּכַל לְהָבִין מֵרָחוֹק כַּמָּה וְכַמָּה שַׁעֲשׁוּעִים נִפְלָאִים נַעֲשִׂין עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ אַחַת לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה קְצָת יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר בַּתְּחִלָּה, כִּי לְמָשָׁל אֲפִלּוּ מִי שֶׁהִתְפַּלֵּל תְּחִלָּה קְצָת בְּכַוָּנָה אֲבָל לֹא עָלָה מִתְּפִלָּתוֹ כִּי אִם עֲשָׂרָה תֵּבוֹת, וְגַם לֹא הָיָה בְּהִתְקַשְּׁרוּת אֶל הַצַּדִּיק וְאֶל הַקִּבּוּץ הַמִּתְפַּלְּלִים בְּכַוָּנָה בֶּאֱמֶת, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הוּא מִתְפַּלֵּל עַכְשָׁו מֵאָה תֵּבוֹת וּבְכַוָּנָה יְתֵרָה מִבַּתְּחִלָּה, וְהוּא שָׁכֵן אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, כַּמָּה וְכַמָּה בָּתִּים רַבִּים וַעֲצוּמִים עַד אֵין קֵץ נִתְרַבִּים הֵן מִצַּד רִבּוּי הַתֵּבוֹת וְהָאוֹתִיּוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת, הֵן מִצַּד שֶׁכָּל זֶה נִתְוַסֵּף אֶל הַנְּפָשׁוֹת הָרַבּוֹת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהֶם בָּתִּים רַבִּים לְאֵין קֵץ, שֶׁעַכְשָׁו כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ אַחַת נִתְרַבִּין הַבָּתִּים בְּרִבּוּי עָצוּם בְּכִפְלֵי כִּפְלֵי כִּפְלַיִם וְכוּ’, הֵן מִצַּד תּוֹסְפוֹת הַנְּפָשׁוֹת, הֵן מִצַּד תּוֹסְפוֹת רִבּוּי הָאוֹתִיּוֹת וְהַתֵּבוֹת שֶׁנִּתְרַבּוּ עַתָּה עַד אֵין חֵקֶר: וְעַיֵּן בִּדְבָרֵינוּ בַּמָּקוֹם שֶׁבֵּאַרְנוּ בֵּאוּר וּפֵרוּשׁ עַל עִנְיַן הַכִּפְלַיִם שֶׁל רִבּוּי הַבָּתִּים וְכוּ’: וּמִשָּׁם תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם וְתִתְפַּלֵּא מְאֹד מְאֹד מֵעֹצֶם רִבּוּי הַבָּתִּים עַד אֵין חֵקֶר וְתָבִין מֵרָחוֹק גְּדֻלַּת ה’ וּגְדֻלַּת תּוֹרָתוֹ וּגְדֻלַּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁגִּלָּה כָּל זֶה וְיוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ’, וּגְדֻלַּת הַנְּפָשׁוֹת הַזּוֹכִין לְהִתְקָרֵב אֶל הַנִּלְוִים אֵלָיו וּמִתְפַּלְּלִים בְּכַוָּנָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וּתְצָרֵף דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה לְשָׁם, אָז תָּבִין יִרְאַת ה’ וְדַּעַת אֱלֹקִים וְצַדִּיקָיו וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה תִּמְצָא):

אות ז

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקֶּשֶׁר וְהַקִּבּוּץ הוּא כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְלַחֲשֹׁב תַּחְבּוּלוֹת וְעֵצוֹת לְהִתְרַחֵק מֵחֲטָאִים וַעֲווֹנוֹת וּפְגָמִים וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי כָּל זֶה נִכְלָלִים בְּהָאַחְדוּת כַּנַּ”ל, אֲבָל הַחוֹלְקִים אֵין קִשְׁרֵיהֶם נִקְרָא קֶשֶׁר כְּלָל, כִּי מְעַט הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם אֵין יָכוֹל לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁעוֹסֵק לְהַעֲלוֹת גַּם הָעֲבוֹדָה וְהַתְּפִלָּה שֶׁל הַחוֹלְקִים עָלָיו וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, אֲבָל בָּזֶה שֶׁחוֹלְקִים, בָּזֶה הֵם מְחֻלָּקִים וּמְפֻזָּרִים מְאֹד מֵהָאַחְדוּת בִּבְחִינַת פִּזּוּר לִרְשָׁעִים וְכוּ’, וְאֵין קִשְׁרֵיהֶם קֶשֶׁר כְּלָל, כִּי כְּבָר הִקְדִּים יַעֲקֹב אָבִינוּ לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, “בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי” וְכוּ’ וְכַנַּ”ל:

אות ח

וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ אַחַר כָּךְ מִיָּד, “יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ וְכוּ'”, שֶׁהִתְחִיל יַעֲקֹב אַחַר כָּךְ לְקָרֵב אֶת יְהוּדָה אַחַר שֶׁקִּנְטֵר אֶת הָרִאשׁוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם, כִּי יְהוּדָה בְּחִינַת דָּוִד וּמָשִׁיחַ שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, שֶׁעַל זֶה מְרַמֵּז כָּל בִּרְכָתוֹ שֶׁל יְהוּדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתַּרְגּוּם וּבְפֵרוּשׁ רַשִׁ”י, הַיְנוּ שֶׁרָמַז לוֹ שֶׁעִקַּר הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה, הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר, “וּנְפֻצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ”. שֶׁיְּקַבֵּץ הָרְחוֹקִים מְאֹד לְהוֹסִיף שְׁכֵנִים רַבִּים, עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְקָרְבוּת הַגְּאֻלָּה כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ, “יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ”, שֶׁכָּל אַחֶיךָ יֶאֶהֲבוּ אוֹתְךָ וְיוֹדוּ וִישַׁבְּחוּ אוֹתְךָ וְיִתְקַבְּצוּ כֻּלָּם אֵלֶיךָ, “יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ”, שֶׁתַּכְנִיעַ וְתַעֲקֹר כָּל הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים וְכוּ’. “וְיִשְׁתַּחֲווּ לְךָ בְּנֵי אָבִיךָ”, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּצְאוּ מֵאַרְבַּע נָשָׁיו שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שִׁנּוּי דֵּעוֹת רַבִּים וַעֲצוּמִים מְאֹד, כֻּלָּם יִשְׁתַּחֲווּ וְיִכָּנְעוּ אֵלָיו. וְזֶהוּ, “גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה”, שֶׁנֶּאֱמַר עַל דָּוִד, בִּתְחִלָּה גּוּר וּלְבַסּוֹף וְכוּ’ כְּתַרְגּוּמוֹ “שִׁלְטוֹן יְהֵי בְּשֵׁרוּיָא” וְכוּ’, כָּל זֶה בְּחִינַת וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נְכוֹן הַיּוֹם, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁבִּתְחִלָּה הַמֶּמְשָׁלָה בְּקַטְנוּת מְאֹד, אֲבָל אַחַר כָּךְ יִתְגַּבֵּר וְיִתְרַבֶּה מְאֹד, “כִּי מִטֶּרֶף בְּנִי עָלִיתָ”, שֶׁאֵין לְךָ שׁוּם חֵלֶק בְּהַטּוֹרְפִים אֶת הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא אָחֳרָא אֵין לְךָ שׁוּם חֵלֶק בָּהֶם, אַדְּרַבָּא, אַתָּה אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם וּמְקָרֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת אֶל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה לְהוֹסִיף וּלְגַדֵּל אֶת הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ’. וְזֶהוּ, “כָּרַע רָבַץ כְּאַרְיֵה וּכְלָבִיא מִי יְקִימֶנּוּ”, בְּחִינַת הֶן עָם כְּלָבִיא יָקוּם וְכַאֲרִי יִתְנַשָּא לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר עַל עֹצֶם הַמִּלְחָמוֹת שֶׁלּוֹחֵם בְּחִינַת דָּוִד עִם כָּל מִינֵי חוֹלְקִים עַד שֶׁיֹּאכַל טַרְפָּם, שֶׁמּוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ כַּנַּ”ל, עַד שֶׁמּוֹצִיא גַּם הַגֵּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה וְנִכְסֵי עַמְמַיָּא יֵירָת, שֶׁהֵם בְּחִינַת גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה “וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם” סִימָן יז), שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא מוֹסִיף שְׁכֵנִים רַבִּים וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תִּתְקָרֵב הַגְּאֻלָּה וְכוּ’ שֶׁתָּבוֹא עַל-יְדֵי זֶרַע יְהוּדָה וְכַנַּ”ל:

אות ט

וְזֶהוּ, “לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה” דָּא מָשִׁיחַ וְכוּ’, הַיְנוּ שֶׁבֵּרְכוֹ שֶׁאֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הָאָרֹךְ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק וְכוּ’, שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שֶׁהֵם רָאשֵׁי גָּלֻיּוֹת וְכוּ’, הַיְנוּ אַף-עַל-פִּי שֶׁמִּתְגַּבֵּר הַמֶּמְשָׁלָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא וְשֶׁקֶר כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבֵּר, אַף-עַל-פִּי-כֵן בַּעֲבוֹדוֹתֵינוּ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹקֵינוּ, וְלֹא יָסוּר שֵׁבֶט וּמוֹשֵׁל מֶמְשָׁלָה מוּעֶטֶת אֲמִתִּית מִיהוּדָה, וּמְחֹקֵק, שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תּוֹרָה הַכּוֹתְבִים וְחוֹקְקִים בְּפִיהֶם וּבִלְשׁוֹנָם עֵט סוֹפֵר מָהִיר וּבְעֵט סוֹפֵר מַמָּשׁ. וְזֶהוּ “מִבֵּין רַגְלָיו”, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבָּנִים וְהַתַּלְמִידִים הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתָם שֶׁנִּקְרָאִים רַגְלָיו, בְּחִינַת בְּרָא כַּרְעָא דַּאֲבוּהָ. וְכֵן “וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ”, שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י, הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּלְמִידִים כַּנַּ”ל, שֶׁלֹּא יָסוּרוּ וְלֹא יִתְבַּטְּלוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה תִּתְקָרֵב הַגְּאֻלָּה כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ, “וְלוֹ יִקְּהַת עַמִּים”, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ”י, אֲסֵפַת הָעַמִּים, הַיְנוּ בְּחִינַת הַנַּ”ל שֶׁכָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד יִתְאַסְּפוּ אֶל הַקִּבּוּץ אֲפִלּוּ הָעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה עַכּוּ”ם שֶׁכְּשֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה הֵם בְּחִינַת גֵּרִים מַמָּשׁ, וְכֵן אֲפִלּוּ גֵּרִים מַמָּשׁ מֵהָעַכּוּ”ם כֻּלָּם יִתְקַבְּצוּ וְיִתְוַסְּפוּ וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְרַבּוּ הַבָּתִּים הַנִּפְלָאִים עַד אֵין קֵץ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ כַּנַּ”ל:

אות י

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁאֲפִלּוּ עַל-יְדֵי בֵּי כְּנִישְׁתָּא חֲדָא אוֹ מָתָא חֲדָא וְכוּ’ כְּשֶׁיָּשׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה, אֲשֶׁר לִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ אֵיךְ יִתְתַּקֵּן כָּל הָעוֹלָם עַל-יְדֵי מִעוּט צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים כָּאֵלֶּה, שֶׁהֵם רַק מָתָא חֲדָא, מִכָּל שֶׁכֵּן בֵּי כְּנִישְׁתָּא חֲדָא?! אַךְ עַל-פִּי הַנַּ”ל מְבֹאָר וּמוּבָן הַדָּבָר הֵיטֵב, כִּי אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי בֵּי כְּנִישְׁתָּא חֲדָא וּמָתָא חֲדָא יִתְרַבּוּ הַבָּתִּים עַל-יְדֵי רִבּוּי הַצֵּרוּפִים בְּרִבּוּי עָצוּם כָּזֶה כַּנַּ”ל, עַד שֶׁמִּמֵּילָא יִתְכַּנְּסוּ בְּתוֹכָם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֲפִלּוּ הַנִּשְׁפָּכִים בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִתְקַיֵּם, “בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה’ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס”. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַבַּעַל כֹּחַ מְאֹד שֶׁעוֹסֵק בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם, שֶׁבּוֹנֶה כָּל הַבָּתִּים הַנַּ”ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ”ל:

אות יא

וְזֶה, “טוֹב מְעַט לַצַּדִּיק מֵהֲמוֹן רְשָׁעִים רַבִּים”, כִּי מְעַט הַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִים לְהַצַּדִּיק מִתְרַבִּים מֵהֶם בָּתִּים רַבִּים וְנִפְלָאִים כָּאֵלֶּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְיִתְגַּבְּרוּ עַל כָּל הֲמוֹן רְשָׁעִים רַבִּים, שֶׁהֵם רִבּוּי הַחוֹלְקִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח הַנַּ”ל, כִּי מְעַט מִן הָאֱמֶת דּוֹחֶה הַרְבֵּה מִן הַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁמְּעַט מִן הָאוֹר דּוֹחֶה הַרְבֵּה חֹשֶׁךְ, כַּמּוּבָא. וְהַכֹּל עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַנַּ”ל, עַל-יְדֵי עֹצֶם רִבּוּי הַבָּתִּים שֶׁבּוֹנֶה בְּנִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת כֹּחוֹ, עַל-יְדֵי רִבּוּי הַצֵּרוּפִים הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. וְעַיֵּן עוֹד בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁדִּבַּרְנוּ מֵעִנְיַן הַצֵּרוּפִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ”ל וְשֶׁזֶּהוּ שַׁיָּךְ לְעִנְיַן מַחֲלֹקֶת קֹרַח, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה ד, עַיֵּן שָׁם):

אות יב

עַל-פִּי כָּל הַנַּ”ל יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ, וְנוּכַל לִמְצֹא רֶוַח וְהַצָּלָה לְהָקֵל עָלֵינוּ עֹצֶם הַפַּחַד וְהָרְעָדָה שֶׁנּוֹפֵל עָלֵינוּ כְּשֶׁרוֹאִין דִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהִפְלִיגוּ מְאֹד בְּעִנְיַן הָעַרְבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל אֶחָד עָרֵב בְּעַד חֲבֵרוֹ, וּמִזֶּה תִּסְמַר שַׁעֲרוֹת רֹאשֵׁנוּ מִי יַעֲמֹד בָּזֶה, כִּי הַלְוַאי שֶׁהָיִינוּ מַפְקִיעִים אֶת עַצְמֵנוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, וְאֵיךְ נוּכַל עוֹד לָצֵאת יְדֵי חוֹבַת הָעַרְבוּת, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ אֲשֶׁר יִרְאֵי חֵטְא נִמְאָסִים וְאֵין תּוֹכָחָה וְהָאֱמֶת נִשְׁלָךְ אַרְצָה, וְהַרְבֵּה הַרְבֵּה בַּעֲלֵי עֲבֵרוֹת עֲצוּמוֹת קְצָתָם בְּאִתְגַּלְיָא וּבְפִרְסוּם וּקְצָתָם בְּהֶסְתֵּר, וּמְכַנִּים עַצְמָם בְּשֵׁם חֲסִידִים וְחוֹלְקִים וְרוֹדְפִים מְאֹד מְאֹד אֶת הַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת וְכוּ’, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן דְּבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם וְהַתּוֹרָה נִצְחִיִת, וּבְוַדַּאי אֵינָהּ בְּטֵלָה בְּשׁוּם זְמַן גַּם בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי הַחוֹב עַל כָּל אָדָם גַּם עַתָּה לָצֵאת גַּם יְדֵי הָעַרְבוּת כַּאֲשֶׁר קִבַּלְנוּ עָלֵינוּ בְּסִינַי, אֲבָל לִכְאוֹרָה יִקְשֶׁה עָלֵינוּ מְאֹד, וּבִפְרָט כְּשֶׁנָּשִׂים אֶל לִבֵּנוּ מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּגְּמָרָא סוֹטָה פֶּרֶק ז, שֶׁהִפְלִיגוּ מְאֹד בְּרִבּוּי הַבְּרִיתוֹת שֶׁנִּכְרְתוּ עַל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה מִצַּד הָעַרְבוּת, עַד שֶׁמָּסְקוּ שָׁם, אֵין לְךָ כָּל מִצְוָה שֶׁלֹּא נִכְרְתוּ עָלֶיהָ אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה בְּרִיתוֹת שֶׁל שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים, וְיֵשׁ בְּכָל אַחַת וְאַחַת שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים, עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ”י וְתוֹסָפוֹת עַד אָמַר רַבִּי מְשַׁרְשְׁיָא, עָרְבָא וְעָרְבָא דְּעָרְבָא אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ. וְעַתָּה מִי יַעֲמֹד בָּזֶה לָצֵאת יְדֵי הָעַרְבוּת לְקַיֵּם אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת בְּרִיתוֹת שֶׁנִּכְרְתוּ עַל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, אֲבָל עַל-פִּי כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל נוּכַל לְהַמְתִּיק הַדָּבָר קְצָת בְּחַסְדּוֹ וְחֶמְלָתוֹ אֲשֶׁר חָמַל עָלֵינוּ בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ וְהֵאִיר עֵינֵינוּ בְּהַקְדָּמוֹת קְדוֹשׁוֹת וְנוֹרָאוֹת הַנִּזְכָּרוֹת לְעֵיל, כִּי אִם תָּשִׂים לִבְּךָ לְהָבִין עֹצֶם רִבּוּי הַבָּתִּים שֶׁנַּעֲשִׂין כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ אַחַת אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁעֵר, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן נוּכַל לְהַכְנִיסָם בְּחֶשְׁבּוֹן קְצָת עַל-פִּי הַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּבֵאוּר זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר עַיֵּן שָׁם בִּתְחִלַּת סֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ”ן ), וְיוֹצֵא מִשָּׁם שֶׁכְּשֶׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ אַחַת עַל קִבּוּץ שֶׁל תִּשְׁעָה עָשָׂר אֲנָשִׁים וְנַעֲשֶׂה עֶשְׂרִים, אֲזַי נִתְרַבִּין הַבָּתִּים עַד יוֹתֵר מִשְּׁנֵי אֲלָפִים מִלְּיָאן פְּעָמִים מִילֵי מִלְּיָאן, כַּמְבֹאָר שָׁם הַחֶשְׁבּוֹן הֵיטֵב, וּכְשֶׁנִּתְוַסֵּף עוֹד נֶפֶשׁ אַחַת יִהְיֶה הַמִּסְפָּר כַּמָּה אַלְפֵי פְּעָמִים כָּל הַנַּ”ל, וְכֵן לְהַלָּן מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב, כַּמְבֹאָר בְּסֵפֶר יְצִירָה לְעִנְיַן צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת הַתֵּבוֹת, וְכֵן הוּא בְּעִנְיַן הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ”ל, וּכְבָר יָדַעְתָּ מִסְפַּר הַמִּילֵי מִלְּיָאן, שֶׁהוּא מִלְּיָאן פְּעָמִים מִלְּיָאן, דְּהַיְנוּ אֶלֶף פְּעָמִים אֶלֶף פְּעָמִים אֶלֶף פְּעָמִים אֶלֶף, אֲשֶׁר מְבֹאָר לַמְחַקְּרִים שֶׁאִלּוּ יִחְיֶה הָאָדָם יוֹתֵר מֵעֲשֶׂרֶת אֶלֶף שָׁנִים אֵינוֹ יָכוֹל לִסְפֹּר מִסְפָּר הַזֶּה אֶחָד אֶחָד אֲפִלּוּ לְחֶשְׁבּוֹן שֶׁיְּכוֹלִים לִסְפֹּר מִסְפָּר מֵאָה בְּמִינוּט אַחַת וְכוּ’, וּכְבָר נִתְבָּרֵר הַחֶשְׁבּוֹן לְבַעֲלֵי הַחֶשְׁבּוֹן). וְעַתָּה צֵא וּלְמַד כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ הָרוֹצֶה לְקַיֵּם רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְלָצֵאת יְדֵי חוֹבַת הָעַרְבוּת וְעֹצֶם רִבּוּי הַבְּרִיתוֹת הַנַּ”ל שֶׁנִּכְרְתוּ עַל הָעַרְבוּת כַּנַּ”ל, כִּי אִם תִּזְכֶּה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ ה’ בֶּאֱמֶת וְתִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נֶפֶשׁ אַחַת לְהַחֲזִירוֹ לְמוּטָב אוֹ עַל כָּל פָּנִים לְנַתְּקוֹ וּלְהַעְתִּיקוֹ קְצָת מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה שֶׁיְּמַעֵט עַתָּה בִּפְגָמִים וְכוּ’ וְיַרְבֶּה בִּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְיִתְוַסֵּף לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַנַּ”ל, הֲרֵי כַּמָּה וְכַמָּה אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת מִלְּיָאן בָּתִּים קְדוֹשִׁים יִהְיוּ נַעֲשִׂים עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ”ל, שֶׁהֵם מְרֻבִּים בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם אֲלָפִים פְּעָמִים מֵרִבּוּי הַבְּרִיתוֹת הַנַּ”ל שֶׁנִּכְרְתוּ עַל הָעַרְבוּת, פּוּק דּוֹק בְּחֶשְׁבּוֹן וְתִשְׁכַּח, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַחֶשְׁבּוֹן פֹּה, וְעַיֵּן בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ”ן הַנַּ”ל שָׁם מְבֹאָר קְצָת הַחֶשְׁבּוֹן), וּכְבָר מְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ שֶׁאָמַר אָז בְּעֵת שֶׁגִּלָּה סוֹד הַהַקְדָּמָה הַנּוֹרָאָה שֶׁל רִבּוּי הַבָּתִּים וְכוּ’, שֶׁאָמַר אָז שֶׁעַל-יְדֵי עֹצֶם רִבּוּי הַבָּתִּים, עַל-יְדֵי-זֶה גַּם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בַּחוּץ לְגַמְרֵי עֲדַיִן כּוֹנְסִים אוֹתָם גַּם כֵּן לִפְנִים, לְתוֹךְ רִבּוּי הַבָּתִּים הַנַּ”ל שֶׁנִּבְנִים מִמֵּילָא גַּם סְבִיבָם מֵעֹצֶם רִבּוּיָם וְכוּ’ כוּ’, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְאָז תֵּצֵא גַּם אַתָּה יְדֵי הָעַרְבוּת עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת נֶפֶשׁ אַחַת לְהַקִּבּוּץ, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁתִּזְכֶּה לְקָרֵב נְפָשׁוֹת יוֹתֵר מֵאַחַר שֶׁעַל יָדְךָ נִתְרַבּוּ הַבָּתִּים כָּל כָּךְ, עַד שֶׁגַּם כָּל הָרְחוֹקִים לְגַמְרֵי הַמֻּנָּחִים בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת נִתְכַּנְּסוּ לְתוֹךְ הַבָּתִּים דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, וְהָבֵן הֵיטֵב מְאֹד:

אות יג

וְזֶהוּ, “הַנִּסְתָּרֹת לַה’ אֱלֹקֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם”, שֶׁפֵּרְשׁוֹ רַשִׁ”י זַ”ל עַל עִנְיַן הָעַרְבוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ”י, וְאִם תֹּאמַר אַתָּה מַעֲנִישׁ אֶת הָרַבִּים עַל הִרְהוּרֵי הַיָּחִיד וְכוּ’, הֲלֹא אֵין אָדָם יוֹדֵעַ טְמוּנוֹתָיו שֶׁל חֲבֵרוֹ, אֵין אֲנִי מַעֲנִישׁ אֶתְכֶם עַל הַנִּסְתָּרוֹת וְכוּ’, אֲבָל ‘הַנִּגְלֹת’ וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ שֶׁהַכָּתוּב מְיַשֵּׁב דַּעְתֵּנוּ וְאוֹמֵר לָנוּ שֶׁלֹּא נִפְחַד מִזֶּה, כִּי אֵינוֹ בָּא, חַס וְשָׁלוֹם, בִּטְרוּנְיָא עִמָּנוּ לְהַעֲמִיס עָלֵינוּ עֹל שֶׁלֹּא נוּכַל לְקַיְּמוֹ, כִּי אֵין אָנוּ צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת רַק מַה שֶּׁבְּיָדֵינוּ לִרְאוֹת לְחַנֵּךְ בָּנֵינוּ וְתַלְמִידֵינוּ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ, וְשֶׁיִּתְוַסְּפוּ אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, וְעַל-יְדֵי-זֶה מִמֵּילָא נֵצֵא יְדֵי הָעַרְבוּת עַל-יְדֵי רִבּוּי הַבָּתִּים שֶׁיִּתְוַסְּפוּ וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ, “הַנִּסְתָּרֹת לַה’ אֱלֹקֵינוּ”, כִּי רַק הוּא יִתְבָּרַךְ לְבַד יוֹדֵעַ נִסְתָּרוֹת וּבְוַדַּאי לֹא יַעֲנִישׁ אוֹתָנוּ עַל הַנִּסְתָּרוֹת מִמֶּנּוּ, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י לְפִי עִנְיָנוֹ וְשִׁיטָתוֹ, רַק ‘וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ’ דַּיְקָא, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין הָעִקָּר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב בָּנֵינוּ וְתַלְמִידֵינוּ שֶׁנִּקְרָאִים גַּם כֵּן בָּנִים, לְקָרֵב מַה שֶּׁנּוּכַל לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְצָרְפָם וּלְהוֹסִיפָם אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִתְרַבּוּ הַבָּתִּים מְאֹד עַד שֶׁיִּתְקָרְבוּ מִמֵּילָא כֻּלָּם לִפְנִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ “עַד עוֹלָם לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת”, הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה לְבַד שֶׁנְּקָרֵב אֶת בָּנֵינוּ וְתַלְמִידֵינוּ הַמּוּעָטִים אֶל הַקִּבּוּץ כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה בְּוַדַּאי יִתְקַיֵּם עַד עוֹלָם קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה סוֹף כָּל סוֹף יִתְקָרְבוּ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְכַנַּ”ל: הִלְכוֹת קִדּוּשִׁין הֲלָכָה ה:

אות יד

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין בְּכֶסֶף, וְגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּדֵה עֶפְרוֹן שֶׁנֶּאֱמַר, “נָתַתִּי כֶּסֶף הַשָּדֶה קַח מִמֶּנִּי”. כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה שָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת חֶסֶד וָדִין כַּיָּדוּעַ שֶׁהֵם בְּחִינַת ה’ אֱלֹקִים שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ שֶׁהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם כֹּחַ וּמֶמְשָׁלָה כְּלָל לְהַנְהִיג אֶת הָעוֹלָם בְּשׁוּם דָּבָר גָּדוֹל וְקָטָן כִּי אִם ה’ שֶׁהוּא הַשְׁגָּחָה, הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי ה’ וֵאלֹקִים הֵם בֶּאֱמֶת אַחְדוּת אֶחָד, כִּי רַק הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ הוּא הַבּוֹרֵא הַקַּדְמוֹן, הוּא הַמַּשְׁגִּיחַ, הוּא הַמַּנְהִיג וְהַמּוֹשֵׁל, וְאֵין לְהַטֶּבַע שׁוּם הַנְהָגָה וּמֶמְשָׁלָה כְּלָל כִּי אִם כְּמוֹ שֶׁהַהַשְׁגָּחָה מַנְהִיג אוֹתָהּ, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת בְּיָדוֹ לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע בְּכָל עֵת כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ עַל-יְדֵי הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁל מֹשֶׁה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם סוּף וְכוּ’, וְאַחַר כָּךְ מִשְּׁאָר צַדִּיקִים וְכוּ’, וְהוּא כְּמוֹ הָאִשָּׁה שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא עֲקֶרֶת הַבַּיִת וּמַנְהֶגֶת כָּל הַבַּיִת שֶׁמּוֹלֶדֶת וּמְגַדֶּלֶת אֶת הַבָּנִים וּמְבַשֶּׁלֶת וְאוֹפָה וְכוּ’ וּמַנְהֶגֶת אֶת בֵּית בַּעְלָהּ בְּכָל הַהִצְטָרְכוּת, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה כִּי אִם מִמַּה שֶּׁנּוֹתֵן לָהּ בַּעְלָהּ שֶׁמִּמֶּנּוּ הַהוֹלָדָה, וְהוּא נוֹתֵן לָהּ כָּל מִינֵי שֶׁפַע אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּבְגָדִים כוּ’ לְהַנְהִיג אֶת הַבַּיִת, רַק כָּל מַה שֶּׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת כְּאִלּוּ יֵשׁ אֵיזֶה כֹּחַ לְהַטֶּבַע, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל בְּחִירָה, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה כַּמְבֹאָר וּמוּבָן בִּדְבָרֵינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, עַיֵּן שָׁם). וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מַה שֶּׁלִּפְעָמִים הָאִשָּׁה מוֹרֶדֶת בְּבַעְלָהּ אוֹ מִתְנַגֶּדֶת אֵלָיו כְּאִלּוּ הַמֶּמְשָׁלָה בְּיָדָהּ, כִּי אִשָּׁה רָעָה הִיא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה וּכְפִירוֹת, כַּמְבֹאָר בְּכָל סֵפֶר מִשְׁלֵי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁהִמְשִׁיל אֶת הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּאִשָּׁה טוֹבָה, בְּאֵשֶׁת חַיִל וְכוּ’, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל שֶׁבַח אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא שֶׁמְּסַיֵּם בּוֹ סֵפֶר מִשְׁלֵי, שֶׁכְּלַל הַשֶּׁבַח שֶׁהִיא עוֹשָׂה הַכֹּל, כָּל הַהִצְטָרְכוּת, בְּחִינַת דָּרְשָׁה צֶמֶר וּפִשְׁתִּים וַתַּעַשׂ בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר וְכוּ’ וְכוּ’, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ, שֶׁלֹּא תִּמְרֹד וּתְשַׁקֵּר בּוֹ לוֹמַר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהַכֹּל שֶׁלָּהּ, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ מַנְהִיג הָעוֹלָם וְכוּ’, וּלְהֵפֶךְ הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַכְּפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע נִקְרָאִים אִשָּׁה רָעָה, אִשָּׁה זָרָה, בְּחִינַת אִשָּׁה הַמְּנָאָפֶת תַּחַת אִישָׁהּ תִּקַּח אֶת זָרִים, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ הָאַלְשֵׁיךְ בְּמִשְׁלֵי, כָּל זֶה עַל הִתְרַחֲקוּת מֵחָכְמוֹת הַטֶּבַע. כִּי כְּבָר כְּלָל מֻנָּח בְּיָדֵינוּ שֶׁעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהָיָה בִּימֵי קֶדֶם וְהַכְּפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁנִּתְרַבּוּ אַחַר כָּךְ עַד עַתָּה שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחַכְמֵי קֶדֶם הָרָעִים שֶׁמֵּהֶם כָּל יְסוֹדוֹת חָכְמָתָם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם בְּעַצְמָן, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁשָּׁבִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ נֶאֱמַר, “אֵלְכָה וְאָשׁוּבָה אֶל אִישִׁי הָרִאשׁוֹן וְכוּ'”, “וְהִיא לֹא יָדְעָה כִּי אָנֹכִי נָתַתִּי לָהּ הַדָּגָן וְהַתִּירוֹשׁ וְהַיִּצְהָר וְכוּ'” הוֹשֵׁעַ ב):

אות טו

וְעַל-כֵּן הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, כִּי כֶּסֶף הוּא כְּלַל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “וְהַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל”. לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר הַקֶּשֶׁר שֶׁהִיא צְרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וּבָזֶה תַּנְהִיג אֶת בֵּיתוֹ, כִּי הִיא עֶצֶם מֵעֲצָמָיו וּבָשָׂר מִבְּשָׂרוֹ, כִּי הַטֶּבַע כָּל הֲוָיָתָהּ וְכָל כֹּחָהּ הַכֹּל מֵהַהַשְׁגָּחָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ”ל, אֲבָל הִיא צְרִיכָה לִהְיוֹת מְרֻצָּה לָזֶה, כִּי אֵין הָאִשָּׁה נִקְנֵית אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב אוֹתָם הַכְּרוּכִים אַחַר הַטֶּבַע כִּי אִם מִדַּעְתָּם וּרְצוֹנָם, כִּי הַטֶּבַע שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ לְהַסְתִּיר הַהַשְׁגָּחָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה בְּהָאֱמֶת וְרוֹצֶה לִפְרֹק עֹל וּבְהֶפְקֵרָא נִיחָא לֵיהּ לְהַטּוֹת דַּעְתּוֹ אַחַר חַכְמֵי הַטֶּבַע, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַטּוֹתוֹ מִדַּרְכּוֹ הָרָעָה, בְּחִינַת כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים, וּכְתִיב, “אַל תְּדַבֵּר בְּאָזְנֵי כְסִיל כִּי יָבוּז לְשֵׂכֶל מִלֶּיךָ וְכוּ'”. כִּי הַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, אֲבָל הַבּוֹחֵר בַּחַיִּים וְחוֹשֵׁב עַל תַּכְלִיתוֹ בֶּאֱמֶת וּמַטֶּה דַּעְתּוֹ אֶל הָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וּלְהָבִין הָאֱמֶת, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, אֲשֶׁר כָּל דִּבְרֵיהֶם נוֹבְעִים וּמְיֻסָּדִים עַל תּוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ הַנְּבִיאִים וְהַתַּנָּאִים שֶׁכֻּלָּם הָיָה לָהֶם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁרַק הֵם יְכוֹלִים לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְכוּ’, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, אֲבָל הָרוֹצֶה לַעֲקֹר עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם וּלְהַטּוֹת דַּעְתּוֹ אַחַר חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁרֹב דַּעְתָּם כְּכֻלָּם הֵם הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִדִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְרִיחַ דַּעְתּוֹ לְבָרֵר לוֹ שְׁטוּת שֶׁקֶר חָכְמַת הַטֶּבַע, כִּי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אֵין הָאִשָּׁה נִקְנֵית אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ, כִּי הָאִשָּׁה, בְּחִינַת הַטֶּבַע, אֵינָהּ נִקְנֵית לְבַעְלָהּ שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הֲוָיָתָהּ וְחִיּוּתָהּ, שֶׁהוּא הַהַשְׁגָּחָה, כִּי אִם מִדַּעְתָּהּ וּרְצוֹנָהּ, כִּי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית וְכוּ’ וְכַנַּ”ל:

אות טז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַבְרָהָם דָּחַק עַצְמוֹ לִקְנוֹת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה בְּכֶסֶף מָלֵא דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “אַךְ אִם אַתָּה לוּ שְׁמָעֵנִי נָתַתִּי כֶּסֶף הַשָּדֶה קַח מִמֶּנִּי וְכוּ'”. וְכֵן דָּוִד כְּשֶׁקָּנָה אֶת מְקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ מֵאֲרַוְנָה הַיְבוּסִי וְכוּ’ שֶׁאָמַר, “וְלֹא אַעֲלֶה לֵאלֹקַי עֹלוֹת חִנָּם”. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֵלּוּ הַמְקוֹמוֹת הָיוּ קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה מְאֹד, שֶׁהֵם מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה, שֶׁהוּא שַׁעֲרֵי גַּן עֵדֶן שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַנְּשָׁמוֹת אֶל עֵץ הַחַיִּים וְכוּ’, וְכֵן מְקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא שַׁעַר הַשָּׁמַיִם וְכוּ’ וְכוּ’, וְעִקַּר קְדֻשָּׁתָם הוּא שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה בְּיוֹתֵר שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “תָּמִיד עֵינֵי ה’ אֱלֹקֶיךָ בָּהּ”. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, וּבְוַדַּאי גַּם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ כָּל מַה שֶּׁהַקְּדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, מִתְגַּלָּה שָׁם הַהַשְׁגָּחָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי הַהַשְׁגָּחָה הִוא עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁעִקָּרָהּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ”ל, וְשָׁם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שָׁם הֵם עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת עַד קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, וְכֵן בִּמְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה שֶׁהָיָה מוּכָן לִקְבוּרַת הָאָבוֹת לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ שָׁם לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אֵלּוּ הַמְקוֹמוֹת הָיוּ תַּחַת יַד הַסִּטְרָא אָחֳרָא אֵצֶל עֶפְרוֹן וַאֲרַוְנָה הַיְבוּסִי, כִּי כֵן הַדָּבָר שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁנֶּעְלָם קְדֻשָּׁה עֲצוּמָה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הוּא בִּתְחִלָּה תַּחַת יַד הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּמּוּבָא, וְעִקַּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא כְּפִירוֹת הַנַּ”ל שֶׁל הַטֶּבַע כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם מִדַּעְתָּם וּרְצוֹנָם עַל-יְדֵי כֶּסֶף מָלֵא וְלֹא בְּחִנָּם, כִּי כֶּסֶף כְּלַל הַהַשְׁפָּעוֹת כַּנַּ”ל, וְכָל טָעוּתָם אַחַר הַכְּפִירוֹת שֶׁל הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה הָעִקָּר הוּא מֵחֲמַת חֶמְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁבּוֹ תְּחוּבִים כָּל הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדָה זָרָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר ), וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא בִּלְעָם מִפִּיהֶם בְּרָצוֹן טוֹב כִּי אִם עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן, כְּמוֹ אַבְרָהָם וְדָוִד כַּנַּ”ל, וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה הַרְבֵּה לְבָאֵר וְהַמַּשְׂכִּילִים יָבִינוּ:

אות יז

וְעַל-כֵּן נִקְרָא קִדּוּשִׁין, כִּי עִקַּר הַקֶּשֶׁר הוּא בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ”ל, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה מִזֶּה הוֹלָדָה שֶׁיִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְיִתְרַבּוּ הַבָּתִּים הַנַּ”ל וְיִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת אֱלֹקִים בְּאַרְמְנוֹתֶיהָ נוֹדָע לְמִשְׂגָּב, שֶׁעַל-יְדֵי רִבּוּי הַבָּתִּים וְהָאַרְמוֹנוֹת שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁכָּל בִּנְיָנָהּ מִבְּחִינַת רִבּוּי בָּתִּים הַנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה נוֹדָע לְמִשְׂגָּב, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נוֹדָע וְנִתְגַּלֶּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם מִנִּשְׂגְּבוֹת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְהַהַשְׁגָּחָה הִוא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נִקְרָא קִדּוּשִׁין. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ, הֲרֵי אַתְּ מְקֻדֶּשֶׁת לִי כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל. ‘כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל’ דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּמוֹ דַּת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנָּתַן מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת הַנְּבוּאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, וּכְמוֹ כֵן מַמָּשׁ הוּא מְקַדֵּשׁ וְקוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עִקַּר הַקִּדּוּשִׁין הוּא בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ”ל: הִלְכוֹת כְּתֻבּוֹת וְגִטִּין הֲלָכָה ה:

אות יח

וְזֶה בְּחִינַת כְּתֻבָּה שֶׁאָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה, כִּי זֶה יָדוּעַ וּמוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל שֶׁיִּחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבֹהַּ מְאֹד וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּהּ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, כַּמּוּבָן בְּכָל שִׁיר הַשִּׁירִים וּבְכָל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן מַתַּן תּוֹרָה, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, “בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ”, זֶה מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ’. וְהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, בְּחִינַת מְקַבֵּל, וּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַבּוֹרֵא לְבַדּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ, בְּחִינַת ה’ אִישׁ מִלְחָמָה, כַּמּוּבָא. וְלָכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן, הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ, וְהוּא בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֻּלָּא חַד, וְגַם בְּהַשֵּכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל-כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, הוּא עַל-יְדֵי הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה לְבַטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע מִן הָעוֹלָם, רַק לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁגַּם עַתָּה כָּל הַנְהָגַת בְּחִינַת אִשָּׁה, הַכֹּל עַל-יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת אִישׁ בִּלְבַד, כִּי הַטֶּבַע בְּיַד הַהַשְׁגָּחָה כַּחֹמֶר בְּיַד הַיּוֹצֵר בִּרְצוֹתוֹ מַרְחִיב וּבִרְצוֹתוֹ מְקַצֵּר וְכוּ’, רַק שֶׁעַתָּה הַהַשְׁגָּחָה מִסְתַּתֶּרֶת וּמִתְעַלֶּמֶת בְּתוֹךְ הַטֶּבַע בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל-פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנַּ”ל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ’, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ”ל, וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁתִּקּוּן הַבְּרִית נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹצִיא כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְכוּ’ מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַבֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְרוּחַ נְבוּאָה וְכוּ’, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְגַּדֵּל בְּיוֹתֵר הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ עַל-יְדֵי תּוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים הַרְבֵּה וְכוּ’ וְכוּ’ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ רְפוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ’, וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אֵין הַנְּבוּאָה שׁוֹרָה אֶלָּא עַל חָכָם, גִּבּוֹר וְעָשִׁיר, כִּי כָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת שָׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת יִחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁהַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיּוֹלִידוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם וְכַנַּ”ל, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ”ל, וְהָאִישׁ הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה שֶׁמְּקַבֵּל כֹּחוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ רוּחַ נְבוּאָה, וְהַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֶצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִמְשָׁךְ הַטִּפָּה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵחָכְמָה כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד עַל-יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ”. וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ”ל הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה לְבָרֵר כַּמָּה אֲלָפִים הִשְׁתַּלְשְׁלוּת וְכוּ’, וְזֶה בְּחִינַת חָכְמָה, גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָרוּחַ נְבוּאָה הַנִּמְשָׁךְ לְהָאֱמוּנָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּהַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ, כִּי הַטִּפָּה נִמְשֶׁכֶת מֵחָכְמָה שֶׁבַּמֹּחַ כַּיָּדוּעַ וְיוֹרֶדֶת בִּבְחִינַת גְּבוּרָה, כִּי בְּרִית נִקְרָא “בֹּעַז” בּוֹ עַז, בּוֹ תָּקְפָּא שֶׁמּוּבָא. וְהַטִּפָּה בְּעַצְמָהּ, שֶׁהִוא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הִוא בְּחִינַת שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן סט). וְעַל-כֵּן כָּל קִנְיָנָהּ עַל-יְדֵי כֶּסֶף בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן לָהּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּעִילָתוֹ בְּעִילַת זְנוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי צָרִיךְ לְהַבְטִיחַ לָהּ בִּכְתָב שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר אֶצְלָהּ מִמֶּנּוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת אֲפִלּוּ כְּשֶׁתִּפָּרֵד מִמֶּנּוּ עַל-יְדֵי גֵּט אוֹ עַל-יְדֵי מִיתָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק וְקַיָּם לְעוֹלָם בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁל הַכְּתֻבָּה שֶׁמַּבְטִיחָהּ שֶׁיִּשָּׁאֵר בְּיָדָהּ לְהוֹרוֹת שֶׁהַשֶּׁפַע שֶׁמַּמְשִׁיךְ לָהּ עַל-יְדֵי הַזִּוּוּג קַיָּם לְעוֹלָם, כִּי נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת, שֶׁהָעִקָּר הוּא בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְשָׁכַת הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם לְעוֹלָם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם תִּפָּרֵד מִמֶּנּוּ יִהְיֶה נִשְׁאָר בְּיָדָהּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא שִׁעוּר עֲשִׁירוּת, כַּמּוּבָא לְעֵיל, וְעַל-יְדֵי-זֶה לֹא יִשְׁלְטוּ וְלֹא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחִיצוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע שֶׁאוֹרְבִים תָּמִיד עַל הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה כְּשֶׁהִיא רְחוֹקָה מֵהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּעְלָהּ, אֲבָל עַכְשָׁו לֹא יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְאַחֵז בָּהּ, כִּי כְּבָר קִבְּלָה מִבַּעְלָהּ הַשְׁפָּעַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְבָּרֶרֶת וּמִתְחַזֶּקֶת הָאֱמוּנָה תָּמִיד כַּנַּ”ל:

אות יט

וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ הַכְּתֻבָּה בִּכְתָב דַיְקָא, וְכֵן כְּשֶׁרוֹצֶה לְרַחֲקָהּ וּלְגָרְשָׁהּ צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט פִּטּוּרִין בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַקֶּשֶׁר וְהַחִבּוּר הוּא שֶׁהִיא תִּהְיֶה טְפֵלָה אֵלָיו, כִּי בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר, נוּקְבָּא לָא אִידְכָּר תַּמָּן, כִּי הוּא צָרִיךְ לִמְשֹׁל בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְהוּא יִמְשָׁל בָּךְ”. כִּי כַּד נוּקְבָּא שָׁלְטָא עַל דְּכוּרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי דִּינָא תַּקִּיפָא, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, הַיְנוּ כִּי שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה מַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא בְּחִינַת יִחוּד הֲוָיָה אֱלֹקִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי אֱלֹקִים הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ הַמִּתְלַבֵּשׁ בְּתוֹךְ כָּל הָעוֹלָמוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד עוֹלָם הַתַּחְתּוֹן הַשָּׁפָל הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱלֹקִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “וֵאלֹקִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם”. וְשֵׁם הֲוָיָה הוּא בְּחִינַת שֵׁם הָעֶצֶם, בְּחִינַת עַצְמוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מִתְעַלֵּם מֵעֵין כֹּל, בְּחִינַת זֶה שְׁמִי לְעִלּוּם, כַּמּוּבָן כָּל זֶה בַּכְּתָבִים, וְעַל-כֵּן מוּבָא שֶׁאֱלֹקִים גִּימַטְרִיָּא הַטֶּבַע, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הַטֶּבַע כָּל חִיּוּתוֹ מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, רַק שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִסְתַּתֵּר עַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַנְהָגַת הַטֶּבַע בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה בִּבְחִינַת אָכֵן אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר, וּמֵהַסְתָּרָה הַזֹּאת, מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת וְכָל חֵילוֹתֵיהֶם, וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד הוּא לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם בְּתוֹךְ הַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָּל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה בְּיַחַד, כַּמּוּבָא רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף וְכוּ’. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ”ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “וַיִּבְרָא אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹקִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם”. וּכְמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין בִּשְׁעַת הַכְּנִיסָה, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ וְכוּ’, רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם הָאִישׁ וְהָאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל-כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם בְּחִינַת אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה מְאֹד, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל-כֵּן שָׁם הִתְגַּבְּרוּת כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁעִקָּרוֹ בַּתַּאֲוָה הַזֹּאת, כִּי כֵן דַּרְכּוֹ שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ יוֹתֵר שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “כִּי הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת”, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל כָּל פָּנִים עַל-פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁמְּגַלִּים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּנֵי עֲלִיָּה, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים שֶׁשִּׁבְּרוּ תַּאֲוָתָם הַגַּשְׁמִית כָּל כָּךְ עַד שֶׁבִּטְּלוּ עַצְמָן לְגַמְרֵי, עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁכָּל יִחוּדָם, אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד הָעֶלְיוֹן וְכוּ’, אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם. וְעַל-כֵּן כָּל תִּקּוּן הָעוֹלָם הוּא שֶׁיְּבַטְּלוּ דַּעְתָּם כְּנֶגֶד אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאָבוֹת וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכוּ’, וְעַל-יְדֵיהֶם עִקַּר יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לָדַעַת כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁנִּרְאִים שֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל-פִּי הַטֶּבַע, שֶׁהֵם בִּכְלָלָם בִּבְחִינַת אִשָּׁה, מַנְהִיגָם הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הַמַּשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם וּמַשְׁפִּיעַ לָהֶם חִיּוּתָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע, וְכֻלָּם אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים וְכַנַּ”ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ה’ אֱלֹקִים, כַּמּוּבָא. עַל-כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ הַכְּתֻבָּה בִּכְתָב דַּיְקָא, לְהוֹרוֹת שֶׁהִיא טְפֵלָה וּבְטֵלָה אֵלָיו, כִּי כָּל חִיּוּתָהּ הִיא רַק מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְכֵן כְּשֶׁמְּגָרְשָׁהּ צָרִיךְ לְגָרְשָׁהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ חִיּוּתָהּ וּמִשָּׁם עִקַּר חִבּוּרָם, וְכֵן כְּשֶׁצְּרִיכִים לִפָּרֵד מִשָּׁם דַּיְקָא, צָרִיךְ לְהַפְרִידָהּ מִמֶּנּוּ כְּדֵי לְהַפְרִידָהּ מִמֶּנּוּ מִשָּׁרְשָׁהּ אֶצְלוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתָב, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְכַנַּ”ל, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, כַּמּוּבָא, וּשְׁנֵיהֶם אֶחָד בְּשָׁרְשָׁם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע שׁוּם דָּבָר מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁמְּבָאֶרֶת הַכֹּל כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָאִישׁ לְהוֹלִיד שׁוּם הוֹלָדָה כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאִשָּׁה, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ דְּלֵית רָשׁוּ לְאָרְקָא בִּרְכָּאָן וְכוּ’ אֶלָּא בָּהּ וְכוּ’. אֲבָל אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת וְכָל הַנְהָגַת הָעוֹלָם עַל יָדָהּ, כִּי הִיא בִּבְחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת וְכַנַּ”ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם כֹּחַ וְחִיּוּת כְּלָל כִּי אִם מִבַּעְלָהּ, מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי כָּל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הַכֹּל מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כִּי לֵיכָּא מִלְּתָא דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרָיְתָא:

אות כ

כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה זֶהוּ בְּחִינַת עִנְיַן הַצֵּרוּפִים הַנַּ”ל, כִּי עֶצֶם הַתֵּבָה כְּמוֹ שֶׁהִיא נִכְתֶּבֶת בַּתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְכָל הַצֵּרוּפִים שֶׁיְּכוֹלִים לְצָרֵף מִמֶּנָּה זֶהוּ בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהִיא מְבָאֶרֶת וּמְפָרֶשֶׁת אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בְּדֶרֶךְ פְּשָׁט וּבְדֶרֶךְ רֶמֶז וּדְרוּשׁ וָסוֹד, הֵן בְּבֵאוּרֵי דִּינֵי הַתּוֹרָה בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל דִּינֵיהֶם, הֵן בְּסוֹד כַּוָּנַת הַמִּצְווֹת וּבִדְרוּשִׁים וְחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים וְכוּ’, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת צֵרוּפִים הַנַּ”ל, שֶׁבְּרוּחַ קָדְשָׁם הֵם מַשִּיגִים לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּכַמָּה וְכַמָּה צֵרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִים כָּל בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה עַל-פִּי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, וְכָל הַחִדּוּשִׁים וְכָל הָרְמָזִים וְהַסּוֹדוֹת וְכוּ’, אֲבָל בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, דְּהַיְנוּ עַצְמוּת הַתֵּבוֹת כַּהֲוָיָתָן כְּמוֹ שֶׁנִּכְתָּבִין בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם כָּל הַצֵּרוּפִים הָרַבִּים שֶׁמִּצְטָרְפִים מֵהֶם עַד אֵין קֵץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן לְיַחֵד שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כִּי אַחַר כָּל רִבּוּי הַצֵּרוּפִים וְהַדְּרוּשִׁים וְהַכַּוָּנוֹת וְהָרְמָזִים וְכוּ’, הַכֹּל עוֹלֶה אֶל מָקוֹם אֶחָד שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת כִּפְשׁוּטָן, לְמָשָׁל מִצְוַת תְּפִלִּין שֶׁכְּתוּבָה בְּפָרָשַׁת קַדֵּשׁ “וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ וְכוּ'”. שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אוֹת וּבְכָל תֵּבָה וּבְכָל פָּסוּק וּבְכָל פָּרָשָׁה רָזִין וְסוֹדוֹת עֲמֻקּוֹת וְנוֹרָאוֹת עַד אֵין חֵקֶר שֶׁשָּׁרְשָׁם מִכָּל הַצֵּרוּפִים הַנַּ”ל, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אַחַר כָּל הַדְּרוּשִׁים וְהַכַּוָּנוֹת וְכוּ’ הָעִקָּר הוּא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה עַל-פִּי מַה שֶּׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהוּא לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין אֵלּוּ שֶׁאָנוּ מַנִּיחִין שֶׁהֵם שֶׁל עוֹר וְכוּ’ בְּכָל דִּינֵיהֶם, וּבָהֶם כְּלוּלִים כָּל הַצֵּרוּפִים וְכָל הַכַּוָּנוֹת וְהַסּוֹדוֹת, וְכֵן בְּכָל הַמִּצְווֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה מְבָאֶרֶת כָּל דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, אֲבָל אֵין לָהּ מְצִיאוּת כִּי אִם מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד וְכַנַּ”ל:

אות כא

וּמִזֶּה תָּבִין מֵרָחוֹק לְהַבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַחֹל וְהַטָּמֵא, שֶׁהוּא בֵּין דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁדָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ בְּשַׁ”ס וּפוֹסְקִים וּבְדַרְכֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבְּלוּ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁעֲלֵיהֶם נִתְיַסֵּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ”י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עַל-פִּי רוּחַ קָדְשָׁם, וּבֵין מְרִירוּת הַמַּיִם הַזְּדוֹנִים שֶׁל הַהוֹלְכִים לְפָרֵשׁ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל-פִּי דֶּרֶךְ הַמְחַקְּרִים הַפִּילוֹסוֹפִים אֲשֶׁר לֹא מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵנָּה, כִּי כָּל מְפָרְשֵׁי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּים עַל-פִּי הַקַּבָּלָה בִּפְשָׁט וּבְסוֹד כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, וּמְחַזְּקִים וּמְעוֹרְרִים וּמַלְהִיבִים אֶת לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מְאֹד לְקַיֵּם אֶת כָּל הַמִּצְווֹת כִּפְשׁוּטָן כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי כָּל פֵּרוּשֵׁיהֶם וּבֵאוּרֵיהֶם וְחִדּוּשֵׁיהֶם הוּא מִשֹּׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כְּמוֹ שֶׁהוּא כָּתוּב לְפָנֵינוּ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַצֵּרוּפִים הָרַבִּים עַד אֵין קֵץ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל חִדּוּשֵׁיהֶם כַּנַּ”ל, אֲבָל הַכֹּל שָׁב אֶל מָקוֹם אֶחָד לְקַיֵּם דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וּמִצְווֹתֶיהָ כַּדָּת וְכַדִּין כְּמוֹ שֶׁקִּבְּלוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. לֹא כֵן הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת יֹשֶׁר, הַהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ הַפִּילוֹסוֹפְיָא שֶׁרוֹצִים לַהֲפֹךְ הַקְּעָרָה עַל-פִּיהָּ, וְהֵם אוֹמְרִים שֶׁרוֹצִים רַק בִּפְשׁוּטָהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמַכְחִישִׁים בְּכָל הַסּוֹדוֹת וְכוּ’, וְאַחַר כָּךְ נִמְשָׁךְ מִדִּבְרֵיהֶם לִפְרֹק עֹל לְגַמְרֵי כַּנִּכָּר מַחֲשַׁבְתָּם מִתּוֹךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, כִּי בְּוַדַּאי אִם טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם רַק נִימוּסִית כְּדֵי לְקַיֵּם הַקִּבּוּץ וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁהֵם בּוֹדִים מִלִּבָּם, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה לִכְבֹּשׁ יִצְרוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן לְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ יְדִיעָה כָּל שֶׁהוּא בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים, וְהַמָּרִים הַבּוֹטִים כְּמַדְקְרוֹת חֶרֶב בְּטַעַם מַר חַלָּמוּת שֶׁלָּהֶם עַל הַמִּצְווֹת, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא, שֶׁמַּתְחִילִים בְּחִבּוּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁהֵן וְאֵינָם רוֹצִים בְּקַבָּלַת חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְאַחַר כָּךְ בָּאִים לְפֵרוּד גָּמוּר בְּחִינַת וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף, שֶׁמַּפְרִידִין תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, עַד שֶׁמְּבִיאִים לִידֵי פְּרִיקַת עֹל לְגַמְרֵי, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה מֵהֶם הֵמִירוּ דָּתָם לְגַמְרֵי עַל-יְדֵי-זֶה . וְהַנִּשְׁאָרִים בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל הֵם רַק לְפָנִים וְרֹב הַמִּצְווֹת הֵם פּוֹרְקִים עֹל לְגַמְרֵי, כִּי כָּל פֵּרוּשֵׁיהֶם הָרָעִים שֶׁהֵם מְפָרְשִׁים אֶת הַתּוֹרָה עַל-פִּי דַּרְכָּם הֵם נִפְרָדִים מֵעֹצֶם אֲמִתִּית הַכַּוָּנָה שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּאֲשֶׁר יוּכַל כָּל מַשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לְהָבִין, אֲבָל אֲנַחְנוּ הַהוֹלְכִים בְּעִקְבוֹת אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ אֲשֶׁר מֵעוֹלָם כָּל הַדְּרוּשִׁים וְכָל הַחִדּוּשִׁים וְכוּ’ וְכָל הַכַּוָּנוֹת וְהַסּוֹדוֹת וְכוּ’, כֻּלָּם לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ וּלְעוֹרֵר לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם כָּל הַמִּצְווֹת בְּיֶתֶר שְׂאֵת בְּיִרְאָה וְאַהֲבָה וּבְהִתְעוֹרְרוּת נִפְלָא, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין דַּרְכֵי הַסּוֹדוֹת וְהָרְמָזִים הוּא מֵבִין מֵרָחוֹק שֶׁיֵּשׁ סוֹדוֹת נֶעְלָמוֹת נוֹרָאוֹת וְנִשְׂגָּבוֹת בְּכָל דִּין וּבְכָל פְּרָט וּפְרָט שֶׁל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, כִּי הַכֹּל שָׁב אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּא חַד, כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ”ל, בָּרוּךְ אֱלֹקֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הָאֵלֶּה וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְכוּ’:

אות כב

וְזֶה בְּחִינַת חַכְמוֹת נָשִׁים בָּנְתָה בֵיתָהּ וְאִוֶּלֶת בְּיָדֶיהָ תֶהֶרְסֶנּוּ שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן חָכְמַת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית שֶׁנִּקְרֵאת אֵשֶׁת חַיִל, בְּחִינַת חַכְמוֹת נָשִׁים וְכוּ’, וּלְהֵפֶךְ כְּסִילוּת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, שֶׁהֵם מְכֻנִּים בְּכָל סֵפֶר מִשְׁלֵי בְּשֵׁם אִשָּׁה זָרָה, אִשָּׁה מְנָאָפֶת, אֵשֶׁת כְּסִילוּת, כַּמְבֹאָר בְּרַשִׁ”י וּבְכָל סִפְרֵי הַמְפָרְשִׁים הָאֲמִתִּים, כִּי אִשָּׁה זוֹנָה מַמָּשׁ וּכְפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע הֵם בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ עַל-פִּי כָּל הַנַּ”ל. וְכֵן אֵשֶׁת חַיִל, אִשָּׁה חֲכָמָה וּכְשֵׁרָה, הִיא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַמִּתְבָּרֶרֶת עַל-יְדֵי חָכְמַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית. וְזֶהוּ “חַכְמוֹת נָשִׁים בָּנְתָה בֵיתָהּ”, בְּחִינַת הַבָּתִּים הַנִּפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי הַצֵּרוּפִים הָרַבִּים עַד אֵין קֵץ, שֶׁכֻּלָּם בְּנוּיִים וּמְיֻסָּדִים בְּחֹזֶק עֹז, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת כַּנַּ”ל, אֲבָל “וְאִוֶּלֶת”, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע, “בְּיָדֶיהָ תֶהֶרְסֶנּוּ”, כִּי הֵם רוֹצִים לַהֲרֹס כָּל הַבָּתִּים הַנִּפְלָאִים הַנַּ”ל מֵאַחַר שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם לְרַחֵק מֵאֲמִתִּיּוּת הַתּוֹרָה וְכַנַּ”ל:

אות כג

וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בִּכְתֻבָּה וּבְגֵט בְּיוֹם פְּלוֹנִי בְּשַׁבָּת וְכוּ’, עַד לַמִּנְיָן שֶׁאָנוּ מוֹנִין לִבְרִיאַת הָעוֹלָם לְגַלּוֹת בָּהֶם אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁמִּתְבָּרֶרֶת עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל תִּקּוּן הַיִּחוּד בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ”ל:

אות כד

וְכֵן בְּגֵרוּשִׁין שֶׁצָּרִיךְ לְגָרְשָׁהּ וּלְהַפְרִידָהּ מִשָּׁרְשָׁהּ אֶצְלוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַפְרִידָהּ כִּי אִם עַל-פִּי דַּת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלַל הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁמְּבָרֵר הָאֱמוּנָה שֶׁמִּשָּׁם הַחִבּוּר כַּנַּ”ל, וְלָכֵן לְשָׁם צְרִיכִין לַעֲלוֹת לְהַפְרִיד מִשָּׁם, כִּי הִיא אֵינָהּ בַּת זוּגוֹ מֵאַחַר שֶׁבָּאוּ לִידֵי פֵּרוּד עַד שֶׁמְּגָרְשָׁהּ, כִּי כְּשֶׁהִיא אֵינָהּ בַּת זוּגוֹ וְיֵשׁ קְטָטוֹת רַבּוֹת בֵּינֵיהֶם עַד שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהַשְׁווֹת דַּעְתָּן, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמָּצָא בָּהּ עֶרְוַת דָּבָר מַמָּשׁ, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְיַחֵד עַל יָדָם הַטֶּבַע וְהַהַשְׁגָּחָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי לִפְעָמִים חַכְמֵי הַטֶּבַע מִתְחַכְּמִים כְּנֶגֶד אֲמִתַּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאִשָּׁה הַמְנָאָפֶת תַּחַת אִישָׁהּ תִּקַּח אֶת זָרִים, שֶׁסָּרִים מֵאֲמִתַּת הָאֱמוּנָה וְהוֹלְכִים אַחַר דֵּעוֹת זָרוֹת וְכוּ’, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת בֵּין הַזִּוּוּגִים עַד שֶׁמֻּכְרָח לְגָרְשָׁהּ, וְאָז צָרִיךְ לְהַפְרִידָהּ מִשָּׁרְשָׁהּ כַּנַּ”ל: כִּי כָּל אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁצְּרִיכִים לְקַבֵּל זֶה מִזֶּה דַּיְקָא כְּמוֹ שֶׁהוּא בְּהַשֹּׁרֶשׁ בִּידִיעַת הַתּוֹרָה וְסוֹדוֹתֶיהָ, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵהַשֵּכֶל הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, וְאִם יְקַבֵּל מִשֵּכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ לוֹ, יָכוֹל לְקַלְקֵל מְאֹד, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין רַבִּי גָּדוֹל וּמֻבְהָק בְּיוֹתֵר שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי שִׂכְלוֹ, כְּפִי הָעֵת וְהַמַּדְרֵגָה שֶׁלּוֹ, וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל כַּנַּ”ל, שֶׁנֶּפֶשׁ הָאִשָּׁה הַזֹּאת צְרִיכָה לְקַבֵּל מֵאִישׁ הַזֶּה דַּיְקָא, וּכְשֶׁאֵינָהּ שַׁיָּכָה אֵלָיו מִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַגֵּרוּשִׁין. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַגֵּט בִּכְתָב וּלְהַזְכִּיר שָׁם אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ”ל, וּכְדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל לְהוֹרוֹת שֶׁאֵינוֹ מַפְרִידָהּ אֶלָּא מִמֶּנּוּ, כִּי אֵינָהּ שַׁיֶּכֶת אֵלָיו, אֲבָל עֲדַיִן הִיא מְקֻשֶּׁרֶת כְּדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְיֵשׁ לָהּ רְשׁוּת לְהִנָּשֵׂא לְכָל מִי שֶׁתִּרְצֶה וּלְהִתְתַּקֵּן עַל יָדוֹ. וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַגֵּט סֵפֶר, כִּי מְקַבֵּל מִבְּחִינַת סֵפֶר הַתּוֹרָה, וְהַגֵּט הוּא לָהּ לִרְאָיָה וּלְעֵד שֶׁלֹּא נִפְרְדָה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, רַק מֵאִישׁ פְּרָטִי הַזֶּה, אֲבָל עֲדַיִן הִיא מְקֻשֶּׁרֶת בְּהַתּוֹרָה, כִּי נִפְטְרָה מִמֶּנּוּ כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל וְכוּ’ וְכַנַּ”ל: הִלְכוֹת יִבּוּם וַחֲלִיצָה הֲלָכָה ה:

אות כה

וְזֶה בְּחִינַת יִבּוּם וַחֲלִיצָה, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁעִקַּר הַהוֹלָדָה כְּדֵי לְהַרְבּוֹת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַבּוּ הַבָּתִּים מְאֹד וְכוּ’. וְעִקַּר הַהוֹלָדָה נִמְשֶׁכֶת בְּשָׁרְשָׁהּ מִבְּחִינַת רוּחַ הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת. וְכָל מַה שֶּׁנּוֹלָד יוֹתֵר נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי הָאָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁאֲפִלּוּ הַגִּלְגּוּל אֵינוֹ מִתְגַּלְגֵּל כְּמוֹ שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה, רַק נֶפֶשׁ זֶה עִם רוּחַ זֶה וְכוּ’, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְפַרְסֵם וּלְגַלּוֹת אֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבֶּה נֶפֶשׁ יוֹתֵר וְנִתְגַּדֵּל בֵּית הַתְּפִלָּה יוֹתֵר עַל-יְדֵי רִבּוּי הַבָּתִּים וְכוּ’, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּדֵּל בְּחִינַת הָרוּחַ נְבוּאָה יוֹתֵר, כִּי הָרוּחַ נְבוּאָה בָּא מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין צֵרוּפֵי הַנְּפָשׁוֹת יוֹתֵר, מִתְרַבֶּה וּמִתְגַּדֵּל הָרוּחַ נְבוּאָה הַבָּא מֵהֶם בְּיוֹתֵר, וְעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהוֹלִיד עוֹד נְפָשׁוֹת רַבּוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה כַּנַּ”ל, כִּי אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁיִּכְלוּ כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּגּוּף, וְעַל-יְדֵי כָּל הַנַּ”ל נִמְשָׁךְ קוֹל הַנִּגּוּן הַמְבֹאָר שָׁם הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבֵּר עָקֵב דִּקְדֻשָּׁה עַל עָקֵב דְּסִטְרָא אָחֳרָא, בִּבְחִינַת וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הִיא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ”ל. וְזֶה שֶׁמֵּת בְּלֹא בָּנִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, הוּא פָּגוּם מִכָּל הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן לֹא עָיֵל לְפַרְגּוֹדָא דְּמַלְכָּא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל-כֵּן נִשְׁאָר נִשְׁמָתוֹ קְשׁוּרָה בַּעֲקֵב אָחִיו, כַּמּוּבָא, כִּי עַד שָׁם מַגִּיעַ הַפְּגָם בִּבְחִינַת עָקֵב שֶׁלֹּא זָכָה לְאַפָּשָׁא וּלְאוֹלָדָא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיוּ נַעֲשִׂין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ”ל, עַד שֶׁהָיָה מִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הֶעָקֵב דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נִשְׁמָתוֹ קְשׁוּרָה שָׁם בִּבְחִינַת עָקֵב, וְעַל-כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו שֶׁהוּא סָמוּךְ אֵלָיו בְּצֵרוּפֵי הָאוֹתִיּוֹת, כִּי שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת בַּתּוֹרָה וְכָל אוֹת כָּלוּל מִכָּל הָאוֹתִיּוֹת, וּכְמוֹ כֵן כָּל נֶפֶשׁ כָּלוּל מִכָּל הַנְּפָשׁוֹת רַק שֶׁעִקָּרוֹ נֶאֱחָז בְּזֶה הָאוֹת, וּכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ בַּתּוֹרָה פָּרָשִׁיּוֹת וּפְסוּקִים וְתֵבוֹת וְאוֹתִיּוֹת, כֵּן בְּהַנְּפָשׁוֹת יֵשׁ שְׁבָטִים וּמִשְׁפָּחוֹת וּבָתֵּי אָבוֹת וְכוּ’, וְכָל אֶחָד עִם אָחִיו הוּא כְּמוֹ תֵּבָה אַחַת בַּתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ כַּמָּה אוֹתִיּוֹת, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ בְּבֵית אָבִיו כַּמָּה נְפָשׁוֹת שֶׁל אֶחָיו. נִמְצָא, שֶׁאָחִיו סָמוּךְ אֵלָיו בְּצֵרוּפֵי הָאוֹתִיּוֹת הַנַּ”ל, עַל-כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְגָאֳלוֹ בְּסוֹד הַיִּבּוּם, וְעִקַּר תִּקּוּן הַיִּבּוּם הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ הַיְנוּ, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ”ל הַנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵהַצַּדִּיק שֶׁמִּשָּׁם הַהוֹלָדָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא יָכוֹל לְתַקְּנוֹ, כִּי חוֹזֵר וְנִצְטַיֵּר עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְבָּרֵר הָאֱמוּנָה וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם הַתִּקּוּן: וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבֵּם אֲזַי, “וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ”, לְהַרְאוֹת לוֹ שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת עָקֵב כַּנַּ”ל, כִּי כָּל הַפְּגָם נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁלֹּא זָכָה לְתַקְּנוֹ כְּפִי חֶלְקוֹ, וְעִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּפְגָמוֹ הָיָה בְּחִינַת עָקֵב עַל-יְדֵי הַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקִּלְקוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה גָּרַם “וְאַתָּה תְּשׁוּפֶנּוּ עָקֵב” שֶׁמִּשָּׁם כֹּחוֹ שֶׁל עֲקֵב עֵשָׂו, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְהַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי קוֹל הַנִּגּוּן הַמְבֹאָר שָׁם שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה כוּ’, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְאָז אַחַר שֶׁהִתְחִיל הַתִּקּוּן כְּתִיב, “וַיַּעַשׂ ה’ אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם”, סוֹד הַמִּנְעָלִים, כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן זֶה הַיָּבָם שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבֵּם וְזֶה מוֹרֶה שֶׁאֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ”ל, עַל-כֵּן “וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ וְכוּ'” וְעָנְתָה וְאָמְרָה, “כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא יִבְנֶה אֶת בֵּית אָחִיו וְכוּ'”, כִּי שָׁם הַפְּגָם בִּבְחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הֶעָקֵב וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ “וְיָרְקָה בְּפָנָיו”, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּזָּיוֹן הֵפֶךְ הַכָּבוֹד, כִּי הָרוּחַ נְבוּאָה הַנַּ”ל נִמְשָׁךְ מִכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְעַל-כֵּן זֶה שֶׁפָּגַם בָּזֶה פָּגַם בַּכָּבוֹד, וְעַל-כֵּן ‘וְיָרְקָה בְּפָנָיו’, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַכָּבוֹד. יְהִי רָצוֹן שֶׁתַּצִּילֵנוּ וְאֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ לִידֵי חֲלִיצָה וְיִבּוּם, וִיקֻיַּם מְהֵרָה, “הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם אֲנִי ה’ בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה” בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן, יִמְלֹךְ ה’ לְעוֹלָם אֱלֹקַיִךְ צִיּוֹן לְדוֹר וָדוֹר הַלְלוּיָהּ:

אישו”ת ב

הִלְכוֹת אִשּׁוּת: הֲלָכָה א בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה א:

הֲלָכָה ב:

כֹּהֵן לֵוִי יִשְׂרָאֵל מֻתָּרִין לָבוֹא זֶה בָּזֶה, וְהַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר:

אות א

כִּי אִיתָא בְּהַתּוֹרָה “תִּקְעוּ ג” הַמְדַבֵּר מִתּוֹכָחָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח), כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הִיא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעִקַּר הָרַחֲמִים תָּלוּי בַּדַּעַת וְכוּ’, וְלִפְעָמִים כְּשֶׁהֵם יוֹנְקִים מִן הָרַחֲמָנוּת, אֲזַי נִפְגָּם הָרַחֲמָנוּת וְנַעֲשֶׂה אַכְזָרִיּוּת, וַאֲזַי נִפְגָּם הַדַּעַת וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וּמִזֶּה בָּא, חַס וְשָׁלוֹם, תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי עִקַּר הַתַּאֲוָה עַל-יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי הַמֹּחַ הִיא מְחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, כִּי יֵשׁ תְּלַת מֹחִין, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ שְׁלֹשָׁה מִינֵי רַחֲמָנוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בְּיוֹם, וְכָל אֶחָד מֵהַתְּלַת מֹחִין הוּא בְּחִינַת מְחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, וַאֲזַי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ’, וַאֲזַי צְרִיכִין בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין כְּמוֹ פִּינְחָס בְּעֵת שֶׁהָיָה מַעֲשֵׂה זִמְרִי וְכוּ’, כִּי זֹאת הַתְּפִלָּה שֶׁל בַּעַל כֹּחַ עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּצַוָּארוֹ עַד שֶׁמֻּכְרָח לְהָקִיא כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַע בִּבְחִינַת חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ וְכוּ’. וְזֶה בְּחִינַת אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַנִּינִים עַל הַמָּיִם, בְּחִינַת כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה’ כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים וְכוּ’, וְזֶה בְּחִינַת עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

אות ב

וְזֶה בְּחִינַת כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיִּחוּס שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָן שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגֵיהֶן בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִפְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָן שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגֵיהֶן בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה וְלֹא יִהְיֶה נֶאֱחָז שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת תַּאֲוָה הַנַּ”ל, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה מִפְּגַם תַּאֲוָה זוֹ הוּא עַל-יְדֵי תְּלַת מֹחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זוֹ כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת מֹחִין חָכְמָה, בִּינָה, דַּעַת כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, וְעַל-כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עִקַּר גֶּדֶר הַיִּחוּס הַקָּדוֹשׁ, כִּי רַק הֵם לְבַדָּם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶאֱחָז בְּזִוּוּגָם חַס וְשָׁלוֹם, פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל, הֵם בְּחִינַת הַתְּלַת מֹחִין הַנַּ”ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, וְעַל-כֵּן עִקַּר גֶּדֶר הַיִּחוּס הַקָּדוֹשׁ הוּא כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּשְׁנָה וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ וְכַנַּ”ל:

אות ג

וְזֶה שֶׁנָּתְנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה סִימָן לַמִּשְׁפָּחָה הַכְּשֵׁרָה כְּשֶׁאֵינָהּ בַּעֲלַת מַצָּה וּמְרִיבָה, אֲבָל מִשְׁפָּחָה שֶׁהִיא בַּעֲלַת מַצָּה וּמְרִיבָה זֶה סִימָן שֶׁיֵּשׁ בָּהּ פְּסוּל, כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. כִּי הָרַחֲמִים תָּלוּי בַּדַּעַת כַּנִּזְכָּר לְעֵיל בַּמַּאֲמָר הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וּמִי שֶׁאֵין בּוֹ רַחֲמִים אֵין בּוֹ דַּעַת, וְעַל-כֵּן מִשְׁפָּחָה שֶׁהִיא בַּעֲלַת מַצָּה וּמְרִיבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כַּעַס וְדִינִים הֵפֶךְ רַחֲמָנוּת, בְּוַדַּאי אֵין רָאוּי לְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם זֶרַע יִשְׂרָאֵל, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בָּהֶם פְּסוּל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיִּחוּס שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם רַחֲמָנִים בְּנֵי רַחֲמָנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיִּחוּס שֶׁלָּהֶם בְּחִינַת כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל תְּלַת מֹחִין, שֶׁהֵם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ”ל, אֲבָל מִי שֶׁהוּא בַּעַל מְרִיבָה, שֶׁזֶּהוּ הֵפֶךְ הָרַחֲמָנוּת, שֶׁזֶּהוּ פְּגַם הַדַּעַת, אֵין רָאוּי לְהִתְחַתֵּן עִמּוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁתָּלוּי בִּפְגַם הַדַּעַת, שֶׁהוּא פְּגַם הָרַחֲמָנוּת, שֶׁזֶּהוּ הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ פְּסוּל וְאָסוּר לְהִתְחַתֵּן עִמּוֹ, כִּי עִקָּר תָּלוּי בָּרַחֲמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא הַמְּחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה כַּנַּ”ל:

אות ד

וְעַל-כֵּן אָסוּר לָנוּ לְהִתְחַתֵּן וּלְהִתְחַבֵּר עִם כָּל הָאֻמּוֹת, כִּי הֵם כֻּלָּם בִּבְחִינַת אַכְזָרִיּוּת וְדִין, כִּי נִמְשְׁלוּ לְחַיּוֹת רָעוֹת, בְּחִינַת אַכְזָרִיּוּת וְדִינִים, שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם בָּא תַּאֲוָה הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְחַתֵּן עִמָּהֶם, כִּי עִקַּר הַחִבּוּר שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִהְיוֹת דַּיְקָא בִּבְחִינַת רַחֲמִים וָדַעַת שֶׁהוּא הַמְּחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי הַתַּאֲוָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַזִּוּוּג בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי כַּנַּ”ל:

אות ה

וְעַל-כֵּן יֵשׁ אֻמּוֹת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִין אֲסוּרִין לָבוֹא בִּקְהַל ה’, זֶה מֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם הָאַכְזָרִיּוּת וְהַדִּין כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לִכְלֹל בְּתוֹךְ הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִין, וְזֶה מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, נְתִינִים דָּוִד גָּזַר עֲלֵיהֶם בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם רַחֲמָנוּת כְּלָל, כַּמּוּבָא שָׁם, אָמַר, שְׁלֹשָׁה סִימָנִים יֵשׁ בְּאֻמָּה זוֹ, רַחֲמָנִים, בַּיְּשָׁנִים, גּוֹמְלֵי חֲסָדִים. כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שְׁלֹשָׁה סִימָנִים הַלָּלוּ, רָאוּי לִדָּבֵק בּוֹ, וְכָל מִי שֶׁאֵין בּוֹ שְׁלֹשָׁה סִימָנִים אֵלּוּ, אֵין רָאוּי לִדָּבֵק בּוֹ, הַיְנוּ כַּנַּ”ל. כִּי אֵין רָאוּי לִדָּבֵק בִּקְהַל ה’, בְּזֶרַע קֹדֶשׁ יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם מִי שֶׁהוּא בִּכְלַל הָרַחֲמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, אֲבָל מִי שֶׁאֵין בּוֹ רַחֲמִים, כְּגוֹן הַנְּתִינִים, אֲסוּרִים לָבוֹא בִּקְהַל ה’, כִּי פְּגַם הָרַחֲמִים הוּא פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִהְיוֹת מֻבְדָּל מִפְּגַם תַּאֲוָה זוֹ וְכַנַּ”ל. וְזֶה שֶׁמָּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שָׁלוֹשׁ מִדּוֹת, בַּיְּשָׁנִים, רַחֲמָנִים, גּוֹמְלֵי חֲסָדִים. הֵם בְּחִינַת תְּלַת מֹחִין הַנַּ”ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מִינֵי רַחֲמָנוּת וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי גַּם הַבּוּשָׁה הוּא בְּחִינַת דַּעַת וְרַחֲמִים, כִּי עִקַּר הַבּוּשָׁה תָּלוּי בַּדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “גַּם בּוֹשׁ לֹא יֵבוֹשׁוּ גַּם הַכְלִים לֹא יָדָעוּ”. כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת אֵין לָהּ בֹּשֶׁת, וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר בַּמַּאֲמָר “מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ” סִימָן לח) שֶׁהַבּוּשָׁה תָּלוּי בַּדַּעַת, גַּם הַבּוּשָׁה הִוא בְּחִינַת רַחֲמִים הֵפֶךְ הָעַזּוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ”ל שֶׁהֵם, “בַּיְּשָׁנִים, רַחֲמָנִים, גּוֹמְלֵי חֲסָדִים, הֵם שָׁלֹשׁ מִדּוֹת רַחֲמָנוּת, הַיְנוּ כְּנֶגֶד בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מִינֵי רַחֲמָנוּת הַנַּ”ל שֶׁהֵם בָּאִים מִשְּׁלֹשָׁה מֹחִין כַּנַּ”ל, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג שֶׁל יִשְׂרָאֵל תָּלוּי בָּזֶה, וּמִי שֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל שָׁלֹשׁ מִדּוֹת רַחֲמָנוּת הַנַּ”ל אָסוּר לָבוֹא בִּקְהַל ה’, וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא נֶאֶסְרוּ הַנְּתִינִים לָבוֹא בַּקָּהָל כַּנַּ”ל:

אות ו

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר נִדָּה, כִּי דַּם נִדּוֹת זֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּין הַבָּא מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְאָז הַזִּוּוּג אָסוּר וְכַנַּ”ל, וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַטָּהֳרָה שֶׁל דַּם נִדּוֹת אוֹ שֶׁל הָעַכּוּ”ם כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִין וְרוֹצִים לָבוֹא בַּקָּהָל הוּא עַל-יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, כִּי מִקְוֶה הִיא בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה, כִּי עִקַּר הָאִסּוּר שֶׁל דַּם נִדּוֹת אוֹ לְהִתְחַבֵּר בְּעַכּוּ”ם הוּא מֵחֲמַת תֹּקֶף הַדִּין שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי מִקְוֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים נִטְהָרִין וְכַנַּ”ל: כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף עַל-יְדֵי בְּחִינַת דִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹצִיא כָּל הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת בִּבְחִינַת כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה’ כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים. וְזֶה בְּחִינַת עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא וְכוּ’, בְּחִינַת רְעָמִים וְכוּ’ עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים שֶׁמִּתְגַּלִּין עַל-יְדֵי בְּחִינַת רְעָמִים שֶׁעַל יָדָם בָּאִים גְּשָׁמִים, בְּחִינַת עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא, וּמֵאֵלּוּ הַמַּיִם נַעֲשֶׂה מִקְוֶה שֶׁשָּׁם נִטְהָרִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִפְּגָם הַנַּ”ל הַבָּא מִפְּגַם הָרַחֲמָנוּת וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי-זֶה כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

אות ז

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁחָפַר יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו וַיְסַתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים”. כִּי בֶּאֱמֶת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, בִּבְחִינַת כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה’ כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים כַּנַּ”ל, וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּאֵרוֹת מַיִם הוּא עַל-יְדֵי הַחֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם, כִּי הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת רַחֲמָנוּת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן חָפַר אַבְרָהָם אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַךְ כָּל הַבְּאֵרוֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים וַיְמַלְאוּם עָפָר, כִּי לִפְעָמִים הֵם יוֹנְקִים מִן הָרַחֲמָנוּת וַאֲזַי נִפְגָּם הָרַחֲמָנוּת וְנִפְגָּם הַדַּעַת כַּנַּ”ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, כִּי בִּימֵי אַבְרָהָם עֲדַיִן לֹא נִזְדַּכֵּךְ בִּשְׁלֵמוּת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל, וְעַל-כֵּן הָיָה הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי יִצְחָק, כִּי יִצְחָק הוּא בְּחִינַת דִּין וְהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּדֶה לִפְנוֹת עֶרֶב” שֶׁתִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא מוֹצִיאִין כָּל הַחִיּוּת וְכוּ’, מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְנִתְגַּלֶּה מֵימֵי הַדַּעַת וְכוּ’ בִּבְחִינַת כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה כַּמַּיִם וְכוּ’, בִּבְחִינַת אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַנִּינִים עַל הַמַּיִם כַּנִּזְכָּר לְעֵיל בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן תִּקֵּן יִצְחָק אֶת הַבְּאֵרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁקִּלְקְלוּ פְּלִשְׁתִּים כַּנַּ”ל, וְיִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, תִּקֵּן זֹאת בִּבְחִינַת וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם וְכוּ’, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת יִצְחָק וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּזְכִּיר גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים בְּבִרְכַּת אַתָּה גִּבּוֹר, כִּי נִקְרָאִים גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים, כִּי הַגְּשָׁמִים, שֶׁהֵם מֵימֵי הַדַּעַת, בָּאִין דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, עַל-יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת כַּנַּ”ל, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה בָּאִין רְעָמִים בְּחִינַת עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁהִיא בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת הַבָּאִים עַל-יְדֵי הַתִּקּוּן הַנַּ”ל, כִּי הַמִּקְוֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַגְּשָׁמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים, אוֹ מִבְּאֵר וּמַעְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּאֵרוֹת יִצְחָק, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק נִתְגַּלִּין מֵימֵי הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים בְּחִינַת מִקְוֶה כַּנַּ”ל. וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כַּנַּ”ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִטְהָרִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת הַטְּבִילָה בַּמִּקְוֶה שֶׁל הַנִּדָּה אוֹ שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִין, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה יוֹצְאִין מִבְּחִינַת דִּין, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף וְנִכְלָלִין בִּכְלַל הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ”ל:

אות ח

וְעַל-כֵּן הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא שֶׁהַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חֶסֶד גָּדוֹל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא הָרֹאשׁ מִשְּׁלֹשָׁה מֹחִין הַנַּ”ל, מִשְּׁלֹשָׁה מִינֵי רַחֲמָנוּת הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַכֹּהֵן מֻזְהָר בְּיוֹתֵר בִּקְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, וְצָרִיךְ לְהִתְרַחֵק מִבְּחִינַת דִּין יוֹתֵר וְיוֹתֵר וַאֲפִלּוּ עִם יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שׁוּם אֲחִיזַת הַדִּין בְּעָלְמָא, אֲסוּרָה לוֹ. וְזֶה בְּחִינַת פְּסוּלֵי כְּהֻנָּה שֶׁהֵם, גְּרוּשָׁה, זוֹנָה וַחֲלָלָה שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת דִּין, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וּמֻתָּרִים בֶּאֱמֶת לְיִשְׂרָאֵל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין עַל-כֵּן אֲסוּרִים לְכֹהֵן, שֶׁהִוא תַּכְלִית הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת וְכַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּיָה שֶׁאֲסוּרָה לְכֹהֵן, כִּי מֵאַחַר שֶׁנֶּאֱחַז בָּהּ הַדִּין עַד שֶׁבָּאָה בַּשִּׁבְיָה, עַל-כֵּן אֲסוּרָה לְכֹהֵן, שֶׁהוּא תַּכְלִית הָרַחֲמִים, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג תָּלוּי בִּבְחִינַת רַחֲמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת וְכַנַּ”ל:

אות ט

וְזֶה בְּחִינַת לֹא נִתְכַּהֵן פִּינְחָס עַד שֶׁהֲרָגוֹ לְזִמְרִי, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁהָרַג לְזִמְרִי וְאָז עָשָׂה פִּינְחָס הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, בְּחִינַת וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל, וְאָז דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלָּה תַּכְלִית הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת, בְּחִינַת עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה, שֶׁהִיא תַּכְלִית הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת שֶׁנִּתְגַּלִּין דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אָז זָכָה פִּינְחָס לִכְהֻנָּה, שֶׁהִיא תַּכְלִית הָרַחֲמִים, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כְּמוֹ פִּינְחָס, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְאָז דַּיְקָא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְנַעֲשִׂים רְעָמִים בְּחִינַת עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא, הַיְנוּ מֵימֵי הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִטְהָרִין וְנִתְתַּקְּנִין הַכֹּל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן: הֲלָכָה ג בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ג מֵאוֹת טז וְכוּ’:

אשו”ת ד:

כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים וְיִשְׂרָאֵל מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה וְהַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר. וְדִין זֶה הוּא מֵהַמִּשְׁנָה קִדּוּשִׁין פֶּרֶק ג וְזֶה לְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה, כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר. וְאֵיזֶה זוֹ? כֹּהֶנֶת, לְוִיָּה וְיִשְׂרְאֵלִית וְכוּ’, וְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְיֵשׁ עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַפָּגוּם וְכוּ’:

אות א

עַל-פִּי הַתּוֹרָה “אֶמְצָעִיתָא דְּעָלְמָא” בְּסִימָן כד, עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל שֶׁעַל-יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, מַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת בִּבְחִינַת קְטֹרֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַעֲלוֹת מַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּרְכוֹת הַשֵּכֶל וּמְתַקְּנִין הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁל הַשֵּכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשָּגַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִנַּפְשִׁין רוּחִין וְנִשְׁמָתִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּגַת אוֹר הָאֵין סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁעִקַּר הַהַשָּׁגָה עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה דְמַחֲשָׁבָה וְעַל-יְדֵי הַמְעַכֵּב, שֶׁהִוא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁכָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

אות ב

וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל הָאָדָם שֶׁבָּא לָעוֹלָם הַזֶּה בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַנַּ”ל, עַל-יְדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתִּרְדֹּף מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַשִּיג הָאוֹר אֵין סוֹף עַד שֶׁיַּשִּיגוֹ בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַשָּגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ”ל, שֶׁהֵם תַּכְלִית הַיְדִיעָה, תַּכְלִית הַטּוֹב הַנִּצְחִי, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה. וְזֶה עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ”ל, וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג אוֹרוֹת הַנַּ”ל כִּי אִם עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה כִּי אִם עַל-יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ”. כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ”ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כִּי הָאִישׁ הוּא בִּבְחִינַת הַמֹּחִין, וְהָאִשָּׁה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כַּיָּדוּעַ שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁלְּמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ זֶה הַמְעַכֵּב הוּא אוֹר צַח, כִּי הוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּחִינַת מְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין, מִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָאִשָּׁה כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן לְמַטָּה נֶאֱחָזִין בָּהּ הַדִּינִים בְּיוֹתֵר וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בָּהּ בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּינִים כַּיָּדוּעַ, אֲבָל לְמַעְלָה בְּשָׁרְשָׁהּ נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר. וְזֶה בְּחִינַת אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ, ‘עֲטֶרֶת’ דַּיְקָא בְּחִינַת כֶּתֶר הַנַּ”ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג שׁוּם הַשָּגָה, וּבִפְרָט לְהוֹלִיד הַמֹּחִין כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כַּנַּ”ל, וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג אוֹרוֹת הַנַּ”ל כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיִּכְנֹס בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לִמְקוֹם הַקְּלִפּוֹת לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת קְטֹרֶת וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אָמְרוּ לֵיהּ, מִי יֵימַר? עַיֵּן שָׁם. עַל-כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מִי שֶׁאֵין לוֹ בָּנִים יְשַׂמַּח אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְהַשִּיג אוֹרוֹת הַנַּ”ל, עַל-יְדֵי הַתִּקּוּן הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה כַּנַּ”ל:

אות ג

וְזֶה בְּחִינַת כֹּהֵן, לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם חֶבֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הָעִקָּר הוּא הַכֹּהֵן שֶׁהוּא מְקֻדָּשׁ מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֵן הָיָה עוֹסֵק בַּעֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת וְעוֹלִין מַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת בְּרָכוֹת הַמְבֹאָרִין שָׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, בְּחִינַת וַיִּשָּא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו אֶל הָעָם וַיְבָרְכֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, דְּהַיְנוּ בִּרְכַּת הַשֵּכֶל, וְאָז רוֹדְפִין הַמֹּחִין לְהַשִּיג אוֹר הָאֵין סוֹף, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁגַּם הַלֵּוִי יִהְיֶה נִלְוֶה אֵלָיו לְשָׁרְתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַלֵּוִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָיָה הַלֵּוִי עוֹסֵק בְּשִׁיר בִּשְׁעַת הָעֲבוֹדָה, כִּי שִׁיר מִשְּמָאלָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שְׂמֹאל הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת וְעָבַד הַלֵּוִי הוּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי הַלֵּוִי בִּבְחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּ”ל הוּא עַל-יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְווֹת, עַל-כֵּן הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בִּשְׁעַת הָעֲבוֹדָה, כִּי הַתּוֹרָה בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “פִּקּוּדֵי ה’ יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב”. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיָה עוֹסֵק בָּהֶם הַכֹּהֵן וְכַנַּ”ל:

אות ד

וְעַל-כֵּן כֹּהֲנִים, לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים כְּלוּלִים וּמְקֻשָּׁרִים זֶה בָּזֶה, וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לַחֲבֵרוֹ, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי שְׁלָשְׁתָּם נִשְׁלָם חֶבֶל הַקְּדֻשָּׁה וְזוֹכִין לְהַשָּגַת אוֹרוֹת הַנַּ”ל וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּשָׁרְשׁוֹ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב לְהַשִּיג אוֹר הָאֵין סוֹף כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי שִׂמְחָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ”ל, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כֹּהֵן, לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, כִּי כֹּהֵן בִּבְחִינַת הָרְדִיפָה שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּכֶל, וְהַלֵּוִי בִּבְחִינַת הַמְעַכֵּב, וְהַיִּשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת הַשִּמְחָה שֶׁל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכַנַּ”ל. וְהַכֹּל נִכְלָל יַחַד בִּשְׁעַת הָעֲבוֹדָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַשָּגַת הָאוֹר אֵין סוֹף שֶׁמִּשָּׁם הוֹלָדוֹת הַמֹּחִין, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהָאִשָּׁה יִרְאַת ה’ גָּבֹהַּ בְּשָׁרְשָׁהּ מְאֹד, כִּי נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת כֶּתֶר, בִּבְחִינַת אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ כַּנַּ”ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר הַהוֹלָדָה הִוא הוֹלָדַת הַמֹּחִין לְגַלּוֹת יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַזָּכָר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רְדִיפַת הַמֹּחִין הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, וְכָל זֶה בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, כִּי כְּשֶׁאֵין עֲבֵרָה בְּהַזִּוּוּג אַף-עַל-פִּי שֶׁלָּאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה שֶׁיְּקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי זִוּוּגוֹ לְהַשָּגַת אוֹרוֹת הַנַּ”ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁאֵין עַל כָּל פָּנִים עֲבֵרָה בְּזִוּוּגוֹ יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁיּוֹלִיד בָּנִים, וּמְקַיֵּם בָּזֶה מִצְווֹת הַתּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי הוֹלָדַת הַבָּנִים מִדּוֹר לְדוֹר נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַד שֶׁיְּכוֹלִין הַבָּנִים לִזְכּוֹת לְהַשָּגַת אוֹרוֹת הַנַּ”ל:

אות ה

אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ עֲבֵרָה אָז הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַפָּגוּם, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁיֵּשׁ עֲבֵרָה גְּמוּרָה בְּהַזִּוּוּג, אֲזַי מִתְגַּבְּרִין הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁמִּשָּׁם הִתְעוֹרְרוּת הַזִּוּוּג מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לֵירֵד לְשָׁם לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה יֵשׁ מִלְחָמָה גְּדוֹלָה בְּעִנְיָן זֶה, וּכְשֶׁאֵין עֲבֵרָה, עַל כָּל פָּנִים, אֲזַי מִתְגַּבֶּרֶת כֹּחַ הַמִּצְוָה שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהוֹלִיד בָּנִים, וְנִמְשָׁכִין מֹחִין קְדוֹשִׁים עַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה, וְאָז הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר שֶׁמִּמֶּנּוּ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין כַּנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ עֲבֵרָה, אֲזַי מִתְגַּבְּרִין הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וּמַמְשִׁיכִין הַוָּלָד אַחַר הַפָּגוּם, כִּי הֵם אוֹרְבִין תָּמִיד עַל זֶה לְהַמְשִׁיךְ הַפָּגוּם חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַצִּילֵנוּ:

אות ו

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשֵׁי כֶּסֶף שֶׁהָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף, כִּי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת בְּשָׁרְשׁוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּי הוּא נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַנַּ”ל, מִבְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב כַּנַּ”ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁעוֹלִין וְהוֹלְכִין מַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּיג הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל, כָּל זֶה הוּא סוֹד כַּוָּנוֹת הַתְּפִלָּה. שֶׁכְּלַל הַכַּוָּנוֹת הוּא עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁמַּלְכוּת תַּעֲלֶה מִן הַקְּלִפּוֹת וְתַלְבִּישׁ אֶת נֶצַח, הוֹד, יְסוֹד, וְנֶצַח הוֹד יְסוֹד תַּעֲלֶה לְחֶסֶד, גְּבוּרָה, תִּפְאֶרֶת וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁעוֹלֶה מַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁמַּחֲשַׁבְתּוֹ רוֹדֶפֶת לְהַשִּיג אוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁתִּהְיֶה הָרְדִיפָה בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁהוּא הַמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כִּי בְּלֹא תִּקּוּן זֶה הָיְתָה הָרְדִיפָה בְּלִי מְעַכֵּב, וְהָיָה נִשְׁאָר שָׁם, וְהָיָה מִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, עַל-כֵּן עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב וְכַנַּ”ל, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע שֶׁמַּמְשִׁיכִין אַחַר הַתְּפִלָּה בִּשְׁעַת אֲמִירַת אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן, כִּי בִּשְׁעַת תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה זוֹכִין לִבְחִינַת הַשָּגַת אוֹר הַנַּ”ל, אֲבָל צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ”ל, וַאֲזַי כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וָשׁוֹב, הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת. וְעִקַּר צִנּוֹר הַשֶּׁפַע שֶׁתּוּכַל לֵירֵד לְמַטָּה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַמְעַכֵּב, עַל-כֵּן שָׁם מַתְחִיל הָאוֹר לְהִצְטַיֵּר. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁשָּׁם אֵין שַׁיָּךְ צִיּוּר כְּלָל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְעַכֵּב מַתְחִיל הָאוֹר לְהִצְטַמְצֵם קְצָת עַד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְמַטָּה שֶׁיִּצְטַיֵּר בִּבְחִינַת שֶׁפַע מַמָּשׁ, עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת. וְזֶה בְּחִינַת עֲטֶרֶת חֲכָמִים עָשְׁרָם, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עֲטָרָה, בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְהַמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין בִּשְׁעַת רְדִיפָתָם וְכַנַּ”ל. וְזֶה ‘עֲטֶרֶת חֲכָמִים’ דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִין לַמֹּחִין הַנַּ”ל, שֶׁהֵם עִקַּר הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית, עַד שֶׁמֹּחָם רוֹדֵף אַחַר הַשָּגוֹת הַנַּ”ל, אֶצְלָם דַּיְקָא הָעֲשִׁירוּת מִבְּחִינַת כֶּתֶר וַעֲטָרָה, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין הָעֲשִׁירוּת מִשָּׁם, מִבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא הַמְעַכֵּב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחִין כַּנַּ”ל, אֲבָל אֵצֶל אֲחֵרִים יֵשׁ שֶׁהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין לִפְעָמִים הַשֶּׁפַע אֶצְלָם כְּשֶׁאֵין זוֹכִים לְתַקֵּן תִּקּוּנִים הַנַּ”ל כָּרָאוּי. וְעַל-כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף, כִּי הַכֶּסֶף, שֶׁהוּא שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְהוּא חִיּוּתָהּ, וּבוֹ תְּלוּיִים הַבָּנִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אִסּוּר גְּזֵלָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כַּנַּ”ל. כִּי הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא יְרִידַת הַשֶּׁפַע, נִמְשָׁךְ לְמַטָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה רְדִיפוֹת הַמֹּחִין הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיךְ שֶׁפַע מִשָּׁם וּמִצְטַיֶּרֶת שֶׁתּוּכַל לֵירֵד לְמַטָּה כַּנַּ”ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ חִיּוּת הָאִשָּׁה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם הוֹלָדוֹת הַמֹּחִין, שֶׁצְּרִיכִין כְּשֶׁנִּכְלָלִין שָׁם שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין לְמַטָּה שֶׁמִּשָּׁם הוֹלָדוֹת הַבָּנִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמֹּחַ הָאָב כְּדֵי שֶׁיְּגַלּוּ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בִּבְחִינַת דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ. כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשָׁם נִמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד מִבְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל, עַל-כֵּן הֵם דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ וּלְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. וְזֶה “וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ”, ‘וּגְבוּרֹתֶיךָ’ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַמְעַכֵּב וְהַמְסַדֵּר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַגְּבוּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְשַׁבַּח לְהַגִּיד וּלְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם. וְעַל-כֵּן קְטֹרֶת מַעֲשֶׁרֶת, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת קְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן מַעֲשֶׁרֶת, כִּי מִשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע אַחַר תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וְכַנַּ”ל:

אות ז

וְזֶה שֶׁנִּצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, וְכָל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן הָיָה עַל-יְדֵי הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהֵם, זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת וְכוּ’, כִּי עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל-יְדֵי שֶׁיָּנְקוּ מֵהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְדִי זָהָב” בִּשְׁבִיל זָהָב שֶׁהִשְׁפַּעְתָּ לָהֶם, וְהִתְגַּבְּרוּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי עֲבוֹדָה זָרָה מַמָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהֲמָרָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, בְּחִינַת הַהֵימִיר גּוֹי אֱלֹקִים וְכוּ’. וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשָּטָן הִתְגָּרָה בָּהֶם וְהִכְנִיס בְּדַעְתָּם לַחֲקֹר בְּעִנְיַן הַשָּגוֹת הַנַּ”ל וְלַעֲמֹד עֲלֵיהֶם לַהֲבִינָם בְּדַעְתָּם, וּבָזֶה פָּגְמוּ מְאֹד עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי עֲבוֹדָה זָרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אָסוּר לַחֲקֹר שָׁם כְּלָל, כִּי לָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יָדְעִין וְכוּ’, וְזֶה שֶׁדִּקְדֵּק אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁגַּם שָׁם צְרִיכִין אֱמוּנָה הֵן בִּבְחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְדִיפוֹת הַמֹּחִין, הֵן בִּבְחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁגַּם שָׁם צְרִיכִין אֱמוּנָה בִּבְחִינַת אֵמוּן מֻפְלָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי אוֹרוֹת אֵלּוּ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כִּי אִם כְּשֶׁמְּצָרֵף אֱמוּנָה לְהַשֵּכֶל, וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לְהַשִּיגָם בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, אֲבָל אָסוּר לַעֲמֹד וְלַחֲקֹר שָׁם, כִּי בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרוֹשׁ וְכוּ’, כִּי לָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יָדְעִין וְלֵית מָאן דְּקַיְּמָא בְּהוּ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בִּלְשׁוֹן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁמֵּבִיא שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ יִשְׂרָאֵל בִּתְחִלָּה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה כְּשֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, “וְעַל נַסֹּתָם אֶת ה’ לֵאמֹר הֲיֵשׁ ה’ בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן”. וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה שֶׁחָקְרוּ אִם בְּחִינַת יֵשׁ הוּא בְּקִרְבָּם, אִם בְּחִינַת אָיִן, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ”ל, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה מַה שֶּׁרָצוּ לַעֲמֹד וּלְהָבִין הַשָּגוֹת הַנַּ”ל שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִיֵּשׁ וְאַיִן יַחַד, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם, כִּי מַשִּיגִין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁנִּרְאֶה כְּאִלּוּ הוּא בְּחִינַת יֵשׁ מֵאַחַר שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יָדְעִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַיִן. וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה חֲזָקָה וְאֵינוֹ נִכְנָס לַחֲקֹר בָּזֶה כְּלָל, הוּא זוֹכֶה לְהִתְעַנֵּג עַל ה’ וְלַחֲזוֹת בְּנֹעַם זִיווֹ דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה , עַל-יְדֵי רְדִיפַת הַמַּחֲשָׁבָה וְהַמְעַכֵּב, אַשְׁרֵי לוֹ, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לַחֲקֹר בָּזֶה נִכְשָׁל בָּזֶה מְאֹד, כִּי יוּכַל לָבוֹא לִידֵי פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבָּא עַל-יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא דְּשָׁרְיָא בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּפְרִיד בֵּין יֵשׁ וְאַיִן עַד שֶׁנִּסְתַּפְּקוּ הֲיֵשׁ ה’ בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וְלַחֲקֹר בָּזֶה כְּלָל כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן בָּאוּ לָזֶה בְּעֵת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לְמַיִם, שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשָּגוֹת הַנַּ”ל, וּמֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁנִּתְעַכֵּב הַשֶּׁפַע מִלֵּירֵד לָהֶם, עַל-יְדֵי-זֶה הִתְחִילוּ לִכְנֹס בַּנִּסָּיוֹן הַנַּ”ל בְּחִינַת עַל נַסֹּתָם אֶת ה’ הֲיֵשׁ וְכוּ’ אִם אָיִן וְכַנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁאָמְרוּ, “כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ”. שֶׁטָּעוּ וְאָמְרוּ שֶׁמֹּשֶׁה נִסְתַּלֵּק וְנִשְׁאַר לְמַעְלָה, כִּי נִכְלַל בָּאַיִן. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ, “קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹקִים” מִזָּהָב וַעֲשִׁירוּת, כִּי רָצוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַמְעַכֵּב בְּעַצְמוֹ עֲלֵיהֶם מֵאַחַר שֶׁכָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ, עַל-כֵּן פָּגְמוּ וְעָשׂוּ פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת הַמְעַכֵּב, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת, וּבֵין בְּחִינַת הָרְדִיפָה, וְלֹא רָצוּ שֶׁתִּרְדֹּף מַחֲשַׁבְתָּם לְמַעְלָה לְמַעְלָה לְהַשִּיג הַשָּגוֹת הַנַּ”ל בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, רַק רָצוּ שֶׁיַּמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם אֱלֹקוּתוֹ בִּבְחִינַת יֵשׁוּת מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ הַטָּעוּת כָּל הָעוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים, וְכָל זֶה מֵחֲמַת תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל שָׁם בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל צְרִיכִין לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְהֵם רָצוּ לֵילֵךְ אַחַר תַּאֲווֹתֵיהֶם, וְרָצוּ לְהַפְרִיד שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל וְלַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ אֱלֹקוּת מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן בָּאוּ אֶל אַהֲרֹן, מֵחֲמַת שֶׁאַהֲרֹן הָיָה מְסֻגָּל לִכְהֻנָּה שֶׁכָּל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת עַל יָדוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַשָּגַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת עַל-יְדֵי שֶׁנִּצְטַיְּרָה בִּבְחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל, וְהֵם פָּגְמוּ וְרָצוּ לַעֲשׂוֹת הַפֵּרוּד עַל יָדוֹ דַּיְקָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן הָיָה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן שֶׁבָּא מֵהָעֲשִׁירוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאָז דַּיְקָא נִתְכַּהֵן אַהֲרֹן בַּכְּהֻנָּה וְנִצְטַוָּה עַל מַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַל-יְדֵי שֶׁהֶחֱזִירוּ הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְשָׁרְשׁוֹ לְמַעְלָה, וְעָשׂוּ מִמֶּנּוּ מִשְׁכָּן שֶׁשָּׁם עָסַק אַהֲרֹן בְּמַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הֶעֱלָה הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעָלָה מַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשָּגוֹת אוֹרוֹת הַנַּ”ל כְּתִקּוּנָהּ בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַפְּגָמִים הַנַּ”ל שֶׁהָיוּ בְּהֵפֶךְ מִזֶּה:

אות ח

וְנָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים, אֲבָל הֵם פָּגְמוּ לְהֵפֶךְ, שֶׁרָצוּ רַק לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּלִי מְעַכֵּב כְּלָל, וְעַל-כֵּן הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ וְנִכְנְסוּ בְּלִי רְשׁוּת. וְכָל הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ הַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה’ וַיָּמֻתוּ, שֶׁנִּתְקָרְבוּ יוֹתֵר מֵהָרָאוּי מֵחֲמַת שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, וְעַל-כֵּן הֻזְהַר אַהֲרֹן, “וְאַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ'”. וְעַל-כֵּן הָיָה הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם בְּגִין דְּלָא אִנְסִיבוּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי הָאִשָּׁה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הַכֹּהֵן שֶׁיִּהְיֶה נָשׂוּי, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר, וּבִפְרָט הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהָיָה אָסוּר לַעֲסֹק בָּעֲבוֹדָה כְּשֶׁלֹּא הָיָה נָשׂוּי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כִּי אִם כְּשֶׁהוּא נְשׂוּי אִשָּׁה, שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת מִשָּׁם כַּנַּ”ל:

אות ט

וְזֶה בְּחִינַת אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת בַּקְּדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה מַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ”ל, עַד שֶׁמַּשִּיגִין אוֹרוֹת הַנַּ”ל עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, שֶׁמִּשָּׁם הוּא יְרִידַת הַשֶּׁפַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ”ל: הִלְכוֹת כְּתֻבּוֹת:

אות י

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחַיָּב לִתֵּן לְאִשְׁתּוֹ כְּתֻבָּה. וְאָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה, כִּי מֻכְרָח לְהַמְשִׁיךְ לָהּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַקֶּשֶׁר וְהַחִבּוּר בֵּינֵיהֶם, כִּי צָרִיךְ לְהַעֲלוֹתָהּ מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁנֶּאֱחָזִין בָּהּ בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת, וּלְהַעֲלוֹתָהּ עַל-יְדֵי הַשִּמְחָה בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל, עַד שֶׁתַּעֲלֶה לִבְחִינַת כֶּתֶר, בִּבְחִינַת אִשָּׁה עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ’, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַחִבּוּר מִבְּחִינַת יִחוּד וְחִבּוּר וּכְלָלִיּוּת הָרְדִיפָה עִם הַמְעַכֵּב וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת לְשָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם שֶׁפַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע אַחַר הַתְּפִלָּה כַּנַּ”ל. כִּי יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁאֶחָד עוֹלֶה וְנִכְלָל שָׁם לְפִי שָׁעָה קַלָּה, וְתֵכֶף וּמִיָּד מְגָרְשִׁין אוֹתוֹ מִשָּׁם וְאֵינוֹ מְקַבֵּל מִשָּׁם כְּלוּם, וְלִפְעָמִים מִתְגָּרִין בּוֹ אַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי-זֶה הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם אוֹרְבִין עָלָיו תָּמִיד, וּכְשֶׁרוֹאִין שֶׁרוֹצֶה לִבְרֹחַ מֵהֶם וְלַעֲלוֹת לְמָקוֹם גָּבֹהַּ הַנַּ”ל, הֵם מִתְגָּרִין בּוֹ יוֹתֵר כְּשֶׁאֵינוֹ מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם בַּחֲזָרָה רְשִׁימוּ טוֹבָה וַחֲזָקָה שֶׁיּוּכַל עַל יָדָהּ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, וְכַמּוּבָן מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה “וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת”, עַיֵּן שָׁם סִימָן סה). כִּי בְּחִינָה הַנַּ”ל מֵעִנְיַן הַשָּגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ’ אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא מַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁאֵין זוֹכִין אֵלָיו כִּי אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַמֻּבְחָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן גַּם בַּאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים הַמּוֹשְׁכִים עַצְמָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְעָבְדוֹ בֶּאֱמֶת, גַּם אֶצְלָם נִמְצָא לִפְעָמִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם אֵיזֶה הֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל, וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה “אָנֹכִי” בְּסִימָן ד בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק א וְכוּ’, שֶׁגַּם לַאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים נִפְתָּח לָהֶם אוֹר לִפְעָמִים בִּתְפִלָּתָם אוֹר הָאֵין סוֹף, עַיֵּן שָׁם. אַךְ לְכָל אֶחָד מַגִּיעַ לְפִי הָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה שֶׁהוּא בּוֹ, כִּי גַּם בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה יֵשׁ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מֵהַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם הִתְנוֹצְצוּת בְּעָלְמָא הוּא זְכִיָּה גְּדוֹלָה מְאֹד בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהוּא, אַף-עַל-פִּי-כֵן הָעִקָּר הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וְשֶׁפַע קְדֻשָּׁה מִשָּׁם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ עַל-יְדֵי-זֶה לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ אַחַר כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו וְלַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה, כִּי בְּוַדַּאי אַחַר כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מִשָּׁם מִתְגָּרִין בּוֹ יוֹתֵר הַהֵיכְלֵי תְּמוּרוֹת כְּדֶרֶךְ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁנִּלְחָמִים זֶה בָּזֶה וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר נֶגְדָּם עַל-יְדֵי הָרְשִׁימוּ טוֹבָה שֶׁנִּשְׁאַר מֵהִתְנוֹצְצוּת הַנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה תָּמִיד בְּיִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ וְנֹעַם דְּבֵקוּתוֹ, וְיוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ יִרְאָה עַל-יְדֵי-זֶה לַעֲמֹד נֶגֶד הַמִּתְגָּרִים בּוֹ אִם יִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם, אַחֲרֵי אֲשֶׁר כְּבָר חָמַל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהֵאִיר לוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁמִּי שֶׁרַק מִתְנוֹצֵץ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן רכב בְּלִקוּטֵי א:

אות יא

וְנַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ, וְעַל-כֵּן אָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה, וְהַכְּתֻבָּה לֹא נִתְּנָה לִגְבּוֹת מֵחַיִּים וְלֹא כָּל זְמַן שֶׁהִיא עִמּוֹ, רַק לְאַחַר מוֹתוֹ אוֹ לְאַחַר גֵּרוּשִׁין, כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַחִבּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ בְּעִילַת זְנוּת, שֶׁהוּא רַק לְפִי שָׁעָה לְמַלְּאוֹת תַּאֲוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר קֶשֶׁר גָּמוּר וְקַיָּם, כִּי אֵין שׁוּם זִוּוּג לְבַטָּלָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵינוֹ בָּא לִידֵי הוֹלָדָה מַמָּשׁ נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ אֵיזֶה נְשָׁמוֹת, בְּחִינַת נִשְׁמַת גֵּרִים, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. עַל-כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה שֶׁיְּחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ לִתֵּן לָהּ שֶׁפַע עֲשִׁירוּת כְּשֶׁתֵּצֵא מִמֶּנּוּ שֶׁלֹּא תָּשׁוּב מִמֶּנּוּ רֵיקָם, לְהוֹרוֹת שֶׁנִּשְׁאַר רְשִׁימוּ מֵהַחִבּוּר, כִּי הִמְשִׁיךְ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת מִשָּׁם שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע עַל יָדָהּ, עַל-יְדֵי שֶׁנִּצְטַיֵּר הָאוֹר בַּחֲזָרָתוֹ בִּבְחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל. וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁטַּעַם הַכְּתֻבָּה כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ כַּנַּ”ל, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַקֶּשֶׁר קַיָּם וְחָזָק, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַכְּתֻבָּה שֶׁמְּחַיֵּב עַצְמוֹ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁתֵּצֵא מִמֶּנּוּ לֹא תֵּצֵא רֵיקָם, רַק שֶׁמְּחֻיָּב לִתֵּן לָהּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת הַנִּמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁשֶּׁפַע הַזֹּאת נִמְשָׁךְ עַל יָדָהּ דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן אִם יוֹצִיאֶנָּה, רֵיקָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי בְּעִילָתוֹ בְּעִילַת זְנוּת, כִּי מַרְאֶה שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ עַל יָדָהּ שֶׁפַע מִלְּמַעְלָה, עַל-כֵּן חַיָּב לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה כְּשֶׁיּוֹצִיאֶנָּה שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר לָהּ מִמֶּנּוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאַר מֵהַחִבּוּר שֶׁעִקַּר צִנּוֹר הַשֶּׁפַע עַל יָדָהּ וְכַנַּ”ל, כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תּוּכַל לְהִנָּצֵל מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת הָרוֹצִים לְהִתְאַחֵז בָּהּ בְּיוֹתֵר, בִּפְרָט בְּעֵת שֶׁנִּפְרֶדֶת מִבַּעְלָהּ עַל-יְדֵי מִיתָה וְגֵרוּשִׁין וְנִשְׁאֶרֶת לְבַדָּהּ, כִּי עִקַּר חִיּוּתָהּ וְכֹחָהּ נֶגְדָּם הוּא עַל-יְדֵי שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרְשִׁימוּ וְכַנַּ”ל:

אות יב

וְעַל-כֵּן שִׁעוּר כְּתֻבָּה דְּאוֹרָיְתָא הוּא חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל כֶּסֶף, שֶׁנִּלְמַד מִפָּסוּק, “וְנָתַן לַאֲבִי הַנַּעֲרָה חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל כָּסֶף”. כִּי כָּל הַהַשָּגוֹת וְכָל הַהִתְבּוֹנְנוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרְשִׁימוּ הַנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל וְהַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, כִּי שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיכוֹ דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים עַד שֶׁיִּהְיֶה נִתְפָּס בַּמֹּחַ אֵיזֶה רְשִׁימוּ מִשָּׁם. וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה שֶׁהוּא תְּרֵי מַה תְּרֵי מִמֵּאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַיְנוּ אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים, כִּי כָּל הָעֲשִׁירוּת הַנַּ”ל הָעִקָּר הוּא עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהִמְשִׁיךְ בִּרְכַּת הַשֵּכֶל וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן מַגִּיעַ לוֹ תְּרוּמָה אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, וְעַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן מִשֶּׁפַע הַתְּבוּאָה אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים, מִתְבָּרֶכֶת כָּל הַתְּבוּאָה וְנִמְשָׁךְ אֵלָיו קְדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הַחֲמִשִּׁים שְׁעָרִים הַנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה רָאוּי הַתְּבוּאָה לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל שֶׁיּוּכַל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי אֲכִילַת הַתְּבוּאָה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר כָּל הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיִים בַּאֲכִילָה, בִּפְרָט בְּלֶחֶם, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַדֵּשׁ הַמַּאֲכָל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה הַזֹּאת לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וָדַעַת דִּקְדֻשָּׁה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַמְבֹאָר מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים ). וְזֶה בְּחִינַת אָחוּז אֶחָד מִן הַחֲמִשִּׁים, שֶׁכְּשֶׁעוֹבֵר הָאוֹר דֶּרֶךְ הַחֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, אָז אָחוּז וְנִתְפָּס בַּמֹּחַ אֵיזֶה רְשִׁימוּ מֵהִתְנוֹצְצוּת הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים קַרְסֵי זָהָב שֶׁהָיוּ מְחַבְּרִים יְרִיעוֹת הַפְּנִימִיּוֹת שֶׁעַל בֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים עַל יְרִיעוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת, כִּי עִקַּר הַשָּגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל הָיָה בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשָׁם נִכְנַס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנַס וְעָלָה לְמָקוֹם שֶׁעָלָה בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הָאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל שֶׁזָּכָה לָהֶם בַּיּוֹם הָעֲשִׂירִי, שֶׁהוּא יוֹם הַכִּפּוּרִים אַחֲרֵי אֲשֶׁר כְּבָר נִתְקַדְּשׁוּ יִשְׂרָאֵל וְזָכוּ לִתְשׁוּבָה בְּתִשְׁעָה יָמִים הַקּוֹדְמִים מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל שֶׁזּוֹכֶה לָהֶם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים בַּיּוֹם הָעֲשִׂירִי שֶׁהוּא יוֹם הַכִּפּוּרִים. וְעַל-כֵּן הָיוּ חֲמִשִּׁים קְרָסִים מְחַבְּרִים יְרִיעוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת עִם יְרִיעוֹת הַפְּנִימִיּוֹת, כִּי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַיְרִיעוֹת הַפְּנִימִיּוֹת שֶׁעַל גַּג בֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל אֶל הָאוֹר אֵין סוֹף צָרִיךְ לֵילֵךְ וְלַעֲבֹר דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, שֶׁכְּנֶגֶד זֶה הֵם בְּחִינַת חֲמִשִּׁים קְרָסִים הַמְחַבְּרִים יַחַד שְׁנֵי הַיְרִיעוֹת הַנַּ”ל, כִּי צְרִיכִין כַּמָּה קְשָׁרִים לְחַבֵּר וּלְיַחֵד וּלְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ אֶל הַמֹּחַ כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִשְׁאֶרֶת קְשׁוּרָה וּדְבוּקָה בְּהָאָדָם שֶׁיּוּכַל לִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר, בִּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל קַרְאִין לֵיהּ וְכוּ’, כְּדִין קַשְׁרִין לֵיהּ בְּכַמָּה קְּשָׁרִין דְּצִיצִית וּתְפִלִּין וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ”ל וְהָבֵן הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שָׁנָה שֶׁל יוֹבֵל, כִּי עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז זָכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשָּגַת אֱלֹקוּת לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה’ עִמָּכֶם”, עִקַּר הַהַשָּׁגָה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ”ל. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים שֶׁכְּנֶגֶד זֶה הֵם חֲמִשִּׁים יוֹם וְכַנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שָׁנָה שֶׁל יוֹבֵל, כִּי שְׁנַת הַיּוֹבֵל מְקֻדֶּשֶׁת מְאֹד מְאֹד, וְעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עִקַּר הַבִּטּוּל אֶל הָאוֹר אֵין סוֹף כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר עַד שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים וְכַנַּ”ל:

אות יג

וְזֶה בְּחִינַת וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, כִּי אֶרֶץ מִצְרַיִם הִוא בְּחִינַת מְקוֹם הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל הָיוּ צְרִיכִין לִהְיוֹת שָׁם בְּגָלוּת כְּדֵי לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁיָּרְדוּ לְשָׁם וְעָמְדוּ בַּמִּלְחָמָה וּבֵרְרוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, עָלוּ בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, בַּעֲלִיָּה אַחַר עֲלִיָּה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַשָּגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר לְיַעֲקֹב, “אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרָיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה”. הַיְנוּ שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁתֵּרֵד לְמִצְרַיִם מְקוֹם הַקְּלִפּוֹת בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, ‘וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה’, שֶׁאַעַלְךָ בַּעֲלִיָּה אַחַר עֲלִיָּה עַד שֶׁתִּזְכֶּה לְהַשָּגַת הַנַּ”ל וְכַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מִי יֵימַר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ “וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם”, כִּי כְּשֶׁעוֹלִין מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וַאֲזַי זוֹכִין לְהַשָּגַת הַנַּ”ל, אָז מְקַבְּלִין אוֹר הָרְשִׁימוּ דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה וְכַנַּ”ל. וְזֶה, “וַיְהִי בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת הָעָם וְלֹא נָחָם אֱלֹקִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא וְכוּ'”, הַיְנוּ כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְאָז זוֹכִין לַעֲלוֹת לְהַשָּגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל, אָז ‘וְלֹא נָחָם אֱלֹקִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא’, שֶׁלֹּא הִנִּיחָם לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל שָׁם תֵּכֶף וּמִיָּד קֹדֶם שֶׁיִּתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל, כִּי אָז לֹא הָיָה נִשְׁאַר לָהֶם רְשִׁימוּ טוֹבָה וְלֹא הָיָה בָּהֶם כֹּחַ לַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה שֶׁמִּתְגָּרָה בְּיוֹתֵר בְּעֵת שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל וְכַנַּ”ל. וְלֹא נָחָם אֱלֹקִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים לָשׁוֹן מְפֻלָּשׁ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא רָצָה לְהַנִּיחָם דֶּרֶךְ מְפֻלָּשׁ שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָהֶם הָאוֹר מִיָּד בְּלִי סִבּוּבִים וְעִכּוּבִים הַרְבֵּה, ‘כִּי קָרוֹב הוּא’, וּכְשֶׁיִּתְגַּלֶּה לָהֶם מִיָּד הָאוֹר לֹא יִהְיֶה נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ רְשִׁימוּ, וְלֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה כַּנַּ”ל. וְזֶה, “כִּי אָמַר אֱלֹקִים פֶּן יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם מִלְחָמָה וְשָׁבוּ מִצְרָיְמָה”, הַיְנוּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן , “וַיַּסֵּב אֱלֹקִים אֶת הָעָם וְכוּ'”, שֶׁהֱסִבָּם וְעִכְּבָם בְּכַמָּה סִבּוּבִים וְעִכּוּבִים כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל, שֶׁאָז יוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם וְכַנַּ”ל:

אות יד

וְכָל זֶה עוֹבֵר עַל כָּל אָדָם הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁהָעִקָּר וְהַיְסוֹד שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד וְלַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, וְכָל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ רִחוּקוֹ יוֹתֵר צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְיוֹתֵר לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה, בִּפְרָט בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה אֲשֶׁר הוּא גַּם הוּא זָכָה לַעֲשׂוֹת מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר אוֹר כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה אֵין כָּל הָעוֹלָמוֹת יְכוֹלִין לְקַבֵּל כִּי אִם יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ שֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹתָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאָז יִזְכֶּה לַעֲלוֹת מַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁבְּחֶמְלַת ה’ יִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל כְּפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו לִפְעָמִים אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה כְּלָל, וַאֲזַי הָעִקָּר שֶׁיִּתְגַּבֵּר שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְנוֹצְצוּת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ רְשִׁימוּ טוֹבָה וְיִרְאֶה לִקְשֹׁר הָרְשִׁימוּ אֵלָיו בְּכַמָּה וְכַמָּה קְשָׁרִים קַיָּמִים וַחֲזָקִים, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַנִּיחַ שֶׁיַּעֲבֹר מִמַּחֲשַׁבְתּוֹ זִכְרוֹן הַהִתְנוֹצְצוּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בּוֹ בְּיוֹתֵר כְּשֶׁמַּתְחִיל רוּחַ ה’ לְפַעֲמוֹ לְהִתְנוֹצֵץ אֵלָיו אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ”ל:

אות טו

וְכָל זֶה מְרֻמָּז הֵיטֵב בִּפְסוּקֵי שִׁיר הַשִּׁירִים שֶׁכֻּלּוֹ מְדַבֵּר מִנֹּעַם דְּבֵקוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ, “קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק פִּתְחִי לִי” וְכוּ’. שֶׁמַּגִּיעַ אֵלָיו אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת, וּכְשֶׁאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פָּשַׁטְתִּי אֶת כֻּתָּנְתִּי אֵיכָכָה אֶלְבָּשֶׁנָּה וְכוּ’, שֶׁמִּתְרַשֵּׁל וּמִתְעַצֵּל לְהִתְעוֹרֵר בֶּאֱמֶת לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אָז “דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחוֹר”, שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁהַשֵׁם יִתְבָּרַךְ מַתְחִיל לְעוֹרְרוֹ עַל-יְדֵי יִסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם עִנְיַן כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁלַח עֲלֵיהֶם הָעַכּוּ”ם פְּלִשְׁתִּים וְכוּ’, וְאָז “פָּתַחְתִּי אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי חָמַק עָבָר וְכוּ'”. זֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ”ל שֶׁלִּפְעָמִים כְּשֶׁאֵין הָאָדָם מִתְגַּבֵּר כָּרָאוּי אֲזַי הוּא בְּחִינַת וְדוֹדִי חָמַק עָבָר בִּקַּשְׁתִּיהוּ וְלֹא מְצָאתִיהוּ, כִּי נִסְתָּר מִמֶּנּוּ אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אַף-עַל-פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְנוֹצֵץ אֵלָיו אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאָז נֶאֱמַר, “מְצָאֻנִי הַשֹּׁמְרִים הַסֹּבְבִים בָּעִיר”, שֶׁהֵם הַנְּטוּרֵי תַּרְעָא שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת הַנַּ”ל. “הִכּוּנִי פְצָעוּנִי וְכוּ'”, כִּי אָז מִתְגָּרִים בּוֹ בְּיוֹתֵר וְכַנַּ”ל. עַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד שֶׁיֹּאחֵז עַצְמוֹ בַּהִתְנוֹצְצוּת הַנַּ”ל וְיִקְשֹׁר אוֹתוֹ בְּמֹחוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ בִּקְשָׁרִים חֲזָקִים כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִשְׁכָּח מִמֶּנּוּ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא עַל-יְדֵי-זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, בִּבְחִינַת אֲחַזְתִּיו וְלֹא אַרְפֶּנּוּ עַד שֶׁהֲבֵיאתִיו וְכוּ’, שֶׁיֹּאחַז בּוֹ בְּלִי רִפְיוֹן עַד שֶׁיָּבוֹא עִמּוֹ לִבְחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּית אִמִּי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת הַשָּגַת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁנִּקְרָא בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו. כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

אות טז

וְעַל-כֵּן יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם בַּעֲשִׁירוּת גָּדוֹל כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, “וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל”. כִּי זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת מִבְּחִינַת הַשָּגַת הַנַּ”ל שֶׁזָּכוּ לָהֶם עַל-יְדֵי שֶׁבֵּרְרוּ הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ”ל:

אות יז

וְזֶהוּ בְּחִינַת וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ וְכוּ’. ‘וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה’ אִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמְשִׁין אַתְוָן שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע, הַיְנוּ בְּחִינַת הַנַּ”ל כְּשֶׁנִּכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָרְשִׁימוּ מִשָּׁם דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע. וְזֶהוּ, “וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ”, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל שָׁם בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל, אָז צָרִיךְ לְהִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּאִלּוּ אֵינוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ, כִּי נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּבֹאוֹ וְכוּ’. וְאָז “וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי”, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת הַנַּ”ל, אָז זָכָה לְהַכּוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר לְגַמְרֵי אֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְזָכָה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה שֶׁהֵם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע וְכַנַּ”ל: שַׁיָּךְ לְעֵיל לְעִנְיַן חֲמִשִּׁים קַרְסֵי זָהָב וְכוּ’:

אות יח

וְזֶה, “וְנָתַתָּ אֶת הַפָּרֹכֶת תַּחַת הַקְּרָסִים וְכוּ'”. כִּי הַפָּרֹכֶת שֶׁבֵּין בֵּית קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים לְאֹהֶל מוֹעֵד זֶה בְּחִינַת הַפְּרִיסָא הַנִּזְכֶּרֶת בְּמַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְיַשֵּׁב וְהַמְסַדֵּר, בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ”ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַשָּגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁמַּשִּיגִין בְּבֵית קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן שָׁם הָיוּ הַחֲמִשִּׁים קַרְסֵי זָהָב שֶׁהָיוּ מְכֻוָּנִין עַל הַפָּרֹכֶת שֶׁהָיָה נָתוּן תַּחְתָּם, כִּי מִשָּׁם נִמְשַׁךְ הָרְשִׁימוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים כַּנַּ”ל:

אות יט

וְזֶה, “וַיֵּרָא אֵלָיו ה’ בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם”. ‘וַיֵּרָא אֵלָיו ה” זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַשָּגוֹת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ”ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשָּגוֹת וְכָל הַהִתְגַּלּוּת כַּנַּ”ל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְנָסִין בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וּמְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל עַל מִי יֵימַר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא, ‘מַמְרֵא’ לְשׁוֹן תְּמוּרָה, לְשׁוֹן וְאִם הָמֵר יְמִירֶנוּ. וְזֶה ‘בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא’ בְּחִינַת הַשְּׁנֵי אִילָנוֹת, שֶׁהֵם, אִילָנָא דְחַיֵּי וְאִילָנָא דְּמוֹתָא, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁרוֹצִים לְהַחֲלִיף וּלְהָמִיר אוֹתָם לְרַחֵק אֶת הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאִילָנָא דְחַיֵּי אֶל הַהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל יָדָם דַּיְקָא נִגְלָה אֵלָיו ה’ עַד שֶׁזָּכָה לְבָרֵר אוֹתָם, לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם בַּבְּחִינוֹת הַנַּ”ל, עַד שֶׁזָּכָה לְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת בְּחִינַת וַיֵּרָא אֵלָיו ה’, כִּי זָכָה לַעֲלוֹת בָּעֲלִיּוֹת הַנַּ”ל עַד שֶׁזָּכָה לְהַשָּגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהִתְגַּלּוּת הַנַּ”ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הוּא שֶׁנָּתַן לוֹ עֵצָה עַל הַמִּילָה, זֶה בְּחִינַת וּפַרְעֹה הִקְרִיב, שֶׁהִקְרִיב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי מִי שֶׁחָס עַל חַיָּיו הָאֲמִתִּיִּים הַנִּצְחִיִּים כָּל מַה שֶּׁרוֹאֶה שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, מִתְגַּבְּרִים וּמִשְׁתַּטְּחִים וּמִתְפַּשְּׁטִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן הוּא מִתְגַּבֵּר וּמִתְאַמֵּץ וּמִזְדָּרֵז יוֹתֵר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁרוֹצִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִדְחוֹתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת תַּכְלִית הִתְקָרְבוּת, יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. וְזֶה בְּחִינַת הוּא שֶׁנָּתַן לוֹ עֵצָה עַל הַמִּילָה, דְּהַיְנוּ לָמוּל עָרְלַת לְבָבוֹ, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַמְרֵא, בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ וְהִשְׁתַּטְּחוּ עָלָיו כָּל כָּךְ, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְיַעֵץ לָמוּל אֶת לְבָבוֹ בִּבְחִינַת וּפַרְעֹה הִקְרִיב וְכַנַּ”ל: וְזֶה, “וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם”. יְשִׁיבָה לְשׁוֹן עַכָּבָה זְמַן רַב, כְּמוֹ, “וַתֵּשְׁבוּ בְקָדֵשׁ יָמִים רַבִּים”, הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לָזֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֵלָיו ה’ עַל-יְדֵי שֶׁיָּשַׁב וְנִתְעַכֵּב יָמִים רַבִּים אֵצֶל פֶּתַח הָאֹהֶל, שֶׁהוּא פֶּתַח הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא מַדְרֵגָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ שָׁם עַד שֶׁיָּבוֹא לְהַשָּגַת הַנַּ”ל, שֶׁהִיא נִקְרֵאת פֶּתַח וָשַׁעַר כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת זֶה הַשַּׁעַר לַה’ וְכוּ’, אֲבָל כְּשֶׁרוֹצִין לִכְנֹס לְשָׁם, מִתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהוּא סָמוּךְ יוֹתֵר אֶל הַפֶּתַח, מִתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֶׁכְּבָר הָיוּ אֵצֶל הַפֶּתַח וְחָזְרוּ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא יָדְעוּ שֶׁכְּבָר הֵם אֵצֶל הַפֶּתַח, אוֹ שֶׁמִּשְׁתַּטְּחִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשָׁבְרָם, כַּמְבֹאָר מִזֶּה בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן נא), אֲבָל הוּא יָשַׁב וְנִתְעַכֵּב פֶּתַח הָאֹהֶל. ‘כְּחֹם הַיּוֹם’ זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת חֲמִימוּת הַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, “אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם”. שֶׁאָז זְמַן רַע לְמִרְעֵה הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם, כִּי צָהֳרַיִם בְּחִינַת חֹם הַיּוֹם, זֶה בְּחִינַת חֲמִימוּת הַיֵּצֶר שֶׁאָז זְמַן רַע לְצֹאן קָדָשִׁים שֶׁהַצַּדִּיק רוֹעֶה אוֹתָם הָרוֹצִים לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ, וְרַבִּים נִתְרַחֲקוּ עַל-יְדֵי-זֶה , רַחֲמָנָא לִצְלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם וְכוּ'”. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם, עַיֵּן שָׁם, שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל מְקֹרָבִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּגְדֻלָּה וְכָבוֹד עַד ‘שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם’, שֶׁהִתְגַּבֵּר חֲמִימוּת הַיּוֹם וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱרַב הַבַּיִת, אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וְחוֹשֵׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי בֶּאֱמֶת אֵינוֹ שָׁב לְאָחוֹר בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, רַק הוּא יוֹשֵׁב וּמַמְתִּין וּמִתְעַכֵּב אֵצֶל הַפֶּתַח יָמִים רַבִּים כַּמָּה שֶׁיִּהְיֶה, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן מַנִּיחִין אוֹתוֹ לִכְנֹס לְתוֹךְ הַפֶּתַח וְחֹם הַיּוֹם לוֹהֵט אוֹתוֹ מְאֹד וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וְיוֹשֵׁב וּמִתְעַכֵּב אֵצֶל הַפֶּתַח הָאֹהֶל שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים עַד שֶׁיְּרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם, בִּבְחִינַת וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל, יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ רַבִּי וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְאֹהֶל מוֹעֵד, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא הַתַּלְמִיד יְהוֹשֻׁעַ, עַל שֵׁם יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַיְנוּ שֶׁכָּל חִיּוּתוֹ וְתִקְוָתוֹ הוּא עַל כֹּחוֹ שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק שֶׁמִּתְפַּלֵּל עָלָיו תָּמִיד יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹשִׁיעוֹ מֵעֲצַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין עָלָיו בְּכָל עֵת: וְזֶה “וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר” שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָיָה בִּבְחִינַת נַעַר, בִּבְחִינַת מַעֲשֵׂי נַעֲרוּת, אַף-עַל-פִּי-כֵן “לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל”, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן עָמַד אֵצֶל הַפֶּתַח הַרְבֵּה עַד שֶׁדָּחַק אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ הָאֹהֶל וְלֹא מָשׁ מִתּוֹכוֹ וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ, “וַיִּשָּא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים נִצָּבִים עָלָיו”, ‘שְׁלֹשָׁה’ זֶה בְּחִינַת עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ”ל שֶׁהִוא תָּמִיד בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה, כִּי מַלְכוּת מַלְבּוּשׁ נֶצַח, הוֹד, יְסוֹד שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה מִדּוֹת וְכֵן נֶצַח הוֹד יְסוֹד מַלְבּוּשׁ חֶסֶד, גְּבוּרָה, תִּפְאֶרֶת וְחֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת חָכְמָה בִּינָה דַּעַת וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים הַנִּצָּבִים עָלָיו, כִּי הֵם עוֹמְדִים עָלָיו וּלְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, כִּי צָרִיךְ לַעֲלוֹת אֲלֵיהֶם, כִּי בְּכָל מַדְרֵגָה שֶׁהוּא עוֹמְדִים עָלָיו שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים שֶׁל מַדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים מִשְּׁלֹשָׁה שְׁלֹשָׁה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, כִּי כָּל עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרָיְתָא תְּלִיתָאָה עַל יַד תְּלִיתָאָה בְּיוֹם תְּלִיתָאִי וְכוּ’, מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּחִינַת עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הֵם בִּבְחִינַת מְשֻׁלָּשׁ כַּנַּ”ל. וְזֶה, “וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם”, ‘וַיָּרָץ’ זֶה בְּחִינַת זְרִיזוּת וְשִׂמְחָה, כִּי זְרִיזוּת הִוא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה “אֲרִיכַת אַפַּיִם” בְּסִימָן קנה בְּלִקּוּטֵי א), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מִצְוָה לָרוּץ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְלִדְבַר מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית ה’ נֵלֵךְ”: כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתוֹ בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי כְּשֶׁמַּגִּיעַ לֵילֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת אוֹ לִדְבַר מִצְוָה הוּא רָץ בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּבִזְרִיזוּת גָּדוֹל, כִּי רַק זֶה הוּא חִיּוּתוֹ וְתִקְוָתוֹ לָנֶצַח וְחוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֲבֵל הֲבָלִים, כִּי לֹא יִשָּׁאֵר כְּלוּם מִשּׁוּם דָּבָר לֹא מֵעֲשִׁירוּת וְלֹא מִצַּעַר הָעֲנִיּוּת וְהַדַּלּוּת, וְלֹא מִשּׁוּם דְּבַר תַּאֲוָה וְכָבוֹד וְקִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְפִידָא, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “כִּי לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל” וְכוּ’ וְכוּ’. וּכְתִיב, “גַּם אַהֲבָתָם גַּם קִנְאָתָם גַּם שִׂנְאָתָם כְּבָר אָבָדָה”. וְלֹא יִשָּׁאֵר רַק מַה שֶּׁיַּחֲטֹף בְּכָל פַּעַם אֵיזֶה טוֹב לֵילֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּלְבֵית הַמִּדְרָשׁ, וְלַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מִצְוָה. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לָרוּץ בִּזְרִיזוּת וְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה לִדְבַר מִצְוָה, וְכָל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ שֶׁרָחוֹק יוֹתֵר מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא מְחֻיָּב לִשְׂמֹחַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה מֵחֲמַת שֶׁהוּא גַּם הוּא שֶׁרָחוֹק כָּל כָּךְ זוֹכֶה גַּם כֵּן לַעֲשׂוֹת מִצְוָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת וַיַּרְא פֵּרֵשׁ רַשִׁ”י, וְהֵבִין, שֶׁהֵבִין הֵיטֵב וְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה “וַיָּרָץ לִקְרָאתָם”, זֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְוָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת בָּעֲלִיּוֹת הַנַּ”ל, עַד שֶׁבָּאִין לִבְחִינַת הַשָּגַת הַנַּ”ל. וְזֶהוּ “וַיָּרָץ לִקְרָאתָם מִפֶּתַח הָאֹהֶל”, זֶה בְּחִינַת הַתְחָלַת עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּתַח, בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ”ל, “וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה” זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל וּכְלָלִיּוּת בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, כִּי כָּל הַהִשְׁתַּחֲוָאוֹת הֵם בְּחִינַת בִּטּוּל שֶׁנּוֹפֵל לָאָרֶץ וּמִשְׁתַּחֲוֶה וּפוֹשֵׁט יָדָיו וְרַגְלָיו בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת מֵחֲמַת גֹּדֶל אוֹר הַצַּח שֶׁנִּגְלָה אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּגַת אוֹר הָאֵין סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִשְׁתַּחֲוָיָה בִּבְחִינַת בִּטּוּל כַּנַּ”ל, הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַשִּמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת וַיָּרָץ לִקְרָאתָם, עַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לִבְחִינַת הַשָּגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ”ל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַהִשְׁתַּחֲוָיָה כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ “וַיֹּאמַר אֲדֹנָי אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךְ”, שֶׁבִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַעֲבֹר הַהִתְגַּלּוּת הַזֹּאת עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר אֶצְלוֹ מִמֶּנּוּ רְשִׁימָה טוֹבָה וְכַנַּ”ל שֶׁצְּרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת מְהֵרָה עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד, וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ אַבְרָהָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְגַּלָּה אֵלָיו אָז, “אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךְ”. וְזֶה “יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם”, זֶה רֶמֶז עַל הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, שֶׁבִּקֵּשׁ שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ מִשָּׁם שֶׁפַע כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע אַחַר הַתְּפִלָּה כַּנַּ”ל: הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ד:

קדושין א:

קִדּוּשֵׁי כֶּסֶף וְהַשִּׁעוּר פְּרוּטָה עַל-פִּי הַתּוֹרָה “וַיִּבֶן ה’ אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע” וְכוּ’ סִימָן סז), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְהַכְּלָל, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת פָּנִים לְהַכָּבוֹד, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי תִּקּוּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהֵפֶךְ אֵין לְהַכָּבוֹד פָּנִים, וַאֲזַי יוֹנְקִים מִן הַכָּבוֹד הָעַזֵּי פָּנִים, וַאֲזַי הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד בִּבְחִינַת צֶדֶק וְצָרִיךְ לְהַעֲלוֹתָהּ מֵהֶם וּלְהַשְׁלִימָהּ, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי צְדָקָה, וְצָרִיךְ לְהוֹלִיד וּלְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁתֵּי יָדַיִם, בְּחִינַת וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב: וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי קֹדֶם הַנִּשּוּאִין הִיא בְּהַחְזָרַת פָּנִים וַאֲזַי הִיא בִּבְחִינַת צֶדֶק כַּמּוּבָא, וְעַל-כֵּן קֹדֶם הַזִּוּוּג, שֶׁהוּא הַחְזָרַת פָּנִים בְּפָנִים, צָרִיךְ מִתְּחִלָּה לְהַעֲלוֹתָהּ וְלַעֲשׂוֹת לָהּ בְּחִינַת פָּנִים, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ פְּרוּטָה שֶׁהִיא שִׁעוּר צְדָקָה, כִּי הִיא בִּבְחִינַת דַּלָּה וַעֲנִיָּה שֶׁזֶּה בְּחִינַת צֶדֶק, כַּמּוּבָא. וְעַל-יְדֵי הַפְּרוּטָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת צְדָקָה, עוֹלָה מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלָיו. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחְזָרַת הַכָּבוֹד, כִּי חֻפָּה הִיא בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה”. וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי הַחְזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יִחוּד, בְּחִינַת חֻפָּה, הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְעַל-כֵּן נוֹטְלִין שְׁנֵי שׁוֹשְׁבִינִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי יָדַיִם, כִּי הַשּׁוֹשְׁבִינִין הֵם בִּבְחִינַת וַיְבִאֶהָ אֶל הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְהַהֲבָאָה הִיא בַּיָּדַיִם, הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵיהֶם, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁתֵּי יָדַיִם, עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהוֹלִיד וּלְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁבַע בְּרָכוֹת שֶׁמְּקַבֶּלֶת אָז, כִּי הַבְּרָכוֹת הֵם מִיָּדַיִם בִּבְחִינַת שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ אֶת ה’, וְעַל-כֵּן מְבָרְכִין שֶׁבַע בְּרָכוֹת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְׁפָּעוֹת הַיָּדַיִם שֶׁהֵם הַבְּרָכוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹלִידִין וּמְגַדְּלִין הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל הַנַּ”ל, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר בְּבִרְכוֹת דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיְבָרֶךְ דָּוִד וְכוּ’ בָּרוּךְ אַתָּה ה’ לְךָ ה’ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְכוּ'”. וּמוֹנֶה כָּל הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע בְּרָכוֹת, וְאַחַר כָּךְ אָמַר, “וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל וּבְיָדְךָ וְכוּ'”, כִּי הַשֶּׁבַע מִדּוֹת הַנַּ”ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע בְּרָכוֹת שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת וַיְבָרֶךְ דָּוִיד כַּנַּ”ל, הֵם בִּבְחִינַת וּבְיָדְךָ וּבְיָדְךָ, שֶׁהֵם שְׁתֵּי הַיָּדַיִם כַּנַּ”ל, שֶׁעַל יָדָם הַהוֹלָדָה וְהַגִּדּוּל שֶׁל הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד. שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה, בְּחִינַת וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּוּאִין שֶׁהִיא עִקַּר הַחֻפָּה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּגְּמָרָא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת פָּנִים הוּא עַל-יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ דַּיְקָא כַּנַּ”ל, וְכַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר “וַיַּסֵּב אֱלֹקִים” סִימָן סב) שֶׁעַל-יְדֵי הָאֲכִילָה נַעֲשֶׂה יִחוּד בִּבְחִינַת אַפִּין בְּאַפִּין בִּבְחִינַת וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת לְעֵת הָאֹכֶל, דַּיְקָא, גֹּשִׁי הֲלֹם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁנּוֹהֲגִין חָתָן וְכַלָּה לְהִתְעַנּוֹת קֹדֶם הַחֻפָּה, כִּי הַתַּעֲנִית הִוא תִּקּוּן תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֶרֶת פָּנִים בְּפָנִים, כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר “וַיַּסֵּב”, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וְעַל-כֵּן מִקֹּדֶם מִתְעַנִּין כְּדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה, וְאַחַר כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעֻדָּה דַּיְקָא וְהִיא סְעֻדַּת מִצְוָה בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד בִּבְחִינַת אַפִּין בְּאַפִּין כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַסְּעֻדָּה הִיא עִקַּר הַחֻפָּה, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא, כִּי הַחֻפָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת כָּבוֹד כַּנַּ”ל נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי אֲכִילַת מִצְוָה דַּיְקָא כַּנַּ”ל: כִּי הַמַּלְכוּת הוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה שֶׁשְּׁלֵמוּתָהּ עַל-יְדֵי אֲכִילָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְאָכַלְתָּ וְשָׂבַעְתָּ וּבֵרַכְתָּ”. שֶׁעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְכִי לֹא אֶשָּא פָּנִים לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ’, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פָּנִים שֶׁל הַכָּבוֹד, כַּמּוּבָא מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הַזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר הַנַּ”ל, כִּי כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה נִתְתַּקֵּן דַּיְקָא אַחַר אֲכִילָה, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁמִּצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא אַחַר אֲכִילָה. וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן הַזְמָנָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר סִימָן סט), הַיְנוּ בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה צָרִיךְ זִמּוּן, שֶׁצָּרִיךְ לְהַזְמִינוֹ בְּפֶה מָלֵא, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת הַטַּעַם, שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזָה לַסִּטְרָא אָחֳרָא, צָרִיךְ לְהַזְמִינוֹ בְּפֵרוּשׁ, כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִסְתַּלֵּק הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְיֻמְשַׁךְ הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶהוּ בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן הַזְמָנָה, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לוֹמַר דַּיְקָא הֲרֵי אַתְּ מְקֻדֶּשֶׁת לִי וְכוּ’, וְאִם לֹא אָמַר, אֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת, כִּי צָרִיךְ הַזְמָנָה בַּפֶּה דַּיְקָא כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן הַזְמָנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, קַדְּשׁוּ לֶאֱכֹל וּלְשׁוֹן קְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא שְׁנֵי עֵדִים לְקִדּוּשִׁין, כִּי אֵין דָּבָר שֶׁבְּעֶרְוָה פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם, כִּי הָעֵדִים בִּבְחִינַת אֱמֶת, כִּי לָהֶם הַנֶּאֱמָנוּת שֶׁדִּבְרֵיהֶם אֱמֶת, כִּי לָא אִיבְרֵי סַהֲדֵי אֶלָּא לְשִׁקְרָא כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה ), וְעַל-כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֵין הַכְחָשָׁה, אֵין צְרִיכִין עֵדִים רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה וְנֶאֱחָז הַשֶּׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי צְרִיכִין עֵדִים הַמְגַלִּין הָאֱמֶת. וְעַל-כֵּן דָּבָר שֶׁבְּעֶרְוָה צָרִיךְ תָּמִיד שְׁנֵי עֵדִים, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם כַּמּוּבָא, כִּי עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא לְגַלָּאָה עֲרָיִן. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין תָּמִיד שְׁנֵי עֵדִים, וְאֵין דָּבָר שֶׁבְּעֶרְוָה פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם כְּדֵי לְגָרֵשׁ הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה, וְהוּא עִקָּרָא דִּמְסָאֲבוּתָא, בְּחִינַת נִאוּף שֶׁנִּקְרָא “יִלְדֵי שָׁקֶר, זֶרַע מְנָאֵף”, עַל-כֵּן צְרִיכִין שְׁנֵי עֵדִים כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל יָדָם בְּחִינַת הָאֱמֶת, שֶׁהִיא הַקְּדֻשָּׁה, וּלְגָרֵשׁ הַשֶּׁקֶר, שֶׁהִיא הַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת קִדּוּשִׁין בִּפְנֵי שְׁנֵי עֵדִים דַּיְקָא כְּדֵי לְהַזְמִין הַקְּדֻשָּׁה בִּפְנֵי שְׁנַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת לְפַרְסֵם הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי לְגָרֵשׁ הַשֶּׁקֶר כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַהַזְמָנָה הִיא בִּבְחִינַת פִּרְסוּם, שֶׁצָּרִיךְ לְפַרְסֵם בְּפֶה מָלֵא וּבִפְנֵי שְׁנַיִם כְּדֵי לְגָרְשָׁם, וּלְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ”ל: וְזֶהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁצְּרִיכִין שְׁנֵי עֵדִים דַּיְקָא. וַאֲפִלּוּ רָאוּהוּ בֵּית דִּין, צְרִיכִין לַעֲמֹד וּלְהָעִיד, כִּי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי הַלְּבָנָה מִתְקַדֶּשֶׁת וּמִטַּהֶרֶת כְּאִשָּׁה לְבַעְלָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין שְׁנֵי עֵדִים, וְגַם צְרִיכִין לוֹמַר דַּיְקָא “מְקֻדָּשׁ, מְקֻדָּשׁ”, כְּדֵי לְהַזְמִין בְּפֶה מָלֵא וּבִפְנֵי שְׁנַיִם כְּדֵי לְגָרֵשׁ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ”ל: וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּשְׁלֹשָׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁהַמְבָרֵךְ שֶׁנּוֹטֵל הַכּוֹס שֶׁל הַבְּרָכָה וּמְתַקְּנוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ שְׁנַיִם עִמּוֹ כְּדֵי לְהַזְמִין הַקְּדֻשָּׁה בְּפֵרוּשׁ בִּפְנֵיהֶם, וְלוֹמַר, הַב לָן וּנְבָרֵךְ כַּנַּ”ל, כִּי קֹדֶם הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעִקַּר אֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת הַקּוּף שֶׁנִּמְשֶׁכֶת לְמַטָּה בִּבְחִינַת ק שֶׁל שֶׁקֶר, כַּמּוּבָא. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָהּ שֶׁהִיא עוֹלָה וְנִתְקַדְּשָׁה מִן טֻמְאַת הַשֶּׁקֶר, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין שְׁנַיִם בְּחִינַת עַל-פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אֱמֶת שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת דָּבָר. וְזֶהוּ בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ שֶׁמִּתְהַפֶּכֶת מִשֶּׁקֶר לְקֹדֶשׁ עַל-יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּד, שֶׁהוּא קוֹצָא דְּאוֹת ד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל אֵל אַחֵר וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת ה’ אֶחָד, וַאֲזַי מִתְהַפֶּכֶת מִשֶּׁקֶר לְקֹדֶשׁ: וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, חָצוּף עָלַי מָאן דִּמְקַדֵּשׁ בְּבִיאָה, כִּי בְּוַדַּאי הוּא חָצוּף וְעַז פָּנִים, כִּי קֹדֶם שֶׁמְּתַקֵּן פְּנֵי הַכָּבוֹד עַל-יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין כַּנַּ”ל יֵשׁ אֲחִיזָה לְהָעַזֵּי פָּנִים, וְעַל-כֵּן הוּא חָצוּף כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּגָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר הַשְּבִיעָה וְהָאֲכִילָה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְעַל-כֵּן אָז זְמַן הַזִּוּוּג כַּנַּ”ל. וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר סִימָן לט) עַל פָּסוּק, “וְנָתַתִּי עֵשֶׂב וְכוּ’ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבַעְתָּ”. שֶׁמּוּבָן מִשָּׁם כַּנַּ”ל שֶׁזִּוּוּגָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּשַׁבָּת מֵחֲמַת שֶׁאָז הַשְּבִיעָה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בְּחִינַת פָּנִים בְּפָנִים, וְעַל-כֵּן תַּלְמִידֵי חֲכָמִים נִזְהָרִים בָּזֶה, כִּי הֵם הַמְבִינֵי מַדָּע הַמְקַבְּלִים הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, וְכָל זִוּוּגָם בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת כָּבוֹד, כִּי זִוּוּג שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד הֵפֶךְ הַפְּגָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֹּשֶׁת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, וְעַל-כֵּן זִוּוּגָם בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז הַשְּבִיעָה וַאֲכִילָה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת פָּנִים כַּנַּ”ל: וְזֶהוּ שֶׁקּוֹלְעִין שַׂעֲרוֹת הַכַּלָּה, וְאַחַר כָּךְ קוֹצְצִין אוֹתָם בְּעֵת הַנִּשּוּאִין קֹדֶם הַחֻפָּה בִּבְחִינַת שֶׁקְּלָעָהּ לְחַוָּה בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְלוּעִים, כַּמּוּבָא שָׁם. וְעַל-כֵּן מִתְּחִלָּה הוֹלְכוֹת פְּרוּעוֹת רֹאשׁ וּבְיוֹתֵר קֹדֶם הַכִּסּוּי שֶׁמְּכַסִּין רֹאשָׁהּ פּוֹרְעִין שַׂעֲרוֹתֶיהָ, וְכַמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה יוֹצֵאת בְּהִינוּמָא וְרֹאשָׁהּ פָּרוּעַ, כִּי מִתְּחִלָּה יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה וְצָרִיךְ לִתֵּן לָהֶם יְנִיקָתָם, וְעַל-כֵּן בִּתְחִלַּת הַחְזָרַת הַכָּבוֹד, הַיְנוּ בְּהַתְחָלַת הַנִּשּוּאִין קוֹלְעִין שַׂעֲרוֹתֶיהָ כְּדֵי שֶׁיִּנְקוּ כָּל הַמּוֹתָרוֹת בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת קְלוּעִים, וְעַל-כֵּן פּוֹרְעִין הַשְּעָרוֹת כְּדֵי שֶׁיִּנְקוּ וְיִגְמְרוּ לְהוֹצִיא כָּל הַמּוֹתָרוֹת, וְאַחַר כָּךְ קוֹצְצִין אוֹתָם לְגַמְרֵי, כִּי אֲזַי הוּא מַפַּלְתָּם בִּבְחִינַת וְאֶת נֶפֶשׁ אֹיְבֶיךָ יְקַלְּעֶנָּה וְכוּ’, וְאַחַר כָּךְ צְרִיכָה לֵילֵךְ תָּמִיד בְּכִסּוּי הָרֹאשׁ, כִּי אַחַר כָּךְ אָסוּר לִתֵּן לָהֶם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת שְׁאֵרָהּ כְּסוּתָהּ וְעֹנָתָהּ וְכוּ’, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה תָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁאֵר וּכְסוּת, כִּי מְזוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד עַל-יְדֵי אֲכִילָה כַּנַּ”ל, וְכֵן כְּסוּת הֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת בִּגְדֵי כָּבוֹד וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, סִימָן כט): בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

קדושין ב:

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן חֲנֻכָּה:

אות א

עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת, פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר, עֵת לַעֲשׂוֹת לַה’ הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ סִימָן ס). כִּי יֵשׁ הִתְבּוֹנְנוּת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו כִּי אִם עַל-יְדֵי עֲשִׁירוּת מֻפְלָג מְאֹד מְאֹד וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת פְּסֹלֶת שֶׁל לוּחוֹת שֶׁמִּשָּׁם נִתְעַשֵּׁר מֹשֶׁה, עַיֵּן שָׁם. וְלָעֲשִׁירוּת הַזֹּאת זוֹכִין עַל-יְדֵי בְּחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁבָּא אַחַר כָּךְ, וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים, וְלָזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי יִרְאָה בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, כִּי עַל-יְדֵי יִרְאָה נִכְנָע בְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי, בְּחִינַת שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה’ הִיא תִתְהַלָּל, וְעַל-כֵּן זוֹכִין עַל-יְדֵי יִרְאָה לַעֲשִׁירוּת, כִּי עַל-יְדֵי הֶבֶל הַיֹּפִי אֵין לוֹ עֲשִׁירוּת, כִּי הֶבֶל הַיֹּפִי נִמְשָׁךְ מֵהֶפְסֵק הַנְּשִׁימָה, וַעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵאֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה, וְעַל-יְדֵי יִרְאָה נִכְנָע הֶבֶל הַיֹּפִי הֶפְסֵק הַנְּשִׁימָה, וְזוֹכִין לַאֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה, וְעַל-יְדֵי אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת, כִּי עִקַּר הַשֵּכֶל עַל-יְדֵי אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה וְכוּ’ בְּחִינַת נֵר ה’ נִשְׁמַת אָדָם וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב. וְלִזְכּוֹת לְיִרְאָה הוּא עַל-יְדֵי פְּקִידַת עֲקָרוֹת, וּפְקִידַת עֲקָרוֹת נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי יֵשׁ שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים, וְיֵשׁ מִי שֶׁנּוֹפֵל לִבְחִינַת שֵׁנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק פָּנָיו בְּחִינַת מֹחִין, וְאָז הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה, וְיֵשׁ שֶׁנָּפַל מֵאֵיזֶה פָּנִים אוֹ מִכַּמָּה פָּנִים וְצָרִיךְ לְעוֹרְרוֹ, וְעִקַּר הַהִתְעוֹרְרוּת עַל-יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין פָּנָיו בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת. וּמִי שֶׁלֹּא נָפַל עֲדַיִן מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, עֲדַיִן יְכוֹלִין לְעוֹרְרוֹ עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל בְּקֶרֶב שָׁנִים, אֲבָל יֵשׁ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, אֲזַי צְרִיכִין לְעוֹרְרוֹ עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רַב חֶסֶד וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב:

אות ב

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ וּלְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנוֹ, זֶה בְּחִינַת הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם, וְרוֹצָה לְהַשְׁלִיךְ אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, הִסְתַּלְּקוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְרוֹצָה חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, הַיְנוּ לְהַפִּילוֹ חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁגָּזְרוּ גְּזֵרוֹת מְשֻׁנּוֹת, וְכָל גְּזֵרָתָם הָיָה לְבַטֵּל יִשְׂרָאֵל מֵהַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ לְהַפִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְעַל-כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁל הַמְּנוֹרָה, כִּי שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁל הַמְּנוֹרָה שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה הַכֹּהֵן מַדְלִיק בְּכָל לַיְלָה זֶה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּל אֶחָד כָּלוּל מֵעֶשֶׂר, בִּבְחִינַת כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר, כִּי הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה הֵם שִׁבְעִים אוֹרוֹת, בְּחִינַת תּוֹרָה אוֹר, בְּחִינַת פָּנִים מְאִירוֹת, וְאֵלּוּ הַשִּׁבְעִים פָּנִים שִׁבְעִים אוֹרוֹת, כְּלוּלִים בְּשִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל-כֵּן הָיָה הַכֹּהֵן מַדְלִיקָם בְּכָל לַיְלָה, זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כִּי בַּלַּיְלָה אָז מִתְפַּשֶּׁטֶת הַשֵּׁנָה בָּעוֹלָם, וְעַל-כֵּן אָז הָיָה הַכֹּהֵן מַדְלִיק הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר בְּחִינַת הַשֵּׁנָה שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצוּ לְהַפִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, וְרָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים כְּדֵי לְבַטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁל הַמְּנוֹרָה כְּדֵי לְהַפִּיל, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְעָשָׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, וְזָכוּ יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם וְנַעֲשָׂה נֵס נִפְלָא שֶׁדָּלַק הַשֶּׁמֶן שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כִּי שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים, שִׁבְעִים שָׁנִים שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁבְּקֶרֶב שָׁנִים, אֲבָל אָז שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים וְרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ לְגַמְרֵי, שֶׁרָצוּ לְהַפִּיל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים וּלְקַלְקֵל וְלִפְגֹּם חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת וְכוּ’ כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן נַעֲשָׂה נֵס שֶׁדָּלַק הַשֶּׁמֶן שְׁמוֹנָה יָמִים, וּשְׁמוֹנָה יָמִים זֶה בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, שִׁבְעִים שָׁנִים, כִּי שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בִּינָה עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן נַעֲשָׂה הַנֵּס דַּיְקָא בִּשְׁמוֹנָה יָמִים דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר הַנֵּס שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ פֶּלֶא גָּדוֹל שֶׁהִמְשִׁיךְ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה מִבְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יָמִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁרָצוּ לְהַפִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, עַל-כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְעוֹרְרָם כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, עַל-כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר אָז לְהַדְלִיק שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים כַּנַּ”ל כִּי אִם עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂה הַנֵּס שֶׁל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, כָּל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נִקְבַּע מִצְוָה זוֹ לְדוֹרוֹת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט בְּגָלוּת אָרֹךְ מְאֹד שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּכָל עֵת וְרוֹצָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַפִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל לִבְחִינַת שֵׁנָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, וְנָתַן לָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין אֶת הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ שֶׁל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה לְזֵכֶר הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁנַּעֲשָׂה בַּשֶּׁמֶן שֶׁל הַמְּנוֹרָה שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ מְעוֹרְרִין וּמַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הֶאָרָה מִבְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כִּי פִּרְסוּם מַעֲשֵׂה הַנֵּס שֶׁל הַשֶּׁמֶן שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, זֶה בְּחִינַת סִפּוּר מַעֲשֶׂה שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כִּי זֶה הַנֵּס נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת כַּנַּ”ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, כָּל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי פִּרְסוּם מַעֲשֵׂה נֵס זֶה שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֶׂה שֶׁל שְׁנַיִם קַדְמוֹנִיּוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים יְכוֹלִין לְעוֹרְרוֹ עַל-יְדֵי מַעֲשֶׂה נֵס זֶה שֶׁל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֶׂה שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים כָּל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְעוֹרְרִין אֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת שֵׁנָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים כַּנַּ”ל:

אות ג

וְעַל-כֵּן יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם בַּלֵּילוֹת הָאֲרֻכּוֹת שֶׁל יְמוֹת הַחֹרֶף, כִּי אָז כְּשֶׁהַלֵּילוֹת הֵם אֲרֻכּוֹת זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁדּוֹמֶה לְלַיְלָה, וְאָז דַּיְקָא מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וּמְשַׁבְּרִין הַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁעַל יָדָם מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה אֲפִלּוּ מִי שֶׁהִתְגַּבְּרָה עָלָיו אֲרִיכַת הַשֵּׁנָה מְאֹד שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ”ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מְעוֹרְרִין אוֹתוֹ עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂה הַנֵּס שֶׁל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁשִּׁעוּר הַשֶּׁמֶן שֶׁל הַמְּנוֹרָה חֲצִי לֹג בְּכָל לַיְלָה, וְזֶה הַשִּׁעוּר לְלֵילֵי תְּקוּפַת טֵבֵת הָאֲרֻכִּים, הַיְנוּ כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁל הַמְּנוֹרָה הֵם בִּבְחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן שִׁעֲרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הַשֶּׁמֶן לְלֵילֵי תְּקוּפַת טֵבֵת הָאֲרֻכִּים. וְזֶה בְּחִינַת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁהָיָה עֵדוּת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי מִמֶּנָּה הָיָה מַתְחִיל וּבָהּ הָיָה מְסַיֵּם, כִּי זֶה הַנֵּר לֹא יִכְבֶּה לְעוֹלָם, לְרַמֵּז שֶׁאָז הָיוּ יִשְׂרָאֵל מְקֻשָּׁרִין לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְלֹא נָפְלוּ לִבְחִינַת שֵׁנָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כִּי לְעוֹלָם נִשְׁאָר נֵר אֶחָד דּוֹלֵק, כִּי לְעוֹלָם נִשְׁאֲרוּ מְקֻשָּׁרִים בְּאֵיזֶה פָּנִים, אֲבָל כְּשֶׁגָּבְרוּ הָעֲווֹנוֹת וְנִכְבָּה נֵר הַמַּעֲרָבִי וְאַחַר כָּךְ גָּלוּ יִשְׂרָאֵל וְנֶחֱרַב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁחָזְרוּ בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי, לֹא הָיְתָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, וּכְבָר הָיוּ מוּכָנִים לִגְלוֹת בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה, עַל-כֵּן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מָלֵא רַחֲמִים וְשׁוֹקֵד תָּמִיד עַל תַּקָּנוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְבַל יֹאבְדוּ בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת שֵׁנָה אֲרֻכָּה מְאֹד, עַל-כֵּן הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֶׂה שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת כַּנַּ”ל, וְנִקְבַּע מִצְוָה זוֹ לְדוֹרוֹת בִּשְׁבִיל פִּרְסוּמֵי נִסָּא, כְּדֵי לְסַפֵּר סִפּוּר מַעֲשֵׂה הַנֵּס הַזֶּה שֶׁל בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כְּדֵי לְהִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה אֲפִלּוּ בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי מַעֲשֶׂה זֹאת יְכוֹלִין לְהִתְעוֹרֵר הַכֹּל כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה רָאשֵׁי תֵּבוֹת נַחַ”ל, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל. זֶה בְּחִינַת נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כִּי נַחַל נֹבֵעַ זֶה בְּחִינַת בִּינָה יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ”ל:

אות ד

וְעַל-יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, עַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא הַדִּבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הֻקְבְּעוּ שְׁמוֹנַת יָמִים אֵלּוּ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, “וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל”. כִּי אָז בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא הַדִּבּוּר בְּהַלֵּל וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים הַנַּ”ל. וְעַל-יְדֵי לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים, עַל-יְדֵי-זֶה לְהַתִּיר פֶּה עֲקָרוֹת, וְנִפְקָדִין עֲקָרוֹת עַל-יְדֵי-זֶה , כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת חַנָּה כ”ו, בְּחִינַת כִּי אֶת חַנָּה אָהֵב וַה’ סָגַר רַחְמָהּ, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה: וְזֶה בְּחִינַת פְּקִידַת עֲקָרוֹת, פְּקִידַת חַנָּה עֲקָרָה שֶׁנִּפְקְדָה וְהוֹלִידָה אֶת שְׁמוּאֵל שֶׁמִּדָּתוֹ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמַר שְׁמוּאֵל, “וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר”. כִּי תִּקֵּן בְּחִינַת נֶצַח, כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת נֶצַח וָהוֹד, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת:

אות ה

וְעַל-יְדֵי פְּקִידַת עֲקָרוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה, וְעַל-יְדֵי יִרְאָה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים, בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, וְעַל-יְדֵי אֲרִיכַת יָמִים נִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת, וְעַל-יְדֵי הָעֲשִׁירוּת זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל, כִּי הַהִתְבּוֹנְנוּת הוּא עַל-יְדֵי אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה, כִּי הַשֵּכֶל דּוֹלֵק עַל-יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי הַיִּרְאָה הִיא כְּאֵשׁ בּוֹעֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי יְרֵאתֶם מִפְּנֵי הָאֵשׁ וְכוּ'”. וְהָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הִוא בִּבְחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, בִּבְחִינַת כִּי ה’ אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אָכְלָה הוּא, וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה’ אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם, וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן מט), שֶׁזֶּהוּ שֶׁבַח מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל, כִּי הָאֵשׁ אָכְלָה כֻּלָּא וְשֵׁצֵי כֻּלָּא, אֲבָל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ דְּבֵקִים בַּה’ בִּבְחִינַת אֵשׁ אָכְלָה, וְאַדְּרַבָּא, מְקַבְּלִים מִשָּׁם חִיּוּת בְּחִינַת וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה’ אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים וְכוּ’. וְזֶה בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, כִּי טֶבַע הַיִּרְאָה לְהָמִית וּלְהַזִּיק, כִּי רַבִּים מֵתִים אוֹ נִזּוֹקִים עַל-יְדֵי פַּחַד וְיִרְאָה, אֲבָל יִרְאָה דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַיִּרְאָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵשׁ אֹכְלָה, אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא, הִיא מוֹסֶפֶת חַיִּים בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, כִּי, אַדְּרַבָּא, מִשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִים חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי טֶבַע הָאֵשׁ שֶׁמְּכַלָּה כָּל דָּבָר שֶׁדּוֹלֵק בּוֹ, וּבַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה נַעֲשָׂה נֵס גָּדוֹל שֶׁדָּלַק שֶׁמֶן מוּעָט שְׁמוֹנָה יָמִים וְלֹא נִשְׂרַף הַשֶּׁמֶן מִיָּד, כִּי נִמְשַׁךְ הָאֵשׁ מִיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה, מִבְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה , אַדְּרַבָּא, נִתְוַסֵּף בְּרָכָה בְּהַשֶּׁמֶן שֶׁנִּדְלַק עַל-יְדֵי הָאֵשׁ הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְבַּע לְדוֹרוֹת לִהְיוֹת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל לַיְלָה, כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, זֶה בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, כִּי עִקַּר הָאֲרִיכוּת יָמִים הוּא לִהְיוֹת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁבָּא אַחַר כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, הַנֶּאֱמַר בְּנֵרוֹת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים כַּנַּ”ל, כִּי מִשָּׁם נִמְשַׁךְ עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁלֹּא נִכְלָה וְנִשְׂרַף הַשֶּׁמֶן מִיָּד עַל-יְדֵי הַהַדְלָקָה, רַק, אַדְּרַבָּא, נִמְשַׁךְ בּוֹ בְּרָכָה שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הָאֵשׁ הַזֶּה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, כִּי, אַדְּרַבָּא, מְקַבְּלִין בְּרָכָה וְחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים מִשָּׁם, בְּחִינַת כִּי ה’ אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אָכְלָה הוּא, וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה’ אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם וְכוּ’ כַּנַּ”ל: וְעַל-יְדֵי הַיִּרְאָה בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה חָנוּ כ”ה, בְּחִינַת כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּסְמַךְ לְפָרָשַׁת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה, וְגַם יֵשׁ מַתְחִילִין לִקְרוֹת מִשָּׁם מִפָּרָשַׁת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים), כִּי עִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים הוּא עֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת יְבָרֶכְךָ ה’ בְּמָמוֹן. וְזֶה בְּחִינַת וְיִשְׁמְרֶךָ מִן הַמַּזִּיקִין, כִּי הַמַּזִּיקִין נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְעַל-כֵּן הֵם מַפְחִידִין אֶת מִי שֶׁפּוֹגְעִין בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְעַל-יְדֵי הַיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה מַעֲלִין אֶת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָרִין מִן הַמַּזִּיקִין, כִּי יִרְאָה הוּא בְּחִינַת שָׁמוֹר, שֶׁהוּא מִדַּת לַיְלָה, בְּחִינַת יִרְאָה. וְזֶהוּ כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר הִשָּׁמֵר, הוּא לֹא תַעֲשֶׂה:

אות ו

וְזֶה שֶׁאָסְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת שְׁמִירָה, בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת לֹא תַעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הִשָּׁמֵר, הוּא לֹא תַעֲשֶׂה. וְכָל הַלֹּא תַעֲשֶׂה שֶׁבַּתּוֹרָה הֵם בִּבְחִינַת יִרְאָה, כִּי מִצְווֹת עֲשֵׂה מִסִּטְרָא דִּרְחִימוּ, וּמִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה מִסִּטְרָא דִּדְחִילוּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְיִשְׁמְרֶךָ מִן הַמַּזִּיקִין, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת שָׁמוֹר, נִשְׁמָרִין מִן הַמַּזִּיקִין הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפִילוֹת כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה יְבָרֶכְךָ ה’ בְּמָמוֹן, כִּי עַל-יְדֵי יִרְאָה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חָנוּ כ”ה, בְּחִינַת כֹּה תְבָרֲכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת עֲשִׁירוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים כַּנַּ”ל: וְעַל-יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה, זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל, כִּי הַשֵּכֶל דּוֹלֵק עַל-יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף וְכוּ’, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת נֵר ה’ נִשְׁמַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת נֵר ה’ נִשְׁמַת אָדָם, בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל שֶׁדּוֹלֵק עַל-יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה:

אות ז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה וְקוֹרִין אוֹתוֹ מְעוֹת חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה, דְּהַיְנוּ הַנֵּר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל מְאֹד נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי עֲשִׁירוּת, וְעִקַּר הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי צְדָקָה בִּבְחִינַת עַשֵּר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בָּבָא בַּתְרָא טו), הַנּוֹתֵן פְּרוּטָה לְעָנִי מִתְבָּרֵךְ וְכוּ’. כִּי צְדָקָה הוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, כִּי עַל-פִּי דֶּרֶךְ הַטֶּבַע הָיָה רָאוּי שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה יֶחְסַר לוֹ, כִּי מְחַסֵּר מָמוֹנוֹ וְנוֹתֵן לֶעָנִי, אֲבָל בֶּאֱמֶת, אַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁמּוֹסִיף וּמַרְבֶּה בִּצְדָקָה, נִתְוַסֵּף לוֹ בְּרָכָה גְּדוֹלָה בְּמָמוֹנוֹ כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי צְדָקָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת יִרְאָה, וְעַל-כֵּן מַרְבִּין בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עֲשִׁירוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת נֵר ה’ נִשְׁמַת אָדָם וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות ח

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין בְּכֶסֶף, כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה שֶׁהוּא הֵפֶךְ הֶבֶל הַיֹּפִי, כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי, רַק בִּבְחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ הִיא תִתְהַלָּל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הֶבֶל הַיֹּפִי, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְעִקַּר אֲחִיזַת הֶבֶל הַיֹּפִי הוּא בָּאִשָּׁה, וְעַל-כֵּן עִקַּר שִׁבְחָהּ הוּא עַל-יְדֵי יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אִשָּׁה יִרְאַת ה'” וְכוּ’, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הֶבֶל הַיֹּפִי הַנֶּאֱחָז בָּהּ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אִשָּׁה זוֹנָה עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה כַּנַּ”ל. וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי, כִּי רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת וְכוּ’, וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ בִּשְׁעַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי הַנִּמְשָׁךְ מֵאִשָּׁה זוֹנָה, וּלְהַעֲלוֹת לִבְחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל-כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף וְעַל-יְדֵי-זֶה קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, וְהֶבֶל הַיֹּפִי נִמְשָׁךְ מֵהֶפְסֵק הַנְּשִׁימָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ לָהּ מֵעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, עַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה, בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֶּסֶף וְהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעַ מִמֶּנָּה בְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי, וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, בְּחִינַת רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ’. כִּי בֶּאֱמֶת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים, כִּי הַזִּוּוּג הוּא בִּבְחִינַת הֶפְסֵק הַנְּשִׁימָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְהוּא הֵפֶךְ הַהִתְבּוֹנְנוּת כַּנַּ”ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְהוּא הֵפֶךְ אֲרִיכוּת יָמִים, כִּי הוּא מְקַצֵּר הַחַיִּים וְהַדַּעַת, כִּי רֻבָּם מֵתִים מִתַּאֲוָה זוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חַכְמֵי הָרוֹפְאִים, כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ בְּהִלְכוֹת צְנִיעוּת. וְכָל הַמְשֻׁגָּעִים וְחַסְרֵי דֵּעָה בָּאִים מִזֶּה כַּיָּדוּעַ לְחַכְמֵי הָרוֹפְאִים, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן , עַל-יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַל-יְדֵי-זֶה , אַדְּרַבָּא, נִתְוַסֵּף לוֹ חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים בִּבְחִינַת רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ’, וְזוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת יוֹתֵר עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא, כִּי מְקַבֵּל מֹחִין מִלְּמַעְלָה מַעְלָה כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת יִרְאַת ה’ תּוֹסִיף יָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּיוֹסֵף הַצַּדִּיק, “אֶת הָאֱלֹקִים אֲנִי יָרֵא”. וְעַל-יְדֵי הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין, בְּחִינַת עֲשִׁירוּת הַנִּמְשָׁךְ מִיִּרְאָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, עַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה אוֹתָהּ מִבְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי לִבְחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, וְעַל-יְדֵי-זֶה קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי אֲזַי עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַיִּרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. כִּי יִרְאָה הִיא בְּחִינַת בַּיִת, בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת יָרֵא שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, חֲבָל עַל דְּלֵית לֵיהּ דַּרְתָּא עַל מִי שֶׁאֵין בּוֹ יִרְאָה. כִּי מִקֹּדֶם הָיְתָה בִּבְחִינַת שָׂדֶה, בִּבְחִינַת כִּי בַּשָּדֶה מְצָאָהּ, שֶׁהִיא מְקוֹם הֶפְקֵר, בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הָאִשָּׁה זוֹנָה וְעַכְשָׁו מַעֲלֶה אוֹתָהּ מִבְּחִינַת שָׂדֶה, מִבְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים לִבְחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, בְּחִינַת בַּיִת, בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, בְּחִינַת כָּל כְּבוֹדָהּ בַּת מֶלֶךְ פְּנִימָה, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה, כִּי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ לָהּ עֲשִׁירוּת הַנִּמְשָׁךְ מִיִּרְאָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַזִּוּוּג בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ”ל:

קדושין ג:

אות א

עַל-פִּי הַתּוֹרָה “אַשְׁרֵי הָעָם הַשְׁגָּחָה” בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן סִימָן יג), וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם: וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעַל-יְדֵי צְדָקָה, עַל-יְדֵי-זֶה מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן בִּבְחִינַת רוּחָא נָחִית לְשַׁכֵּךְ חֲמִימָא דְּלִבָּאֵי, וְכַד נָחִית הַאי רוּחָא לִבָּא מְקַבֵּל לֵיהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵוָאֵי וְכוּ’. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת וְעוֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה זוֹכִין לְדַעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ’. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁל לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא אוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה דַּעֲתִידָא לְאִתְגַּלְיָא לֶעָתִיד לָבוֹא וְכוּ’, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בָּא מִיִּחוּדָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ” דָּא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא “וְאִמֶּךָ” דָּא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל וְיִחוּדָם עַל-יְדֵי הַעֲלָאַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין וְהֶחָכָם יָכוֹל לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין, בִּבְחִינַת וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם, וְעַל-יְדֵי הַיִּחוּד הַזֶּה נוֹלָד הַתּוֹרָה. וּכְשֶׁעוֹלֶה הֶחָכָם עִם הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם, עַל-יְדֵי-זֶה וַיּוֹרֶד עֹז מִבְטֶחָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר לְקִיחַת וְקִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל-יְדֵי הַדַּעַת וְהַחָכְמָה בְּחִינַת וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין וּמַמְשִׁיכִין הוֹלָדַת הַתּוֹרָה שֶׁנּוֹלָד עַל-יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַחֶסֶד וְעַל-יְדֵי הַחֶסֶד נִמְשָׁךְ הַדַּעַת, וְעַל-יְדֵי-זֶה הַדַּעַת יְכוֹלִין לִקַּח נְפָשׁוֹת וְכוּ’ וּלְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָד תּוֹרָה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּנָא דְּמֶרְכַּבְתָּא עִלָּאָה וּמֶרְכַּבְתָּא תַּתָּאָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם:

אות ב

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשֵׁי כֶּסֶף שֶׁשִּׁעוּרָם פְּרוּטָה, כִּי הַפְּרוּטָה כֶּסֶף שֶׁנּוֹתֵן לָהּ בִּשְׁבִיל קִדּוּשִׁין, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה שֶׁשִּׁעוּרָהּ גַּם כֵּן פְּרוּטָה, כִּי בֶּאֱמֶת פְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין וּפְרוּטָה שֶׁל צְדָקָה הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהַמַּשְׁפִּיעַ וְהַמְקַבֵּל שֶׁהֵם הַנּוֹתֵן הַצְּדָקָה הַמַּשְׁפִּיעַ, וְהֶעָנִי הַמְקַבֵּל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, כִּי הָאִשָּׁה יִרְאַת ה’ הִיא בִּבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא דְּלָא נַהֲרָא מִגַּרְמָא כְּלוּם, בְּחִינַת עָנִי, בְּחִינַת מִדַּת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, “כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנֹכִי” כַּיָּדוּעַ. וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הֶחָתָן לְקִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן, הוּא בְּחִינַת פְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה הַנַּ”ל כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי זֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהִיא בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת רוּחַ נְדִיבָה, עַל-יְדֵי-זֶה מְשַׁכְּכִין וּמְשַׁתְּקִין חֲמִימוּת הַלֵּב, שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּק הַדִּין וְנִמְשָׁךְ הַחֶסֶד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת, בִּבְחִינַת וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם, וּלְהַעֲלוֹתָם לְהַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת מַיִן נוּקְבִין, וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ וְנוֹלַד וְנִתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה בְּחִינַת עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם, עַל-יְדֵי-זֶה וַיּוֹרֶד עֹז מִבְטֶחָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְכָל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ צְרִיכִים לְזִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁיִּחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים וּגְבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה סוֹטָה יז), אִישׁ וְאִשָּׁה זָכוּ שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם וְכוּ’, לֹא זָכוּ אֵשׁ אוֹכַלְתָּן. אֵשׁ זֶה בְּחִינַת חֲמִימָא דְּלִבָּאֵי, שֶׁהוּא נוּר דָּלִיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן הַנַּ”ל, מַה שֶּׁהַלֵּב בּוֹעֵר לְמָמוֹן שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, כִּי תַּאֲוַת נִאוּף וְתַאֲוַת מָמוֹן הֵם בְּחִינָה אַחַת וְכָל אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁעִקַּר תַּאֲוַת מָמוֹן נִמְשָׁךְ מִתַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדֹתֶיךָ וְכוּ’ סִימָן כג). וְכֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שֶׁעַל-יְדֵי צְדָקָה מְתַקְּנִין וּמְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְמָמוֹן וַעֲשִׁירוּת נִכְלָל בָּזֶה מִמֵּילָא מַה שֶּׁנִּשְׁבָּר תַּאֲוַת נִאוּף עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן כִּי אִם כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין מִקֹּדֶם תַּאֲוַת נִאוּף וְאַךְ הַצְּדָקָה יֵשׁ לָהּ זֶה הַכֹּחַ שֶׁמְּשַׁכֶּכֶת חֲמִימוּת הַלֵּב לְגַמְרֵי עַד שֶׁנִּשְׁבָּר גַּם תַּאֲוַת מָמוֹן וּמִמֵּילָא נִכְלָל בָּזֶה בְּוַדַּאי שֶׁמְּשַׁכֶּכֶת תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן כִּי אִם כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין מִקֹּדֶם תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק” הַנַּ”ל:

אות ג

וְאַגַּב שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בְּעִנְיָן זֶה אָמַרְתִּי לְבָאֵר מַה שֶּׁנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי, בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל שְׁתֵּי הַתַּאֲווֹת הָרָעוֹת הַלָּלוּ שֶׁהֵם, תַּאֲוַת נִאוּף וְתַאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהֵם הֵם הָעִקָּר הַמַּטְרִידִין אֶת רֹב הָעוֹלָם מִשְּׁנֵי הָעוֹלָמוֹת, וְכַמָּה נְפָשׁוֹת נִשְׁקְעוּ בָּהֶם עַל שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדְּלוּ לְשַׁבְּרָם, כִּי לִכְאוֹרָה הָיָה קָשֶׁה לִי בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּי בְּכָל הַמְקוֹמוֹת כָּתַב שֶׁעִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקַּר הַמַּתְקְלָא וְהַמִּשְׁקָל שֶׁל כָּל אָדָם, וְזֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁל כָּל אָדָם שֶׁבָּא לָעוֹלָם הַזֶּה לְהִתְנַסּוֹת אִם יִזְכֶּה לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְרַב טוּב הַצָּפוּן וְיֵדַע וְיַכִּיר אֶת כְּבוֹד גָּדְלוֹ וֶאֱלֹקוּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיִתְגַּלֶּה לוֹ סִתְרֵי תּוֹרָה גִּנְזַיָּא דְּמַלְכָּא וְכוּ’ וְכוּ’. כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּידִיעָה שְׁלֵמָה כָּרָאוּי בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה תּוֹרוֹת בְּהַתּוֹרָה “בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים וְכוּ'” סִימָן לו) שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְהִתְגַּלּוּת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְנַסִּין וְנִצְטָרְפִין תְּחִלָּה בְּגָלוּת הַתַּאֲוָה הַזֹּאת וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, וְכֵן בְּהַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק” וְכוּ’ מְבֹאָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה’ וְכוּ’ כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּבְחִינַת וּמִבְּשָׂרִי אֶחֱזֶה אֱלוֹקַ, שֶׁעַל-יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּשַׂר קֹדֶשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַחֲזוֹת אֱלוֹקַ, לְהַשִּיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכֵן בְּהַתּוֹרָה “תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק” סִימָן יט), וּבְהַתּוֹרָה “הַאי מָאן דְּאָזֵל לְמִינְסָב” סִימָן כט) מְבֹאָר בַּאֲרִיכוּת נִפְלָא, שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עָם וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן וְכוּ’, וְכֵן בְּכַמָּה וְכַמָּה תּוֹרוֹת כִּמְעַט כֻּלָּם מְבֹאָר זֹאת שֶׁהָעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא שְׁמִירַת הַבְּרִית, וְכֵן בְּכָל הַסְּפָרִים מְבֹאָר שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, וּבִפְרָט בְּסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְתִקּוּנִים, וְיוֹתֵר מִזֶּה דִּבֵּר עִמָּנוּ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה שִׁיחוֹת נִפְלָאוֹת בְּעִנְיָן זֶה, וְהָיָה מְמָאֵס מְאֹד מְאֹד תַּאֲוָה זֹאת, כַּמְבֹאָר קְצָת מְעַט בַּסְּפָרִים הַנִּדְפָּסִים. נִמְצָא, שֶׁהָעִקָּר הוּא לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה בְּסִפּוּר מַעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה שָׁם מְבֹאָר שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן הוּא גָּרוּעַ עוֹד יוֹתֵר אֲפִלּוּ מִתַּאֲוַת נִאוּף, כַּמְבֹאָר שָׁם מַה שֶּׁקִּבְּלוּ מִן הַמֶּלֶךְ שֶׁמִּכָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִין לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְשָׁם חוּץ מִתַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁמִּי שֶׁנָּפַל לְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁיֵּשׁ לְהַחֶרֶב שֶׁהַגִּבּוֹר מְקַבֵּל מִשָּׁם כֹּחַ גְּבוּרָתוֹ וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. מוּבָן שָׁם, שֶׁאֲפִלּוּ מִתַּאֲוַת נִאוּף יְכוֹלִין לְהוֹצִיא בְּנָקֵל יוֹתֵר מִלְּהוֹצִיא מִתַּאֲוַת מָמוֹן, וְלִכְאוֹרָה הַדְּבָרִים סוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה, אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל נַיְחָא, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁל אָדָם מִנְּעוּרָיו הוּא תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁבּוֹעֵר בָּאָדָם מִנְּעוּרָיו, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ לְשַׁבֵּר תַּאֲוָה זֹאת בְּתַכְלִית, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, וְאָז יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה אַשְׁרֵי לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ גִּבּוֹר חַיִל לִכְבֹּשׁ אֶת יִצְרוֹ וְתַאֲוָתוֹ לְגַמְרֵי לִהְיוֹת קָדוֹשׁ בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה כָּרָאוּי, עַל כָּל פָּנִים יָחוּס עַל עַצְמוֹ וְעַל נֶפֶשׁ בָּנָיו וּבְנוֹתָיו וְכָל הַדּוֹרוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ וְאַל יִפְגֹּם בַּבְּרִית בְּאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל פָּנִים, כִּי הָאָדָם מְחֻיָּב לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, וְהָעִקָּר בְּתַאֲוָה זֹאת שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וַיִּקְרָא רַבָּה כד), כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גֶּדֶר עֶרְוָה אַתָּה מוֹצֵא קְדֻשָּׁה וְכוּ’. אַךְ עַל כָּל פָּנִים יִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִלָּבוֹא לִידֵי עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ שֶׁגַּם לִהְיוֹת נִשְׁמָרִין מֵעֲבֵרָה גְּמוּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין גַּם כֵּן מִלְחָמוֹת גְּדוֹלוֹת וְהִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל, וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת הַרְבֵּה וְהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וְכַמָּה דַּרְכֵי עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הַרְבֵּה כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי כָּל זֶה לְהִנָּצֵל מֵעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַּם מִי שֶׁנִּשְׁמָר מֵעֲבֵרוֹת אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ קָדוֹשׁ וּפָרוּשׁ כָּרָאוּי, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא גַּם כֵּן בִּכְלַל שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “אֲנִי ה’ הוּא שְׁמִי וְכוּ'” סִימָן יא), עַיֵּן שָׁם, מְבֹאָר שָׁם שֶׁיֵּשׁ יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁכָּלוּל מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת: כִּי יֵשׁ מִי שֶׁקָּדוֹשׁ וְטָהוֹר וְזִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה הוּא רַק מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, זֶהוּ בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה, וְיֵשׁ מִי שֶׁזִּוּוּגוֹ גַּם בִּימֵי חֹל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הוּא בְּהֶתֵּר עַל-פִּי הַתּוֹרָה, הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּבְחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, כִּי יֵשׁ אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת דְּרָגוֹת בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, וְכָל הַחִלּוּקִים שֶׁבֵּין מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם אֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת עַד אֵין קֵץ רֻבָּם כְּכֻלָּם הוּא בְּעִנְיַן שְׁמִירַת הַבְּרִית, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים כְּשֶׁאֵינוֹ בַּעַל עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בִּכְלַל שְׁמִירַת הַבְּרִית, וַאֲפִלּוּ אִם עָבַר עֲבֵרוֹת מִקֹּדֶם, אֲפִלּוּ אִם עָבַר מַה שֶּׁעָבַר, חַס וְשָׁלוֹם, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה שָׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁאָמַר שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא לִבְלִי לַעֲשׂוֹת עוֹד מַה שֶּׁעָשָׂה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁבָּא לִמְקוֹמוֹת אֵלּוּ שֶׁהָיָה מִקֹּדֶם וְעַכְשָׁו פּוֹנֶה עֹרֶף מֵהֶם וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה עוֹד מַה שֶּׁעָשָׂה, זֶהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, וְרַק זֶה נִקְרָא תְּשׁוּבָה, כַּמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא. עַל-כֵּן אִם יַתְחִיל מֵעַתָּה לַעֲזֹב דַּרְכּוֹ הָרַע וּמַחְשְׁבוֹתָיו הָרָעִים וְיַרְגִּיל עַצְמוֹ לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת הַרְבֵּה וְכוּ’ וְלֹא יָשׁוּב עוֹד לְכִסְלָה, הוּא גַּם כֵּן בִּכְלַל שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית וְכַנַּ”ל: נַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעִקַּר נִסְיוֹן הָאָדָם הוּא בְּתַאֲוָה זֹאת שֶׁל מִשְׁגָּל, אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲמֹד בָּזֶה וּפוֹגֵם בַּבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נוֹפֵל עַל-יְדֵי-זֶה לְתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁנִּקְרָא בּוֹר אֵין מַיִם בּוֹ וְכוּ’, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִשָּׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּבְחִינַת גַּם אַתְּ בְּדַם בְּרִיתֵךְ שִׁלַּחְתִּי אֲסִירַיִךְ מִבּוֹר אֵין מַיִם בּוֹ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק” וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁנּוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִשְׁתַּקֵּעַַ בְּתַאֲוַת מָמוֹן אָז חַס וְשָׁלוֹם, כִּמְעַט אָפַס תִּקְוָה לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהֵבֵאתִי לְעֵיל דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה שֶׁאָמַר שֶׁמִּי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם, וּמִכָּל הַתַּאֲווֹת יְכוֹלִין לְהוֹצִיא, אֲפִלּוּ מִתַּאֲוַת נִאוּף, חוּץ מִתַּאֲוָה זֹאת שֶׁל מָמוֹן, וּבָזֶה גָּרוּעַ תַּאֲוַת מָמוֹן גַּם מִתַּאֲוַת נִאוּף, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הִיא עִקַּר הַנְּפִילָה שֶׁל הָאָדָם שֶׁבָּא לוֹ עַל-יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, הַיְנוּ מִי שֶׁלֹּא הִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ וּפָגַם בְּתַאֲוַת נִאוּף, אֲזַי עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה, וּכְשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר לָשׁוּב אֲזַי מַפִּילִין אוֹתוֹ נְפִילָה גְּדוֹלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְתַאֲוַת מָמוֹן, וְנוֹפֵל עָלָיו עֹל הַפַּרְנָסָה וְרִבּוּי הִצְטָרְכוּתוֹ, וּבָאִין עָלָיו טְרָדוֹת גְּדוֹלוֹת וִיגִיעוֹת רַבּוֹת וּדְאָגוֹת עֲצוּמוֹת וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת וּבִלְבּוּלִים רַבִּים בְּעִנְיַן הַמָּמוֹן, בְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ’, וְנִטְרָד כָּל יָמָיו, חַס וְשָׁלוֹם, בְּתַאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת מַשְׁכִּימֵי קוּם מְאַחֲרֵי שֶׁבֶת אֹכְלֵי לֶחֶם הָעֲצָבִים וְכוּ’, וְאָז כְּשֶׁנִּטְרָד בְּתַאֲוַת מָמוֹן אָז אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם עוֹד כִּי אִם עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁיֵּשׁ לְהַגִּבּוֹר הַנַּ”ל אִם יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא כָּזֶה שֶׁיֵּדַע מֵהַדֶּרֶךְ הַזֶּה:

אות ד

וְכֵן אָנוּ רוֹאִין בַּחוּשׁ שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נוֹפֵל עֲדַיִן לְתַאֲוַת מָמוֹן, אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע בְּתַאֲווֹתָיו, עֲדַיִן אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִמּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּלְהַמְשִׁיכוֹ וּלְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹצִיאוֹ מִתַּאֲווֹתָיו הָרָעוֹת, אֲבָל כֵּיוָן שֶׁנָּפַל וְנִשְׁקַע בְּתַאֲוַת מָמוֹן, בִּפְרָט כְּמוֹ שֶׁשָּׁכִיחַ עַכְשָׁו שֶׁכָּל אֶחָד רוֹצֶה דַּיְקָא לְהַרְבּוֹת צְרָכָיו לְהִתְנַהֵג בְּדֶרֶךְ הַנְּגִידִים, וַאֲפִלּוּ עֲנִיִּים וְאֶבְיוֹנִים וּקְטַנִּים בְּמַעֲלָה מִסְתַּכְּלִין בְּכָל עֵת לְהִתְנַהֵג בִּגְדוֹלוֹת בְּמַלְבּוּשִׁים נָאִים וּבְדִירוֹת וְכֵלִים נָאִים, וּמִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת קְצָת, שֶׁהוּא עַכְשָׁו עָנִי בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁמִּסְתַּכֵּל תֵּכֶף בִּגְדוֹלוֹת, וְלֹא תִּשְׂבַּע עֵינוֹ לְעוֹלָם בַּמֶּה שֶׁיֵּשׁ לוֹ, כִּי תֵּכֶף שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵאָה אֲדוּמִים הוּא מִתְנַהֵג כָּךְ שֶׁמֻּכְרָח לוֹ לְפַרְנָסָתוֹ יוֹתֵר מִמָּאתַיִם אֲדוּמִים, וְאִם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לוֹ אֶלֶף אֲדוּמִים אוֹ יוֹתֵר, הוּא מַרְבֶּה בִּכְלֵי כֶּסֶף וּבִשְׁאָר הַנְהָגוֹת גְּדוֹלוֹת עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּחֲקוּת פַּרְנָסָה לְפִי דַּעְתּוֹ, וּכְשֶׁתּוֹבְעִין אוֹתוֹ לִצְדָקָה הוּא מֵשִׁיב מִיָּד, אִי אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁעַכְשָׁו בְּצוּק הָעִתִּים, וְלֹא כַּיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים עַכְשָׁו, כִּי הַמַּשָּא וּמַתָּן נִלְקֶה וְנִתְמַעֵט וְאֵין מַרְוִיחִין כִּי אִם פַּרְנָסָה בְּדֹחַק, כִּי צְרָכַי מְרֻבִּים מְאֹד. וְהוּא שׁוֹכֵחַ חַסְדֵי ה’ שֶׁזֶּה סָמוּךְ הִרְוִיחַ כָּל זֶה הַסַּךְ, כִּי רֹב הָעֲשִׁירִים לֹא יָרְשׁוּ עֲשִׁירוּתָם מֵאֲבוֹתָם, רַק רֻבָּם כְּכֻלָּם עָלוּ לִגְדֻלָּה מֵעֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת, כִּי רֻבָּם הָיוּ מְשָׁרְתִים תְּחִלָּה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֱקִימָם מֵעָפָר וּמֵאַשְׁפּוֹת וְנָתַן לָהֶם עֲשִׁירוּת כָּזֶה לְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁחָנַן אוֹתוֹ, וְעֵינוֹ לֹא תִּשְׂבַּע בְּכָל זֶה, וְלִפְנֵי שָׁנָה אוֹ שְׁנָתַיִם נִדְמָה לוֹ בְּעַצְמוֹ שֶׁאִם הָיוּ לוֹ אַרְבַּע מֵאוֹת אֲדוּמִים הָיָה מַסְפִּיק לוֹ מְאֹד, כִּי הָיָה צָרִיךְ לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לְנֶאֱמָן וּמְשָׁרֵת אוֹ לְהִשְׁתַּתֵּף לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ רַק מָאתַיִם, וְעַכְשָׁו יֵשׁ לוֹ בְּעַצְמוֹ שְׁנֵי אֲלָפִים אֲדוּמִים וַעֲדַיִן אֵינוֹ מַסְפִּיק לוֹ לְרִבּוּי צְרָכָיו שֶׁהִרְבָּה עַל עַצְמוֹ, כְּאִלּוּ הוּא נוֹלַד עִם כָּל זֶה, כְּאִלּוּ חַיָּיו תְּלוּיִים בָּזֶה, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקַמֵּץ בְּשׁוּם דָּבָר רַק בְּדָבָר אֶחָד הוּא מְקַמֵּץ, דְּהַיְנוּ בַּצְּדָקָה, שֶׁכְּשֶׁתּוֹבְעִין אוֹתוֹ לִצְדָקָה הוּא מֵשִׁיב, צְרָכַי מְרֻבִּים וְהַפַּרְנָסָה דְּחוּקָה עַכְשָׁו. וְלֹא יָשִׁיב אֶל לִבּוֹ לֹא דַּעַת וְלֹא תְּבוּנָה לֵאמֹר, אַדְּרַבָּא, מֵאַחַר שֶׁצְּרָכַי מְרֻבִּים כָּל כָּךְ וַאֲנִי נִצְרָךְ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וָרֶגַע, אֲנִי צָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בְּכָל עֵת. כִּי זֹאת יוֹדְעִים הַכֹּל שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי לֹא בְכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ, כִּי אֱלֹקִים שׁוֹפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים, וְאֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד ה’ לֶאֱסֹף הוֹן בְּעַצְמוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַרְוִיחַ פְּרוּטָה אַחַת בְּלִי יְשׁוּעַת ה’ וְחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל, כִּי הוּא הַנּוֹתֵן כֹּחַ וְעֵצָה לַעֲשׂוֹת חַיִל וַעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ צִוָּה וְהִזְהִיר בְּכַמָּה וְכַמָּה אַזְהָרוֹת לָחוּס עַל דַּל וְאֶבְיוֹן וְלָתֵת לוֹ בְּעַיִן יָפָה דֵּי מַחְסוֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה וּבְכָל הַסְּפָרִים גֹּדֶל מַעֲלַת מִצְוַת צְדָקָה שֶׁשְּׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְהִבְטִיחַ אוֹתָנוּ, “כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ ה’ אֱלֹקֶיךָ”, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַשֵּר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר. וְאֵיךְ יָעֵז פָּנָיו לְקַמֵּץ בִּצְדָקָה בִּשְׁבִיל הִצְטָרְכוּתוֹ הָרַבִּים שֶׁהִרְבָּה לְעַצְמוֹ, כְּאִלּוּ הוּא מֻכְרָח עַל-פִּי גְּזֵרַת הַמֶּלֶךְ לִקְנוֹת מַרְגָּלִיּוֹת וְתַכְשִׁיטִין לְאִשְׁתּוֹ, וּכְלֵי כֶּסֶף הַרְבֵּה וּבְגָדִים מְיֻחָדִים לוֹ וּלְאִשְׁתּוֹ וּלְכָל בָּנָיו וּבְנוֹתָיו, הַכֹּל כְּמִנְהַג הַנְּגִידִים הַגְּדוֹלִים דַּיְקָא שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֲלָפִים וּרְבָבוֹת?! וְעַל הֶעָנִי צוֹעֵק בְּקוֹל גָּדוֹל, לָמָּה אֶתֵּן לוֹ? כִּי יֵשׁ לוֹ הַרְחָבָה יוֹתֵר מִמֶּנִּי, כִּי כָּל הָעוֹפוֹת וְהָאַוָּזוֹת קוֹנִים הָעֲנִיִּים וְכוּ’; וְכַיּוֹצֵא בְּדִבּוּרִים כָּאֵלֶּה הַנִּשְׁמָעִים מִפִּי כַּמָּה נְגִידִים, וּקְצָתָם מִתְבַּיְּשִׁים לוֹמַר זֹאת בְּפֶה מָלֵא, רַק בְּמַחֲשַׁבְתָּם חוֹשְׁבִים זֹאת וְעֵינֵיהֶם צָרָה כְּשֶׁרוֹאִים שֶׁגַּם הֶעָנִי חָפֵץ לִקְנוֹת מָנָה יָפָה עַל שַׁבָּת, וּמִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁרוֹצֶה לֶאֱכֹל לִפְעָמִים בָּשָׂר בָּעֶרֶב וְכַיּוֹצֵא, אוֹ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהֶעָנִי עוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ אֵיזֶה מַלְבּוּשׁ וְכוּ’ כַּיָּדוּעַ כָּל הָעִנְיָנִים הָאֵלֶּה הַנִּשְׁמָעִים מִפִּי כַּמָּה נְגִידִים, אוֹי לָהֶם אוֹי לְנַפְשָׁם, כִּי עַל עַצְמָם אֵינָם מִסְתַּכְּלִים כְּלָל כְּאִלּוּ לָהֶם מַגִּיעַ מִן הַשָּׁמַיִם עַל-פִּי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁיּוֹסִיף לְאִשְׁתּוֹ מַרְגָּלִיּוֹת בְּסַךְ מָאתַיִם אֲדוּמִים דַּיְקָא, וּלְפָחוֹת בְּסַךְ חֲמִשִּׁים אֲדוּמִים וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְכֵן בְּעִנְיְנֵי הַמַּלְבּוּשִׁים הָרַבִּים וְכוּ’ וְדִירוֹת וּכְלֵי הַבַּיִת שֻׁלְחָנוֹת וְכִסְאוֹת וּמַרְאוֹת גְּדוֹלוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל, וְעַל הֶעָנִי וְעַל אִישׁ כָּשֵׁר הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה הוּא מַקְפִּיד עַל שֶׁרוֹאֶה שֶׁקּוֹנֶה עוֹף אוֹ חֲתִיכַת בָּשָׂר וְכַיּוֹצֵא, וְלֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ נוֹתֵן לוֹ צְדָקָה, אַף גַּם הוּא מַכְבִּיד עָלָיו עֹל מִסִּים וְאַרְנוֹנִיּוֹת עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹתְנִים הָעֲנִיִּים יוֹתֵר מֵהָעֲשִׁירִים, וּלְפִי דַּעְתָּם אֵינָם צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה רַק אִם הָיוּ רוֹאִים אֶת הֶעָנִי נָפוּחַ בְּרָעָב, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הָיוּ נוֹתְנִים לוֹ פְּרוּטָה וְסַךְ מוּעָט מְאֹד כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם גָּדוֹל: וְאִישׁ בַּעַר לֹא יֵדַע וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת, כִּי כָּל טִרְדוֹתָם וּבִלְבּוּל דַּעְתָּם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם הֵן הָעֲשִׁירִים, הֵן הַבֵּינוֹנִים, הֵן שְׁאָר הֶהָמוֹן הָרוֹדְפִים אַחַר הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וּטְרָדוֹת וְיִסּוּרִים וּדְאָגוֹת הַרְבֵּה, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִמְּנִיעַת הַצְּדָקָה, מֵחֲמַת שֶׁאֵין נוֹתְנִין צְדָקָה בְּרֶוַח וּבְפִזּוּר גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב תְּהִלִּים קיב), “פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד וְכוּ'”. כִּי כָּל הַטְּרָדוֹת וְכָל הַיִּסּוּרִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל כָּל הָעוֹלָם בְּעִנְיְנֵי הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָהּ כִּי אִם עַל-יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ”ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁאִם הָיוּ נוֹתְנִין צְדָקָה בְּהַרְחָבָה הָיוּ נִצּוֹלִים מֵהַקְּלָלָה שֶׁל בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם, שֶׁהוּא טִרְדַּת רְדִיפַת הַמָּמוֹן וְהָיָה לָהֶם חַיִּים, כִּי רֹב הָעוֹלָם אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵחֲמַת טִרְדַּת הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה כְּלוּלָה מִכָּל שִׁבְעִים עֲבוֹדוֹת זָרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, מָרָה שְׁחוֹרָה, עַצְבוּת וּדְאָגוֹת סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא מְכַלָּה חַיֵּי הָאָדָם וְהוֹרֶגֶת אֶת הָאָדָם מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק”. וְכָל תִּקּוּן שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁהַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם הָעִקָּר הוּא תַּאֲוַת נִאוּף, וְתַאֲוַת מָמוֹן הוּא נְפִילָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִפְּגַם תַּאֲוָה זֹאת שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּתַאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, גָּרַם שֶׁהִפִּילוּ אוֹתוֹ בְּתַאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בּוֹר אֵין מַיִם בּוֹ שֶׁמִּשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל הַגִּבּוֹר הַנַּ”ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק”, שֶׁכָּל הַנְּפִילוֹת שֶׁל הָאָדָם כְּשֶׁרוֹצִין לְגָרְשׁוֹ מִפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה אֲזַי מַפִּילִין אוֹתוֹ לְתַאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמָד, עֲבוֹדָה זָרָה כְּלוּלָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק, “וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד”. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וּלְהִתְבּוֹנֵן הֵיטֵב אִם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הַזֶּה, כִּי אוּלַי הוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית יוֹתֵר מִמֶּנּוּ וַאֲזַי יָכוֹל לְהַפִּיל אוֹתוֹ לְתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמָד עֲבוֹדָה זָרָה וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּתַכְלִית שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּבְחִינַת מֶלַח מָמוֹן חָסֵר, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק”, עַיֵּן שָׁם:

אות ה

וְהַכְּלָל, שֶׁתַּאֲוַת נִאוּף וְתַאֲוַת מָמוֹן תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְעַל-יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְשַׁבְּרִים תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ”ל, כָּלוּל בָּזֶה מִמֵּילָא שְׁבִירַת תַּאֲוַת נִאוּף. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִתַּאֲוַת מָמוֹן כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת נִאוּף כַּנַּ”ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁצְּדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי בִּתְחִלַּת הָאֵרוּסִין מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּן הַיּוֹרֵד וּמְתַקֵּן עַד קָצֶה הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין שֶׁמְּתַקֵּן וּמְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא הַפְּגָם הַגָּדוֹל הַנִּמְשָׁךְ מִתַּאֲוַת נִאוּף כַּנַּ”ל, וְעַכְשָׁו בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין מַמְשִׁיכִין שִׁכּוּךְ וְתִקּוּן לַחֲמִימוּת הַלֵּב עַד קָצֶה הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַפְּגָם וְהַנְּפִילָה הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי תַּאֲוַת הַנִּאוּף שֶׁהִיא בְּעַצְמָהּ חִמּוּם הַלֵּב כַּיָּדוּעַ. כִּי הַקִּדּוּשִׁין הוּא בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ”ל שֶׁמְּתַקֵּן חִמּוּם הַלֵּב כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְחֶסֶד וּלְדַעַת, וְעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ’ וּלְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין, וּלְהָבִיא וּלְהוֹלִיד הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וְכוּ’, וְכָל זֶה צְרִיכִין לְזִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים. כִּי הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי יִחוּדָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם”, כִּי הִיא כְּלוּלָה מֵרְמַ”ח אֵיבָרִים וּשְׁסַ”ה גִּידִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמַ”ח מִצְווֹת עֲשֵׂה וּשְׁסַ”ה לֹא תַעֲשֶׂה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְכַמּוּבָא. נִמְצָא, שֶׁהוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הוֹלָדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצְּדָקָה כַּנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין שֶׁהֶחָתָן נוֹתֵן לְהַכַּלָּה, הוּא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְחֶסֶד וּלְדַעַת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת, לְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הוֹלָדוֹת וְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל: וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ, הֲרֵי אַתְּ מְקֻדֶּשֶׁת לִי וְכוּ’ כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל. ‘כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל’ דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּמוֹ דַּת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָד הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל, כְּמוֹ כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַזֶּה עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִהְיוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ”ל כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל:

אות ו

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, קִדּוּשִׁין) בְּכֶסֶף מִנַּלָּן שֶׁנֶּאֱמַר, “כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה” אֵין קִיחָה אֶלָּא בְּכֶסֶף. קִיחָה זֶהוּ בְּחִינַת וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם הַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַקִּיחָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּץ וְלָקַחַת כָּל פִּזּוּרֵי הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת הַשַּׁיָּכִים לְשָׁרְשָׁם וְלַהֲבִיאָם לְהָאִשָּׁה יִרְאַת ה’, שֶׁהִוא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת בְּחִינַת אֵם כָּל חָי כְּדֵי לְהַעֲלוֹתָם וּלְחַדְּשָׁם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נוֹלָדִים נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אֵין קִיחָה אֶלָּא בְּכֶסֶף שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּסֶף שֶׁל צְדָקָה שֶׁנִּקְרָא כֶּסֶף, בְּחִינַת חֶסֶד הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ”ל, בְּחִינַת אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי עִקַּר הַקִּיחָה, בְּחִינַת לְקִיחַת הַנְּפָשׁוֹת, בִּבְחִינַת וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם הוּא עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ”ל:

אות ז

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, “בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ” זֶה מַתַּן תּוֹרָה, כִּי מַתַּן תּוֹרָה הוּא בְּחִינַת חֲתֻנָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ “בְּיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ” זֶה בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ’, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲתֻנָּה, עַל-יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ”ל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם:

אות ח

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאִיתָא שֶׁכְּרִיכַת הָרְצוּעָה עַל הָאֶצְבַּע הָאֶמְצָעִי הוּא בְּחִינַת קִדּוּשִׁין שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הַטַּבַּעַת עַל הָאֶצְבַּע, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁל הַצְּדָקָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ’ עַד שֶׁזּוֹכִין לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת וּלְהָבִיא תּוֹרָה וְכוּ’, כָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת תְּפִלִּין, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּנָא דְּמֶרְכַּבְתָּא עִלָּאָה וּמֶרְכַּבְתָּא תַּתָּאָה וְכוּ’. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁין וְשִׁין שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁין וְכוּ’. וְעַל-כֵּן דַּיְקָא אַחַר שֶׁמַּנִּיחִין הַשֶּׁל רֹאשׁ שָׁם שְׁנֵי הַשִּׁינִין הַנַּ”ל, שֶׁהֵם שְׁנֵי הַשִּכְלִיּוֹת, בְּחִינַת הַשֵּכֶל לְקַבֵּץ וְלִקַּח הַנְּפָשׁוֹת בְּחִינַת וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם, וּבְחִינַת הַשֵּכֶל הַשֵּׁנִי לַעֲלוֹת עִם הַנְּפָשׁוֹת וּלְהוֹרִיד תּוֹרָה וְכוּ’, כַּמְבֹאָר שָׁם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת הֶאָרָה זֹאת מַמְשִׁיכִין הַהֶאָרָה גַּם לְמַטָּה בִּבְחִינַת קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרְצוּעָה שֶׁנּוֹתֵן עַל הָאֶצְבַּע, אָז שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵרוּסִין וְקִדּוּשִׁין, בְּחִינַת וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם. ‘וְאֵרַשְׂתִּיךְ’ וְכוּ’ שֶׁאוֹמְרִים אָז, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קִדּוּשִׁין כַּנַּ”ל: וְכֵן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁתִּקּוּן הַמֶּרְכָּבָה הוּא עַל-יְדֵי הַחֲתֻנָּה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכָּתַב עַל כָּל הָעִנְיָנִים שֶׁעוֹשִׂין עַל הַחֲתֻנָּה סִימָן מט), עַיֵּן שָׁם שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁהַחֲתֻנָּה הִיא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ’, וְהַהָאפִין שֶׁזּוֹרְקִין עַל הֶחָתָן הוּא בְּחִינַת כִּי רוּחַ הַחַיָּה בָּאוֹפַנִּים וְכוּ’, מוּבָן שָׁם שֶׁהַחֲתֻנָּה הִוא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֶּרְכָּבָה, הַיְנוּ כַּנַּ”ל, כִּי הַקִּדּוּשִׁין הִיא בִּבְחִינַת הַצְּדָקָה וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְקַבְּצִין הַנְּפָשׁוֹת וּמוֹלִידִין הַתּוֹרָה וְכוּ’, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֶּרְכָּבָה, תִּקּוּנָא דְּמֶרְכַּבְתָּא עִלָּאָה וּמֶרְכַּבְתָּא תַּתָּאָה כַּנַּ”ל: כִּי שָׁם בַּמֶּרְכָּבָה, שָׁם הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שׁוֹרָה בִּבְחִינַת מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה מִבְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “תִּקְעוּ ג” בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח). וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, רַק יִזְכֶּה לְשֹׁרֶשׁ הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמֶּרְכָּבָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין כַּנַּ”ל:

אות ט

וְעַל-כֵּן נִקְרָאִין קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה כַּיָּדוּעַ, כִּי עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, נִמְשָׁךְ הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, בְּחִינַת וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת וְהָאָדָם יָדַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה: וְזֶהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה, אַל תִּקְרֵי “מוֹרָשָׁה” אֶלָּא “מְאֹרָסָה” כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה ), כִּי הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהִוא בְּחִינַת אֵרוּסִין וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כָּל הַתּוֹרָה נִקְרֵאת בְּשֵׁם “צְדָקָה”, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָנוּ כִּי נִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה”, כִּי הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה זוֹכִין עַל-יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ”ל:

אות י

וְזֶהוּ בְּחִינַת וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבוּעוֹת לַה’ אֱלֹקֶיךָ מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן וְכוּ’, ‘חַג שָׁבוּעוֹת’ הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כִּי בְּשָׁבוּעוֹת נִתְּנָה תּוֹרָה. וְזֶהוּ חַג שָׁבוּעוֹת וְכוּ’ מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ וְכוּ’, דְּהַיְנוּ צְדָקָה, כִּי כְּפִי הַצְּדָקָה כֵּן זוֹכִין לִבְחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל: הִלְכוֹת כְּתֻבּוֹת:

אות יא

וְזֶה בְּחִינַת כְּתֻבַּת מָאתַיִם וּמָנֶה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה הוּא שֶׁמַּבְטִיחַ לָהּ לְהַעֲלוֹתָהּ מֵעֲנִיּוּת לַעֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּתֻבַּת מָאתַיִם. כִּי מָאתַיִם זוּז הוּא הַשִּׁעוּר שֶׁל בִּטּוּל הָעֲנִיּוּת, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָאתַיִם, שׁוּב אֵינוֹ בִּכְלַל עָנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַל-כֵּן הָאִישׁ מַבְטִיחַ לְאִשְׁתּוֹ בִּכְתֻבָּתָהּ לִתֵּן לָהּ מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָעֲנִיּוּת כַּנַּ”ל, כִּי הוּא מְחֻיָּב לְהַעֲלוֹתָהּ מֵעֲנִיּוּת לַעֲשִׁירוּת, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה לְהִתְדַּבֵּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לִזְכּוֹת לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה’ הוּא עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עַל פָּסוּק “וּמִבְּשָׂרִי אֶחֱזֶה אֱלוֹקַ”, שֶׁעַל-יְדֵי בְּחִינַת בְּשַׂר קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא שְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לַחֲזוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע שֶׁל הָעֲשִׁירוּת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַמָּמוֹן בִּקְדֻשָּׁה, כִּי נִתְבַּטֵּל חֶמְדַּת הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה כְּלוּלָה מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁל הַשִּׁבְעִים לָשׁוֹן וְכוּ’, כִּי שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן לְמַעְלָה הוּא קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק”. נִמְצָא, שֶׁשְּׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת הַנִּסָּיוֹן וְהַמִּשְׁקָל שֶׁל כָּל אָדָם שֶׁעוֹמֵד עַל הַמִּשְׁקָל, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁהוּא נִקְרָא צַדִּיק כַּיָּדוּעַ, אֲזַי זוֹכֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְלַחֲזוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בָּאֱלֹקוּת, לִרְאוֹת שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע שֶׁל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיךְ הַמָּמוֹן וְהַשֶּׁפַע בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְאָז נִשְׁפָּע כָּל הַשֶּׁפַע הַקְּדוֹשָׁה לְהַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד לָבוֹא כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ וְיִבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם, “אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן”. כִּי יִתְבַּטֵּל הָעֲנִיּוּת וְהַדַּלּוּת מִכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל יְקַבְּלוּ כָּל הַשֶּׁפַע הַקְּדוֹשָׁה מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן וְזָר אַל יִתְעָרֵב בְּתוֹכָם. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה’ בְּשֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ וְכוּ’, וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת לְהַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְבַד בִּבְחִינַת וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי וְכוּ’. כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא הַצִּנּוֹר שֶׁל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן זוֹכִין עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְבַד. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל חֶמְדַּת וְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי עִקַּר תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה וְכוּ’, הוּא עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא הַצִּנּוֹר שֶׁל הַשֶּׁפַע כַּנַּ”ל, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְבַד, וַאֲזַי, חַס וְשָׁלוֹם, הָעַכּוּ”ם וְהַקְּלִפּוֹת יוֹנְקִים מֵהַשֶּׁפַע, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי כְּשֶׁיּוֹרֵד הַשֶּׁפַע לְמַטָּה, נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר קְדֻשַּׁת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע, וְאָז נִתְגַּשֵּׁם הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן וְנִתְאַחֲזִין בּוֹ בְּיוֹתֵר כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה הַמָּמוֹן בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה גְּמוּרָה, שֶׁהִיא תַּאֲוַת מָמוֹן וּרְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה כְּלוּלָה מִכָּל עֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ”ם כַּנַּ”ל. וְאָז הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כִּבְיָכוֹל, בַּעֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה עַל-פִּי רֹב הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים בַּעֲנִיּוּת וּבְחֹסֶר, וְהָעַכּוּ”ם וְהָרְשָׁעִים עֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל, כִּי כָּל הַשֶּׁפַע שֶׁל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִים הָעַכּוּ”ם וְהָרְשָׁעִים, וּבֶאֱמֶת הָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ עֲשִׁירוּת כְּלָל, כִּי כָּל יְמֵיהֶם כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, וְהֵם מְלֵאִים דְּאָגוֹת וִיגוֹנוֹת כָּל יְמֵיהֶם, וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לָהֶם עֲשִׁירוּת וּמָמוֹן יוֹתֵר, חָסֵר לָהֶם יוֹתֵר וְנִתְרַבִּין דַּאֲגוֹתֵיהֶם וִיגוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, בְּחִינַת מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה, עַד שֶׁהַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם מְכַלֶּה יְמֵי חַיֵּיהֶם, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק” עַל פָּסוּק, “וְעָפָר תֹּאכַל כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ וְכוּ'”, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בַּבְּרִית, וְאֵין מְקַבְּלִין הָעֲשִׁירוּת בַּקְּדֻשָּׁה רַק דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי אֵין הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם הַצִּנּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית קֹדֶשׁ, וְאָז כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, וְרֹב הַשֶּׁפַע מְקַבְּלִין הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הָעַכּוּ”ם וְהָרְשָׁעִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, בְּחִינַת מְאֹרֹת חָסֵר. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קַבָּלָתָם וִינִיקָתָם שֶׁל הָעַכּוּ”ם וְהָרְשָׁעִים הוּא מִבְּחִינַת חֶסְרוֹן וּפְגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ”ל, מִבְּחִינַת מְאֹרֹת חָסֵר, עַל-כֵּן הֵם מְלֵאִים חֶסְרוֹנוֹת וִיגוֹנוֹת תָּמִיד בְּחִינַת מְאֵרַת ה’ בְּבֵית רָשָׁע, בְּחִינַת בֶּטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר, כִּי בְּהָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם נֶאֱחָזִין כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה כְּלוּלָה מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת וְכוּ’, שֶׁהֵם מִתְאַוִּים תָּמִיד לְהַרְבּוֹת הוֹן וְצוֹעֲקִים כִּכְלָבִים הַב הַב, וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לָהֶם אֵינוֹ שֶׁלָּהֶם, כִּי חָסֵר לָהֶם הַרְבֵּה תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אִישׁ אֲשֶׁר יִתֵּן לוֹ הָאֱלֹקִים עֹשֶׁר וּנְכָסִים, וְלֹא יַשְׁלִיטֶנּוּ הָאֱלֹקִים לֶאֱכֹל מִמֶּנּוּ וְלָשֵׂאת אֶת חֶלְקוֹ וְכוּ'”. כִּי הֵם מְלֵאִים חֶסְרוֹנוֹת וּדְאָגוֹת וִיגוֹנוֹת וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת בְּחִינַת מְאֹרֹת חָסֵר כַּנַּ”ל: וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא צְדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, וּלְהַחֲזִיק לוֹמְדֵי תּוֹרָה הָעוֹבְדִים אֶת ה’ בֶּאֱמֶת, כִּי עַל-יְדֵי צְדָקָה מְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ”ל וְאָז חוֹזֵר לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּשֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע דִּקְדֻשָּׁה וּלְקַבֵּל הַמָּמוֹן בַּקְּדֻשָּׁה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וְלִבְלִי לִהְיוֹת נִבְהָל לְהוֹן וְאָץ לְהַעֲשִׁיר, רַק לְהִסְתַּפֵּק בַּמֶּה שֶׁחֲנָנוֹ ה’ וְלִבְטֹחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד אֲשֶׁר בֵּרְכוֹ עַד כֹּה וְהִשְׁפִּיעַ לוֹ פַּרְנָסָתוֹ אוֹ עֲשִׁירוּת עַד הֵנָּה, שֶׁגַּם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה לֹא יַעַזְבֶנּוּ הָאֱלֹקִים הָרוֹעֶה אוֹתוֹ מֵעוֹדוֹ יְבָרְכוֹ וְיָזוּן אוֹתוֹ בְּחַסְדּוֹ תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֲשִׁירוּת, בְּחִינַת אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּמֵחַ בְּחֶלְקוֹ. וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ ה’ אֱלֹקֶיךָ”. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַשֵּר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר, כִּי צְדָקָה וּשְׁמִירַת הַבְּרִית תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת, דַּע שֶׁיֵּשׁ אֲרִיךְ אַנְפִּין וְכוּ’ סִימָן רמב), שֶׁעִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים רָעִים הַמִּתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, הָעִקָּר הוּא עַל-יְדֵי צְדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, בְּחִינַת וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כְּשֶׁזּוֹכִין לִשְׁמִירַת הַבְּרִית, נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְאָז נִתְבַּטְּלִין הַכְּפִירוֹת וְהָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ”ל. וְכֵן לְהִפּוּךְ כְּשֶׁמְּבַטְּלִין תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא הָעֲבוֹדָה זָרָה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶּׁמַּרְבֶּה בִּצְדָקָה כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְהִנָּצֵל מִלָּבוֹא לִידֵי פְּגַם הַבְּרִית, כִּי עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ בְּשֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע, שֶׁהוּא רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, וְאָז אֵין הַקְּלִפּוֹת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַתַּאֲווֹת, יְכוֹלִין לְהִתְאַחֵז בְּשֶׁפַע הַקְּדֻשָּׁה כְּלָל, וְעַל-כֵּן נִצּוֹל עַל-יְדֵי-זֶה מִתַּאֲוַת נִאוּף שֶׁבָּא עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת עֲכִירַת הַדָּמִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַיֵּצֶר הָרָע וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵל אַחֵר כְּפִירוֹת, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם כְּשֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת הָעֲבוֹדָה זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי כָּל אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, נִתְבַּטֵּל הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא הַמָּמוֹן כַּנַּ”ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא בִּטּוּל הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל הַמָּמוֹן, נִתְבַּטְּלִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת נִאוּף וְזוֹכֶה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית וְכַנַּ”ל:

אות יב

וּכְלַל הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִקְרָא “מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה”, כִּי יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל נִקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים וְכוּ'”. כִּי כֻּלָּם נִקְרָאִים צַדִּיקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית עַל-יְדֵי שֶׁהֵם נִמּוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּעֵת שֶׁגִּלָּה הַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק” הַנַּ”ל. וְכֵן כֻּלָּם רַחֲמָנִים בְּנֵי רַחֲמָנִים, גּוֹמְלֵי חֲסָדִים בְּנֵי גּוֹמְלֵי חֲסָדִים, וַאֲפִלּוּ הַפְּחוּתִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל רֻבָּם כְּכֻלָּם נוֹתְנִים צְדָקָה, כִּי אֵין שׁוּם אֻמָּה וְלָשׁוֹן שֶׁיִּגְמְלוּ חֶסֶד זֶה עִם זֶה וְיִתְּנוּ צְדָקָה זֶה לָזֶה כְּמוֹ יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים, וְגַם רֹב הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַכֹּל הֵם מוֹצִיאִין עַל-יְדֵי דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כְּגוֹן לִתֵּן אֶת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה וּלְהַשִּיאָם אִשָּׁה וְהוֹצָאַת שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, וְלִקְנוֹת צִיצִית, טַלִּית וּתְפִלִּין וּמְזוּזוֹת וְאֶתְרוֹג וּמַצּוֹת וְכוּ’, וְגַם כָּל מַאַכְלֵיהֶם עַל-פִּי הַתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה צְרִיכִין לִקְנוֹת בְּיֹקֶר כָּל מַאַכְלֵיהֶם, כִּי צְרִיכִים לִתֵּן מְעוֹת שְׁחִיטָה וּבְשַׂר טְרֵפָה בְּזוֹל גָּדוֹל, וְהֵם צְרִיכִין לִקְנוֹת בָּשָׂר כָּשֵׁר כָּחוּשׁ בְּיֹקֶר גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, עַל-כֵּן כָּל הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל נִקְרָא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת צְדָקָה:

אות יג

וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁאָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה, כִּי הַכְּתֻבָּה שֶׁמַּבְטִיחַ לָהּ זֶהוּ בְּחִינַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה כַּיָּדוּעַ. וְעַל-יְדֵי הַשֶּׁפַע הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַכְּתֻבָּה דְּאוֹרָיְתָא וּדְרַבָּנָן, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְתִּיק וּמְבַטֵּל בְּחִינַת אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִבְּחִינַת הָאִשָּׁה יִרְאַת ה’ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָעֲנִיּוּת וְהַדַּלּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת רָאשׁ עֹשֶׂה כַף רְמִיָּה וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. כִּי עַל-יְדֵי הַכְּתֻבָּה הוּא מַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע דִּקְדֻשָּׁה לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְבַד וְזָר אַל יִתְעָרֵב, וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה בְּהַשֶּׁפַע, וּכְשֶׁמִּתְבַּטְּלִים יְנִיקָתָם וַאֲחִיזָתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַכְּפִירוֹת כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם וְזוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה הַזִּוּוּג בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל-כֵּן אָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית הוּא בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת בִּטּוּל הָעֲנִיּוּת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה וְכַנַּ”ל:

אות יד

וְזֶהוּ בְּחִינַת מָאתַיִם וּמָנֶה שֶׁנּוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן הָאִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, שֶׁהֵם הַקִּדּוּשִׁין וְהַכְּתֻבָּה, הוּא בִּבְחִינַת צְדָקָה הַנַּ”ל שֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחָא נָחִית לְשַׁכֵּךְ חֲמִימָא דְּלִבָּאֵי וְכוּ’, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָן בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין וּלְהוֹלִיד וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁצְּרִיכִין גַּם כֵּן לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת וּנְפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין וּלְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת הַבָּנִים בִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּעַצְמָן בְּחִינַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁהִוא בְּחִינַת הֲשָׁבַת הַהַבָּטָה וְהָרְאִיָּה, כַּמְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה “אַשְׁרֵי הָעָם” הַנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת מָאתַיִם שֶׁהוּא הַשִּׁעוּר שֶׁל עֲשִׁירוּת, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָאתַיִם יוֹצֵא מִכְּלַל עָנִי וְאָסוּר לוֹ לִטֹּל צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע נִמְשָׁךְ מֵהַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַשְּׁלֵמָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ”ל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשֶּׁפַע, “תָּמִיד עֵינֵי ה’ אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְכוּ'”, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁגָּחָתוֹ הַשְּׁלֵמָה. וְעַל-כֵּן שָׁם עִקַּר כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַשֶּׁפַע הַנִּמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה מֵאַיִן לְיֵשׁ עַל-יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ מִמַּה לְמֵאָה בִּבְחִינַת אַל תִּקְרֵי מַה אֶלָּא מֵאָה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת, בְּחִינַת מֵאָה אֲדָנִים, וְזֶהוּ בְּחִינַת וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִוא וַיִּמְצָא בַּשָּׁנָה הַהִוא מֵאָה שְׁעָרִים וַיְבָרֲכֵהוּ ה’, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הִיא בִּבְחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים, מֵאָה בְּרָכוֹת, כִּי הַשֶּׁפַע נִמְשֶׁכֶת מִמַּה לְמֵאָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן שִׁעוּר הַפָּחוּת שֶׁל הָעֲשִׁירוּת הוּא מָאתַיִם, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַכְּתֻבָּה דְּאוֹרָיְתָא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשֶּׁפַע הִיא כְּשֶׁנִּמְשֶׁכֶת הַשֶּׁפַע בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרְאִיָּה עַל-יְדֵי שֶׁמַּכֶּה כֹּחַ הָרְאוּת בְּהַדָּבָר הַנִּרְאֶה וּמֵבִיא אֶת הַדָּבָר הַנִּרְאֶה לְעֵינָיו וְנִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו וְעַל-יְדֵי-זֶה רוֹאֶה הַדָּבָר, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל יָדָהּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִילַת הַהַבָּטָה, בְּחִינַת וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בְּחִינַת הָרְאִיָּה וְהַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ”ל, אֲזַי גַּם הַשֶּׁפַע הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כְּפוּלָה בִּבְּחִינַת מָאתַיִם, כִּי הַשֶּׁפַע הַנִּמְשֶׁכֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת מֵאָה, בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים, כִּי נִמְשֶׁכֶת מִמַּה לְמֵאָה כַּנַּ”ל, הִיא נִכְפֶּלֶת לִשְׁתֵּי מֵאוֹת עַל-יְדֵי הֲשָׁבַת וְהַחְזָרַת הָרְאִיָּה וְהַהַבָּטָה, שֶׁהוּא עִקַּר הָרְאִיָּה וְהַהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ”ל, כִּי רַק אַחַר כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר הַדָּבָר הַנִּרְאֶה לְעֵינָיו אָז עִקַּר הָרְאִיָּה שֶׁרוֹאִין הַדָּבָר. נִמְצָא, כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת עָלֵינוּ, אֲזַי אָנוּ מַמְשִׁיכִין, כִּבְיָכוֹל, רְאִיָּתוֹ וְהַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ בְּכִפְלַיִם, כִּי מִתְּחִלָּה נִמְשָׁךְ כֹּחַ הָרְאוּת, שֶׁהוּא בְּהַתּוֹרָה, עָלֵינוּ וְעַל-יְדֵי שֶׁאָנוּ קְרוֹבִין אֶל הַתּוֹרָה, עַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ חוֹזְרִין וְנִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו, וְאָז עִקַּר הָרְאִיָּה וְהַהַשְׁגָּחָה שֶׁמַּשְׁגִּיחַ עָלֵינוּ בְּהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁהָרְאִיָּה וְהַהַשְׁגָּחָה הַשְּׁלֵמָה נִכְפֶּלֶת, וְעַל-כֵּן הַשֶּׁפַע הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם נִכְפֶּלֶת גַּם כֵּן בִּבְחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן מָאתַיִם הוּא הַתְחָלַת הָעֲשִׁירוּת, כִּי אַחַר כָּךְ כְּשֶׁכְּבָר זָכָה לִבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָאתַיִם, אֲזַי בְּקַל יָכוֹל לִזְכּוֹת לְרֹב שֶׁפַע טוֹבָה וּבְרָכָה מְרֻבָּה, כִּי כְּשֶׁהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁחוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו, כִּבְיָכוֹל, אֲזַי הָרְאִיָּה כְּפוּלָה וּמְכֻפֶּלֶת בְּלִי שִׁעוּר וְהַשֶּׁפַע נִמְשֶׁכֶת בְּשֶׁפַע גָּדוֹל עַד בְּלִי דַּי:

אות טו

וְעַל-כֵּן שִׁעוּר הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, הוּא מָאתַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחָא נָחִית וְכוּ’ כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן רַק לִבְתוּלָה נוֹתְנִין מָאתַיִם, כִּי מְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֵין הָאִשָּׁה כּוֹרֶתֶת בְּרִית אֶלָּא לְמִי שֶׁעוֹשֶׂה אוֹתָהּ כְּלִי, שֶׁהוּא סוֹד הַהוּא רוּחָא דְּשָׁבִיק בְּגַוָּהּ הַנֶּאֱמַר בְּהַסַּבָּא, שֶׁהוּא סוֹד הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין, שֶׁעַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא דְּשָׁבִיק בְּגַוָּהּ בְּבִיאָה רִאשׁוֹנָה, עַל-יְדֵי-זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִן נוּקְבִין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא, וְעַל-כֵּן אֵין הָאִשָּׁה מִתְעַבֶּרֶת מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, וּבְחִינָה הַזֹּאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא הַנַּ”ל, זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחָא, בְּחִינַת רוּחָא נָחִית לְשַׁכֵּךְ חֲמִימָא דְּלִבָּא הַנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין בַּיִּחוּד הָעֶלְיוֹן לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין וְהַיִּחוּד נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחָא כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הַהוּא רוּחָא הַנַּ”ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה כָּל הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין, הַיְנוּ עַל-יְדֵי מִצְוַת צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחָא כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין וְהַכְּתֻבָּה שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כַּנַּ”ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין בַּקְּדֻשָּׁה הַהוּא רוּחָא הַנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין, שֶׁכָּל הַזִּוּוּגִים וְהַהוֹלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַבְּתוּלָה שִׁעוּר כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְקִיחַת הַנְּפָשׁוֹת לְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין וְהוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁבְּהַזִּוּוּג הָרִאשׁוֹן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן לִשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ”ל שֶׁהֵם בְּחִינַת לְקִיחַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין, וְאַחַר כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּתֻבַּת מָאתַיִם וְכַנַּ”ל: אֲבָל בְּאַלְמָנָה עִקַּר הַכְּתֻבָּה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל הַהוֹלָדָה, כִּי תִּקּוּן הַכְּלִי בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין אֵין צָרִיךְ לְתַקֵּן עוֹד כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מָנֶה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד כַּנַּ”ל:

אות טז

וְזֶה בְּחִינַת הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים אֶת פִּרְיוֹ, כִּי שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע לְמַעְלָה בְּשָׁרְשָׁהּ הוּא בִּבְחִינַת מַה וְאֵין לָהּ שׁוּם צִיּוּר, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחֶלֶת לְהִצְטַיֵּר קְצָת מֵחֲמַת גֹּדֶל הָאוֹר אֲזַי עֲדַיִן הַשֶּׁפַע בִּבְחִינַת אֲלָפִים, בִּבְחִינַת הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה, שֶׁהוּא מֶלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת הַנִּמְשָׁךְ דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית שָׁלוֹם, וּבְשֹׁרֶשׁ הַשָּׁלוֹם בְּחִינַת שְׁלֹמֹה מֶלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ, שָׁם עֲדַיִן הַשֶּׁפַע בִּבְחִינַת אֲלָפִים, בְּחִינַת הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה כַּנַּ”ל, וְכַמּוּבָא שֶׁבָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים לְמַעְלָה לְמַעְלָה שָׁם הַכֹּל בִּבְחִינַת אֲלָפִים, וְאָז כְּשֶׁאוֹר הַשֶּׁפַע הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת אֲלָפִים אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ עַד שֶׁמְּחַלְּקִין הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת, וְכַמְבֹאָר רֶמֶז מִזֶּה בְּהַסּוֹד הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מֵעִנְיַן חֲלֻקַּת הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת, עַיֵּן שָׁם, כִּי צְרִיכִין לְחַבֵּר שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, עִם בְּחִינַת הָאֶלֶף, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכְּלִי וְהַצִּמְצוּם שֶׁל הַשֶּׁפַע בִּבְחִינַת מֵאָה, וְאָז מְקַבְּלִין הַשֶּׁפַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁהַשֶּׁפַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, נִכְפֶּלֶת בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָאתַיִם, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַתְחָלַת הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ, “וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים אֶת פִּרְיוֹ”. שֶׁהֵם הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַשּׁוֹמְרִים אֶת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשֶּׁפַע כַּנַּ”ל, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין הַשֶּׁפַע עַל-יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה בִּבְחִינַת מָאתַיִם כַּנַּ”ל:

אות יז

וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ הַכְּתֻבָּה בִּכְתָב דַּיְקָא, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּבְטִיחַ לָהּ בְּקִנְיָן גָּמוּר בְּעַל פֶּה אֵינוֹ מוֹעִיל וְאָסוּר לָדוּר עִמָּהּ עַד שֶׁיִּתֵּן לָהּ הַכְּתֻבָּה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה שָׁרְשָׁם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּיָּדוּעַ אֲשֶׁר בְּשָׁרְשָׁם הַכֹּל אֶחָד, כִּי ה’ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, כִּי ‘ה’ אֶחָד’ זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, ‘וּשְׁמוֹ אֶחָד’, זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֵׁם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “וַיַּעַשׂ דָּוִד שֵׁם”, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה הַנַּ”ל בְּחִינַת וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִטְּעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת, כִּי כָּל הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין צְרִיכָה לִהְיוֹת כְּלוּלָה מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁבֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, וְעַל-כֵּן הַהַשְׁגָּחָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי-זֶה כְּפוּלָה גַּם כֵּן בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, זֶהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כִּי רָצוֹא וָשׁוֹב זֶהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר יָשָׁר וְאוֹר חוֹזֵר, כִּי עִקַּר הָאוֹר חוֹזֵר הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּיָּדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת הָאוֹר חוֹזֵר בְּהָאוֹר הַיָּשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל-יְדֵי-זֶה , וְאָז חוֹזֵר וְנִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת אוֹר יָשָׁר לְבַד, כִּי בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר, נוּקְבָּא לָא אִידְכַּר תַּמָּן, כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת הַכְּלוּלִים בִּבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר חוֹזֵר כְּשֶׁזּוֹכִין לִהְיוֹת סְמוּכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין וּמְקַבְּלִים עֲלֵיהֶם בְּכָל עֵת, אֲזַי הֵם חוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו, כִּבְיָכוֹל, וּמַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת. נִמְצָא, שֶׁחוֹזֵר בְּחִינַת הָאוֹר, חוֹזֵר וְנִכְלָל בְּהָאוֹר הַיָּשָׁר וְנֶחֱזָר הַכֹּל לִבְחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, וְחוֹזֵר וְנִכְלָל כָּל בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בְּתוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי לֵיכָּא מִידֵי דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרָיְתָא, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ הַכְּתֻבָּה בִּכְתָב דַּיְקָא כְּדֵי לִכְלֹל הַכֹּל בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהִיא תִּהְיֶה טְפֵלָה אֵלָיו כַּיָּדוּעַ, כִּי הַכְּתֻבָּה הִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִטְּעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁשָּׁם כָּל הַטְּעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים וְאוֹתִיּוֹת, כִּי עִקַּר הַטְּעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים וְאוֹתִיּוֹת הֵם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁקּוֹרִין אוֹתָהּ בִּטְעָמִים וּנְקֻדּוֹת וּכְתוּבָה בְּתָגִין וְאוֹתִיּוֹת בְּדִקְדּוּק גָּדוֹל כָּרָאוּי. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ הַכְּתֻבָּה בִּכְתָב דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כְּדֵי לִכְלֹל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עִם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה שֶׁשְּׁנֵיהֶם אֶחָד בַּשֹּׁרֶשׁ, וְצָרִיךְ שֶׁיֻּכְלַל הַכֹּל בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות יח

כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם בְּחִינַת יְדִיעָה בִּכְלָל וִידִיעָה בִּפְרָט, הַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי יֵשׁ יְדִיעָה בִּכְלָל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִין בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ יָחִיד נִמְצָא אֲדוֹן כֹּל מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְאַחַר כָּךְ צְרִיכִים לֵידַע בִּפְרָטִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּגַת אֱלֹקוּת שֶׁזּוֹכֶה כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וּלְסַגֵּל מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וּשְׁנֵי הַיְדִיעוֹת הָאֵלֶּה שֶׁהֵם בְּחִינַת יְדִיעָה בִּכְלָל וִידִיעָה בִּפְרָט, הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב זֶהוּ בְּחִינַת יְדִיעָה בִּכְלָל, וְעַל-כֵּן עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא אָנֹכִי וְלֹא יִהְיֶה לְךָ שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּי הַגְּבוּרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְדִיעָה בִּכְלָל שֶׁהוֹדִיעָם שֶׁהוּא אֱלֹקֵינוּ וְאֵין עוֹד, וּשְׁאָר כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה הֵם בִּבְחִינַת יְדִיעָה בִּפְרָט, כִּי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה הִיא יְדִיעָה פְּרָטִיּוּת שֶׁיּוֹדְעִין רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁרְצוֹנוֹ הוּא לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין בְּכָל יוֹם, וְשֶׁיִּהְיֶה דַּיְקָא אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ וּבְתוֹךְ בָּתִּים שֶׁל עוֹר דַּיְקָא, וּשְׁאָר דִּינֵיהֶם, וְכֵן רְצוֹנוֹ לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית וְכוּ’, וְכַיּוֹצֵא בִּשְׁאָר הַמִּצְווֹת. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת יְדִיעַת רְצוֹנוֹ בִּפְרָטִיּוּת, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשִּיגוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְדִיעָה פְּרָטִיּוּת הַנַּ”ל, שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וְטָהֳרָתוֹ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַבָּא בִּבְחִינַת יְדִיעָה פְּרָטִיּוּת הַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגָּדֵר וְהַהֶבְדֵּל שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בֵּין יִשְׂרָאֵל לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם, וְכֵן בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן שֶׁיִּהְיֶה הֶפְרֵשׁ וְהֶבְדֵּל גָּדוֹל בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע, וַאֲפִלּוּ בֵּין הַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָן וּבֵין הַכְּשֵׁרִים וְהַבֵּינוֹנִים בְּעַצְמָן וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְשַׁבְתֶּם וּרְאִיתֶם בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע בֵּין עֹבֵד אֱלֹקִים לַאֲשֶׁר לֹא עֲבָדוֹ”. וְעִקַּר הַחִלּוּק וְהַהֶפְרֵשׁ בְּסוֹף תַּכְלִית הָאַחֲרוֹן יִהְיֶה בִּבְחִינַת יְדִיעָה פְּרָטִיּוּת הַנַּ”ל, שֶׁכָּל מִי שֶׁיָּגַע יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת ה’, וּפֵרַשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵהָעוֹלָם הַזֶּה בְּיוֹתֵר, וְעָשָׂה נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרוֹ בְּיוֹתֵר בֶּאֱמֶת יִזְכֶּה לְהַשָּגָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר בִּידִיעָתוֹ הַפְּרָטִית הַנַּ”ל. וְיֵשׁ צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים שֶׁגַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה זוֹכִין מְעַט לִבְחִינַת יְדִיעָה הַפְּרָטִית הַנַּ”ל שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהַשָּגוֹת שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמַּשִּיגִין גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה מַה שֶּׁמַּשִּיגִים. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה הִיא בִּבְחִינַת יְדִיעָה הַפְּרָטִיּוּת, אֲבָל זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל בְּחִינָה וּבְחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל-כֵּן גַּם בְּהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, בְּחִינַת כְּלָל וּפְרָט, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת יְדִיעָה בִּכְלָל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת יְדִיעָה בִּפְרָט, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא בִּבְחִינַת כְּלָל נֶגֶד תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כְּתוּבִים כָּל הַמִּצְווֹת בִּכְלָל, כְּגוֹן מִצְוַת תְּפִלִּין נֶאֱמַר בְּהַתּוֹרָה בְּפָסוּק אֶחָד בִּכְלָל, “וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטוֹטָפֹת וְכוּ'”, אֲבָל פְּרָטֵי הַמִּצְווֹת, כְּגוֹן כָּל דִּינֵי הַתְּפִלִּין בִּפְרָטִיּוּת אֵין יוֹדְעִים כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יְדִיעָה בִּפְרָט. וּבֶאֱמֶת שְׁתֵּי הַיְדִיעוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָל וּפְרָט, הַכֹּל אֶחָד, כִּי ה’ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, כִּי כָּל מַה שֶּׁיּוֹדְעִין וּמַשִּיגִין הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת בִּבְחִינַת יְדִיעָה פְּרָטִיּוּת, חוֹזְרִים תָּמִיד אֶל הַכְּלָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְדִיעָה הַכְּלָלִיּוּת, שֶׁיּוֹדְעִין הַכֹּל בִּסְתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּאֲמִינִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּכְלָל שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר. וּמִכָּל הַיְדִיעוֹת הַפְּרָטִיּוֹת צְרִיכִין לַחֲזֹר לְשָׁם בִּבְחִינַת כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל, שֶׁבִּתְחִלָּה יוֹדְעִין בִּכְלָל וְאַחַר כָּךְ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְאֵיזֶה הַשָּגָה לִבְחִינַת יְדִיעָה פְּרָטִית צָרִיךְ לַחֲזֹר בְּכָל עֵת לִבְחִינַת יְדִיעָה הַכְּלָלִית, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בַּהַקְדָּמָה, כֵּיוָן דְּשָׁאַל בַּרְ נָשׁ וּמְפַשְׁפֵשׂ לְאִסְתַּכְּלָא וּלְמִינְדַּע וְכוּ’, כֵּיוָן דְּמָטֵי תַּמָּן מֶה חָמִית מַה יָּדַעְתְּ מַה פִּשְׁפַּשְׁתְּ וְכוּ’, כִּי תַּכְלִית הַיְדִיעָה שֶׁלֹּא נֵדַע: נִמְצָא, שֶׁחוֹזְרִין לְעוֹלָם אֶל הַכְּלָל, שֶׁהִיא יְדִיעָה הַכְּלָלִית הַנַּ”ל, רַק שֶׁעַל-יְדֵי בְּחִינַת הַיְדִיעָה הַפְּרָטִית שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים אַף-עַל-פִּי שֶׁלְּעוֹלָם הֵם חוֹזְרִין אֶל הַכְּלָל כַּנַּ”ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא זְכוּת לָהֶם וְטוֹבָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר יְדִיעָה הַכְּלָלִית בְּכָל פַּעַם, כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּשִּיגִין יוֹתֵר הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת בִּבְחִינַת יְדִיעָה פְּרָטִית, הֵם מַמְשִׁיכִין לָנוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּיֶתֶר שְׂאֵת וְיֶתֶר עֹז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְדִיעָה הַכְּלָלִית כַּנַּ”ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד וּשְׁתֵּי הַיְדִיעוֹת הָאֵלּוּ צְרִיכִים זֶה לָזֶה בִּבְחִינַת מִכְּלָל שֶׁהוּא צָרִיךְ לִפְרָט, וּמִפְּרָט שֶׁהוּא צָרִיךְ לִכְלָל, כִּי בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם הֵם אַחְדוּת פָּשׁוּט בְּלִי הֶבְדֵּל וְאֵין אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בְּלֹא תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב אֵינוֹ כְּלוּם, כִּי לֵיכָּא מִידֵי דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרָיְתָא, וְכָל דִּינֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּם בְּנוּיִים עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְכֵן תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּלֹא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה גַּם כֵּן אֵינוֹ כְּלוּם כִּי אֵין יוֹדְעִין מִשּׁוּם מִצְוָה מֵהַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְבַד, כִּי שׁוּם דִּין מִמִּצְוַת תְּפִלִּין לֹא נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה רַק וּקְשַׁרְתָּם וְכוּ’, וְאֵין יוֹדְעִים אִם עַל הַקִּבֹּרֶת אִם עַל כַּף הַיָּד כַּנִּרְאֶה מִפְּשַׁט הַכָּתוּב, כִּי בְּוַדַּאי בְּלֹא הַקַּבָּלָה שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לֹא הָיָה עוֹלֶה עַל הַדַּעַת לְפָרֵשׁ וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ, עַל מְקוֹם הַקִּבֹּרֶת דַּיְקָא כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, וְכֵן וְהָיוּ לְטוֹטָפֹת לֹא הָיִינוּ יוֹדְעִים שֶׁמְּרַמֵּז עַל אַרְבָּעָה בָּתִּים, וְכֵן כָּל דִּינֵי הַתְּפִלִּין שֶׁיִּהְיוּ שֶׁל עוֹר דַּיְקָא וּתְפוּרִים בְּגִידִין וּקְשׁוּרִים בִּרְצוּעוֹת וְשִׁינִין שֶׁל תְּפִלִּין וּשְׁאָר דִּינֵיהֶם, וְכֵן כָּל דִּינֵי הַמִּצְווֹת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע שׁוּם מִצְוָה מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְבַד. וְעַל-כֵּן מִי שֶׁכּוֹפֵר בְּדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים הוּא אֶפִּיקוֹרוֹס לְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כְּמוֹ הַקָּרָאִים שֶׁדִּינָם עַכְשָׁו כְּעַכּוּ”ם לְכָל דִּבְרֵיהֶם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֵין לָהֶם חֵלֶק גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין שׁוּם דָּבָר מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּלֹא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי אֵין אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ כַּנַּ”ל, וְכֵן בְּהַיְדִיעוֹת הַנַּ”ל הוּא גַּם כֵּן כֵּן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּכְלָל כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת יְדִיעָה הַפְּרָטִית. וְכֵן לְהֵפֶךְ, אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג שׁוּם הַשָּגָה, בְּחִינַת יְדִיעָה פְּרָטִית, כִּי אִם כְּשֶׁחוֹזְרִין בְּכָל עֵת לִבְחִינַת יְדִיעָה בִּכְלָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה בִּכְלָל כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת אֵין זוֹכִין כִּי אִם יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמִין הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, אֲבָל הָעַכּוּ”ם אַף-עַל-פִּי שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מַאֲמִינִים בִּכְלָל בֶּאֱלֹקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הַכֹּל מוֹדִים, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין אֱמוּנָתָם שְׁלֵמָה כְּמוֹ יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ לָהֶם דֵּעוֹת זָרוֹת וְנִפְסָדוֹת מְאֹד מְאֹד, וּבִפְרָט הַפִּילוֹסוֹפִים וְהַמְחַקְּרִים שֶׁנָּבוֹכוּ בְּדֵעוֹת רָעוֹת מְאֹד עַל-יְדֵי שֶׁרָצוּ לִכָּנֵס בִּידִיעוֹת פְּרָטִיּוֹת בְּלֹא קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה, בְּלֹא תּוֹרָה וּמִצְווֹת, וְהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲווֹתֵיהֶם בְּנִאוּף וּשְׁאָר תַּאֲווֹת וְרוֹצִים לַחֲקֹר בָּאֱלֹקוּת, עַל-כֵּן נִתְעוּ וְנָבוֹכוּ בִּכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת וּבִשְׁטוּתִים הַרְבֵּה מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס בְּשׁוּם הַשָּגָה וִידִיעָה פְּרָטִית כִּי אִם עַל-יְדֵי קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וּפְרִישׁוּת מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה:

אות יט

נִמְצָא, שֶׁתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם בִּבְחִינַת יְדִיעָה בִּכְלָל וִידִיעָה בִּפְרָט, וְזֶה בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא בִּבְחִינַת נִגְלֶה, בְּחִינַת יְדִיעָה בִּכְלָל, שֶׁזֹּאת הַיְדִיעָה צְרִיכִין לְגַלּוֹת לְכָל בְּנֵי אָדָם מִגָּדוֹל וְעַד קָטֹן לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא וְכוּ’, וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַיְדִיעָה הַזֹּאת נִתְּנָה לִכְתֹּב, כִּי בְּחִינַת הַיְדִיעָה הַזֹּאת יְכוֹלִין לִכְתֹּב בִּכְתָב בָּאֵר הֵיטֵב שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָחִיד קַדְמוֹן בָּרָא הַכֹּל אַחַר הֶעְדֵּר הַגָּמוּר כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁמַּתְחֶלֶת, “בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ”. וּצְרִיכִין לְכָתְבָהּ דַּוְקָא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַיְדִיעָה הַזֹּאת לְתוֹךְ בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת יְדִיעָה בִּכְלָל, עַד הָעֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִיּוּת, שֶׁהִוא בְּחִינַת כְּתִיבָה בַּיָּדַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁעַל-יְדֵי כְּתִיבַת הַתּוֹרָה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הַיְדִיעָה הַזֹּאת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, לְתוֹךְ הָעֲשִׂיָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כַּוָּנַת בְּרִיאַת כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁכֻּלָּם לֹא נִבְרְאוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ גַּם בָּעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה מִיִּחוּדוֹ וֶאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים. אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁמַּשִּיגִין הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, שֶׁאֵלּוּ הַהַשָּגוֹת אִי אֶפְשָׁר לְכָתְבָן כְּלָל וַאֲפִלּוּ בְּעַל פֶּה אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר מֵהֶם כִּי אִם אַחַר הִתְלַבְּשׁוּת בְּכַמָּה לְבוּשִׁין וְצִמְצוּמִים שֶׁאָז אֶפְשָׁר לַפֶּה לְגַלּוֹת רֶמֶז מֵהֶם מִפֶּה לְאֹזֶן לְחָכָם וּמֵבִין מִדַּעְתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְלֹא בְּמֶרְכָּבָה לְיָחִיד אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה חָכָם וּמֵבִין מִדַּעְתּוֹ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יְדִיעָה זֹאת, עַל-כֵּן אָסוּר לִכְתֹּב כָּל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת יְדִיעָה וְהַשָּגָה זֹאת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְכָתְבָהּ וּלְדַבֵּר מִמֶּנָּה כִּי אִם בְּרֶמֶז בְּעָלְמָא בְּעַל פֶּה דַּיְקָא:

אות כ

אֲבָל אַחַר חֻרְבַּן הַבַּיִת בְּתֹקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת הִתִּירוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לִכְתֹּב תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה מִשּׁוּם עֵת לַעֲשׂוֹת לַה’ הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַד שֶׁהִתְחִילוּ הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהִתְפַּשֵּׁט בָּעוֹלָם בְּדֵעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, עַד שֶׁכַּמָּה מִגְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל נִלְכְּדוּ בְּרִשְׁתָּם וְהָלְכוּ בְּדַרְכֵי חֲקִירוֹתֵיהֶם וְגָרְמוּ מַה שֶּׁגָּרְמוּ לָהֶם וּלְהַדּוֹרוֹת הַבָּאִים אַחֲרֵיהֶם, וּבִפְרָט עַכְשָׁו שֶׁרוֹאִין מַה שֶּׁנִּצְמַח מִזֶּה, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָחוּס עָלֵינוּ מֵעַתָּה, וּכְבָר דִּבַּרְנוּ מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים אִם הָיָה מוֹעִיל מַה שֶּׁנְּדַבֵּר עוֹד מִזֶּה הָיָה כְּדַאי שֶׁכָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת ה’ בְּלִבּוֹ יִצְעַק עַל זֶה תָּמִיד מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר, וּלְהַרְחִיב הַדִּבּוּר בְּפִיו וּבִכְתָב אֲלָפִים וְרִבְבוֹת יְרִיעוֹת לְהַזְהִיר אֶת הָעָם לְבִלְתִּי נָגוֹעַ בִּקְצֵה הַסַּם הַמָּוֶת הַזֶּה, הַמַּר וְהַזָּר שֶׁל דַּרְכֵי סִפְרֵי הַמְחַקְּרִים, אַךְ יָדַעְתִּי כִּי מִי שֶׁנִּתְעָה בָּזֶה לֹא יוֹעִילוּ לוֹ דְּבָרַי וְלֹא דִּבְרֵי רַבִּים וּגְדוֹלִים מִמֶּנִּי הַמַּזְהִירִים עַל זֶה מְאֹד מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה וְכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים כַּמָּה אַזְהָרוֹת עַל זֶה בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת בְּלִי שִׁעוּר, אַךְ מִי יוּכַל לְהִתְאַפֵּק מִלִּצְעֹק עַל צָרָה כָּזֹאת, וּבִפְרָט עַכְשָׁו שֶׁפָּשְׁתָה הַמִּסְפַּחַת הָרָעָה הַזֹּאת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת מִימֵי קֶדֶם, וּמִי יוֹדֵעַ מַה יוֹלֵד יוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, אוֹי וַאֲבוֹי, שֶׁאֵין אָנוּ חוֹשְׁבִין כְּלָל בִּשְׁבִיל בָּנֵינוּ וְדוֹרוֹתֵינוּ אֵיךְ לְהַצִּילָם מִמַּיִם הַזְּדוֹנִים הָרָעִים הָאֵלֶּה הָרוֹצִים לִשְׁטֹף אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם דַּרְכֵי הַלִּמּוּדִים הָרָעִים שֶׁל חָכְמוֹת וּלְשׁוֹנוֹת וּפִילוֹסוֹפְיָא הַמִּתְפַּשְּׁטִים עַכְשָׁו בָּעוֹלָם, וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת הוֹלֵךְ וּמִתְרַבֶּה בָּעוֹלָם בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וּמַה נַּעֲשֶׂה לְבָנֵינוּ וְדוֹרוֹתֵינוּ שֶׁיִּנָּצְלוּ מִזֶּה, עַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לְהַזְכִּיר לִפְעָמִים מִזֶּה לְמַעַן יִהְיֶה לְמֵשִׁיב נֶפֶשׁ לְאוֹתָן הַכְּשֵׁרִים אֲשֶׁר לִבָּם דָּוֶה עַל זֶה לְמַעַן יִתְחַזְּקוּ בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה עַל-יְדֵי דְּבָרֵינוּ, וְיוּכְלוּ לַעֲמֹד כְּעַמּוּד בַּרְזֶל וּכְחוֹמַת נְחֹשֶׁת נֶגֶד כָּל הַקָּמִים עֲלֵיהֶם לְהַמְשִׁיכָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת אֲשֶׁר דָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ מֵעוֹלָם, וְגַם כּוּלֵי הַאי וְאוּלַי יִשְׁמְעוּ וְיָשׁוּבוּ אֶחָד מֵהֶם מֵאוֹתָן שֶׁהִתְחִילוּ לִפֹּל לַמְּצוּדָה הָרָעָה שֶׁל דַּרְכֵיהֶם הָרָעִים הַנַּ”ל: וּמֵחֲמַת תֹּקֶף מְרִירַת הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשִּׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כְּפִירוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים” אֱמוּנָה סִימָן ז). עַל-כֵּן הִתִּירוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לִכְתֹּב גַּם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַגָּלוּת נִמְשָׁךְ יוֹתֵר, הוּא סָמוּךְ לְבִיאַת מָשִׁיחַ בְּיוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁסָּמוּךְ יוֹתֵר לְבִיאַת מָשִׁיחַ, נִתְגַּלִּין סִתְרֵי תּוֹרָה יוֹתֵר. וְכַמְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל וְהַבָּאִים אַחֲרָיו, שֶׁכֻּלָּם הֵבִיאוּ רְאָיוֹת חֲזָקוֹת אֲמִתִּיּוֹת מֵהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְתִקּוּנִים שֶׁבְּסוֹף הַיָּמִים נִתְגַּלִּין סִתְרֵי הַתּוֹרָה הַרְבֵּה, וְעַל-כֵּן הִתִּירוּ לִכְתֹּב וְגַם לְהַדְפִּיס כָּל סִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְתִקּוּנִים וְגַם כָּל כִּתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל שֶׁהֵם סִתְרֵי רָזֵי הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נִתְּנוּ לְהִגָּלוֹת בְּיָמִים קַדְמוֹנִים, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים בַּאֲרִיכוּת. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ רְשָׁעִים וְאֶפִּיקוֹרְסִים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם שֶׁיִּרְצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִן הַדָּת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ הַכַּת הָרָעָה שֶׁהָיְתָה בִּתְחִלָּה בִּסְבִיבוֹתֵיהֶם, וְאַחַר כָּךְ נִתְפַּשְּׁטָה הַנֶּגַע מִיּוֹם לְיוֹם עַד שֶׁזֶּה סָמוּךְ בָּאָה בִּגְבוּלֵנוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים וְהֶעֱמִידוּ בֵּית פֶּסֶל וּמַסֵּכָה עַל-פִּי עֲצַת הָרָשָׁע רֹאשׁ הַקֶּשֶׁר הָרַע הַזֶּה שֶׁאָסוּר לְהַזְכִּירוֹ בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל, שְׁמוֹ יִמָּחֶה מִן הָעוֹלָם וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם רַבִּים, עַל-כֵּן הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה וּכְבָר הָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ בָּעוֹלָם שֶׁגִּלּוּ סוֹדוֹת נוֹרָאִים בָּעוֹלָם וְהִמְשִׁיכוּ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת בָּעוֹלָם, עַד שֶׁכַּמָּה נִסְתָּרוֹת נַעֲשׂוּ נִגְלוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי הַצַּדִּיקִים כָּל מַה שֶּׁמַּשִּיגִין יְדִיעוֹת פְּרָטִיּוֹת יוֹתֵר, הֵם חוֹזְרִים וְשָׁבִים אֶל הַכְּלָל יוֹתֵר וְיוֹתֵר וּמְחַזְּקִין אֶת הָאֱמוּנָה הַכְּלָלִיּוּת בְּיוֹתֵר, אֲבָל הַשָּגוֹתֵיהֶם עָצְמוּ מֵאִתָּנוּ וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָנוּ לְקַבֵּל מֵהֶם כִּי אִם רֶמֶז בְּעָלְמָא, אֲבָל עַכְשָׁו כְּבָר הָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ שֶׁיָּגְעוּ וְטָרְחוּ וְעָבְדוּ אֶת ה’ בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁזָּכוּ לְהַשִּיג הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׁגָה, בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְצַמְצֵם הַשָּגוֹתֵיהֶם בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים עַד שֶׁהָיָה לָהֶם יְכֹלֶת לְגַלּוֹת לָנוּ הַשָּגוֹתֵיהֶם הַנּוֹרָאוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה הִכְנִיסוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין הַיְדִיעוֹת הַפְּרָטִיּוֹת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, נִתְחַזֵּק יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּחִינַת הַיְדִיעָה וְהָאֱמוּנָה הַכְּלָלִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַכְשָׁו צְרִיכִין לִכְתֹּב הַכֹּל, כִּי כָּל הַהַשָּגוֹת וְהַחִדּוּשִׁים שֶׁמְחַדְּשִׁים כָּל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כֻּלָּם צְרִיכִים לְכָלְלָם תֵּכֶף בְּתוֹךְ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, לְחַזֵּק אֶת הָאֱמוּנָה, לְהַמְשִׁיךְ חִזּוּק הָאֱמוּנָה לְתוֹךְ בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ”ל, כִּי עַכְשָׁו יֵשׁ לָנוּ יְכֹלֶת לָזֶה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁקְּדָמוּנוּ שֶׁעָשׂוּ תִּקּוּנִים כָּאֵלֶּה שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בְּחִינַת סוֹדוֹת הַתּוֹרָה לְתוֹךְ בְּחִינַת הַכְּתָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִגְלֶה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ חִזּוּק הָאֱמוּנָה בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא לְכָל בָּאֵי עוֹלָם לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד: וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה “חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם” בְּסִימָן כב), שֶׁהַצַּדִּיקִים עוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מִנִּסְתָּר נִגְלֶה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת הַנַּ”ל שֶׁהֵם עוֹשִׂין צִמְצוּמִים וְתִקּוּנִים בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ לְגַלּוֹת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַנִּסְתָּר לִבְחִינַת נִגְלֶה, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מִבְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כְּדֵי לְהָאִיר הָאֱמוּנָה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הִתִּירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לִכְתֹּב תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי אָז כְּשֶׁהִתִּירוּ כְּבָר הָיָה סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתִּקּוּנִים לְגַלּוֹת סִתְרֵי תּוֹרָה הָיוּ עַל יָדוֹ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה, מִנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן יְכוֹלִין וּצְרִיכִין עַכְשָׁו לִכְתֹּב הַכֹּל כַּנַּ”ל:

אות כא

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְפָּסַת סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְפַּשְּׁטָה עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא דָּבָר גָּדוֹל וְהוּא הִתְקָרְבוּת מָשִׁיחַ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן” סִימָן סא) שֶׁרִבּוּי הַסְּפָרִים הֵם טוֹבָה גְּדוֹלָה וְתִקּוּן גָּדוֹל לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם שֶׁכְּבָר יֵשׁ סְפָרִים הַרְבֵּה וְעוֹד עֲתִידִין לִהְיוֹת סְפָרִים רַבִּים, וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהָעוֹלָם וְאָסוּר לְהַלְעִיג עַל אֶחָד מֵהֶם וְכוּ’, כִּי רַק הַסְּפָרִים הַמְדַבְּרִים מֵחֲקִירוֹת צְרִיכִין לְהַרְחִיק כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת וּלְבַעֲרָם מִבֵּיתוֹ בְּבִעוּר חָמֵץ וּשְׂאוֹר וְיוֹתֵר וְיוֹתֵר, אֲפִלּוּ אִם חִבְּרָם גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה צְרִיכִים בִּעוּר מִבֵּיתוֹ וּרְשׁוּתוֹ, כִּי אוֹסְרִים בְּמַשֶּׁהוּ יוֹתֵר מֵחָמֵץ וּשְׂאוֹר, כִּי חָמֵץ וּשְׂאוֹר הֵם לֹא תַעֲשֶׂה אַחַת אוֹ שְׁתַּיִם, אֲבָל סְפָרִים אֵלּוּ כָּל דִּבְרֵיהֶם נוֹגְעִים בִּכְלַל אֱמוּנַת בֵּית יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לַחֲלֹק כָּבוֹד בְּעִנְיָן זֶה אֲפִלּוּ לַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים, מֵאַחַר שֶׁיְּכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל עַל-יְדֵי-זֶה , לְזַלְזֵל בִּכְבוֹד כָּל הַתּוֹרָה וּמֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל דִּבְרֵיהֶם כְּמַדְקְרוֹת חֶרֶב נֶגֶד דִּבְרֵי כָּל הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר קָטָן שֶׁבְּכֻלָּם הָיָה יָכֹל לְהַחֲיוֹת מֵתִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, יְדַעְנָא דְּזוּטְרֵי דְּבְכוּ יָדְעֵי לְהַחֲיוֹת מֵתִים. וְלִפְעָמִים אֵלּוּ סִפְרֵי הַחֲקִירוֹת גּוֹנְבִים דַּעַת יִשְׂרָאֵל וְרוֹצִים לְהַכְנִיס דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְהַזָּרוֹת בְּתוֹךְ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הַקְּדוֹשִׁים, וְלִפְעָמִים הֵם מְסִירִים הַבּוּשָׁה מֵעַל פְּנֵיהֶם וּמְעִזִּים מִצְחָם נֶגְדָּם וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וְכוֹפְרִים בְּדִבְרֵיהֶם בְּפֵרוּשׁ וּפוֹסְקִים דִּין לְעַצְמָם שֶׁמֻּתָּר לַחֲלֹק עַל דִּבְרֵי הַגְּמָרָא בְּמָקוֹם שֶׁאֵין דִּין יוֹצֵא מִשָּׁם, אוֹי לְאָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת, כִּי אֵיךְ יִפְצוּ פֶּה שֶׁאֵין דִּין יוֹצֵא מִשָּׁם, כִּי הֲלֹא כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה יוֹצְאִים מֵאֵלּוּ הָאַגָּדוֹת שֶׁהֵם חוֹלְקִים עֲלֵיהֶם, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הָאַגָּדוֹת מְחַזְּקִים אֶת הָאֱמוּנָה עַל-יְדֵי סִפּוּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וּמוּסָרָם הַנִּפְלָא וְכַיּוֹצֵא, שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם כְּגַחֲלֵי אֵשׁ כְּדֵי לְהַדְרִיךְ אֶת הָאָדָם בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ, וְהֵם רוֹצִים לַהֲפֹךְ אֶת הַקְּעָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ יֵשׁ רְשׁוּת לַחֲלֹק עַל אַגָּדַת רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אוֹי לָעֵינַיִם לִרְאוֹת בְּסֵפֶר כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁכּוֹפְרִים בְּשֵׁדִים שֶׁכָּל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מְלֵאִים מִזֶּה וְהוּא מִיסוֹדוֹת הָאֱמוּנָה, כִּי צְרִיכִים לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ מַלְאָכִים קְדוֹשִׁים וּלְהֵפֶךְ בְּהַסִּטְרָא אָחֳרָא יֵשׁ קְלִפּוֹת וְשֵׁדִים, שֶׁהֵם מִשְׁפָּחוֹת רַבִּים מְאֹד מְאֹד וְאוֹכְלִים כִּבְנֵי אָדָם וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שִׁשָּׁה דְּבָרִים נֶאֶמְרוּ בָּהֶם וְכוּ’, וְהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא וְכָל הֶעֳנָשִׁים עַל יָדָם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּכְמוֹ שֶׁכָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים בָּזֶה כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁכְּבָר אֵרְעוּ כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת מִזֶּה אֵין מִסְפָּר, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּגְּמָרָא וּבִשְׁאָר סְפָרִים רַבִּים מְאֹד, וְאֵיךְ יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת לַחֲלֹק כָּבוֹד לַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים בְּדָבָר שֶׁנּוֹגֵעַ נֶגֶד אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה, וּבִפְרָט שֶׁכְּבָר נִתְפַּשְּׁטוּ סִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ”ל וּשְׁאָר סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַהוֹלְכִים עַל-פִּי דַּרְכֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, וּבְוַדַּאי כָּל דִּבְרֵיהֶם שֶׁל הַסְּפָרִים הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַחֲקִירוֹת בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים נֶגֶד דִּבּוּר אֶחָד מִדִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְתַלְמִידָיו גְּדוֹלֵי הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים, וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה בְּדָבָר הַמּוּבָן מֵאֵלָיו. עַל-כֵּן סְפָרִים כָּאֵלּוּ הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַחֲקִירוֹת צְרִיכִין בִּעוּר, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁרָאוּי לִגְזֹר שֶׁלֹּא לְהַדְפִּיסָם עוֹד, אֲבָל כָּל הַסְּפָרִים הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ, בְּדֶרֶךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּוַדַּאי מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַדְפִּיסָם, לְהַרְבּוֹת סְפָרִים כְּחוֹל הַיָּם, כִּי כָּל סֵפֶר שֶׁמְּדַבֵּר מֵעִנְיְנֵי תּוֹרָה הֵן בְּדֶרֶךְ הַפְּשָׁט, אוֹ דְּרוּשׁ, אוֹ רֶמֶז, אוֹ סוֹד, אוֹ פֵּרוּשׁ, אוֹ בֵּאוּר, אוֹ סִפְרֵי פּוֹסְקִים וּשְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת, אוֹ סִפְרֵי מוּסָר וְאַגָּדוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, כֻּלָּם נְכוֹחִים לַמֵּבִין וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהָעוֹלָם, כֻּלָּם אֲהוּבִים, כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, כִּי כֻּלָּם מְדַבְּרִים מֵרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם בְּהַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וּבְוַדַּאי אָסוּר לָקוּץ בְּרִבּוּי סְפָרִים כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָאִים קְצָת אֲשֶׁר עֵינֵיהֶם צָרָה כְּשֶׁרוֹאִים שֶׁנִּתְחַדֵּשׁ עוֹד אֵיזֶה סֵפֶר חָדָשׁ, וְעָתָק יֵצֵא מִפִּיהֶם כְּאִלּוּ מִצְטַעֲרִים עַל הָרִאשׁוֹנִים שֶׁכְּבָר יֵשׁ הַרְבֵּה סְפָרִים וְלָמָּה לוֹ עוֹד. וּבֶאֱמֶת לֹא בְּדַעַת יְדַבְּרוּ, כִּי לַכֹּל עֵת וּזְמַן לְכָל חֵפֶץ, כִּי מִי יַכְרִיחַ אוֹתוֹ לִלְמֹד זֶה הַסֵּפֶר וְאִם לֹא יִהְיֶה לוֹ פְּנַאי לִלְמֹד זֶה הַסֵּפֶר הֶחָדָשׁ רַק יְבַלֶּה יָמָיו בִּסְפָרִים שֶׁיֵּשׁ מִכְּבָר מִי יִמְחֶה בְּיָדוֹ, וּמַה אִכְפַּת לֵיהּ שֶׁיֵּשׁ עוֹד סְפָרִים בָּעוֹלָם אוּלַי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁמְּסֻגָּל לָהֶם זֶה הַסֵּפֶר דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בַּחוּשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם חִיּוּת מִסֵּפֶר זֶה, וְיֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁמְּחַיֶּה אוֹתָם סֵפֶר אַחֵר, וְגַם בְּאָדָם אֶחָד בְּעַצְמוֹ יֵשׁ שִׁנּוּיִים בֵּין הַזְּמַן לִפְעָמִים מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי דָּבָר זֶה שֶׁבְּסֵפֶר זֶה, וְלִפְעָמִים אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְעוֹרֵר כִּי אִם עַל-יְדֵי דִּבְרֵי תּוֹרָה וּמוּסָר שֶׁבְּסֵפֶר אַחֵר, וְגַם מִי שֶׁנַּפְשׁוֹ חָשְׁקָה בַּתּוֹרָה וּמְבַלֶּה יָמָיו עָלֶיהָ כָּרָאוּי כִּי לְכָךְ נוֹצָר יֵשׁ פְּנַאי בִּימֵי הָאָדָם אֲשֶׁר הוּא חַי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה לְעַיֵּן וּלְהַבִּיט בִּסְפָרִים הַרְבֵּה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ כַּמָּה גְּדוֹלִים שֶׁהָיוּ בְּקִיאִים בְּכַמָּה סְפָרִים הַרְבֵּה מְאֹד, וְלָמָּה לֹא נִלְמַד קַל וָחֹמֶר מֵהָעַכּוּ”ם, כִּי לֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְכָל עִנְיְנֵי חָכְמָתָם בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא הֶבֶל וָרִיק צֵל עוֹבֵר, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ לָהֶם הַרְבֵּה סְפָרִים אֲלָפִים וּרְבָבוֹת בַּאֲרִיכוּת גָּדוֹל מְאֹד, וּבְכָל מְדִינָה וּמְדִינָה נִתְחַדְּשִׁים אֶצְלָם סִפְרֵיהֶם הַרְבֵּה מְאֹד בְּכָל שָׁנָה וְכִמְעַט בְּכָל יוֹם, וְאֵינָם קָצִים בְּרִבּוּי סִפְרֵיהֶם, וּמַדּוּעַ נִבְגֹּד אֲנַחְנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַקְפִּיד, חַס וְשָׁלוֹם, עַל רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר הִיא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וָטוֹב לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים, וַהֲלֹא כַּמָּה תַּחְבּוּלוֹת עוֹשִׂין וְכַמָּה סְפָרִים לַאֲלָפִים וּרְבָבוֹת מְחַבְּרִים בִּשְׁבִיל עִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה, קַל וָחֹמֶר בֶּן בְּנוֹ שֶׁל קַל וָחֹמֶר כַּמָּה אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת סְפָרִים עַד אֵין קֵץ אָנוּ צְרִיכִים לְחַבֵּר וּלְהַדְפִּיס בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהָכִין לְעַצְמֵנוּ צֵדָה לְדַרְכֵּנוּ הָרָחוֹק מְאֹד מְאֹד, וּכְבָר נִלְכְּדוּ רַבִּים מְאֹד מְאֹד בְּתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו וְטָעוּתָיו, וְכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת וְכַמָּה סְפָרִים אֵין מִסְפָּר אָנוּ צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם כְּדֵי לִמְצֹא עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהַצִּיל אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְנֶפֶשׁ בָּנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ וְהַתְּלוּיִים בָּנוּ, לְהַצִּיל כֻּלָּם מִנִּי שַׁחַת וּלְחַיּוֹתָם עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה בְּחַיִּים נִצְחִיִּים, לְקָרְבָם אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הָעֲבוֹדָה, וְגַם כִּי הָעוֹלָם אוֹמְרִים בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, כִּי תּוֹרַת ה’ תְּמִימָה עֲדַיִן, כִּי לֹא נָגְעוּ בָּהּ עֲדַיִן. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים שֶׁכְּבָר נִמְצָאִים בָּעוֹלָם עֲדַיִן לֹא נָגְעוּ בְּעֶצֶם הַתּוֹרָה, וְעַתָּה רְאֵה וְהָבֵן כַּמָּה סְפָרִים צְרִיכִים עוֹד עַד שֶׁנַּתְחִיל לִגַּע בְּהַתּוֹרָה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן לָבוֹא חֲדָרֶיהָ וְלֵירֵד לְעֻמְקָהּ, עַל-כֵּן כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְחַבְּרוּ עַד הֵנָּה עֲדַיִן אֵינָם חֵלֶק מֵאֶלֶף מֵעֹצֶם רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁיִּתְגַּלּוּ עוֹד בְּעֵת שֶׁיִּתְגַּלּוּ סִתְרֵי רָזֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִזָּהֵר לִבְלִי לְהַלְעִיג וּלְבַזּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוּם סֵפֶר הַהוֹלֵךְ עַל-פִּי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל-פִּי הַגְּמָרָא וּמִדְרָשִׁים וְסִפְרֵי הַזֹּהַר וְכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל, כִּי כֻּלָּם צְרִיכִין לְהָעוֹלָם, וְגַם כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מְדִינוֹת וַעֲיָרוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וּבִמְקוֹמוֹת אֵלּוּ מִתְפַּשְּׁטִין אֵלּוּ הַסְּפָרִים, וְהֵם מְחַיִּין עַצְמָן בָּהֶם, וּבִמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים מְחַיִּין עַצְמָן בִּסְפָרִים אֲחֵרִים דַּיְקָא וְכַנַּ”ל:

אות כב

נַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָשָׂה עִמָּנוּ חֶסֶד גָּדוֹל שֶׁנִּתְגַּלָּה מְלֶאכֶת הַדְּפוּס בָּעוֹלָם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים: כִּי בְּחִינַת הַהַדְפָּסָה הִוא בְּחִינַת לְקִיחַת וְקִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְגַלִּין תּוֹרָה כַּנַּ”ל, כִּי כְּשֶׁכּוֹתְבִין סֵפֶר אֲזַי כּוֹתְבִין אוֹת אַחַר אוֹת, אֲבָל בְּהַדְפָּסָה לוֹקְחִין וּמְקַבְּצִין כַּמָּה וְכַמָּה אוֹתִיּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד עַל הַדְּפוּס וּמַדְפִּיסִין בְּפַעַם אַחַת דַּף שָׁלֵם, וְהָאוֹתִיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי נְפָשׁוֹת, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא, שֶׁקִּבּוּץ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁל סְפָרִים קְדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת לִקּוּטֵי הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ”ל, כִּי גַּם הַסְּפָרִים בְּעַצְמָן נִתְחַבְּרוּ עַל-יְדֵי לְקִיחַת הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת וְלוֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הִמְשִׁיךְ זֶה הֶחָכָם הַתּוֹרָה שֶׁגִּלָּה וְחִדֵּשׁ הַכְּתִיבָה בַּסֵּפֶר הַזֶּה שֶׁמַּדְפִּיסִין עַכְשָׁו, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַהַדְפָּסָה נִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל אֵלּוּ הַחִדּוּשִׁין שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל-יְדֵי לְקִיחַת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמֵּהֶם בְּעַצְמָן נִתְהַוּוּ אֵלּוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבְּזֶה הַסֵּפֶר, כִּי גַּם עַכְשָׁו לוֹקְחִין אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת וּמְקַבְּצִין אוֹתָן יַחַד וּמַמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁמַּדְפִּיסִין בְּפַעַם אַחַד דַּף שָׁלֵם כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים רְצוּפִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְזַכִּין אֶת הָרַבִּים וּמְאִירִין פְּנֵי תֵּבֵל בִּסְפָרִים הַרְבֵּה הַיּוֹצְאִין בָּעוֹלָם וּמְעוֹרְרִין אֶת יִשְׂרָאֵל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה: וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׁינִין שֶׁל תְּפִלִּין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי דְּפוּס דַּיְקָא, בְּחִינַת פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה’ שֶׁנֶּאֱמַר עַל תְּפִלִּין, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה). כִּי פִּתּוּחֵי חוֹתָם הוּא בְּחִינַת דְּפוּס, כַּמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים לְעִנְיַן קְדֻשַּׁת הַסְּפָרִים הַנִּדְפָּסִין, שֶׁמְּבִיאִין שָׁם רְאָיָה מֵאַבְנֵי הַחֹשֶׁן שֶׁנַּעֲשׂוּ בִּדְפוּס בְּחִינַת פִּתּוּחֵי חוֹתָם, כַּמְבֹאָר בְּהִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה בְּטוּרֵי זָהָב בְּסִימָן רעא בְּשֵׁם תְּשׁוּבַת מַשַּאת בִּנְיָמִין, עַיֵּן שָׁם. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “אַשְׁרֵי הָעָם” הַנַּ”ל שֶׁבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי לְקִיחַת הַנְּפָשׁוֹת הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת שִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים וְשִׁין שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁים, עַיֵּן שָׁם, כִּי אוֹתִיּוֹת הַשִּׁינִין שֶׁל הַתְּפִלִּין נַעֲשִׂין בִּדְפוּס וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְפָּסַת סְפָרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְקִיחַת וְקִבּוּץ הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׁינִין שֶׁל תְּפִלִּין כַּנַּ”ל שֶׁנַּעֲשִׂין בִּדְפוּס דַּיְקָא כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לִתֵּן מָעוֹת לִצְדָקָה נוֹרָאָה כָּזֹאת לְהַדְפִּיס סְפָרִים קְדוֹשִׁים לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי עַל-יְדֵי כָּל הַצְּדָקוֹת שֶׁנּוֹתְנִין, זוֹכִין לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּחִינַת אוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה בִּשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ כְּדֵי לְהַדְפִּיס סְפָרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהַדְפָּסַת סְפָרִים אֵלּוּ בְּעַצְמָן הֵם בְּחִינַת לְקִיחַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהֵם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל, שֶׁבְּוַדַּאי אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ שֶׁזָּכָה לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים לְהָאִיר חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַקְּדוֹשִׁים לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע טוֹבָה וּבְרָכָה וְכָל טוֹב לְבֵית יִשְׂרָאֵל כַּנַּ”ל:

אות כג

וְזֶהוּ שֶׁמְּבַקֶּשֶׁת הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, “שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ”. חוֹתָם הוּא בְּחִינַת הַדְפָּסַת סְפָרִים, כִּי הַהַדְפָּסָה הִוא בְּחִינַת חוֹתָם וְכַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ”ל, כִּי זֶה הַפָּסוּק שִׂימֵנִי כַחוֹתָם מְרַמֵּז עַל תְּפִלִּין, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מְבַקְּשִׁין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיֻּדְפְּסוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת חוֹתָם, כִּי עַל-יְדֵי סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַלָּלוּ הַנִּדְפָּסִין נִקְשָׁרִים כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּחוֹתָם וְכוּ’. כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִּשְׁאוֹל קִנְאָה, כִּי הָעַכּוּ”ם וְהָרְשָׁעִים מִתְקַנְּאִין בְּיִשְׂרָאֵל מְאֹד עַד שֶׁצְּרִיכִין יִשְׂרָאֵל לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם, הַיְנוּ כִּי מִתְגַּבְּרִים הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת מְאֹד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הֵם רוֹצִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַעֲבִיר יִשְׂרָאֵל עַל דָּת עַד שֶׁצְּרִיכִים לִמְסֹר נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִים לְהַדְפִּיס סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה כְּדֵי שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם וְלַעֲקֹר וּלְבַטֵּל וּלְבַעֵר דֵּעוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים מִן הָעוֹלָם שֶׁיֵּעָקֵר שְׁמָם וְזִכְרָם מִן הָעוֹלָם. וְזֶהוּ “אִם יִתֵּן אִישׁ אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ בָּאַהֲבָה בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ”, הַיְנוּ אִם יִרְצוּ הָעַכּוּ”ם וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּתַאֲוַת מָמוֹן לְפַתּוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי-זֶה , שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת עַכְשָׁו, ‘בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ’ נִלְעֹג וְנִשְׂחֹק מֵהֶם, כִּי כְּבָר זָכוּ יִשְׂרָאֵל לִתֵּן צְדָקָה הַרְבֵּה בִּשְׁבִיל הַדְפָּסַת סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְשַׁבְּרִים תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ”ל וְזוֹכִים לִהְיוֹת כַּחוֹתָם עַל לֵב עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלָּה בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי הַדְפָּסַת הַסְּפָרִים, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן) שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְנִקְשָׁרִין בּוֹ כַּחוֹתָם בִּבְחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ”ל: אָמֵן וְאָמֵן: הֲלָכָה ד בְּהִלְכוֹת אִשּׁוּת הֲלָכָה יוּד, וַהֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ה:

כתובות א:

אָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה. בְּתוּלָה כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם וְאַלְמָנָה מָנֶה: עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה “אָנֹכִי ה’ אֱלֹקֶיךָ” סִימָן ד) עַל דִּבְרֵי רַבָּה בַּר בַּר חָנָה, וּמִלְּאוּ מֵחַד גַּלְגַּלָּא דְּעֵינָא תְּלַת מֵאָה גַּרְבֵי דְּמִשְׁחָא שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת בִּטּוּל לָאֵין סוֹף בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה לִפְעָמִים וְשָׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב ה’ הוּא הָאֱלֹקִים. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, כִּי יִתְבַּטֵּל הַמְצִיאוּת וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁיִּחְיֶה הַצַּדִּיק בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּגוּפוֹ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, “וְאָבִיתָ תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר וּמִקְּרוּצֵי חֹמֶר” וְכוּ’. עַל-כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב, וּכְשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת אֲזַי צָרִיךְ שֶׁיָּאִיר לוֹ הָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל בְּדַעְתּוֹ, שֶׁיֵּדַע בְּדַעְתּוֹ כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים בִּבְחִינַת אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי מִתְּחִלָּה בִּשְׁעַת הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף לֹא יָדַע כְּלָל אֲפִלּוּ הוּא עַצְמוֹ לֹא יָדַע וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְאִירִין מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף, אֶל הַיֵּשׁוּת, הוּא בִּבְחִינַת אֶל תִּקְרֵי “מַה” אֶלָּא “מֵאָה”, שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִמַּה לְמֵאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלַת מֵאָה גַּרְבֵי דְּמִשְׁחָא, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב: וְזֶה בְּחִינַת כְּתֻבָּה מָנֶה וּמָאתַיִם, כִּי הַהוֹלָדָה הִיא בִּבְחִינַת אַל תִּקְרֵי מַה אֶלָּא מֵאָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת מִתְּחִלַּת קְדִימַת רֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת שֶׁשָּׁם כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִמַּה מֵאָה יֵשׁ מֵאַיִן, וְעַל-כֵּן בִּשְׁבִיל זֶה נוֹתֵן לָהּ הַהַשְׁפָּעָה שֶׁל הַכְּתֻבָּה מֵאָה זְקוּקִים כֶּסֶף צָרוּף, אַךְ בִּבְתוּלָה יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, כִּי אֵין אִשָּׁה מִתְעַבֶּרֶת מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה וּבֶאֱמֶת גַּם הַבִּיאָה רִאשׁוֹנָה הִוא בְּחִינַת הוֹלָדָה דְּשָׁבִיק בָּהּ הַאי רוּחָא שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַכְּלִי שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת אַחַר כָּךְ בִּבְחִינַת בִּנְיָמִין הַצַּדִּיק. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ בָּהּ שְׁתֵּי בְּחִינַת הוֹלָדוֹת, עַל-כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם שְׁתֵּי פְּעָמִים מֵאָה, שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַשְׁפָּעוֹת שֶׁל הוֹלָדָה, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אַל תִּקְרֵי מַה אֶלָּא מֵאָה כַּנַּ”ל: וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל, בִּבְחִינַת אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי מִתְּחִלָּה צָרִיךְ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה בִּבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף, וְשָׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם אִישׁ וְאִשָּׁה בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ”ל, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, כִּי אֲזַי יִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא וְעִקַּר הַכַּוָּנָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה שֶׁהִיא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב שֶׁאַחַר כָּךְ חוֹזֵר מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא שֶׁגַּם אַחַר כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת וַאֲזַי נִפְסָק הַחִבּוּר, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד לָדַעַת כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁגַּם אַחַר כָּךְ בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת יִהְיֶה גַּם כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְעֹמֶק הַקְּלִפָּה יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה הוּא כֻּלּוֹ חַד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה וְאֵין פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא, שֶׁתְּחִלַּת הַתְחָלָתָם מִמְּקוֹם הַחִבּוּר וְהָאַחְדוּת, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ לָהֶם שֹׁרֶשׁ דַּק שָׁם, אַךְ לְמַטָּה מִתְפָּרְדִין כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר בַּמַּאֲמָר “אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא” סִימָן נא), שֶׁעַל-יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ, עַל-יְדֵי-זֶה אַחַר הַיֵּשׁוּת כֻּלּוֹ חַד אָב וּבֵן כַּחֲדָא כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁעֲלֵיהֶם הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, אֲבָל הֵם, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת יִלְדֵי שָׁקֶר וְהַשְׁגָּחָתָם מֵאֲחוֹרֵי כַּתְפָא, עַל-כֵּן הֵם בִּבְחִינַת פֵּרוּד, שֶׁאֵינָם מְחֻבָּרִים וּמְקֻשָּׁרִין אַחַר הַיֵּשׁוּת כְּמוֹ קֹדֶם הַיֵּשׁוּת, וְעַל-כֵּן קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ”ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת יִהְיוּ גַּם כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן לָהּ כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה תָּמִיד מְקֻשֶּׁרֶת בּוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהַשְׁפָּעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שֶׁל הַכְּתֻבָּה שֶׁיּוֹנֶקֶת וּמְקַבֶּלֶת מִמֶּנּוּ בְּחִינַת הַהַשְׁפָּעָה שֶׁל הַכְּתֻבָּה תָּמִיד כָּל זְמַן שֶׁהִיא עִמּוֹ, כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תִּהְיֶה מְקֻשֶּׁרֶת עִמּוֹ וְלֹא תְּהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אָסוּר לָדוּר עִמָּהּ בְּלֹא כְּתֻבָּה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא כַּנַּ”ל, שֶׁאַחַר כָּךְ נִתְפָּרְדִין וְאֵין לָהֶם שׁוּם הִתְקַשְּׁרוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּאַמְנוֹן, “כִּי גְּדוֹלָה הַשִּנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ” שְׁמוּאֵל ב יג). כִּי שָׁם הָיָה זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד כַּנַּ”ל, אֲבָל קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג צָרִיךְ שֶׁגַּם אַחַר כָּךְ יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת שֶׁנִּקְרֵאת כְּתֻבָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן לָהּ בִּכְתָב, כִּי בְּחִינַת זוֹ הִיא בְּחִינַת כְּתָב, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר “קַרְטָלִיתָא” סִימָן יח) שֶׁהַכְּתָב הוּא בְּחִינַת הַתַּכְלִית, בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת שָׁחוֹר וְלָבָן, עַיֵּן שָׁם, וְהַתַּכְלִית הִוא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, הַיְנוּ כִּי בִּכְתָב רוֹאִין בְּחִינָה הַנַּ”ל בְּפֵרוּשׁ, כִּי בִּשְׁעַת הַכְּתָב מִתְחַבֵּר הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ עִם סוֹף הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הַנִּכְתָּבִין בְּמַעֲשֵׂה הַיָּדַיִם בְּתַכְלִית הַחִבּוּר, וְאֵין שׁוּם פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּתְרַחֲקִין וְנִפְרָד הַכּוֹתֵב מִן הַדָּבָר הַנִּכְתָּב, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הֵם מְחֻבָּרִים כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, כִּי נִשְׁאָר הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, כִּי הוּא מְבָאֵר דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ בְּתוֹךְ הַכְּתָב, וְעַל-כֵּן הַכְּתָב הוּא בִּבְחִינַת תַּכְלִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ חַד סוֹף הַמַּעֲשֶׂה וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, כִּי בְּתוֹךְ הַכְּתָב נִשְׁאָרִין מְקֻשָּׁרִין לְעוֹלָם כַּנַּ”ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁבְּתוֹךְ הַכְּתָב וְהַסֵּפֶר שֶׁל אָדָם רוֹאִין שָׁם פָּנָיו שֶׁל הַמְחַבֵּר, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁבְּתוֹךְ הַכְּתָב נִשְׁאָר פְּנֵי הַכּוֹתֵב, דְּהַיְנוּ חָכְמָתוֹ שֶׁמְבִינִין וְלוֹמְדִין מִתּוֹךְ הַכְּתָב, וְשָׁם הֵם מְקֻשָּׁרִין לְעוֹלָם כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ בִּכְתָב, כִּי הֶאָרַת בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה הוּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ מְקֻשָּׁרִין תָּמִיד כַּנַּ”ל וְזֶה בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ”ל: גַּם בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה א אוֹת ב מְבֹאָר הִלְכוֹת כְּתֻבּוֹת:

כתובות ב:

עִנְיַן כְּתֻבָּה, עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר “קַרְטָלִיתָא” בַּסֵּפֶר “לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן” הָרִאשׁוֹן סִימָן יח), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר: כִּי לְכָל דָּבָר יֵשׁ תַּכְלִית וְכוּ’, וְהַתַּכְלִית הוּא מְקֻשָּׁר לְהַמַּחֲשָׁבָה וְקָרוֹב לְהַמַּחֲשָׁבָה יוֹתֵר מִזֶּה הַדָּבָר שֶׁהַתַּכְלִית בָּא מִמֶּנּוּ בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְכוּ’, וְעִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל הַבְּרִיאָה הוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְזֶה הַתַּכְלִית אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כִּי אִם הַצַּדִּיקִים מַשִּיגִים זֶה הַתַּכְלִית, וְכָּל אֶחָד כְּפִי שָׁרְשׁוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּתוֹךְ נִשְׁמַת הַצַּדִּיק כֵּן מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ גַּם כֵּן זֹאת הַתַּכְלִית כְּפִי הֲפָרַת הַכַּעַס בְּרַחֲמָנוּת וְכוּ’. וְהַכְּלָל, שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיקִים מְקַבְּלִים אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת וְהַמַּנְהִיגוּת, עַל-יְדֵי-זֶה הַצַּדִּיקִים יוֹדְעִים אֶת הַתַּכְלִית, כִּי עַל-יְדֵי אֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת מַלְכוּת, עַל-יְדֵי-זֶה הֵם אוֹחֲזִים בִּשְׁלֵמוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבַּמַּלְכוּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁאוֹחֲזִים בָּאוֹתִיּוֹת הַשְּׁלֵמִים, עַל-יְדֵי-זֶה הֵם אוֹחֲזִים בַּתַּכְלִית, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּד, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לְהַשִּיג הַתַּכְלִית בְּכָל דָּבָר, כִּי כָּל דָּבָר נִבְרָא בְּאוֹתִיּוֹת וְכוּ’ וְהַתַּכְלִית נִקְרָא תְּכֵלֶת, כִּי הַתְּכֵלֶת מְעֹרָב שָׁחוֹר וְלָבָן כְּמוֹ הַכְּתָב שֶׁהוּא שָׁחוֹר עַל גַּבֵּי לָבָן בְּוַדַּאי תַּחְתִּיּוֹת הָאוֹת וְכוּ’ וְכוּ’, כִּי כֵן הַדָּבָר שֶׁהַתַּכְלִית, שֶׁהוּא סוֹף הַמַּעֲשֶׂה, הוּא בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְקָרוֹב לְהַמַּחֲשָׁבָה כַּנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב, כִּי הֵם דְּבָרִים עֲמֻקִּים מְאֹד: וְזֶה בְּחִינַת כְּתֻבָּה שֶׁצָּרִיךְ לִכְתֹּב לְאִשְׁתּוֹ כְּתֻבָּה וּבְלֹא כְּתֻבָּה אָסוּר לָדוּר עִמָּהּ, כִּי בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וְזֶה בְּחִינַת בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ הַנַּ”ל, כִּי עִקַּר הוּא הַתַּכְלִית וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה, וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר הַשָּגַת הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית זוֹכִין לִבְחִינַת מַלְכוּת, מַשִּיגִים הַתַּכְלִית עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דַּיְקָא, כִּי מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ וְהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, בִּבְחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, בְּחִינַת מַלְכוּת בָּרֹאשׁ וּמַלְכוּת בַּסּוֹף, בְּחִינַת אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אֵלִיָּהוּ, כֶּתֶר מַלְכוּת עָלֵיהּ אִתְּמַר, “מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית וְכוּ'”. כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ. נִמְצָא, שֶׁמַּלְכוּת הִוא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כִּי הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עַם. נִמְצָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּלּוֹת מַלְכוּת, כִּי אִם בְּסוֹף הַמַּעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּשְׁלָם הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, אֲבָל הוּא בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כִּי תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ לֹא הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ, וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיַּחֲזֹר סוֹף הַמַּעֲשֶׂה וְיֻכְלַל בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִוא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ”ל וְהָבֵן. וְכָל זֶה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּוְקָא שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לְקַשֵּׁר וּלְחַבֵּר סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה’ זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, וְעַל-יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיק עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית וְזוֹכִים לְהַשָּגַת הַתַּכְלִית וְכַנַּ”ל, וּלְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בַּבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בִּבְחִינַת וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף מִשְׁלֵי ט), כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעַל-כֵּן פְּגַם הַבְּרִית נִקְרָא זְנוּת לְשׁוֹן הֶפְסֵק וְיוֹצֵא לַחוּץ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י עַל פָּסוּק, “עַתָּה יִזְנוּ תַזְנוּתֶיהָ” עַתָּה יֵצְאוּ תַּזְנוּתֶיהָ מִמֶּנָּה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם יְחֶזְקֵאל כג), הַיְנוּ כִּי זְנוּת, פְּגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת פֵּרוּד וְהֶפְסֵק וְיוֹצֵא לַחוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ מְקַשֵּׁר וְכוֹלֵל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה רַק, אַדְּרַבָּא, הוּא מַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה: וְזֶה שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לִתֵּן כְּתֻבָּה לְאִשְׁתּוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁלֹּא תְּהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי עַל-יְדֵי הַכְּתֻבָּה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת בֵּין אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה כַּיָּדוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַשְּׁרִים וְנִכְלָלִים יַחַד בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁעִקַּר זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ”ל. כִּי הַכְּתָב הוּא בִּבְחִינַת הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת שָׁחוֹר וְלָבָן, בְּחִינַת תְּכֵלֶת, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַכְּתָב, דְּהַיְנוּ הַכְּתֻבָּה, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְחַבְּרִים בִּבְחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּה עַל סְכוּם מָעוֹת שֶׁחַיָּב לִתֵּן לָהּ, כִּי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, כִּי הַמָּמוֹן הוּא עִקַּר בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר סִימָן יז) שֶׁמָּמוֹן הִיא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, וְשֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינַת מַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, בִּבְחִינַת מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוְּרָא כְּכַסְפָּא. נִמְצָא, שֶׁהַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁמִּתְחַיֵּב לָהּ בַּכְּתֻבָּה, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְקַשְּׁרִים בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁעִקַּר זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ”ל. כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית מַשִּיגִין הַצַּדִּיקִים עַל-יְדֵי בְּחִינַת קַרְטָלִיתָא דְּאִתְּתָא דְּרַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא דַּעֲתִידָא לְמִישְׁדֵי בֵּיהּ תְּכֵלְתָּא וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, הַיְנוּ אִשָּׁה יִרְאַת ה’ וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן מִתְחַיֵּב לָהּ מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת בִּכְתֻבָּתָהּ, כִּי כְּשֶׁמִּתְקַשֵּׁר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, אֲזַי נִמְשָׁךְ חַיִּים וְרֹב שֶׁפַע מִתְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לְסוֹף הַמַּעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁמִּתְחַיֵּב לָהּ בַּכְּתֻבָּה בְּחִינַת שֶׁפַע עֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ לְסוֹף הַמַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְלָל בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, וְעַל-כֵּן אָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַזִּוּוּג, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת פֵּרוּד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זְנוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין נִכְלָל, חַס וְשָׁלוֹם, סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּתָב, וְאָז אֵין נִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת לְסוֹף הַמַּעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן חַיָּב לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת כְּתָב, בִּבְחִינַת הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת כְּלָלִיּוּת סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁאֲזַי נִמְשָׁךְ שֶׁפַע וַעֲשִׁירוּת לְסוֹף הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מָאתַיִם זוּז שֶׁמִּתְחַיֵּב לָהּ בִּכְתֻבָּתָהּ. כִּי מָאתַיִם זוּז הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה פֵּאָה פֶּרֶק ח מִשְׁנָה ח), מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. נִמְצָא, שֶׁמָּאתַיִם זוּז הֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כִּי נִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת לְסוֹף הַמַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְלָל בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּתָב, בְּחִינַת כְּתֻבָּה כַּנַּ”ל: בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

הֲלָכָה ג בְּהִלְכוֹת קִדּוּשִׁין הֲלָכָה ג אוֹת יא: הֲלָכָה ד בְּהִלְכוֹת אִשּׁוּת הֲלָכָה ד אוֹת יוּד: הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ה אוֹת יח:

גטין א:

עִנְיַן גֵּט, עַל-פִּי הַתּוֹרָה “וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים” לְמַעַן יַאֲרִיךְ יָמִים עַל מַמְלַכְתּוֹ סִימָן נו), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב: וְיוֹצֵא מִשָּׁם שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ חַיִּים לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה קוֹרִין אֶת חֵי הַחַיִּים וּמַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת, בְּחִינַת כֵּלִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁעַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת בְּמִדָּה וּבְשִׁעוּר, עַיֵּן שָׁם, וַאֲזַי מַמְשִׁיכִין חִיּוּת לְהַמַּלְכוּת, וְהַחִיּוּת הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי הַחָכְמָה תְּחַיֶּה, וְעַל-יְדֵי הַדַּעַת יוֹדְעִין שֶׁגַּם בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרוֹת מְלֻבָּשׁ גַּם כֵּן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ תּוֹרָה וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמָהּ נֶחֱזֶרֶת הַהַסְתָּרָה וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה דַּעַת, הַיְנוּ תּוֹרָה, וְעַל-יְדֵי כֵן כָּל הָרְשָׁעִים חוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב: וְזֶה בְּחִינַת גֵּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּגַלִּין הַתּוֹרָה הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת וְכָל חִיּוּתָהּ עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ שֶׁמַּמְשִׁיךְ לָהּ חִיּוּת הַיְנוּ דַּעַת, וְעַל-כֵּן הַבָּא עַל אֵשֶׁת אִישׁ בְּמִיתָה, כִּי כְּשֶׁנִּפְרֶדֶת מִבַּעְלָהּ וְתַחַת אִישָׁהּ תִּקַּח זָרִים אֲזַי נִפְרֶדֶת מִמְּקוֹר חִיּוּתָהּ, וַאֲזַי סִטְרָא דְּמוֹתָא שַׁלִּיט, כִּי הִיא מְקֻשֶּׁרֶת בְּבַעְלָהּ וְכָל חִיּוּתָהּ מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ לָהּ חִיּוּת כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה שִׂנְאָה בֵּין אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, אִי אֶפְשָׁר לָהּ לִפָּרֵד מִמֶּנּוּ בִּוְלֹא כְלוּם, כִּי יִתְגַּבֵּר סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, כִּי הַהַסְתָּרָה הוּא הִפּוּךְ הַחִיּוּת כַּנַּ”ל, בְּחִינַת תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִבָּהֵלוּן תּוֹסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן וְכוּ’, וְעַל-כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיִּכְתֹּב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתוּת, ‘סֵפֶר’ דַּיְקָא בְּחִינַת תּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מִפָּסוּק זֶה, “וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת”, שֶׁדִּינוֹ כְּסֵפֶר לְעִנְיַן כַּמָּה דְּבָרִים, הַיְנוּ שֶׁהַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה הַמְלֻבֶּשֶׁת וְנֶעְלֶמֶת בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, וְעַל-יְדֵי שֶׁכּוֹתְבִין וְנוֹתְנִין לָהּ הַגֵּט מְגַלִּין הַחִיּוּת וְהַתּוֹרָה הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ לָהּ חִיּוּת לְתוֹךְ בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, וַאֲזַי יְכוֹלָה לִפָּרֵד מִבַּעְלָהּ בְּהֶתֵּר וְלֹא תֵּרֵד נַפְשָׁהּ לִשְׁאוֹל, לִבְחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי הַהַסְתָּרָה וְהַפֵּרוּד, כִּי כְּבָר הֵאִיר לָהּ חִיּוּת וָדַעַת לְתוֹךְ הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ, וְעָשָׂה מִן הַהַסְתָּרָה וְהַפֵּרוּד בְּעַצְמוֹ תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ גֵּט שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כּוֹתְבִין בַּגֵּט כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן מְרַמֵּז לָהּ בַּגֵּט שֶׁהִיא נִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הִיא רְאוּיָה לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, וְכוֹתֵב לָהּ, וַהֲרֵי אַתְּ מֻתֶּרֶת לְכָל אָדָם וּשְׁאָר לְשׁוֹנוֹת כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. וְזֶה עִקָּרוֹ שֶׁל גֵּט, הַיְנוּ שֶׁזֶּה עִקַּר הַגֵּט שֶׁכּוֹתֵב לָהּ אַף שֶׁהִיא בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה וְנִפְרֶדֶת מִבַּעְלָהּ מִמְּקוֹר הַחַיִּים עִם כָּל זֶה בֶּאֱמֶת גַּם שָׁם בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ מְלֻבֶּשֶׁת הַתּוֹרָה, כִּבְיָכוֹל, כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁעֲדַיִן הִיא קְשׁוּרָה בְּחֵי הַחַיִּים, וְעַל-כֵּן הִיא רַשָּׁאָה וְשַׁלְטָאָה לִנָּשֵׂא לְמִי שֶׁתִּרְצֶה מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי הִיא קְשׁוּרָה עֲדַיִן בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וִיכוֹלָה לְהִנָּשֵׂא לְיִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל עַל יָדוֹ חִיּוּת מֵחֵי הַחַיִּים, כִּי לֹא נִפְרְדָה וְנִכְרְתָה מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי הַהַסְתָּרָה, כִּי גַּם בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ מְלֻבֶּשֶׁת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט סֵפֶר כְּרִיתוּת כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת וְשִׁלְּחָהּ מִבֵּיתוֹ וְיָצְאָה וְהָיְתָה. וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מֵקִישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה, הַיְנוּ שֶׁהֲוָיָה מַתְחִיל מִן הַיְצִיאָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁתֵּכֶף וּמִיָּד כְּשֶׁמַּגִּיעָה לְתַכְלִית הַהַסְתָּרָה וְהַפֵּרוּד, דְּהַיְנוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַגֵּט, אֲזַי תֵּכֶף מַתְחִיל בְּחִינַת הַהֲוָיָה שֶׁיְּכוֹלָה לְהִתְהַוּוֹת וּלְהִתְקַשֵּׁר בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם דְּבֵקִים בֵּאלֹקִים חַיִּים. כִּי הַגֵּט בְּעַצְמוֹ מְגַלֶּה שֶׁגַּם בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְלֻבָּשׁ תּוֹרָה כַּנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי כֵן הִיא רַשָּׁאָה וְשַׁלְטָאָה בְּנַפְשָׁהּ לִמְהָךְ לְמִינְסְבָא לְכָל גְּבַר מִיִּשְׂרָאֵל. נִמְצָא, שֶׁבְּהַגֵּט בְּעַצְמוֹ מְקַשֵּׁר אוֹתָהּ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ”ל בְּחִינַת וְיָצְאָה וְהָיְתָה כַּנַּ”ל, כִּי גַּם בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְלֻבָּשׁ תּוֹרָה רַק שֶׁהִיא בְּהֶעְלֵם, וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה זֹאת עַל-יְדֵי הַגֵּט כַּנַּ”ל אֲזַי חוֹזֶרֶת הַהַסְתָּרָה לַדַּעַת. נִמְצָא, שֶׁגַּם בְּתוֹךְ תַּכְלִית הַהַסְתָּרָה עֲדַיִן הִיא מְקֻשֶּׁרֶת בַּחַיִּים עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין הַהַסְתָּרָה וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה דַּעַת וְתוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת גֵּט כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן עִקַּר הַגֵּט הוּא שְׁמוֹ וּשְׁמָהּ, כִּי כְּמוֹ שֶׁבִּבְחִינַת כְּלָלִיּוּת מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁעַל יָדָהּ נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת מִשְּׁמוֹ לִשְׁמָהּ, כִּבְיָכוֹל, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת שְׁמוֹ וּשְׁמָהּ, הַיְנוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְשֵׁם מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ, הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא הוּא עַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׁם הַמַּלְכוּת, כִּי עִקַּר הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיַּעַשׂ דָּוִד שֵׁם”, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת בַּתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ, כִּי שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַמַּלְכוּת, נִרְשָׁמִים בַּתּוֹרָה בִּבְחִינַת וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ כֵן בִּפְרָטִיּוּת כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְתוֹךְ בְּחִינַת מַלְכוּת בִּפְרָטִיּוּת כְּדֵי לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גֵּט כַּנַּ”ל, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מִשְּׁמוֹ לִשְׁמָהּ כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת הַזְּמַן שֶׁכּוֹתְבִין בְּגֵט, וְכוֹתְבִין הַיּוֹם וְהַשָּׁבוּעַ וְהַחֹדֶשׁ וְהַשָּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל גְּבוּלֵי הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת בִּבְחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת, בִּבְחִינַת וּמִדַּת יָמַי וְכוּ’, כַּמְבֹאָר שָׁם, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ חִיּוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת, כְּדֵי לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט סֵפֶר כְּרִיתוּת כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת בָּכֶם לְעֵד, שֶׁגַּם בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה מְלֻבָּשׁ תּוֹרָה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מֵעִיד שֶׁלֹּא תִּשָּׁכַח וְכוּ’, כִּי עֲדַיִן קְשׁוּרִים בְּחֵי הַחַיִּים, כִּי גַּם שָׁם מְלֻבָּשׁ חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת הַגֵּט שֶׁהוּא לְעֵד וְלִרְאָיָה שֶׁהִיא יְכוֹלָה לִדָּבֵק בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן הַקְּטַנָּה יוֹצֵאת בְּמֵאוּן, כִּי הַקְּטַנָּה שֶׁאֵין בָּהּ דַּעַת אֵין מְקֻשֶּׁרֶת בְּבַעְלָהּ כְּלָל. כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עַל-יְדֵי הַדַּעַת בִּבְחִינַת וְהָאָדָם יָדַע וְכוּ’, וְעַל-כֵּן אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִתְקַשֵּׁר בְּבַעְלָהּ כִּי אִם עַל-יְדֵי אָבִיהָ בִּבְחִינַת אָב בְּחָכְמָה שֶׁעַל יָדוֹ נִקְשֶׁרֶת בְּבַעְלָהּ כַּנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵין לָהּ אָב וְדַעַת עַצְמָהּ אֵין לָהּ, אֵין לָהּ הִתְקַשְּׁרוּת כְּלָל כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן יוֹצֵאת בְּמֵאוּן בְּלֹא גֵּט, כִּי אֵין מְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה דַּעַת כְּלָל, כִּי אֲפִלּוּ בְּהַהִתְקַשְּׁרוּת אֵין דַּעַת כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן הִיא נִפְרֶדֶת בְּמֵאוּן מִבַּעְלָהּ לְגַמְרֵי, וְהִיא מֻתֶּרֶת בִּקְרוֹבָיו וְהוּא מֻתָּר בִּקְרוֹבוֹתֶיהָ, כִּי נַעֲשָׂה בֵּינֵיהֶם פֵּרוּד לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁהָיָה הַהִתְקַשְּׁרוּת בְּלֹא דַּעַת כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מַלְכוּת עֵשָׂו, שֶׁנֶּאֱמַר עָלֶיהָ, “קָטֹן נְתַתִּיךְ בַּגּוֹיִם וְכוּ'”. שֶׁהִיא לְעוֹלָם בִּבְחִינַת קָטָן וּמַלְכוּתוֹ בְּלֹא דַּעַת וְחִיּוּת כַּמּוּבָא לְעֵיל, וְעַל-כֵּן הוּא בִּבְחִינַת שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא, כִּי אַחַר כָּךְ נִפְרְדוּ לְגַמְרֵי וְאֵין לוֹ שׁוּם הִתְחַבְּרוּת מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּלֹא דַּעַת כַּנַּ”ל, כִּי הַקְּטַנָּה עֲדַיִן יֵשׁ בָּהּ אֲחִיזָה שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה כַּיָּדוּעַ: אֲבָל כְּשֶׁיּוֹצֵאת בְּגֵט נִשְׁאֶרֶת מְקֻשֶּׁרֶת בְּבַעְלָהּ לְעוֹלָם, וְעַל-כֵּן הִיא אֲסוּרָה בִּקְרוֹבָיו וְכוּ’, כִּי הַגֵּט הוּא בְּחִינַת דַּעַת הַמְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה, וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּפְרֶדֶת וְנִסְתֶּרֶת מִמֶּנּוּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הִיא קְשׁוּרָה בּוֹ קְצָת עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַמְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגֵּט, וְהַדַּעַת הוּא הִתְקַשְּׁרוּת, וְעַל-כֵּן הִיא אֲסוּרָה בִּקְרוֹבָיו וְכוּ’, כִּי עֲדַיִן יֵשׁ לָהֶם בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל לְעוֹלָם: גַּם בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה א אוֹת ב מְבֹאָר הִלְכוֹת גִּטִּין:

גטין ב:

עִנְיַן גֵּט כְּרִיתוּת שֶׁעַל-יְדֵי מַה שֶּׁכּוֹתֵב לָהּ עַל הַשְּׁטָר שֶׁהִיא מְגֹרֶשֶׁת מִמֶּנּוּ בִּרְצוֹן נַפְשׁוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה הִיא נִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ: כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּסֵּפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ”ן הָרִאשׁוֹן סִימָן קעג) שֶׁעַל-יְדֵי הַכְּתָב יְכוֹלִין לְהַכִּיר הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁכִינְתָּא פְּנִימִית וּשְׁכִינְתָּא חִיצוֹנִית וְכוּ’, בִּבְחִינַת א’נ’כ’י שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֲנָא נַפְשִׁי כְּתָבִית יְהָבִית, שֶׁהַכּוֹתֵב נוֹתֵן לְנַפְשׁוֹ בְּתוֹךְ הַכְּתָב וְגַם נוֹתֵן פְּנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ. כִּי הַכָּ”ף, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַכְּתָב, הִיא בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים, “אָנֹכִי”, דָּא שְׁכִינְתָּא פְּנִימִיּוּת. “אֲנִי”, דָּא שְׁכִינְתָּא חִיצוֹנִיּוּת וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם: נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי הַכְּתָב שֶׁכּוֹתְבִין מְגַלִּין בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, וְעַל-כֵּן עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם בִּתְחִלָּה הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת כְּתָב, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהַהַתְחָלָה הָיָה עַל-יְדֵי הַלּוּחוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בִּכְתָב שֶׁמַּתְחִילִין בְּתֵבַת אָנֹכִי, בְּחִינַת אֲנָא נַפְשִׁי כְּתָבִית יְהָבִית, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כְּתָב לְךָ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, כִּי עַל-פִּי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כָּרַתִּי אִתְּךָ בְּרִית וְאֶת יִשְׂרָאֵל”. כִּי יִשְׂרָאֵל נִתְקַשְּׁרוּ אָז לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי, כִּבְיָכוֹל, הֵם מְקֻשָּׁרִים בִּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, כִּבְיָכוֹל, כִּי זֶה כְּלָל שֶׁהַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה אֵינָהּ מְאִירָה בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה כִּי אִם בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעַל-כֵּן מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר וּמַשְׁפִּיעַ לְיִשְׂרָאֵל מִמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה לַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁכִינָה בַּתַּחְתּוֹנִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה כַּיָּדוּעַ, וּמֵחֲמַת חִבָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בָּנִים מַמָּשׁ לַה’ אֱלֹקִים, עַל-כֵּן הֵם מְקֻשָּׁרִים גַּם בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְזֶה בְּחִינַת אָנֹכִי שֶׁהִתְחִיל בָּזֶה הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֲנָא נַפְשִׁי כְּתָבִית יְהָבִית, וְהַכָּ”ף שֶׁהִיא מְרַמֶּזֶת עַל הַכְּתָב, הִיא בְּחִינַת כְּתָב כֶּתֶר, בְּחִינַת שְׁכִינְתָּא פְּנִימִיּוּת, בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקֻשָּׁרִין לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם בִּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, כִּבְיָכוֹל, וְכָל זֶה עַל-יְדֵי בְּחִינַת כְּתָב, בְּחִינַת הַלּוּחוֹת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְכוּ’ וְכַנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת שֶׁבֵּין אִישׁ וְאִשָּׁה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַכְּתָב, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַשְּׁטָר, וְגַם אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, בְּהֶכְרֵחַ צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה וּבְלֹא זֶה אָסוּר לָדוּר עִמָּהּ, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עַל-יְדֵי הַכְּתָב שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ”ל, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ כַּיָּדוּעַ כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר “גְּזֵלָה” סִימָן סט), עַיֵּן שָׁם. וּצְרִיכָה לְהִתְקַשֵּׁר עִם בַּעְלָהּ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ, כִּי הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁבֵּינֵיהֶם הִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ, כִּי הַבַּעַל הוּא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה וְהִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת הוּא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ, הַיְנוּ בִּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַהִתְקַשְּׁרוּת חָזָק בִּבְחִינַת הִתְאַחֲדוּת גָּמוּר, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַקֶּשֶׁר עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁעַל יָדוֹ נִתְגַּלֶּה הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְקַשֶּׁרֶת וּמִתְחַבֶּרֶת עִמּוֹ בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַקֶּשֶׁר וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִפָּרֵד בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְּתָב, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַגֵּט כְּרִיתוּת שֶׁנּוֹתֵן לָהּ בִּכְתָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת”. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, סֵפֶר כּוֹרְתָהּ וְאֵין דָּבָר אַחֵר כּוֹרְתָהּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה כְּרִיתוּת וּפֵרוּד בֵּינֵיהֶם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְּתָב שֶׁעַל יָדוֹ נִתְגַּלֶּה הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַכְּתָב דַּיְקָא הִיא נִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ, כִּי עַל-יְדֵי הַכְּתָב הוּא מְגַלֶּה נַפְשׁוֹ וּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁכּוֹתֵב לָהּ בְּהַגֵּט, צְבִית בִּרְעוּת נַפְשִׁי. כִּי הָעִקָּר שֶׁהִיא צְרִיכָה לְהִפָּרֵד מִמֶּנּוּ מִבְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁשָּׁם בִּבְחִינָה זוֹ הָיָה הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁבֵּינֵיהֶם, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְּתָב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְדַבֵּר לָהּ גַּם כֵּן בְּפִיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּגָרְשָׁהּ, כִּי צָרִיךְ לוֹמַר לָהּ, הֲרֵי זֶה גִּטֵּךְ וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, כִּי הַדִּבּוּר הוּא מַהוּת הַנֶּפֶשׁ בְּעַצְמָהּ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַכְּתָב וְהַדִּבּוּר נִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ מִבְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ וּמִפְּנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לִכְתֹּב הַגֵּט לִשְׁמָהּ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַכְּרִיתוּת וְהַפֵּרוּד מִנַּפְשׁוֹ וְכוּ’ הוּא עַל-יְדֵי-זֶה הַכְּתָב שֶׁבַּגֵּט שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַכְּתָב מְגַלֶּה נַפְשׁוֹ וּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ שֶׁיִּכְתֹּב זֶה הַכְּתָב לִשְׁמָהּ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁהִיא תִּהְיֶה נִפְרֶדֶת מִפְּנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ עַל-יְדֵי-זֶה הַכְּתָב שֶׁכּוֹתֵב לָהּ. כִּי עַל-יְדֵי הַכְּתָב בְּעַצְמוֹ נִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ וְהַכְּתָב דַּיְקָא עוֹשֶׂה הַפֵּרוּד בֵּין נַפְשׁוֹ לְנַפְשָׁהּ, וְעַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִכְתָּב לִשְׁמָהּ לְגַלּוֹת פְּנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ אֵלֶיהָ שֶׁרוֹצֶה בִּרְצוֹן נַפְשׁוֹ לְהַפְרִידָהּ מִמֶּנּוּ, וְזֶה נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַכְּתָב שֶׁכּוֹתֵב לִשְׁמָהּ דַּיְקָא כַּנַּ”ל: וְזֶה שֶׁכָּתוּב יְשַׁעְיָה נ), “כֹּה אָמַר ה’ אֵי זֶה סֵפֶר כְּרִיתוּת אִמְּכֶם אֲשֶׁר שִׁלַּחְתִּיהָ” וְכוּ’. כִּי מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם כְּבָר נִתְקַשְּׁרוּ לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם בִּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, כִּבְיָכוֹל, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי לֹא יִהְיוּ נִפְרָדִין בְּשׁוּם אֹפֶן, וְזֶה שֶׁמּוֹכִיחַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמַרְאֶה לָהֶם שֶׁבְּוַדַּאי אֵינָם נִפְרָדִין מִמֶּנּוּ בְּשׁוּם אֹפֶן, אַף-עַל-פִּי שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ וְנִתְרַחֲקוּ מֵעַל שֻׁלְחַן אֲבִיהֶם, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הֵם מְקֻשָּׁרִים בִּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא נָתַן לָהֶם סֵפֶר כְּרִיתוּת בִּכְתָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אֵי זֶה סֵפֶר כְּרִיתוּת אִמְּכֶם”. עַל-כֵּן בְּוַדַּאי עֲדַיִן הֵם מְקֻשָּׁרִין בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ, כִּבְיָכוֹל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִפָּרֵד כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ”ל כְּמוֹ שֶׁהַהִתְקַשְּׁרוּת הָיָה עַל-יְדֵי כְּתָב כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁלֹּא נָתַן לָהֶם סֵפֶר כְּרִיתוּת בִּכְתָב, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָהֶם שֶׁיִּהְיוּ נִפְרָדִין בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, וּבְוַדַּאי עֲדַיִן הֵם מְקֻשָּׁרִים בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ, וְעַל-כֵּן עֲדַיִן יֵשׁ תִּקְוָה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּוַדַּאי יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, כִּי עֲדַיִן אָנוּ מְקֻשָּׁרִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ”ל:

גטין ג:

עִנְיַן גֵּט שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת וְנָתַן בְּיָדָהּ וְכוּ'”:

אות א

עַל-פִּי הַתּוֹרָה “חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר” בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן סא), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר. וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִפְגָּמִין כָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׂם, וְעַל-יְדֵי-זֶה נֶחְלְקָה עֲצָתוֹ וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וְהַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא עַל-יְדֵי הַמַּיִם הַמְטַהֲרִין וּמְתַקְּנִין הַכֹּל, וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁעַל-יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּא עַל הָאָדָם, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא שָׁב בִּתְשׁוּבָה, וְחוֹזְרִים וְנֶחֱשָׁבִים אֶצְלוֹ כָּל הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וַאֲזַי נִתְרַבִּים הַסְּפָרִים עַד אֵין קֵץ בְּחִינַת עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְרַבִּין עַל-יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת בְּחִינַת וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי, הַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה דִּין הַכֹּל נִמְתָּק, כִּי כָּל צִמְצוּם וָדִין צְרִיכִין לְהַמְתִּיקוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, וְשֹׁרֶשׁ הַדִּינִים הוּא הַשֵּכֶל, כִּי כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבָּרִירוּ, וְיֵשׁ שֵׂכֶל פְּרָטִי לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֶׁזֶּה הַשֵּכֶל הוּא שֹׁרֶשׁ אוֹתוֹ הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁאֵין הַדִּין הַזֶּה וְהַצִּמְצוּם הַזֶּה נִמְתָּק אֶלָּא עַל-יְדֵי-זֶה הַשֵּכֶל דַּיְקָא שֶׁהוּא שָׁרְשׁוֹ, אֲבָל יֵשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּכְלִיִּים וְכָל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְשָׁם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי בַּשֵּכֶל הַפְּרָטִי אֵין יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק כִּי אִם אוֹתוֹ הַצִּמְצוּם וְהַדִּין הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ, אֲבָל בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שָׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי צִמְצוּמִים וְדִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הוּא שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְגַם כְּשֶׁמַּמְתִּיקִין אֵיזֶה צִמְצוּם וָדִין עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו שֶׁהוּא שָׁרְשׁוֹ גַּם כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק עַל יָדוֹ כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבֵּל זֶה הַשֵּכֶל הַפְּרָטִי מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק אוֹתוֹ הַצִּמְצוּם וְהַדִּין הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו. נִמְצָא, שֶׁשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל מַמְתִּיק כָּל מִינֵי צִמְצוּמִים וְדִינִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכַנַּ”ל. וְהַתּוֹרָה יוֹצֵאת מִבְּחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, כִּי אוֹרָיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַתּוֹרָה לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל שָׁם בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת, וּשְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר וְיֵשׁ לָהּ כֹּחַ לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים. כִּי הַשֵּכֶל נִקְרָא קֹדֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם הַיְשׁוּעָה וְהַהַמְתָּקָה כַּנַּ”ל, בִּבְחִינַת יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ. וְהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל הוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, וְאָז הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל. וְאָז כְּשֶׁהַתּוֹרָה נִכְלָל שָׁם וּמְקַבֶּלֶת מִשָּׁם, אָז נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל נִמְתָּק הַכֹּל כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ כֻּלָּם בְּתוֹךְ הָאֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ’, וְזֶהוּ בְּחִינַת הֶן תָּוִי שַׁדַי יַעֲנֵנִי. רָאשֵׁי תֵּבוֹת שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הָרְשִׁימוֹת וְהַצִּמְצוּמִים וְכוּ’. וְזֶהוּ, “וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי”, שֶׁעַל-יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה וְנִכְלֶלֶת בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּק הַכֹּל כַּנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

אות ב

וְזֶה בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִפְטֶרֶת אִשְׁתּוֹ מִמֶּנּוּ וִיכוֹלָה לְהִנָּשֵׂא לְמִי שֶׁתִּרְצֶה, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם בִּבְחִינַת שְׂמֹאל, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּנוּקְבָּא כַּיָּדוּעַ, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁעִקַּר הַשֵּכֶל בְּחִינַת יִשּׁוּב הַדַּעַת, הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, “הָבִיאוּ בָנַי מֵרָחוֹק” אֵלוּ גָּלֻיּוֹת שֶׁבְּבָבֶל שֶׁדַּעְתָּן מְיֻשָּׁב עֲלֵיהֶן כְּבָנִים. “וּבְנוֹתַי” אֵלוּ גָּלֻיּוֹת שֶׁבִּשְׁאָר אֲרָצוֹת, שֶׁדַּעְתָּן אֵינוֹ מְיֻשָּׁב עֲלֵיהֶן כְּבָנוֹת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר יִשּׁוּב הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׂכֶל, הוּא בְּסִטְרָא דִּדְכוּרָא, וְהָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת דַּעַת שֶׁאֵינוֹ מְיֻשָּׁב, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים הוּא מִדַּעַת שֶׁאֵינוֹ מְיֻשָּׁב. וְעַל-כֵּן כָּל חִיּוּת הָאִשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֵין הָאִשָּׁה מִתְבָּרֶכֶת אֶלָּא מִפְּרִי בִּטְנוֹ שֶׁל אִישׁ, כִּי הָאִישׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל, הוּא מַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה, לְהַמְתִּיק בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין הַנֶּאֱחָז בָּהּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת: וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר אֵשֶׁת אִישׁ, כִּי עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַשֵּכֶל דִּקְדֻשָּׁה לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא שֶׁהִיא אִשְׁתּוֹ, כִּי כָּל צִמְצוּם וָדִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, יֵשׁ לָהּ שֵׂכֶל שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה עַל יָדוֹ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בַּעְלָהּ וְכַנַּ”ל, אֲבָל לְאַחֵר הִיא אֲסוּרָה בְּחֹמֶר הָאִסּוּר שֶׁל אֵשֶׁת אִישׁ, כִּי כְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל-יְדֵי הַנִּשּוּאִין וְשׁוּב אֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא הַשֵּכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּעְלָהּ כַּנַּ”ל, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל חוּץ מֵאִישָׁהּ, כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם, מִשֵּכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו שֶׁאֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מַמְתִּיק הַצִּמְצוּם אַף גַּם מִתְגַּבֵּר הַצִּמְצוּם וְהַדִּין חַס וְשָׁלוֹם בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ וַאֲחִיזַת הַדִּין הוּא מֵהַשֵּכֶל, וּבַעֲלֵי הַדִּין מִתְגַּבְּרִים תָּמִיד לִינֹק מֵהַשֵּכֶל כְּדֵי לְהַגְבִּיר דִּינָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל בְּעַצְמוֹ הוּא הַמְתָּקָתָם, כִּי יֵשׁ כֹּחַ בְּהַשֵּכֶל לְהַמְתִּיקָם בְּשָׁרְשׁוֹ וְכַנַּ”ל. אֲבָל כְּשֶׁהַצִּמְצוּם מְקַבֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשֵּכֶל שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיקוֹ, אֲזַי זֶה הַצִּמְצוּם יוֹנֵק כֹּחַ יוֹתֵר מִזֶּה הַשֵּכֶל לְהִתְגַּבֵּר בְּדִינוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי חַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר הַדִּין בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֹמֶר הָאִסּוּר שֶׁל אֵשֶׁת אִישׁ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי מֵהִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים עַל-יְדֵי שֶׁמִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם הַשֵּכֶל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ: וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהַבַּעַל אֵינוֹ חָפֵץ בְּאִשְׁתּוֹ וְרוֹצֶה לְפָטְרָהּ מִמֶּנּוּ, אֲזַי צָרִיךְ לִכְתֹּב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁהוּא הַגֵּט, כִּי הַגֵּט נִקְרָא סֵפֶר, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה הַסֵּפֶר שֶׁל הַגֵּט שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה, עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם כּוֹלֵל כָּל הַשִּכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, וְעַל-כֵּן יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם בְּחִינַת כְּרִיתוּת וּפֵרוּד שֶׁתִּפָּרֵד אִשְׁתּוֹ מִמֶּנּוּ, דְּהַיְנוּ שֶׁהַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ יִהְיֶה נִפְרָד מִשִּכְלוֹ וְלֹא יִהְיֶה לוֹ עוֹד שׁוּם הִתְקַשְּׁרוּת אֵלָיו. כִּי עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַשִּכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁזֶּה הַצִּמְצוּם שַׁיָּךְ רַק לְזֶה הַשֵּכֶל דַּיְקָא, וְצָרִיךְ לְהִתְמַתֵּק עַל-יְדֵי-זֶה הַשֵּכֶל דַּיְקָא, וְזֶה הַצִּמְצוּם צָרִיךְ לְהִתְמַתֵּק רַק עַל-יְדֵי שֵׂכֶל אַחֵר דַּיְקָא כַּנַּ”ל, כָּל אֵלּוּ הַחִלּוּקִים וְהַשִּׁנּוּיִים אֵינָם רַק לְמַטָּה, אֲבָל לְמַעְלָה בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שָׁם אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּק בֵּין הַשִּכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כִּי שָׁם הַכֹּל אֶחָד. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לְהַפְרִיד הַצִּמְצוּם מֵהַשֵּכֶל שֶׁיִּהְיֶה לָהּ כֹּחַ לְהִתְחַבֵּר לְמִי שֶׁתִּרְצֶה צְרִיכִין לַעֲלוֹת עַד הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, וִיכוֹלִין לְבַטֵּל שָׁם לְגַמְרֵי הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁבֵּין זֶה הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּכֶל, כִּי שָׁם נִתְבַּטֵּל הַכֹּל, וְאַחַר כָּךְ יוֹרְדִין מִשָּׁם בִּבְחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת שֶׁנִּפְרָדִין זֶה מִזֶּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, וְסֵפֶר דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, סֵפֶר כּוֹרְתָהּ וְאֵין דָּבָר אַחֵר כּוֹרְתָהּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִפָּרֵד מִמֶּנּוּ כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, שֶׁהוּא הַגֵּט, שֶׁעַל-יְדֵי מִצְוַת סֵפֶר כְּרִיתוּת עוֹלִין עַד חָכְמָה עִלָּאָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְשָׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, בְּחִינַת וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי, וּכְשֶׁנִּכְלָלִין שָׁם, שָׁם נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם, כִּי שָׁם אֵין שַׁיָּךְ קֶשֶׁר, כִּי שָׁם הַכֹּל אֶחָד, וְאַחַר כָּךְ חוֹזְרִים מִשָּׁם בִּבְחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת וְגֵט פִּטּוּרִין, שֶׁנִּפְטֶרֶת מִמֶּנּוּ, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כַּנַּ”ל:

אות ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מֵקִישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה מַה יְצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר. כִּי הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁבֵּינֵיהֶם וְכֵן הַהִתְחַלְּקוּת, הַכֹּל עַל-יְדֵי שְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר, כִּי בִּשְׁעַת נִשּוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר עִמּוֹ, אֲזַי עוֹלָה עִמּוֹ עַל-יְדֵי קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר, עַד בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה וְשָׁם נִכְלָלִין יַחַד וּמְקַבְּלִין מִשָּׁם חִיּוּת וָשֵׂכֶל בִּבְחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וְהִתְחַבְּרוּת, וְעַל-כֵּן הַהִתְחַבְּרוּת הִוא תָּמִיד עַל-יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, שֶׁהִוא בְּחִינַת קִדּוּשֵׁי שְׁטָר כַּנַּ”ל, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, הוּא צָרִיךְ לִכְתֹּב לָהּ כְּתֻבָּה, שֶׁהִוא גַּם כֵּן בְּחִינַת סֵפֶר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וַהֲלֹא מִסֵּפֶר כְּתֻבָּתָהּ נִלְמֹד כִּי אִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִתְחַבֵּר עִמּוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הִיא עוֹלָה עִמּוֹ לְקַבֵּל חִיּוּת וָשֵׂכֶל מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר כַּנַּ”ל, וְשָׁם אוֹר פָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וִיכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּכֶל עַל-יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין שָׁם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר, שֶׁהוּא הַכְּתֻבָּה וְקִדּוּשֵׁי שְׁטָר, וְכָל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁל כָּל הַזִּוּוּגִים יִהְיוּ נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁמְּקַבְּלִין מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר הַזֶּה, וְכֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, בְּחִינַת סֵפֶר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַכֹּל וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר לְגַמְרֵי בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל וְכַנַּ”ל:

אות ד

וְזֶהוּ הוֹשֵׁעַ ב) “וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם וְכוּ’, וְהָיָה בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי”. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ”י, מָה עִנְיַן נֶחָמָה וְצָרָה סְמוּכִים זֶה לָזֶה? אֶלָּא, מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ כַּעַס עִם אִשְׁתּוֹ וְשָׁלַח אַחַר הַסּוֹפֵר לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, בְּתוֹךְ כָּךְ נִתְפַּיֵּס עִם אִשְׁתּוֹ, אָמַר שֶׁיֵּצֵא חָלוּק אִי אֶפְשָׁר צֵא וּכְפֹל לָהּ כְּתֻבָּתָהּ וְכוּ’, הַיְנוּ כַּנַּ”ל. כִּי עִקַּר הַגֵּט שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן, וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ”ל, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם, נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל-כֵּן שָׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים, וְזֶהוּ מִבְּחִינָה הַנַּ”ל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ”ל, אֲבָל שָׁם נִמְתָּק הַכֹּל, עַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁדִּבְּרוּ מִגֵּט, נִמְשָׁךְ לִפְעָמִים עֲלֵיהֶם מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק הַכֹּל, שֶׁמִּשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ”ל, וְגַם מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַהִתְחַבְּרוּת וְכָל הַהַמְתָּקוֹת כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן יְכוֹלִין לְהִתְרַצּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא, כִּי נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה וּפִיּוּס מֵהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁרָצוּ לַעֲלוֹת לְשָׁם לְבַטֵּל שָׁם הַקֶּשֶׁר עַל-יְדֵי הַגֵּט, וְכֵיוָן שֶׁהֵכִינוּ עַצְמָם לַעֲלוֹת לְשָׁם, לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר, נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה וְהַמְתָּקָה מִשָּׁם וְעַל-יְדֵי-זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא כַּנַּ”ל, אֲבָל בְּנֵי אָדָם אֵין יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, וְעַל-כֵּן עַל-פִּי רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם רַק, אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגֵּט כַּנַּ”ל, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא חָפֵץ חֶסֶד, וּכְבָר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים בְּמַעֲמַד הַר סִינַי שֶׁנִּקְרָא “יוֹם חֲתֻנָּתוֹ”, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, “בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ”, זֶה מַתַּן תּוֹרָה. וּכְבָר נִשְׁבַּע לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ שֶׁלֹּא לְרַחֲקֵנוּ לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אִם תָּפֵרוּ אֶת בְּרִיתִי הַיּוֹם וְכוּ’ גַּם בְּרִיתִי תֻפַר וְכוּ'”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְכוּ'”. וְכֵן הַרְבֵּה הַבְטָחוֹת שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁאֲנַחְנוּ עַם סְגֻלָּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אַיֵּה סֵפֶר כְּרִיתוּת אִמְּכֶם אֲשֶׁר שִׁלַּחְתִּיהָ” וְכוּ’. עַל-כֵּן מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְכִּיר לִפְעָמִים לְשׁוֹנוֹת שֶׁל הִתְרַחֲקוּת, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין כַּוָּנָתוֹ כִּי אִם בִּשְׁבִיל הִתְקָרְבוּת כִּמְשַׁל הַמֶּלֶךְ הַנַּ”ל שֶׁקָּרָא לַסּוֹפֵר לִכְתֹּב גֵּט וְכוּ’, וְאַחַר כָּךְ הוֹסִיף לָהּ כְּתֻבָּתָהּ עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא שֶׁקָּרָא לַסּוֹפֵר לִכְתֹּב גֵּט לְהַרְחִיקָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, וְהַהִתְרַחֲקוּת לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם מִכְּבָר אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם כְּשֶׁעוֹלִין עַד בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר כִּי אִם שָׁם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כַּנַּ”ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים וְתֵכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם אֲזַי תֵּכֶף נִכְמָרִין רַחֲמָיו הַמְרֻבִּין, וַאֲזַי נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר, וְלָא מִבָּעְיָא שֶׁאֵינוֹ מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הֶאָרָה גְּדוֹלָה לְבַטֵּל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל הַכְּעָסִים וְכָל הַקְּפֵדוֹת שֶׁהָיָה לוֹ עַל יִשְׂרָאֵל מֵעוֹלָם בִּכְלָל וּבִפְרָט, הַכֹּל מַמְתִּיק וּמְבַטֵּל עַל-יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁנִּתְעוֹרֵר לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִשָּׁם בִּבְחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַכְשָׁו נִתְהַפֵּךְ, וְאַדְּרַבָּא, נִמְשָׁךְ מִשָּׁם הַמְתָּקָה גְדוֹלָה לְהַמְתִּיק הַכֹּל, כִּי כָּל עִקַּר כַּוָּנָתוֹ שֶׁקָּרָא הַסּוֹפֵר לִכְתֹּב גֵּט, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהִזְכִּיר שָׁם הִתְרַחֲקוּת, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְטוֹבָה גְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל הִתְקָרְבוּת וְזֶהוּ בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת תַּכְלִית הִתְקָרְבוּת הַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁהִזְכִּיר בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר, חַס וְשָׁלוֹם, מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, תֵּכֶף נִכְמְרוּ רַחֲמָיו וְנִמְשָׁךְ מִשָּׁם הַמְתָּקָה גְּדוֹלָה, וְנִמְתָּק הַכֹּל וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ “וְהָיָה בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי”. ‘בִּמְקוֹם’ דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא בִּמְקוֹם הַהִתְרַחֲקוּת בְּחִינַת גֵּט חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁרָצָה לִכְתֹּב בַּמָּקוֹם הַזֶּה דַּיְקָא יִתְהַפֵּךְ וְיֻמְתַּק הַכֹּל וְיֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ”ל:

אות ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲפָרַת נְדָרִים מַה שֶּׁהַבַּעַל מֵפֵר נִדְרֵי אִשְׁתּוֹ, כִּי נְדָרִים הֵם בְּבִינָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּיָּדוּעַ שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לְהָאֶבֶן שְׁתִיָּה בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים לְכַפֵּר עַל כָּל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקוֹת כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אֵין מִיתָה בְּלֹא חֵטְא וְאֵין יִסּוּרִים בְּלֹא עָווֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁכָּל הַיִּסּוּרִים וְהַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם הֵם עַל-יְדֵי חֲטָאִים חַס וְשָׁלוֹם, וְכַפָּרַת עֲווֹנוֹת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵהָאֶבֶן שְׁתִיָּה זֶהוּ בְּחִינַת הַמְתָּקוֹת כָּל הַדִּינִים וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים כָּל נִדְרֵי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כַּיָּדוּעַ, כִּי נְדָרִים הֵם בִּבְחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, הַיְנוּ כִּי הַנֶּדֶר הוּא שֶׁהָאָדָם אוֹסֵר עַל עַצְמוֹ דָּבָר וְאָז הַדָּבָר אָסוּר עָלָיו כִּשְׁאָר כָּל הָאִסּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה, וְהוּא פֶּלֶא אֵיךְ יִהְיֶה כֹּחַ לְהָאָדָם לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה חֲדָשָׁה לֶאֱסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ מַה שֶּׁאֵינוֹ כָּתוּב בַּתּוֹרָה, אַךְ הוּא עַל-פִּי הַנַּ”ל, כִּי אוֹרָיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקָת וְכָל אָדָם יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה, כִּי הָאָדָם הוּא הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם”. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה יֵשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ מִשָּׁם אִסּוּר חָדָשׁ שֶׁיִּהְיֶה אָסוּר עָלָיו בְּאִסּוּר גָּמוּר מִן הַתּוֹרָה, כִּי מִשָּׁם, מִבְּחִינַת נֶדֶר, נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל, וְכָל אָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת לְשָׁם עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר וּלְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ אִסּוּר חָדָשׁ מִשָּׁם לֶאֱסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר, וְאָז הַדָּבָר הַזֶּה אָסוּר עָלָיו כִּשְׁאָר אִסּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁעָשָׂה לְעַצְמוֹ תּוֹרָה חֲדָשָׁה עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר, כִּי מִבְּחִינַת הַנֶּדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה חֲדָשָׁה אֶל הַתּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְיָחִיד מֻמְחֶה אוֹ לִשְׁלֹשָׁה הֶדְיוֹטוֹת לְהַתִּיר אֶת הַנֶּדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ” הוּא אֵינוֹ מוֹחֵל, אֲבָל אֲחֵרִים מוֹחֲלִין לוֹ. כִּי עִקַּר הַהֶאָרָה מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת יָחִיד מֻמְחֶה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל כְּנֶגֶד שְׁאָר הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַיָּחִיד מֻמְחֶה יָכוֹל לְהַתִּיר נִדְרוֹ, כִּי הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל נִדְרוֹ הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, כִּי הֶחָכָם שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְבַטֵּל כֹּחַ נִדְרוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרָה בְּעָלְמָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, וְכֵן שְׁלֹשָׁה הֶדְיוֹטוֹת יְכוֹלִין גַּם כֵּן לְבַטֵּל הַנֶּדֶר, כִּי שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ שֶׁבָּזֶה כְּלוּלִים כָּל הַהַמְתָּקוֹת, כִּי הַצִּמְצוּם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ מֵהַשֵּכֶל שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ כַּנַּ”ל כְּשֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ אֲזַי הִיא קְדֻשָּׁה כְּפוּלָה, כִּי אֲזַי נִמְשָׁךְ הַשֵּכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לִבְחִינַת הַצִּמְצוּם, וַאֲזַי גַּם הַצִּמְצוּם וְהַדִּין נִקְרָא קֹדֶשׁ עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְלָל בְּהַשֵּכֶל שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ, אֲבָל אֵין כֹּחַ לְהַשֵּכֶל הַקֹּדֶשׁ לְבַדּוֹ לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם שֶׁיִּהְיֶה נִקְרָא קֹדֶשׁ גַּם כֵּן כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבֵּל כֹּחַ מֵהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא קָדְשֵׁי קָדָשִׁים. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְדֻשָּׁה שְׁלִישִׁית שֶׁהִוא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְזֶהוּ בְּחִינַת קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, הַיְנוּ קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל קָדְשֵׁי קָדָשִׁים. וּקְדֻשַּׁת הַשֵּכֶל וּקְדֻשַּׁת הַצִּמְצוּם שֶׁנִּכְלָל גַּם כֵּן בְּתוֹךְ קְדֻשַּׁת הַשֵּכֶל, שֶׁזֶּהוּ הַמְתָּקָתוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ”ל. וְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בֵּית דִּין, הֵם בִּבְחִינַת תְּלַת אֲבָהָן בְּחִינַת קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּדֶר וּלְבַטֵּל הַנֶּדֶר שֶׁנָּדַר זֶה וּלְהַתִּירוֹ, כְּמוֹ הַיָּחִיד מֻמְחֶה שֶׁמַּתִּיר גַּם כֵּן הַנֶּדֶר עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִכְלֹל בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הֻתַּר הַנֶּדֶר הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם וְכַנַּ”ל: וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲפָרַת נְדָרִים שֶׁל הַבַּעַל וְהָאָב, כִּי הַבַּעַל הוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַמַּמְתִּיק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּת זוּגוֹ וְכַנַּ”ל, וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הוּא עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָפֵר נִדְרָהּ, כִּי אֵין לָהּ כֹּחַ לְקַבֵּל מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַנֶּדֶר כִּי אִם עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ דַּיְקָא וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן כָּל נְדָרֶיהָ תְּלוּיִים בּוֹ דַּיְקָא, כִּי אִישָׁהּ יְקִימֶנּוּ וְאִישָׁהּ יְפִירֶנּוּ, כִּי הַמְשָׁכַת הַהֶאָרָה מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל אֵלֶיהָ שֶׁמִּשָּׁם הַנֶּדֶר הוּא עַל יָדוֹ דַּיְקָא, וְעַל-כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַיֵּם נִדְרָהּ אוֹ לַהֲפִירוֹ, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ וְכַנַּ”ל: וְעַל-כֵּן מַתִּירִין כָּל הַנְּדָרִים וְכָל הַשְּׁבוּעוֹת קֹדֶם נְתִינַת הַגֵּט, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִפְטֹר אִשְׁתּוֹ שֶׁנִּתְקַשְּׁרָה בּוֹ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק עַל-יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כִּי אִם עַל-יְדֵי הַגֵּט פִּטּוּרִין עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ וְכוּ’ כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן מַתִּירִין נְדָרִים קֹדֶם, כִּי עַל-יְדֵי הַתָּרַת נְדָרִים עוֹלִין לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל נִדְרֵי שֶׁאוֹמְרִים בִּכְנִיסַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים, עִקַּר סְלִיחַת הָעֲווֹנוֹת עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים לְכָל הָעוֹמְדִים בִּשְׁעַת הַגֵּט שֶׁיְּהַרְהֲרוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי תְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת הַתָּרַת נְדָרִים עַל-יְדֵי הַחֲרָטָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר עַל-יְדֵי הַסֵּפֶר כְּרִיתוּת וְכַנַּ”ל:

אות ז

וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּעֵת שֶׁהָלַךְ לִשָּא אִשָּׁה אָז דַּיְקָא פָּגַע בַּמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁהוּא מְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, מְקוֹם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְשָׁם נִכְלְלוּ כָּל הָאֲבָנִים בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל. כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁגַּם עִקַּר הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ עַל-יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה לְקַשְּׁרָהּ אֵלָיו שֶׁיַּמְשִׁיךְ תָּמִיד שֵׂכֶל מִשָּׁם לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה הַנִּשֵּאת אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּתֻבָּה וְקִדּוּשִׁין וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נִקְרָאִין קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ שֶׁהוּא הַשֵּכֶל שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ שֶׁמִּשָּׁם הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אָז דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁהָלַךְ יַעֲקֹב לְבַקֵּשׁ זִוּוּגוֹ, אָז דַּיְקָא זָכָה לִבְחִינָה זֹאת לִכְלֹל בְּתוֹךְ הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְלִכְלֹל שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַשִּכְלִיִּים וְכָל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר אֲבָנִים שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אַחַת, בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זָכָה לִשָּא אִשָּׁה יִרְאַת ה’ וּלְהוֹלִיד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים קְדוֹשִׁים, כִּי זָכָה לְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִשּוּאִין וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אָז תֵּכֶף כְּשֶׁרָאָה זֹאת מִיָּד “וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר וְכוּ'”, כִּי אָז בְּוַדַּאי הָיָה צָרִיךְ לַעֲלוֹת לִמְקוֹם הַנֶּדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל נִדְרֵי שֶׁאוֹמְרִים בְּיוֹם הַכִּפּוּ:

אות ח

וְעַל-כֵּן אָסוּר לְכֹהֵן גָּדוֹל לַעֲבֹד הָעֲבוֹדָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כְּשֶׁאֵין לוֹ אִשָּׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים וְכוּ’ כַּנַּ”ל כִּי אִם כְּשֶׁהוּא נְשׂוּי אִשָּׁה, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים הוּא עַל-יְדֵי נִשּוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת כָּל הַצִּמְצוּמִים לְשָׁרְשָׁם וּלְהַמְתִּיק הַכֹּל עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים כַּנַּ”ל:

אות ט

וְעַל-כֵּן כֹּהֵן אָסוּר לִשָּא גְּרוּשָׁה, כִּי כָּל הַכֹּהֲנִים כְּלוּלִים בְּהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהוּא מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְכָל הַכֹּהֲנִים מְקַבְּלִים מִמֶּנּוּ כִּי כָּל הַכֹּהֲנִים כֻּלָּם צְרִיכִין תָּמִיד לְהַמְתִּיק דִּינָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת הָעֲווֹנוֹת עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמַּקְרִיבִין הַכֹּהֲנִים תָּמִיד לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כַּפָּרַת כָּל הָעֲווֹנוֹת הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ חֶסֶד, בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַכְּהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לוֹ וְכוּ’ בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם”. וְעַל-כֵּן הָיָה אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן שֶׁאוֹהֵב שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב מַלְאָכִי ב), “בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם”. כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וּלְהַמְתִּיק הַדִּינִים כִּי אִם עַל-יְדֵי אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ”ל עַל מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, “אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא”, שֶׁצְּרִיכִין יִשְׂרָאֵל לֶאֱהֹב זֶה אֶת זֶה מְאֹד אַהֲבַת נֶפֶשׁ, וְאָז נִכְלָלִין כֻּלָּם יַחַד בְּתוֹךְ נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן הַגְּרוּשָׁה אֲסוּרָה לְכֹהֵן, כִּי גֵּרוּשִׁין הוּא בְּחִינַת רִיב וּמַחֲלֹקֶת, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ לָהּ הֶאָרָה מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת וּפֵרוּד וְרִחוּק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּין וּמַחֲלֹקֶת, וְעַל-כֵּן אֲסוּרָה לְהַכֹּהֵן שֶׁהוּא אִישׁ שָׁלוֹם כַּנַּ”ל:

אות י

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר מַחֲזִיר גְּרוּשָׁתוֹ מִשֶּׁנִּשֵּאת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִנָּשֵׂא לְאַחֵר כִּי אִם בְּכֹחַ הַגֵּט שֶׁהוּא הַסֵּפֶר כְּרִיתוּת שֶׁנּוֹתֵן לָהּ בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן. נִמְצָא, שֶׁבַּעְלָהּ הַשֵּׁנִי הוּא בַּעַל מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל לְהַבַּעַל הָרִאשׁוֹן, כִּי דַּעְתָּם הוּא בְּהִפּוּךְ מַמָּשׁ מֵהִפּוּךְ אֶל הִפּוּךְ, כִּי הוּא הִמְשִׁיךְ לָהּ פְּטוּר מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁלָּהּ, וְעַל-כֵּן הוּא פּוֹטְרָהּ מִמֶּנּוּ וּמַמְשִׁיךְ לָהּ הֶאָרָה מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגֵּט כַּנַּ”ל, וּבְכֹחַ הַגֵּט הַזֶּה הִיא הוֹלֶכֶת וְנִשֵּאת בַּכֹּחַ הַזֶּה דַּיְקָא לְבַעְלָהּ הַשֵּׁנִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְיָצְאָה וְהָיְתָה לְאִישׁ אַחֵר”. מֵקִישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה, כִּי הֲוָיָה הַשְּׁנִיָּה נַעֲשֵׂית עַל-יְדֵי הַיְצִיאָה שֶׁל הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא הַגֵּט שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִנָּשֵׂא לְהַשֵּׁנִי כָּל זְמַן שֶׁאֵינָהּ מְבָרֶרֶת שֶׁיֵּשׁ לָהּ גֵּט כְּרִיתוּת מִבַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, וּבְכֹחַ הַגֵּט הַזֶּה הִיא נִשֵּאת לְהַשֵּׁנִי. נִמְצָא, שֶׁהַשֵּׁנִי הוּא הַהִפּוּךְ מַמָּשׁ מִן הָרִאשׁוֹן, כִּי הָרִאשׁוֹן הִמְשִׁיךְ אֵלֶיהָ מִבְּחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת פֵּרוּד וְהִתְרַחֲקוּת, וְזֶה הַבַּעַל הַשֵּׁנִי מְהַפֵּךְ צִיּוּר הַהִתְרַחֲקוּת הַזֹּאת, שֶׁהוּא הַגֵּט, וְהוֹלֵךְ וְנוֹשְׂאָהּ בַּכֹּחַ הַזֶּה שֶׁתִּהְיֶה אִשְׁתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מְקַשְּׁרָהּ אֵלָיו בְּכֹחַ הַהֶאָרָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל לְהַמְתִּיק צִמְצוּמֶיהָ וְדִינֶיהָ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַנִּשּוּאִין כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁהוּא הַהִפּוּךְ מַמָּשׁ מֵהָרִאשׁוֹן. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י עַל “וְיָצְאָה וְהָיְתָה לְאִישׁ אַחֵר”, אֵין זֶה בֶּן זוּגוֹ שֶׁל הָרִאשׁוֹן וְכוּ’, כִּי הוּא בְּהִפּוּךְ מַמָּשׁ מִמֶּנּוּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבַעְלָהּ הָרִאשׁוֹן לָשׁוּב לְקַחְתָּהּ אַחֲרֵי אֲשֶׁר הֻטְמְאָה, כִּי נִקְרֵאת טְמֵאָה אֶצְלוֹ אַחֲרֵי שֶׁנִּתְקַשְּׁרָה בְּכֹחַ הִתְרַחֲקוּתוֹ לְהַהֵפֶךְ מַמָּשׁ שֶׁהוּא בַּעְלָהּ הַשֵּׁנִי שֶׁנְּשָׂאָהּ וְקִשְּׁרָהּ אֵלָיו בְּכֹחַ הִתְרַחֲקוּתוֹ, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הִפּוּךְ הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לָשׁוּב לְקַחְתָּהּ עוֹד, כִּי אֵין לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק צִמְצוּמֶיהָ וְדִינֶיהָ עוֹד מֵחֲמַת תֹּקֶף בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת כְּנֶגְדּוֹ שֶׁנִּתְאַחֵז בָּהּ עַל-יְדֵי נִשּוּאֵי הַשֵּׁנִי שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִדַּעְתּוֹ מַמָּשׁ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן גְּרוּשָׁה שֶׁזָּנְתָה, מֻתֶּרֶת לְבַעְלָהּ, וְאֵין הָאִסּוּר אֶלָּא עַל-יְדֵי קִדּוּשִׁין אוֹ נִשּוּאִין שֶׁאִם נִתְקַדְּשָׁה לְאַחֵר אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא בָּא עָלֶיהָ, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ הָרִאשׁוֹן. כִּי עִקַּר הָאִסּוּר הוּא דַּיְקָא מֵחֲמַת הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁל הַשֵּׁנִי שֶׁחִבְּרָהּ עַל-יְדֵי קִדּוּשִׁין אוֹ נִשּוּאִין, וְהַהִתְחַבְּרוּת צָרִיךְ לִהְיוֹת עַל-יְדֵי כֹּחַ הַהֶאָרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּה הַשֵּׁנִי לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לָזֶה לְנָשְׂאָהּ לְקַשְּׁרָהּ אֵלָיו עַל-יְדֵי הֶאָרַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל כִּי אִם בְּכֹחַ הַגֵּט וְהַהִתְרַחֲקוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּמְשַׁךְ גַּם כֵּן מִשָּׁם כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת תֹּקֶף הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁמִּשָּׁם תּוּכַל לְהִתְעוֹרֵר הַטֻּמְאָה כְּנֶגֶד הָרִאשׁוֹן אִם יָשׁוּב לְקַחְתָּהּ מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמַּחֲלֹקֶת וְהִפּוּךְ הַדֵּעוֹת וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם הַפָּסוּק, “לֹא יוּכַל בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר שִׁלְּחָהּ לָשׁוּב לְקַחְתָּהּ וְכוּ’, וְלֹא תַחֲטִיא אֶת הָאָרֶץ וְכוּ'”. כִּי זֶה הַפְּגָם נוֹגֵעַ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַבֶּלֶת קְדֻשָּׁתָהּ מִכְּתַב יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְכַמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן פְּגַם מַחֲזִיר גְּרוּשָׁתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַסֵּפֶר כְּרִיתוּת, בְּחִינַת פְּגַם כְּתַב יִשְׂרָאֵל הוּא פְּגַם בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת וְלֹא תַחֲטִיא אֶת הָאָרֶץ, כִּי כֹּחַ הַגֵּט לִפְטֹר אֶת אִשְׁתּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֹּחַ שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר זֶהוּ בְּחִינַת כֹּחַ כְּתַב יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַבֵּל מִידֵי הַסְּמִיכָה שֶׁל הֶחָכָם הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּסְמִיךְ אֶת תַּלְמִידָיו, וּמַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד הֶאָרָה מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל כֹּחַ הַכְּתָב שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אֲבָל עַל-יְדֵי הַחֵטְא שֶׁל מַחֲזִיר גְּרוּשָׁתוֹ, שֶׁהוּא פְּגַם הַגֵּט, פְּגַם כְּתַב יִשְׂרָאֵל יָכוֹל לִגְרֹם, חַס וְשָׁלוֹם, לְגָרֵשׁ אֶת יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי גֵּרוּשׁ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי פְּגַם הַכְּתַב יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל:

אות יא

וְזֶהוּ שֶׁמְּסַיְּמִין בְּהַגֵּט כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, כִּי כֹּחַ הַגֵּט עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא דַּת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל שֶׁדַּיְקָא בַּכֹּחַ הַזֶּה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ”ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִפְטֹר אִשְׁתּוֹ עַל-יְדֵי הַגֵּט כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁעוֹלִין לִבְחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַכֹּחַ מִכְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא דַּת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לַעֲלוֹת לְשָׁם לִפְטֹר אִשְׁתּוֹ עַל-יְדֵי הַגֵּט כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן יֵשׁ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁיטִין בְּהַגֵּט כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בְּעֵת שֶׁהָלַךְ לִישָׂא אִשָּׁה, שֶׁדַּיְקָא בַּכֹּחַ הַזֶּה צְרִיכִין עַכְשָׁו לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן נוֹהֲגִין שֶׁיִּהְיֶה מִנְיַן עֲשָׂרָה בִּשְׁעַת נְתִינַת הַגֵּט, כִּי אֵין קְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, כִּי הַפְּטוּר שֶׁל הַגֵּט צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים כַּנַּ”ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי עֲשָׂרָה כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשָּׁה שֶׁאֵין אוֹמְרִים אוֹתָהּ בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, בְּחִינַת קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, קְדֻשַּׁת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהִוא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ”ל, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה, לְהַשֵּכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא קְדֻשָּׁה שְׁנִיָּה, וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשֵּכֶל לְקַדֵּשׁ אֶת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בַּקֹּדֶשׁ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת כַּנַּ”ל, וּמִקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הַזֹּאת צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפְּטוּר שֶׁל הַגֵּט, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין עֲשָׂרָה, כִּי אֵין קְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה כַּנַּ”ל:

אות יב

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר שְׁמוֹ וּשְׁמָהּ וְשֵׁם מְקוֹמָם וְהַזְּמַן בְּתוֹךְ הַגֵּט, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תֹּרֶף הַגֵּט, כִּי שְׁמָם וְשֵׁם מְקוֹמָם וְהַזְּמַן הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת הַשֵּׁם, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּיָּדוּעַ, וּכְלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים נִכְלָלִין בִּבְחִינַת מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁם הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן וּשְׁמָם שֶׁל עַצְמָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִיּוּר, כִּי בְּחִינַת צִיּוּר הוּא גוּף הַדָּבָר הָעוֹמֵד וְנִצְטַיֵּר בַּמָּקוֹם הַזֶּה וּבַזְּמַן הַזֶּה כְּגוֹן בַּיִת אוֹ שְׁאָר דָּבָר דּוֹמֵם אוֹ צוֹמֵחַ, אוֹ חַי, אוֹ מְדַבֵּר, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם דָּבָר בְּלֹא שְׁלֹשָׁה צִמְצוּמִים אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְזֶהוּ בְּחִינַת שֵׁם הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן וּשְׁמָם שֶׁל עַצְמָם כַּנַּ”ל שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִים לְהַזְכִּיר בְּתוֹךְ הַגֵּט כְּדֵי לְבַטֵּל כֻּלָּם בְּשָׁרְשָׁם בִּבְחִינַת הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ פְּטוּר לְאִשְׁתּוֹ מִשָּׁם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַגֵּט וְכַנַּ”ל:

אות יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל הַמְגָרֵשׁ אִשְׁתּוֹ רִאשׁוֹנָה אֲפִלּוּ מִזְבֵּחַ מוֹרִיד עָלָיו דְּמָעוֹת, ‘מִזְבֵּחַ’ דַּיְקָא, כִּי הַמִּזְבֵּחַ הָיָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָיוּ מַקְרִיבִין קָרְבְּנוֹת לְכַפֵּר עֲווֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים כַּנַּ”ל, שֶׁמְּקַבְּלִין זֶה הַכֹּחַ מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהָיוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַכַּפָּרוֹת וְכָל הַהַמְתָּקוֹת וְכַנַּ”ל, וְהַמְגָרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ רִאשׁוֹנָה הוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הוּא הַהִפּוּךְ מַמָּשׁ מִבְּחִינַת מִזְבֵּחַ, כִּי הוּא אֵינוֹ רוֹצֶה לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם וּמְגָרֵשׁ אִשְׁתּוֹ, וְעַל-כֵּן מִזְבֵּחַ מוֹרִיד עָלָיו דְּמָעוֹת, כִּי בְּחִינַת הַמִּזְבֵּחַ הוּא הַהִפּוּךְ מִזֶּה מַמָּשׁ, כִּי עַל-יְדֵי הַמִּזְבֵּחַ מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וּמְכַפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהָיוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ”ל:

אות יד

וְזֶהוּ בְּחִינַת יִבּוּם וַחֲלִיצָה, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, וְאִם לָאו, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין נִשְׁמָתוֹ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְעִקַּר הַמִּצְוָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת לְהוֹלִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הַזֶּה לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה הִיא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה הַנַּ”ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בִּבְחִינַת הַשֵּכֶל וְהַצִּמְצוּם כַּנַּ”ל, שֶׁעִקַּר מִצְוַת הַנִּשּוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל-יְדֵי הַחִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיֶה נִמְתָּק בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּנוּקְבָּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּכֶל שֶׁהוּא סִטְרָא דִּדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל-יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיף לְגַבֵּי שִׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁנִּקְרָא חֻפָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אַפִּרְיוֹן עָשָׂה לוֹ הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה וְכוּ'”. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ”י, חֻפַּת סֵתֶר לְכָבוֹד שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים עַל הָאָרוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהָיָה עוֹמֵד בִּמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם עַל רְפִידָתוֹ זָהָב מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן וְכוּ’. וְסִיֵּם, “תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה מִבְּנוֹת יְרוּשָׁלָיִם”. כִּי שֹׁרֶשׁ הָאַהֲבָה בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה הַכְּשֵׁרִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַפִּרְיוֹן וְחֻפָּה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֹּחַ לְהַשֵּכֶל הַפְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין, שֶׁהוּא עִקַּר הַחִבּוּר וְהַיִּחוּד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי כָּל יִחוּד דִּקְדֻשָּׁה כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי מִבְּחִינַת חֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כַּנַּ”ל, מִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ כַּנַּ”ל:

אות טו

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּוּאִין, הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל, עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַהַמְתָּקָה כַּנַּ”ל, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הָעֵצָה שֶׁנִּצּוֹלִין מֵעֵצוֹת חֲלוּקוֹת, מֵעֲצַת נָשִׁים, וְזוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל. כִּי עֵצָה שְׁלֵמָה הִוא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר עַל פָּסוּק, “וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ”, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַחִיּוּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעֵצָה, כִּי כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה נִקְרָא בְּשֵׁם “עֵצָה”, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה”. וְעַל-כֵּן הַתַּרְיַ”ג מִצְווֹת נִקְרָאִין בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ תַּרְיַ”ג עֲטִין דְּאוֹרָיְתָא, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל שֶׁיְּקַיְּמוּ הַתּוֹרָה, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁנִּזְכֶּה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַתַּכְלִיתִין, וְאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵצָה, בְּחִינַת תַּרְיַ”ג עֲטִין דְּאוֹרָיְתָא, כִּי כָּל הַתַּרְיַ”ג מִצְווֹת וְעַנְפֵיהֶם וּפְרָטֵיהֶם, וְכָל הַמִּצְווֹת דְּרַבָּנָן וְכָל הַדִּקְדּוּקִים וְהַמִּנְהָגִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט, הַכֹּל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת לִזְכּוֹת לָדַעַת וּלְהַכִּיר אֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ כָּל שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי תִמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה לָדַעַת אֶת ה'” וְכוּ'”. וְכָל הַסְּפֵקוֹת וְכָל חֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עִקַּר הַסָּפֵק וַחֲלֻקַּת הָעֵצָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַסָּפֵק, שֶׁהוּא הַסְּפֵקוֹת וַחֲלֻקַּת הָעֵצוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּעֲבוֹדַת ה’, שֶׁיֵּשׁ שָׁם גַּם כֵּן כַּמָּה וְכַמָּה סְפֵקוֹת וְעֵצוֹת חֲלוּקוֹת, כְּגוֹן הָאִבַּעְיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת בְּכַמָּה דִּינִים שֶׁנִּמְצָא בְּשַׁ”ס וּפוֹסְקִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְקַיֵּם הַמִּצְוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצָה כַּנַּ”ל, וְכֵן הַסְּפֵקוֹת וַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת לְמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה’ שֶׁעַל-פִּי הָרֹב יֵשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כַּמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת חֲלוּקוֹת בַּעֲבוֹדַת ה’, בַּתְּחִלָּה נִדְמֶה לוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְנַהֵג בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּדֶרֶךְ זֶה, וּלְאַחַר כָּךְ נִדְמֶה לוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְנַהֵג בְּדֶרֶךְ אַחֵר כַּיָּדוּעַ לְמִי שֶׁנִּכְנָס קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה’, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלִין עֵצוֹת חֲלוּקוֹת בָּעוֹלָם בִּשְׁאָר דִּבְרֵי חֹל, בְּמַשָּא וּמַתָּן וְכַיּוֹצֵא. כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם עֵצָה נִקְרֵאת בְּשֵׁם עֵצָה כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי עֵצָה זֹאת לְהִתְקָרֵב יוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב, כִּי אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד ה’, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם נֶגֶד ה’ שֶׁאֵינָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֵינָם נִקְרָאִים בְּשֵׁם חָכְמָה וְעֵצָה כְּלָל, כִּי בֶּאֱמֶת הֲבֵל הֲבָלִים כָּל הָעוֹלָם וְתַאֲווֹתָיו הַכֹּל הָבֶל וּמַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ, וְעִם יִמְצָא עֵצָה נִפְלָאָה אֵיךְ לְהַשִּיג מָמוֹן אוֹ שְׁאָר תַּאֲווֹת וְכִי זֶה נִקְרָא עֵצָה שֶׁנָּתַן עֵצָה לְנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהָמִית אֶת עַצְמוֹ, וְאֵיךְ לְרַחֵק אֶת עַצְמוֹ מֵחַיִּים נִצְחִיִּים וְכוּ’, וּבְוַדַּאי אֵין שׁוּם עֵצָה נִקְרָא עֵצָה בֶּאֱמֶת כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל-יְדֵי עֵצָה זֹאת לָבוֹא לַעֲבוֹדַת ה’ אוֹ לִדְבָרִים הַנּוֹגְעִים לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת. וְעַל-כֵּן עִקַּר הָעֵצוֹת הֵם מַה שֶּׁזּוֹכִין יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת וְשֵׂכֶל מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַחִיּוּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים בָּעוֹלָם, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְּרָטִית, בְּחִינַת עֵצָה חֲדָשָׁה אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שָׁוִין כַּיָּדוּעַ וְכֵן אֵין שְׁנֵי דּוֹרוֹת שָׁוִין, וּמֵעוֹלָם מִיּוֹם בְּרֹא אֱלֹקִים אָדָם עַל הָאָרֶץ עַד הַסּוֹף עֲדַיִן לֹא הָיוּ וְלֹא יִהְיוּ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שָׁוִין אֲפִלּוּ בִּשְׁנֵי דּוֹרוֹת, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁמְּגֻלְגָּל מִנִּשְׁמַת חֲבֵרוֹ גַּם כֵּן אֵינוֹ שָׁוֶה לַחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עוֹשֶׂה שְׁנֵי פְּעָמִים דָּבָר אֶחָד, וְעַל-כֵּן לְעוֹלָם אֵינוֹ נִתְגַּלְגֵּל בַּחֲבֵרוֹ כָּל חֶלְקֵי נִשְׁמַת הָרִאשׁוֹן מַמָּשׁ, רַק נִשְׁמַת זֶה בְּצֵרוּף נֶפֶשׁ אַחֶרֶת מִמָּקוֹם אַחֵר אוֹ רוּחַ זֶה עִם נֶפֶשׁ זֶה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. נִמְצָא, שֶׁהוּא עִנְיָן אַחֵר מִן הָרִאשׁוֹן, וְעַל-כֵּן כָּל נְשָׁמָה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁבָּאָה בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל חָדָשׁ וְעֵצָה חֲדָשָׁה לְהַשִּיג וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר נִשְׁלָם בְּיוֹתֵר, כִּבְיָכוֹל, צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְצֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹקִים הוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַמֹּחִין כַּיָּדוּעַ שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לֵידַע וּלְהַשִּיג וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנּוֹלָד נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, נִמְשָׁכִין בְּיוֹתֵר עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת עֵצָה שְׁלֵמָה כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ עִקַּר גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהִמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם כַּנַּ”ל:

אות טז

וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לִמְקוֹם קְדֻשָּׁתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם עֲלִיַּת הַנְּשָׁמוֹת לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָן, בִּבְחִינַת מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה’ וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם לִבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַבָּנִים, שֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּכְלִיִּים וְכָל הָעֵצוֹת וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים הַבָּנִים לִמּוּדֵי ה’, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, ישעיה נד) “וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה’ וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ”. כִּי לִמּוּדֵי ה’ הֵם בְּחִינַת נֶצַח וָהוֹד, בְּחִינַת עֵצוֹת כַּיָּדוּעַ וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶהוּ ‘וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה”, וְרַב שְׁלוֹם בָּנַיִךְ ‘וְרַב שְׁלוֹם’ דַּיְקָא כִי הַבָּנִים שֶׁהֵם לִמּוּדֵי ה’ בְּחִינַת עֵצוֹת הֵם בִּבְחִינַת שָׁלוֹם הֵפֶךְ הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֵין זוֹכִין לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּנִים כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת, עַל-יְדֵי שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה וּמְתַקְּנִין פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל. וְזֶהוּ, “וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל”, שֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ לָבוֹא לִידֵי חֲלִיצָה וְיִבּוּם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי עִקַּר הַחֲלִיצָה וְהַיִּבּוּם הוּא בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן פְּגַם הָעֵצָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַשָּׁלוֹם כַּנַּ”ל, כִּי צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת לְהַשָּגַת אֱלֹקוּת כַּנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה לְאַפָּשָׁא וּלְהַעֲמִיד תּוֹלָדִין, אֲזַי אֵין נִשְׁמָתוֹ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ בְּחַיָּיו עֵצוֹת מִשָּׁם וּלְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבָּנִים כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אִשְׁתּוֹ צְרִיכָה יִבּוּם לְתַקֵּן נִשְׁמָתוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו, וְהִיא אֲסוּרָה לַשּׁוּק עַד שֶׁתִּתְיַבֵּם אוֹ תַּחֲלֹץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “לֹא תִהְיֶה אֵשֶׁת הַמֵּת הַחוּצָה וְכוּ'”. כִּי עֲדַיִן הִיא קְשׁוּרָה בּוֹ כְּמוֹ בְּחַיָּיו, כִּי הַמָּוֶת לֹא הִפְרִיד בֵּינֵיהֶם, מֵאַחַר שֶׁאֵין נִשְׁמָתוֹ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה בְּחַיָּיו לְהַמְתִּיק בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשְׁתּוֹ, וְלֹא זָכָה לְגַלּוֹת בְּחִינַת הָעֵצָה שְׁלֵמָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבָּנִים, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַהַמְתָּקָה. וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה וְנִשְׁמָתוֹ נִשְׁאֶרֶת מְשׁוֹטֶטֶת לְמַטָּה, עַל-כֵּן אִשְׁתּוֹ קְשׁוּרָה בּוֹ עֲדַיִן, כִּי הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה וְהַפֵּרוּד בֵּינֵיהֶם שֶׁתִּהְיֶה מֻתֶּרֶת לְאַחֵר הַכֹּל עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, שֶׁשָּׁם יְכוֹלִין לְהִתְקַשֵּׁר אוֹ לְהַתִּיר הַקֶּשֶׁר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמַּשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁאָז הִמְתִּיק הַצִּמְצוּם לְפִי בְּחִינָתוֹ עַל-יְדֵי הֶאָרָה מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַבָּנִים וְכָל הַהַמְתָּקוֹת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן גַּם בְּמוֹתוֹ נִפְרֶדֶת אִשְׁתּוֹ מִמֶּנּוּ עַל-יְדֵי הַהֶאָרָה מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם עֲלִיַּת הַנְּשָׁמָה אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁזּוֹכֶה לְאֵיזֶה בְּחִינַת עֲלִיָּה לְשָׁם עַל-יְדֵי הַבָּנִים שֶׁהִשְׁאִיר שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם כַּנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵין לוֹ בֵּן וְלֹא שׁוּם זֶרַע, אֵין יָכוֹל לַעֲלוֹת לְשָׁם, וְעַל-כֵּן עֲדַיִן לֹא הֻתַּר הַקֶּשֶׁר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַתִּיר הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּין אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ כִּי אִם כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם, וְעַל-כֵּן אִשְׁתּוֹ אֲסוּרָה לַחוּץ גַּם לְאַחַר מִיתָתוֹ, כִּי עֲדַיִן קְשׁוּרָה בּוֹ מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל לְהַתִּיר הַקֶּשֶׁר, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הִשְׁאִיר בָּנִים כַּנַּ”ל:

אות יז

וְעַל-כֵּן הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי אָחִיו דַּיְקָא, שֶׁצָּרִיךְ אָחִיו לְיַבֵּם אֶת אִשְׁתּוֹ, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ דַּיְקָא, וְכָל צִמְצוּם יֵשׁ לוֹ שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁעַל יָדוֹ דַּיְקָא נִמְתָּק זֶה הַצִּמְצוּם וְלֹא עַל-יְדֵי שֵׂכֶל אַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר אֵשֶׁת אִישׁ, כַּמְבֹאָר לְעֵיל: וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר עֲרָיוֹת שֶׁכָּל הַקְּרוֹבוֹת אֲסוּרוֹת, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה לֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא דַּיְקָא מִמֶּרְחָק בִּבְחִינַת מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ, הַנֶּאֱמַר בְּאֵשֶׁת חַיִל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵרָחוֹק ה’ נִרְאָה לִי, ‘מֵרָחוֹק’ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר מְנִיעַת הַהַשָּׁגָה וְהַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְקַבֵּל אוֹר הַשָּגָתוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵין סוֹף, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְקַבֵּל הַשֵּכֶל שֶׁל הַשָּגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל-כֵּן אָסַר לָנוּ אֶת הָעֲרָיוֹת שֶׁהֵם כָּל הַקְּרוֹבוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַזִּוּוּג בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁאָז אֵין יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמֵּת בְּלֹא בָּנִים חַס וְשָׁלוֹם, נִדְחֶה הָאִסּוּר שֶׁל אֵשֶׁת אָח, כִּי מֵאַחַר שֶׁאָחִיו מֵת בְּלֹא בָּנִים וְלֹא זָכָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם הַבָּנִים כַּנַּ”ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל בֵּית קָדְשֵׁי הַקָּדָשִׁים, לָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ חֲדַר הַמִּטּוֹת? שֶׁשָּׁם פִּרְיָן וְרִבְיָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי מִשָּׁם מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים עִקַּר הַהוֹלָדָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן זֶה שֶׁמֵּת בְּלֹא בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא זָכָה לַעֲלוֹת לְשָׁם, נִשְׁאָר קָשׁוּר בְּרַגְלֵי אָחִיו וְכָל תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו דַּיְקָא, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל-כֵּן כְּמוֹ שֶׁבִּכְלַל יֵשׁ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכְּלָלִי וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים כַּנַּ”ל, כְּמוֹ כֵן כָּל מִשְׁפָּחָה וּבֵית אָב הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכְּלָלִי וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, כִּי הָאָב הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי אָב בְּחָכְמָה בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכָל הַבָּנִים הַנִּמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ הֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְכֵן אַחַר כָּךְ צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד מִבָּנָיו שִׂכְלוֹ לִבְחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים נֶגְדּוֹ שֶׁהֵם הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִיד כָּל אֶחָד מִבָּנָיו וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּכֶל מֵאָב לְבֵן, מִשֵּכֶל הַכְּלָלִי לְשֵׂכֶל הַפְּרָטִי כְּדֵי לְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים וּלְבָרֵר כָּל הַסִּיגִים, כְּדֵי לְגַלּוֹת הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ וַאֲמִתָּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֵל אֲמִתֶּךָ”. וְכָל אֵלּוּ הַשִּכְלִיִּים פְּרָטִיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵאָב אֶחָד, שֶׁהֵם הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִיד, כֻּלָּם הֵם אַחִים וּסְמוּכִים זֶה לָזֶה מֵחֲמַת שֶׁכֻּלָּם נִמְשְׁכוּ מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל אֶחָד, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ אָסוּר אֵשֶׁת אָח שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוָה כְּדֵי שֶׁלֹּא לִגְרֹם רִבּוּי אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, אִם הָיָה נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי שִׂכְלִיִּים הַסְּמוּכִים לְהַמְתִּיק צִמְצוּם אֶחָד, כִּי הָיָה נִתְרַבֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל יוֹתֵר מֵהַמִּדָּה שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירָה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ: וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהָאִשָּׁה נִפְרֶדֶת מִבַּעְלָהּ עַל-יְדֵי גֵּט, אוֹ עַל-יְדֵי מִיתַת הַבַּעַל, אֲסוּרָה לְכָל קְרוֹבָיו, כִּי אָסוּר לְהַמְשִׁיךְ לָהּ עוֹד הֶאָרָה מִבְּחִינַת אוֹתוֹ הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁכְּבָר נִמְשַׁךְ לָהּ מִמֶּנּוּ עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן כְּדֵי שֶׁלֹּא לִגְרֹם רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ”ל, אֲבָל אֵשֶׁת אָח שֶׁאֵין לוֹ בָּנִים, מִצְוָה לְיַבֵּם, כִּי אָחִיו מֵת בְּלֹא בָּנִים וְלֹא זָכָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הוֹלָדָה. שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי אָחִיו דַּיְקָא, כִּי אָח לְצָרָה יִוָּלֵד. ‘לְצָרָה’, הַיְנוּ בְּחִינַת דִּין וְצָרָה הַנִּמְשָׁךְ מִתֹּקֶף הַצִּמְצוּם שֶׁלֹּא זָכָה אָחִיו לְהַמְתִּיקוֹ מֵאַחַר שֶׁלֹּא הֶעֱמִיד תּוֹלָדוֹת, עַל-כֵּן תִּקּוּנוֹ וְהַמְתָּקָתוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו בִּבְחִינַת אָח לְצָרָה יִוָּלֵד, כִּי אָחִיו סָמוּךְ אֵלָיו וּמְקַבֵּל מֵאוֹתוֹ שֵׂכֶל שֶׁהוּא מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל נֶגְדָּם. וְעַל-כֵּן אָחִיו יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ מֵאוֹתוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְתַקֵּן וְלִגְמֹר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם שֶׁלֹּא זָכָה אָחִיו לְהַשְׁלִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הַיִּבּוּם שֶׁמְּיַבֵּם אֶת אֵשֶׁת אָחִיו, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַכְשָׁו עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַסָּמוּךְ אֵלָיו בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא אָחִיו כַּנַּ”ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הַיִּבּוּם עַל-יְדֵי הָאָב בְּעַצְמוֹ לַחֲזֹר לִבְחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי אָז יִהְיֶה בְּוַדַּאי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר מֵאַחַר שֶׁהָאָב הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל נֶגְדָּם, וְלַשּׁוּק הִיא אֲסוּרָה בְּוַדַּאי, כִּי עֲדַיִן לֹא נִפְרְדָה מֵאָחִיו, מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל-כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַסָּמוּךְ אֵלָיו, כִּי עַכְשָׁו אֵין אִסּוּר אֵשֶׁת אָח כְּלָל, כִּי לֹא יִהְיֶה רִבּוּי אוֹר חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁאָחִיו מֵת בְּלֹא בָּנִים וְלֹא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְעַל-כֵּן , אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו יִהְיֶה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי אָחִיו דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַסָּמוּךְ לוֹ שֶׁיָּכוֹל לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מֵאוֹתוֹ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁל אָחִיו, כִּי הֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת שֵׂכֶל כּוֹלֵל אֶחָד, וְעַל-כֵּן יְתַקֵּן וְיַמְתִּיק בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁהָיָה צָרִיךְ אָחִיו לְהַמְתִּיק וְיָקוּם עַל שֵׁם אָחִיו וְכוּ’:

אות יח

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲלִיצָה, זֶה בְּחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא, בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר הַבַּיִת וְכוּ’ וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית מִקְדָּשׁ הוּא מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל כָּל הָעֲשָׂרָה קְדֻשּׁוֹת, וּכְשֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים כְּשֶׁצְּרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם לְשָׁם לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָל בְּיוֹם כִּפּוּרִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הַחֲלִיצָה, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבְּמָהּ צָרִיךְ לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כְּדֵי לְהַתִּיר שָׁם הַקֶּשֶׁר כַּנַּ”ל, וְלָזֶה צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים בִּבְחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁגַּם אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כַּנַּ”ל:

אות יט

כִּי יָדוּעַ בְּכַוָּנוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הַשְּׁכִינָה בְּחִינַת מַלְכוּת, עוֹלָה עִם הַבִּינָה יַחַד לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים תְּרֵין וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת: כִּי הַשָּגַת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כִּי אִם עַל-יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים מִשֵּכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, וְכָל הַצִּמְצוּמִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן שֶׁמְּקַבֶּלֶת חִיּוּת וָשֵׂכֶל עַל-יְדֵי כַּמָּה וְכַמָּה שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים וּכְלָלִיִּים זֶה לְמַעְלָה מִזֶּה עַד הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים וְנִתְגַּלִּין עֵצוֹת, בְּחִינַת הַנְהָגוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים, לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, לִזְכּוֹת לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְתָמִיד אִי אֶפְשָׁר לִבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִוא כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים לְקַבֵּל כִּי אִם עַל-יְדֵי כַּמָּה שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צִנּוֹרוֹת וְכֵלִים לְקַבֵּל עַל יָדָם מֵהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם תַּרְיַ”ג עֲטִין דְּאוֹרָיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִיּוּר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת וָשֵׂכֶל מִבְּחִינַת הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי הַשִּכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת, לְקַבֵּל עַל יָדָם הֶאָרַת הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן, כִּי מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כַּנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם פּוֹגְמִין בְּמִצְווֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִין עֲלֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּכֶל וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין אֶת דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאִסּוּר, כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָא בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם שֶׁתָּעוּ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת שֶׁבִּקְצַת דְּבָרִים מַחֲמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּאי וְיֵשׁ לָהֶם מָרָה שְׁחוֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מַרְבִּים לְדַקְדֵּק וּמְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם בְּכַמָּה מָרָה שְׁחוֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרָה שְׁחוֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִלִּין יוֹתֵר מִדַּאי. וְיֵשׁ מְדַקְדְּקִים בְּחֻמְרוֹת וּמָרָה שְׁחֹרוֹת, וְאַחַר כָּךְ עוֹשִׂים עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְיֵשׁ שֶׁאֵין עוֹשִׂין עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת בַּיָּדַיִם, אֲבָל הֵם הוֹלְכִים בָּטֵל מִתּוֹרָה וּמִתְּפִלָּה בְּכַוָּנָה וְאֵינָם שׁוֹקְדִים עַל דַּלְתֵי הָעֲבוֹדָה בֶּאֱמֶת, רַק כָּל חֲסִידוּתָם וַעֲבוֹדָתָם הוּא מַה שֶּׁמַּרְבִּין בְּחֻמְרוֹת יְתֵרוֹת מְשֻׁנּוֹת בְּעִנְיְנֵי הַנְהָגַת קְצַת דְּבָרִים, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה מַה שֶּׁעֵצוֹתֵיהֶם וְהַנְהָגוֹתֵיהֶם מְהֻפָּךְ מִן הָאֱמֶת. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲווֹנוֹת, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁעוֹבְרִים עַל אֵיזֶה מִצְוָה אֲזַי נִתְקַלְקֵל הָעֵצָה כְּפִי הַמִּצְוָה שֶׁפָּגַם בָּהּ, וּכְמוֹ כֵן אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל מֵחֲמַת שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין עַל יָדָם, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנָתֵנוּ, עַל-כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם הַכִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ שֶׁאָז נִמְחֲלִין כָּל הָעֲווֹנוֹת עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, הַיְנוּ שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכִין עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, תַּעֲלֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל-יְדֵי שִׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים כְּמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲווֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, כִּי נִתְקַלְקְלוּ הַנְּתִיבוֹת עַל-יְדֵי הָעֲווֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲווֹנוֹת לְהַמְתִּיק הַכֹּל עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ שֶׁלֹּא עַל-יְדֵי שִׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים. וְזֶהוּ מַעֲלַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז הַכֹּהֵן גָּדוֹל נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים בְּעַצְמוֹ, וּמַמְתִּיק שָׁם בִּמְקוֹם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים בְּעַצְמוֹ כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה אָסוּר לִכָּנֵס לְשָׁם לִמְקוֹם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשָׁם, לְהַמְתִּיק הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי, אַדְּרַבָּא, חַס וְשָׁלוֹם יִתְקַלְקֵל יוֹתֵר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ “וְאַל יָבוֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת וְכוּ'” וְלֹא יָמוּת כְּדֶרֶךְ שֶׁמֵּתוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ”ל, אֲבָל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז הוּא עֵת רָצוֹן, וְאָז עַל-יְדֵי כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, אָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַכֹּהֵן גָּדוֹל לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים בְּעַצְמוֹ לִמְקוֹם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזּוֹהִי בְּחִינַת סְלִיחַת כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ”ל: וַאֲפִלּוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשָׁם כִּי אִם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה מִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת לְתַקֵּן עֲווֹנוֹתָיו אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא גָּדוֹל יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה סוֹטָה ד), יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים, מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יָכוֹל לִכְנֹס לְמָקוֹם שֶׁיִּכְנֹס וּלְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וּלְתַקֵּן כָּל הָעֲווֹנוֹת עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ וְכַנַּ”ל:

אות כ

וְזֶהוּ מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁיֵּשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַמְתָּקוֹת, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַפְּרָטִי וְעַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל. וּמַסִּיק שֶׁעִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּמְתִּיקִין עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַפְּרָטִי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק עַל יָדוֹ כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבֵּל מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַפְּרָטִי כִּי אִם אוֹתוֹ הַצִּמְצוּם וְהַדִּין הַשַּׁיָּךְ לוֹ, אֲבָל עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק הַכֹּל, עַיֵּן שָׁם. וְאִם כֵּן לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, אִם כֵּן יַמְתִּיקוּ לְעוֹלָם עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכְּלָלִי בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר לְהַמְתִּיק הַכֹּל בְּהַמְתָּקָה יְתֵרָה, וְלָמָּה לָנוּ לְהַמְתִּיק עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַפְּרָטִי, מֵאַחַר שֶׁלְּעוֹלָם גַּם הַשֵּכֶל הַפְּרָטִי צָרִיךְ לְקַבֵּל מִשֵּכֶל הַכְּלָלִי?! אַךְ עַל-פִּי הַנַּ”ל נִיחָא הֵיטֵב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַכְּלָלִי בְּכָל עֵת מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְעוֹלָם לְהַמְתִּיק עַל-יְדֵי בְּחִינַת שֵׂכֶל הַפְּרָטִי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל וְלֹא עַל-יְדֵי שֵׂכֶל הַכְּלָלִי בְּעַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ עֵת רָצוֹן, כְּמוֹ יוֹם הַכִּפּוּרִים, אָז יָכוֹל הַכֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר, לִכְנֹס לִמְקוֹם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וּלְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים אָז יֵשׁ כֹּחַ לְקַבֵּל מִשָּׁם עַל-יְדֵי כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה, וְאָז הוּא עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ, שֶׁהַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, עוֹלָה בְּעַצְמָהּ לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשִּכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים בְּהַמְתָּקָה יְתֵרָה עַד שֶׁנִּתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַלְּבוּשִׁים הַגַּשְׁמִיִּים בְּיוֹתֵר שֶׁהֵם הַמִּנְעָלִים, כִּי תָּמִיד מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל הָאוֹר דֶרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁין וְצִמְצוּמִים כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַסִּיגִים וְהַקְּלִפּוֹת עַל-יְדֵי רִבּוּי אוֹר חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְבוּשִׁין רַבִּים וְגַשְׁמִיִּים בְּיוֹתֵר עַד שֶׁצְּרִיכִין לִבְחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁהֵם תַּכְלִית הַצִּמְצוּמִים, בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, וְהֵם שְׁמִירָה גְּדוֹלָה נֶגֶד הַקְּלִפּוֹת שֶׁלֹּא יִנְקוּ מִן הָאוֹר, כִּי הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם תַּכְלִית הַהִתְלַבְּשׁוּת וְהַצִּמְצוּמִים, הֵם חוֹצְצִין בִּפְנֵיהֶם, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת בְּכָל הַשָּׁנָה צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מִנְעָלִים בְּרַגְלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו וְכוּ’. אֲבָל עַכְשָׁו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז אֵין לַשָּטָן שׁוּם שְׁלִיטָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כֻּלָּא שַׁתָּא אִית לֵיהּ רְשׁוּ לְאַסְטוּנֵי בַּר מֵהַאי יוֹמָא. כִּי אָז נִתְבַּטֶּלֶת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי, עַל-כֵּן אֵין צְרִיכִין אָז מִנְעָלִים, וְגַם אָסוּר לִלְבֹּשׁ מִנְעָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים הַגַּשְׁמִיִּים בְּיוֹתֵר כִּי עַכְשָׁו נִתְבַּטְּלוּ בְּחִינַת צִמְצוּמִים אֵלּוּ בְּחִינַת מִנְעָלִים לְגַמְרֵי, כִּי בְּחִינַת מַלְכוּת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים עוֹלָה בְּעַצְמָהּ לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְיֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְקַבֵּל אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וּלְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים עַד שֶׁנִּתְבַּטְּלִין לְגַמְרֵי בְּחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּמִים הַגַּשְׁמִיִּים כַּנַּ”ל:

אות כא

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּתִשְׁעָה בְּאָב וְכֵן בִּמְנֻדֶּה וְאָבֵל חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעֵת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, אָז צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, וּמֵחֲמַת שֶׁאָז צְרִיכָה הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לַעֲלוֹת בְּעַצְמָהּ שֶׁלֹּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ’ כַּנַּ”ל, שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת בְּמִנְעָלִים, שֶׁהֵם צִמְצוּמִים גַּשְׁמִיִּים בְּיוֹתֵר, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת אוֹר בְּאָלֶף וְלֹא כָּתְנוֹת עוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּתוֹרָתוֹ שֶׁל רַבִּי מֵאִיר הָיָה כָּתוּב כָּתְנוֹת אוֹר בְּאָלֶף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. מֵחֲמַת שֶׁהוּא הָיָה זוֹכֶה לְאוֹר הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁהּ, עַד שֶׁתַּלְמִידָיו לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לַעֲמֹד עַל סוֹף דַּעְתּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לַהֲבִינוֹ, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת עֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, וְעַל-כֵּן הָיָה אוֹמֵר קַ”ן פָּנִים טָהוֹר וְק”ן פָּנִים טָמֵא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וְלַהֲפֹךְ עֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת עַל-יְדֵי שָׁרְשֵׁי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִים בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִנְעָלִים כַּנַּ”ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ בְּתִשְׁעָה בְּאָב שֶׁאָז הָיָה חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַשִּכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁכֻּלָּם נֶחֶרְבוּ וְנִתְקַלְקְלוּ עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, וְלֹא נִשְׁאַר כִּי אִם בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם אֵין פְּגָם מַגִּיעַ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָז הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו, שֶׁכָּל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו הָיוּ בְּחִינַת כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת וְכוּ’, לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וְהַמְתָּקוֹת מִשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְעַכְשָׁו נִשְׁבַּר וְנֶחֱרַב הַכֹּל, וְאָז אֵין יוֹנְקִים כִּי אִם מִבְּחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִינֹק מִמֶּנּוּ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְכוּ’, חַס וְשָׁלוֹם בֶּאֱמֶת אֵין יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ כִּי אִם מְעַט דִּמְעַט בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם וְהַהֶעְלֵם וְהַהַסְתָּרָה, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים מְעַט הַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ לְהָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם וְלֹא יֵחָרֵב לְגַמְרֵי בְּתִשְׁעָה בְּאָב בְּעֵת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא רַק מִבְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַעֶלְיוֹנָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁבְּעֵת תֹּקֶף שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת, בְּתֹקֶף הַיְרִידָה שֶׁל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל כְּשֶׁנּוֹפֵל מְאֹד, חַס וְשָׁלוֹם, לְסִטְרָא דִּמְסָאֲבָא חַס וְשָׁלוֹם, אָז דַּיְקָא אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל חִיּוּת מִשּׁוּם קְדֻשָּׁה פְּרָטִית כִּי אִם מִבְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא יְכוֹלָה לְהִתְעַלֵּם וּלְהִסְתַּתֵּר גַּם בַּמְּקוֹמוֹת הַטְּמֵאִים לְגַמְרֵי, וּלְהַחֲיוֹת הַנּוֹפְלִים לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ. שֶׁבְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה מְלֵאָה גִּלּוּלִים וְטִנּוּפִים וְיִשְׂרָאֵל הָיוּ מְשֻׁקָּעִים שָׁם בְּמ”ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, אָז דַּיְקָא לֹא הָיָה לָהֶם חִיּוּת כִּי אִם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכַנַּ”ל, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים” הַסְתָּרָה, שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה וְכוּ’ סִימָן נו), עַיֵּן שָׁם, וְכֵן מוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה עַל פָּסוּק “וְאַיֵּה הַשֶּה לְעוֹלָה” בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב) עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, עַיֵּן שָׁם: וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּתִשְׁעָה בְּאָב וְכֵן בִּמְנֻדֶּה וְאָבֵל שֶׁכֻּלָּם בְּחִינָה אַחַת, שֶׁמֵּחֲמַת תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַדִּינִים וְסִטְרָא דְּמוֹתָא אָז חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל וּפְגַם הַשִּכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים כַּנַּ”ל, וְכֵן מְנֻדֶּה שֶׁעָבַר עַל מִצְוַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת פְּגַם הַשִּכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים כַּנַּ”ל, וְכֵן אָבֵל שֶׁנִּפְטַר נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצָה וְשֵׂכֶל פְּרָטִי, עַל-כֵּן אָז אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשּׁוּם קְדֻשָּׁה פְּרָטִית כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל חִיּוּת כִּי אִם מֵהַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה בְּעַצְמָהּ, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּדֶרֶךְ הֶעְלֵם וְהַסְתָּרָה בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם, וְעַל-כֵּן אָז הוּא גַּם כֵּן חֲלִיצַת מִנְעָלִים כְּמוֹ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי בְּכָל עֵת שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל מִבְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, אָז צְרִיכִין בְּחִינַת חֲלִיצַת מִנְעָלִים, רַק שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עוֹלִין לְשָׁם מֵחֲמַת גֹּדֶל הַעֵת רָצוֹן שֶׁמֵּאִיר אָז מֵחֲמַת גֹּדֶל כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאָז מְקַבְּלִין הָאוֹר בְּשֶׁפַע גָּדוֹל וּמַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים תְּרֵין, שֶׁהַמַּלְכוּת מִתְחַבֶּרֶת עִם הַבִּינָה יַחַד, שֶׁהִיא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים וְכַנַּ”ל, אֲבָל בְּתִשְׁעָה בְּאָב הוּא מֵחֲמַת בְּחִינַת הַיְרִידָה, שֶׁמֵּחֲמַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ פְּגַם הַשִּכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים אָז יוֹרֶדֶת הַמַּלְכוּת, וְאָז צְרִיכָה הַבִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, לֵירֵד עִמָּהּ כְּדֵי לְהַחֲיוֹתָהּ בִּנְפִילָתָהּ שֶׁלֹּא תִּפֹּל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶן תְּרֵין הֵהִין כַּחֲדָא. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּכוֹ תִבְכֶּה שְׁתֵּי בְּכִיּוֹת עַל שְׁתֵּי חֻרְבָּנִים, עַל יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל מַעְלָה וִירוּשָׁלַיִם שֶׁל מַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת בִּינָה צָרִיךְ לְהִתְעַלֵּם בַּגָּלוּת לְהַחֲיוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם, כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָהּ לְקַבֵּל כִּי אִם מִבְּחִינַת קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אָז הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים מֵחֲמַת שֶׁמְּעַט הַחִיּוּת מְקַבְּלִין רַק מֵהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּעֵת הַיְרִידָה וְהַגָּלוּת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים אָז גַּם כֵּן, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הַנַּ”ל צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים בִּבְחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא כַּנַּ”ל:

אות כב

וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת יְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים בֶּאֱמֶת מְקַבְּלִין בְּעֵת הַיְרִידָה וְהַגָּלוּת מֵהַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד, עַל-כֵּן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת הָרָעִים וְהַטְּמֵאִים שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִין לַחֲזֹר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי, אַדְּרַבָּא, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ וְנִסְתָּר וְנֶעְלָם קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד, וְעַל-כֵּן אִם יִזְכֹּר אָדָם זֹאת בְּתֹקֶף יְרִידָתוֹ וּנְפִילָתוֹ וְיַאֲמִין זֹאת בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁדַּיְקָא בִּמְקוֹמוֹ מַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לְהַחֲיוֹתוֹ, וּמְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים מֵרָחוֹק לָשׁוּב אֵלָיו בְּנָקֵל בְּשֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה לְבַד, אָז בְּוַדַּאי יָכוֹל לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא וְלַהֲפֹךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-כֵּן גַּם חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּתִשְׁעָה בְּאָב וּמְנֻדֶּה וְאָבֵל, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמַּכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ וּמְקַיֵּם מִצְוַת חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּתִשְׁעָה בְּאָב וְכַיּוֹצֵא שֶׁמֵּבִין שֶׁאָז צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים לְהוֹרוֹת שֶׁפָּגַם בְּכָל הַקְּדֻשּׁוֹת, וְאֵין לוֹ שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל כִּי אֵין לוֹ כֵּלִים, שֶׁהֵם הַמִּצְווֹת, לְקַבֵּל מִשָּׁם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו בְּעַצְמוֹ מִתְעַלֵּם וּמִסְתַּתֵּר לְהַחֲיוֹתוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בְּתֹקֶף יְרִידָתוֹ, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לוֹ כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְקַבֵּל הָאוֹר כָּרָאוּי וְכוּ’, עַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ יָכוֹל לְהִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַיֵּהוּ, אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יְרִידָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְחַיֵּהוּ, יָכוֹל לְהִתְעוֹרֵר גַּם עַתָּה בִּתְשׁוּבָה וְלָשׁוּב אֵלָיו מִמְּקוֹמוֹ בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם וְלַהֲפֹךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלִין לְשָׁם, לִבְחִינַת קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים וְכוּ’, בִּבְחִינַת עֲלִיָּה, כִּי עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה רְאוּיִין לַעֲלוֹת לְשָׁם וּלְקַבֵּל מִשָּׁם שֶׁפַע גָּדוֹל וְרַב טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל לְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲווֹנוֹת, וְאָז נִתְבַּטְּלִין וְנִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכַנַּ”ל. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁגַּם חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים שֶׁל תִּשְׁעָה בְּאָב וְאָבֵל וּמְנֻדֶּה חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּל בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה וְתִקּוּן כַּיָּדוּעַ , הַיְנוּ כַּנַּ”ל בִּבְחִינַת יְרִידָה תַכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ”ל:

אות כג

וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וּכְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת, כִּי ט”וּ בְּאָב הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה שֶׁל תִּשְׁעָה בְּאָב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁבְּתִשְׁעָה בְּאָב הָיְתָה הַגְּזֵרָה שֶׁל מֵתֵי מִדְבָּר, שֶׁאָז הָיוּ מֵתִים בְּכָל שָׁנָה בַּמִּדְבָּר, וּבְט”וּ בְּאָב פָּסְקוּ מֵתֵי מִדְבָּר. נִמְצָא, שֶׁטּ”וּ בְּאָב הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה שֶׁל תִּשְׁעָה בְּאָב, וְעַל-כֵּן הוּא בִּבְחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין בְּתִשְׁעָה בְּאָב לְהִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי שֶׁרוֹאִין גֹּדֶל יְרִידָתוֹ וּמַאֲמִינִים שֶׁשָּׁם דַּיְקָא נִסְתָּר וְנֶעְלָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה, לִבְחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עוֹלִין לְשָׁם בֶּאֱמֶת וְנִמְתָּק הַכֹּל כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן ט”וּ בְּאָב, שֶׁהוּא הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל תִּשְׁעָה בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ שֶׁבָּהֶם בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְכוּ’ וְאוֹמְרוֹת, בָּחוּר, שָׂא נָא עֵינֶיךָ וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “צְאֶינָה וּרְאֶינָה בְּנוֹת צִיּוֹן בַּמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בָּעֲטָרָה שֶׁעִטְּרָה לוֹ אִמּוֹ בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ”. הַיְנוּ שֶׁאָז דַּיְקָא בְּט”ו בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, אָז הוּא בְּחִינַת הַחִתּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַחֲתֻנָּה וְהַנִּשּוּאִין דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׁלֹשָׁה רִאשׁוֹנוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת בָּעֲטָרָה שֶׁעִטְּרָה לוֹ אִמּוֹ, שֶׁהִיא בִּינָה כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ ‘וּבְיוֹם חֲתֻנָּתוֹ’, זֶהוּ מַתַּן תּוֹרָה. ‘וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ’, זֶה בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ’, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת, כִּי אוֹרָיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם כָּל קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ”ל, וּמִשָּׁם עִקַּר הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁל הַחֲתֻנָּה וְהַנִּשּוּאִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל. וְזֶה זוֹכִין בְּט”וּ בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים דַּיְקָא שֶׁשְּׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת, שֶׁאָז זוֹכִין לַעֲלוֹת לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל לְהַמְתִּיק הַכֹּל, שֶׁזֶּהוּ כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ”ל כַּנַּ”ל:

אות כד

וְזֶה בְּחִינַת חֲלִיצָה שֶׁל הַיְבָמָה שֶׁכְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה הַיָּבָם לְיַבְּמָהּ אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִפָּרֵד מִמֶּנּוּ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַחֲלִיצָה, כִּי צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים כְּדֵי לַעֲלוֹת לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ וְכַנַּ”ל: כִּי הַמִּנְעָלִים הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי הַמִּנְעָלִים הֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין מִינִיקַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בִּבְחִינַת הָרַגְלִין שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם דַּיְקָא בִּבְחִינַת רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הֵם עַל בְּחִינַת הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ”. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ. כִּי רַגְלִין הֵם בְּחִינַת נֶצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּעֶצֶם שֹׁרֶשׁ הַשֵּכֶל אֵין לָנוּ תְּפִיסָה כְּלָל, וְגַם שָׁם אֵין לְהַקְּלִפּוֹת שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי שָׁם כְּתִיב, “לֹא יְגֻרְךָ רָע”. רַק כָּל הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא לְמַטָּה, בִּמְקוֹם הָרַגְלִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֵצוֹת, הַיְנוּ כְּשֶׁרוֹאִין עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתַּרְיַ”ג מִצְווֹת, שֶׁהֵם תַּרְיַ”ג עֲטִין דְּאוֹרָיְתָא וְכָל שְׁאָר הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַכְּלוּלִין בָּהֶם, אֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת לְהַחֲלִישׁ הָעֵצוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַטִּיל בָּהֶם סָפֵק וּמְהַפֵּךְ לוֹ הַדֶּרֶךְ וּמַכְנִיס בּוֹ טָעֻיּוֹת וּסְפֵקוֹת וּבִלְבּוּלִים בְּכָל הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מְהַפֵּךְ לוֹ הָעֵצָה לְגַמְרֵי עַד שֶׁאוֹמֵר לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רַע וּמַתִּיר אֶת הָאִסּוּר וְאוֹסֵר אֶת הַהֶתֵּר וְכוּ’. וְלִפְעָמִים מַכְנִיס בּוֹ סְפֵקוֹת וּבִלְבּוּלִים עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ בְּשׁוּם דָּבָר וַעֲצָתוֹ חֲלוּקָה תָּמִיד, כִּי הַקְּלִפּוֹת הֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי לְשׁוֹן עֵצָה), שֶׁהֵם רוֹצִים לְקַלְקֵל וּלְהַכְנִיס סְפֵקוֹת בְּעֵצָה דִּקְדֻשָּׁה. וְהַמִּנְעָלִים, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין מֵאֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים מִנְעָלִים לְשׁוֹן נְעִילָה וּסְגִירָה, כִּי הֵם חוֹצְצִין בִּפְנֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּרַגְלִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יוּכְלוּ הַקְּלִפּוֹת לְהַכְנִיס סְפֵקוֹת בְּהָעֵצָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, וְלֹא יוּכְלוּ לְחַלֵּק אֶת הָעֵצָה לִשְׁנַיִם חַס וְשָׁלוֹם, רַק תִּהְיֶה הָעֵצָה שְׁלֵמָה, נְעוּלָה וּסְגוּרָה בְּלֹא סָפֵק וַחֲלֻקָּה. כִּי הַמִּנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אוֹר הַתְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּתְפִלִּין כֵּן מִנְעָלִים. וּתְפִלִּין הֵם בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הָעֵצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, הֵם בְּחִינַת דֶּרֶךְ שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הָרַגְלִין, כִּי כְּשֶׁיּוֹדֵעַ הָעֵצָה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁיּוֹדֵעַ הַדֶּרֶךְ לֵילֵךְ, וְעַל-כֵּן כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵצוֹת וְהַנְהָגוֹת דִּקְדֻשָּׁה, נִקְרֵאת “דֶּרֶךְ”, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “בְּכָל הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר צִוֵּיתִי אֶתְכֶם תֵּלֵכוּ”. וּכְתִיב תְּהִלִּים קיט), “דֶּרֶךְ מִצְוֹתֶיךָ אָרוּץ”, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, וּכְשֶׁאֵין יוֹדֵעַ הָעֵצָה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג וְהָעֵצָה חֲלוּקָה אֶצְלוֹ זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶהוּ דֶּרֶךְ הוּא מְהַלֵּךְ, וְעַל זֶה בִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שָׁם קמג), “הוֹדִיעֵנִי דֶּרֶךְ זוּ אֵלֵךְ וְכוּ'”. שָּׁם קיט) הַדְרִיכֵנִי בִּנְתִיב מִצְוֹתֶיךָ וְכוּ’, וְעִקַּר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה לֵידַע בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ לֵילֵךְ הוּא עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וְצָרִיךְ כָּל אָדָם כְּשֶׁמְּסֻפָּק בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ וְהַנְהָגָה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ, עִקַּר תַּקָּנָתוֹ הוּא הָאֱמֶת שֶׁיִּרְאֶה לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹלִיכֵהוּ וְיַדְרִיכֵהוּ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב תְּהִלִּים כה), “הַדְרִיכֵנִי בַּאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי וְכוּ'”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם פו), “הוֹרֵנִי ה’ דַּרְכֶּךָ אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ וְכוּ'”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם מג), “שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ הֵמָּה יַנְחוּנִי יְבִיאוּנִי אֶל הַר קָדְשֶׁךָ וְאֶל מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ”. וְעַל-יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, אֲבָל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַקְּלִפּוֹת בְּכָל פַּעַם לְהִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, בָּרַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת וּלְבַלְבֵּל הָעֵצָה בְּכָל פַּעַם, עַל-כֵּן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירָה לָרַגְלִין שֶׁהֵם נוֹעֲלִין וְסוֹגְרִין הָעֵצָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלֹּא יִגַּע בָּהֶן זָר לְבַלְבְּלָהּ וּלְחַלְּקָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הָאֱמֶת מִבְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ”ל, כִּי הַמִּנְעָלִין נִמְשָׁכִים גַּם כֵּן מִבְּחִינַת הַחַשְׁמַ”ל שֶׁלְּמַטָּה בָּרַגְלִין נִתְגַּשֵּׁם לְבוּשׁ הַחַשְׁמַ”ל בִּבְחִינַת מִנְעָלִים כַּיָּדוּעַ, וְהַחַשְׁמַ”ל נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “אַשְׁרֵי הָעָם” זַרְקָא סִימָן לה), עַיֵּן שָׁם:

אות כה

אֲבָל זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל הַמִּנְעָלִים אֵינוֹ נַעֲשֶׂה כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים דֶּרֶךְ הַשִּכְלִיִּים פְּרָטִיִּים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, אֲבָל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עוֹלִין עַד הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, אָז נִתְבַּטְּלִין הַמִּנְעָלִים לְגַמְרֵי, כִּי אָז אֵין צְרִיכִין שְׁמִירָה כְּלָל, כִּי שָׁם בְּשֹׁרֶשׁ הַשֵּכֶל בִּבְחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, שָׁם אֵין לָהֶם שְׁלִיטָה כְּלָל וְאֵין שַׁיָּךְ שָׁם חֲלֻקַּת הָעֵצָה כְּלָל וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אִסּוּר נְעִילַת הַסַּנְדָּל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכַנַּ”ל, וּבְתִשְׁעָה בְּאָב הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַיְרִידָה וְאָז נִתְקַלְקְלוּ וְנִפְגְּמוּ כָּל הַדְּרָכִים וְכָל הַשְּׁבִילִים וְכָל הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, וְאָז צְרִיכִין גַּם כֵּן לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, לְהוֹרוֹת שֶׁעַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַשְּׁמִירָה שֶׁל הַמִּנְעָלִים וְעַל-כֵּן אָז בֶּאֱמֶת אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה, כִּי מִסְתַּלְּקִין כָּל הַמֹּחִין וְאֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יְרַחֵם עָלֵינוּ וִיחַיֶּה אוֹתָנוּ עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ הַמִּתְעַלֵּם וּמִסְתַּתֵּר אָז בְּעֹצֶם הַיְרִידָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין מְעַט הַחִיּוּת מִשָּׁם דַּיְקָא כַּנַּ”ל. וְאָז בְּעֵת הַיְרִידָה, כְּגוֹן בְּתִשְׁעָה בְּאָב, אוֹ בְּאָבֵל וּמְנֻדֶּה חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן בְּכָל לַיְלָה בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, שֶׁאָז הַקְּדֻשָּׁה בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, אָז צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים שֶׁמְּרַמֵּז עַל בִּטּוּל הָעֵצָה וַחֲלֻקָּתָהּ לְהוֹרוֹת שֶׁעַכְשָׁו נִסְתַּלְּקוּ כָּל הַמֹּחִין וְהַשִּכְלִיִּים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין לָנוּ שׁוּם עֵצָה שְׁלֵמָה וְהָעֵצָה נֶחְלֶקֶת אֶצְלֵנוּ וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִין לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשֵׁנוּ אֵיךְ לָשׁוּב מֵעֹמֶק הַגָּלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, כִּי בֶּאֱמֶת לִפְעָמִים נוֹפֵל הָאָדָם לִסְפֵקוֹת וְעֵצוֹת חֲלוּקוֹת כָּל כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן לֵידַע הָאֱמֶת אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, וְכָל מַה שֶּׁחוֹתֵר לִמְצֹא עֵצָה שְׁלֵמָה, מְבַלְבְּלִין עֲצָתוֹ בְּכַמָּה פְּעָמִים, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁיֵּשׁ לִפְעָמִים שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג כָּךְ וְכָךְ וְנִגְמָר בְּדַעְתּוֹ בִּסְבָרוֹת חֲזָקוֹת שֶׁכָּךְ הוּא צָרִיךְ לִנְהֹג בְּוַדַּאי, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁיִּגָּמֵר בְּדַעְתּוֹ לִנְהֹג כָּךְ, בְּתוֹךְ כָּךְ עוֹלָה עַל דַּעְתּוֹ סְבָרָא אַחֶרֶת עַד שֶׁנִּסְתֶּרֶת עֲצָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה לְגַמְרֵי וְעוֹלִים סְבָרוֹת בְּדַעְתּוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְנַהֵג בְּהִפּוּךְ מַמָּשׁ מִמַּה שֶּׁחָשַׁב מִקֹּדֶם. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֵצוֹת חֲלוּקוֹת הַנַּ”ל. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַכְרִיעַ הָעֵצָה לְכָאן אוֹ לְכָאן, וּכְשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא מֻנָּח בְּחֹשֶׁךְ זֶה זְמַן רַב וְהוּא רוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לַחְתֹּר לִמְצֹא עֵצָה לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ לְאוֹר וַתְּהִי תּוֹחַלְתּוֹ נִכְזָבָה, וְעוֹדֶנּוּ לֹא יָשׁוּב מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁנִּלְכַּד בּוֹ עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין לוֹ עֵצָה אֵיךְ לָצֵאת מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לָצֵאת וַעֲצָתוֹ חֲלוּקָה מְאֹד, אֲזַי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ תַּקָּנָתוֹ שֶׁיִּצְעַק עַל זֶה בְּעַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּפַל כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הָעֵצָה שְׁלֵמָה אֵיךְ לָצֵאת מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, וּבְוַדַּאי גַּם בִּמְקוֹמוֹ נִמְצָאִין עֵצוֹת אֵיךְ לָצֵאת מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר, מֵרַע לְטוֹב, רַק שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ נֶעְלְמוּ מִמֶּנּוּ הָעֵצוֹת בִּבְחִינַת אִיּוֹב לח) מִי זֶה מַחְשִׁיךְ עֵצָה בְּמִלִּין וְכוּ’. וְעַל-כֵּן תַּקָּנָתוֹ שֶׁיֵּדַע עַל כָּל פָּנִים הָאֱמֶת שֶׁנָּפַל כָּל כָּךְ וְנִתְרַחֵק כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ שׁוּם עֵצָה, וְיִצְעַק עַל זֶה בְּעַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹרֵהוּ הָעֵצָה וְהַדֶּרֶךְ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בֶּאֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, צָעַק עַל זֶה הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב תְּהִלִּים יג), “עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי וְכוּ'”: כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה’ בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְעֵצָה שְׁלֵמָה אֲמִתִּיִּית בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב בֶּאֱמֶת, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּוַדַּאי יֵשׁ שָׁם עֵצָה אֵיךְ לָצֵאת מִשָּׁם, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לֵידַע הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, כִּי מִקֹּדֶם צָרִיךְ שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו סְפֵקוֹת וְעֵצוֹת חֲלוּקוֹת הַרְבֵּה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁאֲפִלּוּ עַל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עָבַר עִנְיָן זֶה שֶׁל חֲלֻקַּת הָעֵצָה הַרְבֵּה מְאֹד עַד שֶׁהִתְפַּלֵּל “עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי”, שֶׁנִּרְאֶה מִדְּבָרָיו שֶׁהָיָה מְסֻפָּק הַרְבֵּה מְאֹד בְּעִנְיַן הָעֵצָה, וְהָיָה מֵשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ בְּכָל פַּעַם אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, וַעֲדַיִן לֹא יָדַע הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁצָּעַק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד מָתַי וְעַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי. כִּי בֶּאֱמֶת עַל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד עוֹבְרִים עֲלֵיהֶם גַּם כֵּן עֵצוֹת חֲלוּקוֹת בְּעִנְיְנֵי הַנְהָגַת הָעוֹלָם וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁהֵבַנְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן קְטַנֵּי הָעֵרֶךְ, מִכָּל שֶׁכֵּן הַנִּלְכָּדִים בְּמַאֲסַר הַתַּאֲווֹת וּבְהִרְהוּרִים וְכוּ’ וְכוּ’, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹרֵם עֵצָה שְׁלֵמָה אֵיךְ לָשׁוּב אֵלָיו, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם יֵשׁ שָׁם גַּם כֵּן עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם, אַךְ שֶׁאֵין יוֹדְעִין הָעֵצָה וַעֲצָתָם חֲלוּקָה תָּמִיד, עַל-כֵּן תַּקָּנָתָם שֶׁיֵּדְעוּ הָאֱמֶת שֶׁאֵין יוֹדְעִין שׁוּם עֵצָה וְיִתְפַּלְלוּ עַל זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ”ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּעַק דָּוִד, “טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד בָּאתִי בְמַעֲמַקֵּי מַיִם וְכוּ'”: וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁם קמב) בְּאֹרַח זוּ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פַח לִי רֶשֶׁת הֵכִינוּ לִפְעָמַי וְכוּ’ שָׁם נז), הַיְנוּ שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הִתְפַּלֵּל עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְרָאָה שֶׁיֵּשׁ שֶׁנּוֹפְלִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם עֵצָה אֵיךְ לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ וְכַנַּ”ל, כִּי בְּכָל דֶּרֶךְ וְעֵצָה שֶׁרוֹצִים לֵילֵךְ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ טוֹמְנִים פַּחִים וּרְשָׁתוֹת הַרְבֵּה עֲלֵיהֶם וּמְקַלְקְלִים עֲצָתָם תָּמִיד, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל תַּקָּנָתָם הוּא זֶהוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁיִּצְעֲקוּ כָּךְ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיַרְגִּישׁוּ בְּעַצְמָם זֶה הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵין יוֹדְעִין שׁוּם עֵצָה, וְיִתְפַּלְלוּ הַרְבֵּה עַל זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאָז יִזְכּוּ שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה עַל פָּסוּק, “וְאַיֵּה הַשֶּה לְעֹלָה”. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל לִסְפֵקוֹת וּבִלְבּוּלִים, בְּחִינַת לִבִּי סְחַרְחַר, אֲזַי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ תַּקָּנָתוֹ כְּשֶׁהוֹלֵךְ וְדוֹרֵשׁ וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּסִימָן יב לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא וְיִנְעַם לְךָ כָּל עִנְיָן הַנִּפְלָא הַזֶּה. וּכְבָר מְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּעִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בְּמָקוֹם אַחֵר, וְאָז זוֹכֶה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת אַיֵּ”ה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּתִשְׁעָה בְּאָב וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי חֲלִיצַת הַמִּנְעָל מוֹרֶה עַל הִסְתַּלְּקוּת בְּחִינַת הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה הַנִּשְׁמֶרֶת עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים כַּנַּ”ל, כִּי עַכְשָׁו נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין וְאֵין עֵצָה כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ הַתִּקּוּן כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁאֵין עֵצָה וְצוֹעֲקִין וּבוֹכִין עַל זֶה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֵיכוֹת וְקִינוֹת שֶׁאוֹמְרִים בְּתִשְׁעָה בְּאָב, כִּי אֵיכָה זֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ”ל שֶׁמִּתְוַדִּין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּפַלְנוּ כָּל כָּךְ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ עַד שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְנִסְתַּלְּקוּ כָּל הַשִּכְלִיִּים, וְאֵין אִתָּנוּ יוֹדֵעַ עַד מָה, וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִין שׁוּם עֵצָה אֵיךְ לָשׁוּב וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עָבַר קָצִיר כָּלָה קַיִץ וַאֲנַחְנוּ לֹא נוֹשַׁעְנוּ, וְאֵין יוֹדְעִין עַתָּה מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק, רַק לִצְעֹק אֵיכָה כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּתִשְׁעָה בְּאָב אֵיכָה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, שֶׁהוּא עִקַּר כְּלַל הַקִּינוֹת, כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין רַק לִצְעֹק אֵיכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּ”ה הַנַּ”ל, הַיְנוּ שֶׁאָנוּ בּוֹכִין עַל נַפְשֵׁנוּ שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין כְּלָל אֵיכָה אֲנַחְנוּ וְאֵיכָה הַדֶּרֶךְ וְהָעֵצָה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ: וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן רמז) שֶׁתֵּיק”וּ הַנֶּאֱמַר בַּשַּׁ”ס הוּא בְּחִינַת מְחֻסַּר תִּקּוּן וְהַנּוּן נִכְפֶּפֶת וְנַעֲשֵׂית קִינוֹ”ת, וְלֶעָתִיד יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְאָז נִתְתַּקֵּן הַתֵּיק”וּ, כִּי יֻפְשְׁטוּ כָּל הָאִבַּעְיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת וְאָז יַחֲזֹר וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה מִקִּינוֹת תִּיקּוּן, עַיֵּן שָׁם. כִּי תֵּיקוּ הַנֶּאֱמַר עַל הָאִבַּעְיָא וְהַסָּפֵק שֶׁבַּשַּׁ”ס זֶהוּ בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַדִּין בְּאֵיזֶה מִצְוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵצָה כַּנַּ”ל, וְכָל זֶה מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַשִּכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת וְהָעֵצוֹת שֶׁנִּפְגְּמוּ כֻּלָּם בַּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ”ל. כִּי כָּל הַשִּכְלִיִּים כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּנִים לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּכֶל שֶׁל הַשָּגַת וִידִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, בְּחִינַת עוֹלַם הַתִּקּוּן כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל צִמְצוּמֵי הָאוֹרוֹת דֶּרֶךְ כַּמָּה שִׂכְלִיִּים כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּנִים כַּיָּדוּעַ, אֲבָל בִּשְׁעַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִפְגְּמוּ הַתִּקּוּנִים הַנַּ”ל, וְאָז נִסְתַּלֵּק הַנּוּן שֶׁל תִּקּוּן וְנַעֲשָׂה תֵּיקוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפֵקוֹת, בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה כַּנַּ”ל. וְאָז נַעֲשֶׂה מֵהַתִּקּוּן בְּחִינַת קִינוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵיכָה כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ חוֹזֵר וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַתֵּיקוּ וְהַסָּפֵק, בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, כִּי עַל-יְדֵי הַבְּחִינַת הַקִּינוֹת בְּעַצְמוֹ נִתְתַּקְּנִין וְחוֹזְרִים וְעוֹשִׂים מִקִּינוֹת תִּקּוּן, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים קִינוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵיכָה, בְּחִינַת אַיֵּ”ה, דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹכִין וְאוֹמְרִים שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל אֵיכָה לַחְתֹּר לִמְצֹא עֵצָה לָשׁוּב אֵלָיו בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹרֵהוּ הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהַנָּכוֹן וְהָאֱמֶת, וְיוֹדֵעַ הָעֵצָה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג וְנַעֲשֶׂה מִקִּינוֹת תִּקּוּן וְנִתְתַּקֵּן הַתֵּיקוּ, שֶׁהוּא הַסָּפֵק, חֲלֻקַּת הָעֵצָה, כִּי זוֹכִין עַל-יְדֵי צַעֲקוֹת אֵיכָה לִזְכּוֹת לֵידַע הַדֶּרֶךְ וְהָעֵצָה אֲמִתִּית אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּשִׁיטוּת הָאִבַּעְיָא בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַתֵּיקוּ וְהַקִּינוֹ”ת לִבְחִינַת תִּקּוּן כַּנַּ”ל:

אות כו

וְזֶהוּ בְּחִינַת נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי וְכוּ’ דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַיִם כִּי נִרְצָה עֲוֹנָהּ, כִּי לָקְחָה מִיַּד ה’ כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ. ‘נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי’, נֶחָמָה כְּפוּלָה. ‘כִּי נִרְצָה עֲוֹנָהּ’, שֶׁהָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת וְרָצוֹן. ‘כִּי לָקְחָה מִיַּד ה’ כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ’, כִּי בְּכָל הַחֲטָאִים גּוֹרְמִים הַפְּגָם בְּכִפְלַיִם בִּבְחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח תְּרֵין תְּרוּכִין, בְּחִינַת וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶן תְּרֵין הֵהִין כַּחֲדָא שְׁכִינְתָּא עִלָּאָה וּשְׁכִינְתָּא תַּתָּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעַלְּמוּת וְהַהַסְתָּרוֹת הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה לְמַטָּה בְּעֵת הַיְרִידָה וְהַהִתְרַחֲקוּת כַּנַּ”ל, וּכְשֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ עִקַּר עֲלִיָּתוֹ וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. וְאָז זוֹכֶה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהָעֲווֹנוֹת יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת וְהַיְרִידָה תִּהְיֶה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְאָז זוֹכֶה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם הוּא עֲלִיַּת אִמָּא וּבְרַתָּא כַּחֲדָא, בִּבְחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים תְּרֵין, הֵפֶךְ מִן הַיְרִידָה שֶׁיָּרְדוּ שְׁתֵּיהֶן, בִּבְחִינַת וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶן, כִּי עַכְשָׁו עוֹלִין שְׁתֵּיהֶן בְּיַחַד, וְאָז הַנֶּחָמָה כְּפוּלָה, בְּחִינַת נַחֲמוּ נַחֲמוּ כִּי לָקְחָה מִיַּד ה’ כִּפְלַיִם וְכוּ’. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁלָּקְתָה בְּכִפְלַיִם, בִּבְחִינַת בָּכוֹ תִבְכֶּה תְּרֵין, בְּחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח וְכוּ’, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶן כַּנַּ”ל. וְעַכְשָׁו כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּתְתַּקֵּן הַכֹּל, אָז הַנֶּחָמָה כְּפוּלָה בִּבְחִינַת נַחֲמוּ נַחֲמוּ, כִּי הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁלְּמַטָּה, עוֹלָה וְנִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים, שֶׁאָז אִמָּא וּבְרַתָּא סַלְקִין כַּחֲדָא, כִּי אָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל כַּנַּ”ל: בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

אות כז

וְזֶהוּ בְּחִינַת וְיָרְקָה בְּפָנָיו. כִּי אִיתָא בְּסִפְרֵי רְפוּאוֹת שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בּוֹרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ’. וּכְבָר מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה “חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן” הַנַּ”ל שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלֶשֶׁת וְנֶחְלֶקֶת עֲצָתוֹ בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים שֶׁמְּסַדְּרִין כָּל מִילַיְהוּ בְּבֵית הַכִּסֵּא וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה גּוֹרְמִין עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וּכְבָר מְבֹאָר שֶׁהַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין הֵם בְּחִינַת בֵּרוּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל-יְדֵי הָאִישׁ, כִּי עִקַּר בֵּרוּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דִּדְכוּרָא כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ סוֹד הָרֹק שֶׁל הַחֲלִיצָה, כִּי הָרֹק הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, כִּי כְּשֶׁנִּתְבָּרֵר צַחוּת הַמַּאֲכָל וְנִדְחֶה הַפְּסֹלֶת לַחוּץ וְאֵינוֹ מִתְגַּבֵּר הַמּוֹתָרוֹת אֲזַי הָעֵצָה בְּרוּרָה וּשְׁלֵמָה, וַאֲזַי זוֹכֶה לְהוֹלִיד בָּנִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהוּ וְכוּ’, וְאִיתָא שָׁם, שֶׁזֶּהוּ סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקֹּדֶם זִוּוּג הַגּוּפָנִי וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ שֶׁהָרֹק הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר אֶת הַטּוֹב מִן הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת, שֶׁזֶּהוּ מוֹעִיל אֶל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, כִּי עַל-יְדֵי בֵּרוּר וּדְחִיּוֹת הַפְּסֹלֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הָרֹק כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה. וְהָאִשָּׁה מְקַבֶּלֶת זֶה הַכֹּחַ שֶׁל הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, מְקַבֶּלֶת זֹאת מִבַּעְלָהּ עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ כַּיָּדוּעַ. כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, נִמְשָׁךְ מִן הַבַּעַל מִסִּטְרָא דִּדְכוּרָא, שֶׁהוּא דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ זֶה לְבָרֵר הָעֵצָה מִבְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים, מִבְּחִינַת עֵצוֹת חֲלוּקוֹת, כִּי גַּם בְּהַהוֹלָדָה גּוּפָא צְרִיכִין כַּמָּה בֵּרוּרִים, כִּי הַטִּפָּה נִתְבָּרֶרֶת בְּכַמָּה בֵּרוּרִים וְנִתְבָּרֵר הַטּוֹב וְהַזַּךְ וְהַפְּסֹלֶת נִדְחֶה לַחוּץ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַהוֹלָדָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה כַּנַּ”ל, וְזֶה הַבֵּרוּר מְקַבֵּל כֹּחַ מֵהָרֹק שֶׁמּוֹעִיל אֶל הַפֵּרוּד כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַחֲלִיצָה שֶׁצְּרִיכָה לַחֲלֹק וְלִפָּרֵד מִבַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן שֶׁלֹּא יְהֵא בֵּינֵיהֶם עוֹד חִבּוּר כְּלָל, עַל-כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה, “וְיָרְקָה בְּפָנָיו”. וְאִיתָא שֶׁבְּהָרֹק נִרְאֶה פְּנֵי הַמֵּת, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הָרֹק מוֹצִיאָה מִמֶּנָּה הַחִיּוּת שֶׁקִּבְּלָה מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיְתָה קְשׁוּרָה עִמּוֹ, וְזֶה מוֹצִיאָה עַל-יְדֵי הָרֹק דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּה, דְּהַיְנוּ כֹּחַ הַחִיּוּת שֶׁהִמְשִׁיךְ אֵלָיו, הוּא רַק בְּחִינַת כֹּחַ בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַהוֹלָדָה. כִּי כָּל הַחִיּוּת שֶׁהִמְשִׁיךְ בְּגַוָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת לִמּוּדֵי ה’, בְּחִינַת עֵצוֹת לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ”ל, וְזֶה הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָרֹק שֶׁמְּבָרֵר הַמַּאֲכָל מִן הַמּוֹתָרוֹת כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן עַכְשָׁו צְרִיכָה לִירֹק בְּפָנָיו, כִּי כֹּחַ הַחִיּוּת, שֶׁהוּא הַהוּא רוּחָא שֶׁקִּבְּלָה מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר אֶת הָעֵצָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבָּנִים כַּנַּ”ל שֶׁצְּרִיכָה עַכְשָׁו לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה בִּפְנֵי הַחוֹלֵץ כְּדֵי לִפָּרֵד מִבַּעְלָהּ, זֶה יוֹצֵא מִמֶּנָּה עַל-יְדֵי הָרֹק, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר כַּנַּ”ל:

אות כח

רְאֵה וְהָבֵן וְהַבֵּט נִפְלְאוֹת ה’ נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, כַּמָּה גְּבוּרוֹת הַבּוֹרֵא נוֹרָאוֹת וְנִפְלָאוֹת יֵשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָאָדָם, וְכַמָּה סוֹדוֹת נֶעְלָמִים שֶׁבְּכָל דָּבָר, עַד שֶׁגַּם בְּהָרֹק יֵשׁ חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת עַל-פִּי חַכְמֵי הַנִּתּוּחַ וְהָרְפוּאוֹת, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כֹּחוֹת נִפְלָאוֹת בָּאָדָם בְּכָל דָּבָר מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁעֵר, וְהַכֹּל מְקַבֵּל חִיּוּת מִסִּתְרֵי נִסְתְּרוֹת ה’, שֶׁהֵם סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת, סוֹדוֹת עֶלְיוֹנוֹת, רָזִין דְּאוֹרָיְתָא שֶׁיֵּשׁ בְּכָל פְּרָט וּפְרָט שֶׁבָּאָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְווֹת הַתּוֹרָה שֶׁתְּלוּיִים בְּכָל אֵיבְרֵי הָאָדָם כַּמּוּבָא, עַד שֶׁעַל-יְדֵי הָרֹק דַּיְקָא נִפְטֶרֶת הַיְבָמָה מִבַּעְלָהּ, כִּי הָרֹק הוּא מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים כְּדֵי לְגַלּוֹת עֵצוֹת רַבּוֹת לְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם וְכַנַּ”ל לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד: וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב, כִּי אֵינִי רוֹצֶה לִכְתֹּב וְדוֹ”ק וְהָבֵ”ן בִּדְבָרֵינוּ בְּכָל מָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לְדַקְדֵּק וּלְהָבִין מֵחֲמַת שֶׁיָּדַעְתִּי שֶׁבְּכָל מָקוֹם צְרִיכִין לְדַקְדֵּק וּלְהָבִין הֵיטֵב, כִּי צְרִיכִין מִקֹּדֶם לִהְיוֹת בָּקִי הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וְאָז יוּכַל לְהָבִין דְּבָרֵינוּ אִם יָשִׂים לִבּוֹ עֲלֵיהֶן הֵיטֵב, עַל-כֵּן לֹא רָצִיתִי לִכְתֹּב בְּכָל פַּעַם וּפַעַם וְדוֹק וְהָבֵן, רַק לִפְעָמִים לֹא יָכֹלְתִּי לְהִתְאַפֵּק וְכָתַבְתִּי וְהָבֵן וְכַיּוֹצֵא, מֵחֲמַת שֶׁיָּדַעְתִּי שֶׁהֵם דְּבָרִים עֲמֻקִּים מְאֹד וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב הֵיטֵב כְּפִי מַה שֶּׁהַדְּבָרִים מִתְנוֹצְצִים בְּדַעְתִּי, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָאִיר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתוֹ בֶּאֱמֶת, אָמֵן: הִלְכוֹת סוֹטָה:

אות כט

וְזֶהוּ בְּחִינַת מְחִיקַת פָּרָשַׁת סוֹטָה עַל הַמַּיִם קְדוֹשִׁים שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, וְגַם נוֹתְנִין עָפָר מִקַּרְקַע הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה נִבְדֶּקֶת הַסּוֹטָה, וְאִם טְהוֹרָה הִיא אֲזַי נִמְשָׁךְ לָהּ טוֹבָה עַל-יְדֵי-זֶה בְּחִינַת וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין שֶׁאָז נִמְשָׁכִין חֲסָדִים וְטוֹבוֹת. כִּי הַסּוֹטָה שֶׁמָּעֲלָה מַעַל בְּאִישָׁהּ וּפָגְמָה בְּהַשִּכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִשָּׁם הַמְתָּקָה עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, וְהִיא מָעֲלָה מַעַל בְּאִישָׁהּ וְקִבְּלָה מֵאַחֵר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבֵּר הַדִּין בְּיוֹתֵר וּמִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפָּה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת אִישׁ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לִמְחֹק פָּרָשָׁה מִן הַתּוֹרָה עַל יָדָהּ, דְּהַיְנוּ פָּרָשַׁת הַסּוֹטָה עַצְמָהּ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִבְדֶּקֶת, כִּי מְחִיקַת פָּרָשָׁה מִן הַתּוֹרָה זֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל שֵׂכֶל פְּרָטִי, וְאָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל כִּי אִם מֵהַשֵּכֶל הַכְּלָלִי בְּעַצְמוֹ, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה נִבְדֶּקֶת לְטוֹב, אוֹ לְרַע, כִּי מֵהַשֵּכֶל הַכְּלָלִי בְּעַצְמוֹ מְקַבְּלִין בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ בִּשְׁעַת הַחֵטְא וְחֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז נִפְגְּמוּ וְנִסְתַּלְּקוּ כָּל הַמֹּחִין וְהַשִּכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, וְאֵין יוֹנְקִים כִּי אִם מְעַט חִיּוּת בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מֵהַשֵּכֶל הַכְּלָלִי, וְאָז אִם אֵינוֹ זוֹכֶה לָשׁוּב, אֲזַי תְּמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה, כִּי מֵהַשֵּכֶל הַכְּלָלִי שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לִינֹק, וַאֲזַי, חַס וְשָׁלוֹם, הִכָּרֵת תִּכָּרֵת הַנֶּפֶשׁ הַהִיא עֲוֹנָהּ בָּהּ בִּזְמַן שֶׁעֲוֹנָהּ בָּהּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָשׁוּב, כִּי רִבּוּי אוֹר גּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה וְכָרֵת חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וּמַאֲרִיךְ אַף לָרְשָׁעִים וּמְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ וּמַמְשִׁיךְ חִיּוּת וָחֶסֶד בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל אֲפִלּוּ עַל הָרְשָׁעִים גְּמוּרִים מֵהַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן דַּיְקָא כַּנַּ”ל כְּדֵי לְהַטּוֹתוֹ לִתְחִיָּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לָשׁוּב וּלְהִתְתַּקֵּן אִם יִרְצֶה, וְגַם כְּשֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה אָז יוּכַל לִזְכּוֹת שֶׁהַיְרִידָה תִּהְיֶה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וּמִכָּרֵת יִהְיֶה נַעֲשֶׂה כֶּתֶר, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּכְרַת מִשָּׁם עַל-יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּהַשִּכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, עַל-יְדֵי הָעֲבֵרוֹת שֶׁעָבַר, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, אֲבָל כָּל יְמֵי חַיָּיו שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַאֲרִיךְ אַפּוֹ עִמּוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב עֲדַיִן לֹא נִכְרָת לְגַמְרֵי, כִּי אִם הָיָה נִכְרַת לְגַמְרֵי כְּבָר הָיָה מֵת לְגַמְרֵי, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁהוּא חַי עֲדַיִן, בְּוַדַּאי נִמְשָׁךְ לוֹ עוֹד אֵיזֶה חִיּוּת, וְהַחִיּוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ לְהָרְשָׁעִים וְהַנּוֹפְלִים נִמְשָׁךְ דַּיְקָא מֵהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה וְהַחֶסֶד וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אִם יִזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר לָשׁוּב, אֲזַי יִזְכֶּה לַהֲפֹךְ עֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וְהַיְרִידָה תִּהְיֶה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהָיְתָה מְחַיָּה אֹתוֹ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּעֵת יְרִידָתוֹ וְהִתְרַחֲקוּתוֹ, כִּי עַכְשָׁו יִזְכֶּה לַעֲלוֹת לְשָׁם בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עוֹלִין לְשָׁם בִּבְחִינַת עֲלִיָּה וּמַמְתִּיקִים שָׁם הַכֹּל וּמְכַפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַסּוֹטָה נִבְדֶּקֶת עַל-יְדֵי מְחִיקַת הַפָּרָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַשֵּכֶל פְּרָטִי בַּעֲווֹנוֹתֶיהָ, שֶׁאָז צְרִיכִין לְקַבֵּל הַחִיּוּת מֵהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, וְאָז אִם טְמֵאָה הִיא יִהְיֶה לָהּ מַפָּלָה עַל-יְדֵי-זֶה , וּבָאוּ בָּהּ הַמַּיִם הַמְאָרֲרִים לְמָרִים. כִּי מֵהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כַּנַּ”ל, מֵאַחַר שֶׁנִּפְגְּמוּ הַשִּכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וַאֲזַי הַקְּלִפּוֹת יוֹנְקִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא וְנוֹקְמִין בָּהּ וְכוּ’ אִם לֹא שֶׁיֵּשׁ לָהּ זְכוּת שֶׁתּוֹלָה לָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, יֵשׁ זְכוּת תּוֹלָה וְכוּ’. כִּי הַזְּכוּת יָכוֹל לְהוֹעִיל לָהּ שֶׁיַּאֲרִיךְ לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁנִים עַד שֶׁתָּשׁוּב כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּכָּרֵת לְגַמְרֵי מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, כִּי תְּשׁוּבָה מוֹעִיל תָּמִיד וְכַנַּ”ל, אֲבָל אִם טְהוֹרָה הִיא אֲזַי, אַדְּרַבָּא, נִמְשָׁךְ עָלֶיהָ חֶסֶד גָּדוֹל וְהַמְתָּקָה יְתֵרָה עַל-יְדֵי-זֶה , כִּי עַכְשָׁו נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְחֲקָה הַפָּרָשָׁה וְכַנַּ”ל, וּמֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת הִיא טְהוֹרָה אֲזַי הִיא זוֹכָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ לָהּ הַמְתָּקָה יְתֵרָה, כִּי שָׁם נִמְתָּק הַכֹּל כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נִמְשָׁךְ לָהּ טוֹבָה יְתֵרָה עַל-יְדֵי-זֶה בְּחִינַת וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע. אִם הָיְתָה יוֹלֶדֶת בְּצַעַר, יוֹלֶדֶת בְּרֶוַח וְכוּ’. כִּי מִשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת וְכָל טוֹב וָחֶסֶד: בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן: וְעַל-כֵּן מוֹחֲקִין הַפָּרָשָׁה אֶל הַמַּיִם קְדוֹשִׁים. מַיִם קְדוֹשִׁים זֶה בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ”ל שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְהַשְׁלִים הָעֵצָה וְלַעֲלוֹת לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְזֶהוּ בְּחִינַת וּמִן הֶעָפָר אֲשֶׁר יִהְיֶה בְּקַרְקַע הַמִּשְׁכָּן, כִּי צְרִיכִין לִקַּח מֵעֲפַר הַמִּשְׁכָּן, שֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלְּשָׁם עוֹלִין לִבְדֹּק הַסּוֹטָה כַּנַּ”ל, כִּי בִּשְׁעַת הַפְּגָם הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם לְבַד, וּמֵחֲמַת שֶׁאֵין כֵּלִים לְקַבֵּל מֵחֲמַת שֶׁנִּפְגְּמוּ הַשִּכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים עַל-יְדֵי הָעֲווֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יְכוֹלִין חַס וְשָׁלוֹם, מַזִּיקֵי עָלְמָא לְהִתְגַּבֵּר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הֶעֳנָשִׁים חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַאֲרִיךְ אַפּוֹ כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁזּוֹכִין נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת וְכָל טוֹב כַּנַּ”ל:

גטין ד:

אות א

עַל-פִּי הַתּוֹרָה “מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא” וְכוּ’ בְּסִימָן לָמֶד, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם: כִּי הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כִּי אִם עַל-יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים וְכוּ’, כְּמוֹ הַמְלַמֵּד וְכוּ’, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְבַקֵּשׁ מְאֹד רַבִּי וּמְלַמֵּד הָגוּן כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְהָבִין וּלְהַסְבִּיר לוֹ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּזֶה שֶׁהוּא הַשָּגַת אֱלֹקוּת וְכוּ’. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעָרוֹת וְכוּ’, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרָיְתָא וְכוּ’. וְזֶה בְּחִינַת בַּת הָיְתָה לוֹ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ וְכוּ’, בְּחִינַת בַּת תְּחִלָּה וְכוּ’. כִּי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ”ל, שֶׁהֵם הַהַקְדָּמוֹת וְהַסִּבּוּבִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָם בָּאִים לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת, הֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּת, בְּחִינַת בַּת אַבְרָהָם שֶׁעַל יָדָהּ בָּאִין לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא שֵׂכֶל עֶלְיוֹן, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וְלָבוֹא לְהַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן הַזֶּה הוּא עַל-יְדֵי שׂוֹנֵא בֶּצַע וְכוּ’, וּצְרִיכִין לְהַחֲיוֹת הַחָכְמָה תַּתָּאָה עַל-יְדֵי אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים וְכוּ’, וְלִפְעָמִים נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא הַחָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ”ל, לְגָלוּת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וְכוּ’, וּצְרִיכִין לְחָתְכָהּ מִשָּׁם עַל-יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַתּוֹכָחָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

אות ב

כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁאִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה וְחָכְמָה תַּתָּאָה וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם עַל “הָבִיאִי בָנַי וּבְנוֹתַי” וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם), וְעִקַּר הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם נִשְׁמוֹת הַבָּנִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּזִוּוּגָם. כִּי הַנְּשָׁמָה הִיא הַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם”. וְהַשֵּכֶל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ”. וּכְתִיב, “אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֵל אֲמִתֶּךָ”. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִשָּא אִשָּׁה, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן הַנַּ”ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ שָׂם הַשָּגָה וִידִיעָה בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי-זֶה , עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן, עַל-כֵּן צָרִיךְ לִשָּא אִשָּׁה כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל-יְדֵי-זֶה לְהַשִּיג וּלְהוֹדִיעַ הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין, שֶׁהֵם כְּלוּלִין בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה בָּנִים שֶׁעַל יָדָם מְגַלִּין וּמוֹדִיעִין אֱלֹקוּתוֹ מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ”ל. וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל מֵעִנְיַן אַרְבָּעָה בָּנִים, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף, כִּי כֶּסֶף הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ”ל. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְחָכְמָה תַּתָּאָה הַזֹּאת כִּי אִם עַל-יְדֵי שׂוֹנֵא בֶּצַע, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחַר הַמָּמוֹן הַגַּשְׁמִי שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, רַק צָרִיךְ לִהְיוֹת שׂוֹנֵא בֶּצַע בְּתַכְלִית הַשִּנְאָה שֶׁיִּשְׂנָא גַּשְׁמִיּוּת הַמָּמוֹן שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְאָז יוּכַל לִזְכּוֹת לְחָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁזָּכָה לַחָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ”ל, בְּחִינַת אֵין כֶּסֶף נֶחְשַׁב בִּימֵי שְׁלֹמֹה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף, כִּי כֶּסֶף הַקִּדּוּשִׁין הִיא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נִקְרָא קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עַל-יְדֵי כֶּסֶף הַקִּדּוּשִׁין מַמְשִׁיךְ לָהּ הֶאָרַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ”ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל:

אות ג

וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת אִישׁ, כִּי הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת הָאִשָּׁה, שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם כְּלוּלִין מֵאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כִּי הִיא מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה וּמִמֶּנָּה וּלְמַטָּה הֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, וְעַל-כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם וּצְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל תָּמִיד לְחָתְכָהּ מֵהֶם וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבֵּינֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא שֶׁהֵם רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן הַנַּ”ל לְתוֹךְ הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם בֶּאֱמֶת כְּסִילוּת גָּמוּר כְּנֶגֶד זֶה הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן הַנַּ”ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן הוּא בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְהַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים כְּדֵי לָבוֹא עַל יָדוֹ לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת, עַל-כֵּן הֵם רוֹצִים לְהִתְדַּמּוֹת כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם כְּאִלּוּ הֵם הוֹלְכִים גַּם כֵּן בְּדֶרֶךְ זֶה, כִּי כָל דַּרְכֵי חָכְמָתָם הוּא בְּדֶרֶךְ הֶקֵּשִׁים וְדִמְיוֹנוֹת שֶׁמַּתְחִילִין לַחֲקֹר מִדְּבָרִים נְמוּכִים וּפְשׁוּטִים מְאֹד שֶׁהֵם הַמֻּשְׂכָּלוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת, וְהוֹלְכִין וּמְקִישִׁין דָּבָר לְדָבָר עַד שֶׁרוֹצִים לַהֲרֹס וְלַעֲלוֹת אֶל ה’ עַל-יְדֵי-זֶה , דְּהַיְנוּ לְהַשִּיג יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ עַל-יְדֵי-זֶה , עַל-יְדֵי דַּרְכֵי הַחֲקִירוֹת הָאֵלּוּ, וּבֶאֱמֶת לֹא זֶה הַדֶּרֶךְ וְלֹא זֶה הַנָּתִיב לְהַשִּיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי דַּרְכֵי הַחֲקִירוֹת הַנְּבוֹכוֹת הָאֵלּוּ בְּדַרְכֵי הַהִגָּיוֹן, אֲשֶׁר הֵם בְּעַצְמָם מוֹדִים שֶׁשֵּכֶל הָאֱנוֹשִׁי הוּא נָבוֹךְ וּקְצָרָה יָדוֹ לְהַשִּיג שׁוּם דָּבָר עַל בֻּרְיוֹ אֲפִלּוּ בִּשְׁאָר הַחָכְמוֹת, כְּגוֹן בְּחָכְמַת הַתְּכוּנָה וְחָכְמוֹת הָרְפוּאוֹת, כִּי אֵין שׁוּם חָכְמָה עַל בֻּרְיָהּ, וְהֵם חוֹקְרִים כְּבָר אֲלָפִים שָׁנִים רִבְבוֹת רִבְבוֹת חֲכָמִים, וְעַתָּה הַכֹּל מוֹדִים שֶׁעֲדַיִן לֹא חָקְרוּ לֵידַע שׁוּם דָּבָר עַל מַתְכֻּנְתּוֹ וַאֲמִתָּתוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּהַשָּגַת אֱלֹקוּת אֲשֶׁר לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג שׁוּם הַשָּגַת אֱלֹקוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים הַמֻּבְחָרִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם: וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת כָּתַב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד אַחַר רַבִּי כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ לוֹ הַשָּגַת אֱלֹקוּת עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים, כִּי אֲפִלּוּ גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל וְהַמַּנְהִיגִים לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה לְזֶה הַשֵּכֶל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת עַל יָדוֹ, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד אַחַר רַבִּי כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְהַלְבִּישׁ לוֹ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּזֶה בַּשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים כְּדֵי לָבוֹא עַל יָדָם לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת, כִּי אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים וְהַסִּבּוּבִים הָאֲמִתִּיִּים לָבוֹא עַל יָדָם לְהַשָּגַת אֱלֹקוּת אֵינָם בְּדֶרֶךְ הַהֶקֵּשׁ שֶׁלָּהֶם כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל-יְדֵי דַּרְכֵי הַהֶקֵּשׁ וְהַדִּמְיוֹן רוֹצִים לְהַגִּיעַ וְלִגַּע מַמָּשׁ בְּהַדָּבָר שֶׁחוֹקְרִים, כְּגוֹן לְמָשָׁל, כְּשֶׁחוֹקֵר בְּתַהֲלוּכוֹת הַכּוֹכָבִים וְהַגַּלְגַּלִּים וְהוֹלֵךְ בְּדַעְתּוֹ וְחוֹקֵר מִדָּבָר לְדָבָר וּמִסְּבָרָא לִסְבָרָא עַד שֶׁמַּגִּיעַ בְּדַעְתּוֹ וְנוֹגֵעַ בְּשִׂכְלוֹ בְּדַרְכֵי תַּהֲלוּכוֹת הַכּוֹכָבִים וְהַגַּלְגַּלִּים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁשֵּכֶל מַהֲלָכָם גָּבֹהַּ מְאֹד, עַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אֵינָם יְכוֹלִים לְהַגִּיעַ לְשָׁם, וְעַל-כֵּן עַד הֵנָּה אֵינָם יוֹדְעִים עַל בֻּרְיָן אֵיךְ הוּא מַהֲלָכָם, כִּי כָּל הַמְחַקְּרִים עַד זֶה סָמוּךְ בְּעֵרֶךְ מֵאָה שָׁנָה אוֹ יוֹתֵר אָמְרוּ שֶׁהַגַּלְגַּלִּים מַקִּיפִים הָאָרֶץ, וּבְסָמוּךְ קָם אֶחָד קוֹפִירְנִיקִישׂ שְׁמוֹ) וְאָמַר שֶׁהָאָרֶץ מְסַבֶּבֶת וְכוּ’ וְכוּ’, וְכֻלָּם הוֹלְכִים עַתָּה בְּדֶרֶךְ הַשֶּׁקֶר הַזֶּה, וְהֵם בְּעַצְמָם מוֹדִים שֶׁבִּרְבוֹת הַיָּמִים יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיַּמְצִיא אֶחָד דֶּרֶךְ אַחֵר. וַאֲנַחְנוּ אוֹמְרִים שֶׁבְּוַדַּאי אֵינוֹ כְּדִבְרֵיהֶם, כַּמְבֹאָר בַּאֲרִיכוּת בְּדִבְרֵי הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם הַמַּחֲזִיקִים הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁן שֶׁהוּא דַּעַת רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְכֵן בִּשְׁאָר חָכְמוֹת אֵינָם יְכוֹלִים לְהַגִּיעַ לְשׁוּם דָּבָר עַל בֻּרְיוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּהַשָּגַת אֱלֹקוּת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיַּגִּיעוּ וְיִגְּעוּ בְּהַשָּגָתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל: אֲבָל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַסִּבּוּבִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַצַּדִּיק הָרַבִּי הָאֱמֶת הֵם רַק בִּבְחִינַת מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ, שֶׁהֵם מְסַבְּבִים סִבּוּבִים כָּאֵלֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע בַּשֵּכֶל הָאֱנוֹשִׁי אֵיךְ אֶפְשָׁר לָבוֹא לְהַשָּגָתוֹ עַל-יְדֵי הַסִּבּוּבִים הָאֵלֶּה, רַק שֶׁבֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵלּוּ הַסִּבּוּבִים הֵם כְּלוּלִים וּמְיֻחָדִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל יָדָם בָּא עַל הָאָדָם מִמֵּילָא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁל הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת שֶׁנִּפְתָּח לוֹ עַל יָדָם אוֹר הָאֵין סוֹף וְזוֹכֶה לְהַשִּיג מַה שֶּׁמַּשִּיג, כִּי עִקַּר הַסִּבּוּבִים וְהַצִּמְצוּמִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הֵם עַל-פִּי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁהֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, אֲבָל בַּשֵּכֶל אֵין אָנוּ מְבִינִים כְּלָל אֵיךְ עַל-פִּי הַמִּצְווֹת הָאֵלֶּה נָבוֹא לְהַשִּיגוֹ, כִּי בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין בַּשֵּכֶל אֵיךְ עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית אוֹ סֻכָּה וְכוּ’ נָבוֹא לְהַשָּגַת אֱלֹקוּת, אֲבָל בֶּאֱמֶת אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁמִּצְווֹת צִיצִית הַקְּדוֹשִׁים נִמְשָׁכִים מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְקָדוֹשׁ כָּזֶה, שֶׁהוּא כָּלוּל וּמְיֻחָד בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ אֲשֶׁר עַל-יְדֵי-זֶה נָבוֹא לְהַשָּגַת אֱלֹקוּת, וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַמִּצְווֹת. וּכְמוֹ כֵן הֵם כָּל הַדְּרָכִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַקְדָּמוֹת וְהַסִּבּוּבִים שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּסַבֵּב עִמָּנוּ כְּדֵי לָבוֹא לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁהֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּצַוֶּה אוֹתָנוּ הַיּוֹם לִלְמֹד דִּינֵי הַפּוֹסְקִים וּשְׁאָרֵי הַנְהָגוֹת קְדוֹשׁוֹת, וּבִזְמַן אַחֵר הַנְהָגוֹת אֲחֵרוֹת, וּמְגַלֶּה לָנוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בִּדְרָכִים נִפְלָאִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִמֵּילָא בָּא עַל הָאָדָם הִתְנוֹצְצוּת יְדִיעַת הַשָּגָתוֹ מִמָּקוֹם רָחוֹק מְאֹד מְאֹד אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ נוֹגֵעַ שָׁם בְּדַעְתּוֹ כְּלָל, בִּבְחִינַת מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ, שׁנִּזּוֹן מִלֶּחֶם הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשָּגוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ ‘מִמֶּרְחָק’ דַּיְקָא, אֲבָל אֵינוֹ נוֹגֵעַ שָׁם בְּחָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ בִּבְחִינַת אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי, כִּי אֵלּוּ הַהַקְדָּמוֹת וְהַסִּבּוּבִים הֵם בִּבְחִינַת בַּטִּישָׁא שֶׁמְּבַטְּשִׁין הַגּוּף עַל יָדָם כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, אָעָא דְּלָא סָלִיק בֵּיהּ נְהוֹרָא מְבַטְּשִׁין לֵיהּ, גּוּפָא דְּלָא סָלִיק בֵּיהּ נְהוֹרָא דְּנִשְׁמְתָא מְבַטְּשִׁין לֵיהּ, שֶׁעַל-יְדֵי הַסִּבּוּבִים הַקְּדוֹשִׁים עַל-פִּי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת נִתְקַדֵּשׁ הַגּוּף, עַד שֶׁיּוּכַל לִתְפֹּס וְלֶאֱחֹז בּוֹ אוֹר הַנְּשָׁמָה הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁנִּתְפָּס הָאוֹר בְּהַנֵּר, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַשִּיג מַה שֶּׁמַּשִּיג:

אות ד

וְזֶה בְּחִינַת עֲרָיוֹת שֶׁכָּל הַקְּרוֹבוֹת אֲסוּרוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ מֵהַחִבּוּר הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁכָּל חָכְמָתָם בְּדֶרֶךְ קֻרְבָה וְדִמְיוֹן כַּנַּ”ל. כִּי עִקַּר הַחִבּוּר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל חָכְמָה עִלָּאָה עִם חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ וְכַנַּ”ל, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא הִיא בִּבְחִינַת שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הֵם רוֹצִים לְחַבֵּר דָּבָר בְּדָבָר בְּדֶרֶךְ הַהֶקֵּשׁ וְהַדִּמְיוֹן, וּלְהַגִּיעַ עַל-יְדֵי-זֶה לִידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן סַיֵּם בְּפֵרוּדָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף, כִּי בְּדֶרֶךְ זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ אֵלָיו כַּנַּ”ל, אֲבָל יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים מֻזְהָרִים פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה’ לַעֲלֹת, רַק עוֹמְדִים מִמֶּרְחָק וּמַאֲמִינִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה לְבַד. וְזֶה בְּחִינַת וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו כִּי יָרֵא מֵהַבִּיט אֶל הָאֱלֹקִים, שֶׁאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הִסְתִּיר פָּנָיו וְיָרֵא מֵהַבִּיט אֶל הָאֱלֹקִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זָכָה לְהַשָּגוֹת עֲצוּמוֹת בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת וּתְמוּנַת ה’ יַבִּיט וְכוּ’. וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי הִתְרַחֲקוּת הוּא מִתְקָרֵב וְכַנַּ”ל:

אות ה

וְעַל-כֵּן אֵשֶׁת אִישׁ אֲסוּרָה לְאַחֵר וְהָאִסּוּר חָמוּר מְאֹד מְאֹד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת הֵם סְמוּכִים לְשָׁם וְיוֹנְקִים מִשָּׁם וְחוֹתְרִים וּמִתְגָּרִים תָּמִיד לִינֹק וּלְהִתְאַחֵז שָׁם בְּיוֹתֵר וְכַנַּ”ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל תָּמִיד לְחָתְכָהּ מִבֵּינֵיהֶם וּלְהַעֲלוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים, וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר הוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא הַזִּוּוּג רַק לְמִינֵהוּ, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא מִתַּעֲרוֹבוֹת. עַל-כֵּן אִם, חַס וְשָׁלוֹם, תִּתְחַבֵּר עִם אַחֵר אֲזַי יִתְאַחֲזוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁיִּפְּלוּ שְׁנֵיהֶם, הַנּוֹאֵף וְהַנּוֹאֶפֶת לְתוֹכָם בִּירִידָה שֶׁאֵין לָהּ תְּקוּמָה וְתִהְיֶה הַהוֹלָדָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין, תִּהְיֶה מַמְזֵר אוֹ מַמְזֶרֶת, שֶׁהֵם פֶּסֶל וּמַסֵּכָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, הַיְנוּ אֵל אַחֵר כְּפִירוֹת, כִּי אָז עַל-יְדֵי הַתַּעֲרוֹבוֹת הַשִּכְלִיִּים יְנִיקָתָם שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא חֲזָקָה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלַן, עַד שֶׁיְּכוֹלִים לַהֲפֹךְ הַצִּמְצוּמִים לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה כְּפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל זֶה תָמִיד לִינֹק מֵחָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ”ל. וְעִקַּר יְנִיקָתָם מִתַּעֲרוֹבוֹת חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה “אִישׁ אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ וּמָעֲלָה בוֹ מָעַל” בְּמִדְבַּר ה). וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁמּוֹעֶלֶת בְּאִישׁ מִלְחָמָה שֶׁלְּמַעְלָה וְאִישָׁהּ שֶׁלְּמַטָּה, הַיְנוּ כַּנַּ”ל, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹעֶלֶת בָּאִישׁ שֶׁלְּמַטָּה, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, וּמְהַפְּכִים הַצִּמְצוּמִים הַנַּ”ל לִכְפִירוֹת וְכַנַּ”ל, עַל-כֵּן מוֹעֶלֶת בְּוַדַּאי בְּאִישָׁהּ שֶׁלְּמַעְלָה, מֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר הַכְּפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְכַנַּ”ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, “אִישׁ אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ”, שֶׁאֵין הַמְנָאֲפִין נוֹאֲפִין אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בָּהֶם רוּחַ שְׁטוּת, רוּחַ שְׁטוּת בְּוַדַּאי שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם כְּסִילוּת וּשְׁטוּת בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיּוֹת כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן נִמְשָׁךְ מֵהֶם רוּחַ שְׁטוּת מַמָּשׁ:

אות ו

וְזֶה בְּחִינַת גֵּט שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַפְרִידָהּ מֵאִתּוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי כְּתָב דַּיְקָא, שֶׁהוּא כְּתַב הַגֵּט, כִּי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ”ל הֵם בִּבְחִינַת כְּתָב, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרָיְתָא, כִּי תְּמוּנַת כָּל אוֹת וְאוֹת הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם מְיֻחָד כְּדֵי לָבוֹא עַל יָדוֹ לְהַשָּגַת אֱלֹקוּת, וְעַל-כֵּן אָסוּר לְהִתְחַבֵּר עִמָּהּ כִּי אִם עַל-יְדֵי כְּתָב, שֶׁהוּא הַכְּתֻבָּה. וּבְלֹא הַכְּתֻבָּה אָסוּר לָדוּר עִמָּהּ, כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת צָרִיךְ כַּמָּה וְכַמָּה צִמְצוּמִים בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת לְצַמְצֵם הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת וְצִמְצוּמִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה צִמְצוּמִים מֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה וְחָכְמָה תַּתָּאָה כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ כְּשֶׁחָכְמָה עִלָּאָה רוֹצָה לְהַשְׁפִּיעַ בְּחָכְמָה תַּתָּאָה צְרִיכָה לְצַמְצֵם עַצְמָהּ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּחִינַת כְּתָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּמוּנוֹת אוֹתִיּוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַשְׁפִּיעַ בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְעַל-כֵּן אֲסוּרָה לְהִתְחַבֵּר עִמּוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְּתָב, שֶׁהוּא הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ. כִּי הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן, בְּחִינַת הָאִשָּׁה, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל מֵהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן כִּי אִם כְּשֶׁמְּצַמְצֵם עַצְמוֹ בִּבְחִינַת כְּתָב כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן גַּם כְּשֶׁנִּפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִפָּרֵד מִמֶּנּוּ כִּי אִם עַל-יְדֵי כְּתָב, דְּהַיְנוּ כְּתַב הַגֵּט, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרָה עִמּוֹ, נִכְלְלָה הִיא גַּם כֵּן בִּבְחִינַת כְּתָב, כִּי אִשָּׁה עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ’ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה ), כִּי בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר נוּקְבָּא לָא אִידְכָּר תַּמָּן, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל-כֵּן הִיא גַּם כֵּן כְּלוּלָה עִמּוֹ בִּבְחִינַת כְּתָב, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִפָּרֵד מִמֶּנּוּ כִּי אִם עַל-יְדֵי כְּתָב שֶׁצָּרִיךְ לְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יַפְרִידָהּ מֵאִתּוֹ, כִּי כְּבָר נִקְשְׁרָה וְנִכְלְלָה עִמּוֹ בִּבְחִינַת כְּתָב, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַפְרִידָהּ וּלְכָרְתָהּ מִשָּׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְּתָב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, סֵפֶר כּוֹרְתָהּ וְאֵין דָּבָר אַחֵר כּוֹרְתָהּ. כִּי צְרִיכָה כְּרִיתוּת מַמָּשׁ עַל-יְדֵי כְּתָב דַּיְקָא מֵאַחַר שֶׁשָּׁם נִקְשְׁרָה כַּנַּ”ל:

אות ז

וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְהַזְכִּיר בַּגֵּט שְׁמוֹ וּשְׁמָהּ וְשֵׁם מְקוֹמָם וְהַזְּמַן, כִּי הַשֵּׁם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל כְּלַל הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל הַבְּרִיאָה יֵשׁ לוֹ שֵׁם מָקוֹם וּזְמַן, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל וּמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַכֹּל עַל-יְדֵי שֶׁצִּמְצֵם עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, עַד שֶׁנִּתְהַוָּה בְּחִינַת צִמְצוּם הַשֵּׁם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן שֶׁבָּהֶם כָּלוּל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּרָא, וְהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם כְּדֵי שֶׁיָּבִין וְיַשִּיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי שֶׁיְּקַדֵּשׁ וִיטַהֵר עַצְמוֹ עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ”ל. וּכְבָר מְבֹאָר שֶׁעִקַּר חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין שֶׁל הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת עַל-יְדֵי-זֶה , עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמַּפְרִידָהּ מֵאִתּוֹ צָרִיךְ לְהַזְכִּיר בְּהַגֵּט הַשֵּׁם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, שֶׁהֵם כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, שֶׁשָּׁם צָרִיךְ לְהַפְרִידָהּ מֵאִתּוֹ. כִּי יֵשׁ בְּהַצִּמְצוּמִים שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, לִפְעָמִים הֵם בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל נְעִילַת וּסְגִירַת הַשֶּׁפַע, הַיְנוּ כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע, אֲזַי הַצִּמְצוּמִים הֵם לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע עַל יָדָם דַּיְקָא, כִּי בְּלֹא הַצִּמְצוּמִים לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי רֹב טוֹבָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, וְעַל-כֵּן הַצִּמְצוּמִים הֵם טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי הֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת וְהַשֶּׁפַע עַל יָדָם, אֲבָל לִפְעָמִים כְּשֶׁאֵין רוֹצִין לְהַשְׁפִּיעַ, אֲזַי מְצַמְצְמִין הַצִּמְצוּמִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַד שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, נִסְגָּרִין הַצִּנּוֹרוֹת לְגַמְרֵי וְאֵין הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת לְמַטָּה. וְגַם זֶה לְטוֹבָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ מֵהַשֶּׁפַע אוֹתָם שֶׁאֵינָם צְרִיכִים לִינֹק מִשָּׁם. וְזֶה בְּחִינַת הַגֵּט שֶׁמְּצַמְצֵם עַצְמוֹ בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ”ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּמוּנוֹת אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכְּלוּלִים בְּשֵׁם וּמָקוֹם וּזְמַן, וּמְצַמְצֵם עַצְמוֹ בִּבְחִינַת פֵּרוּד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת סְגִירַת וּסְתִימַת הַצִּמְצוּמִים לְגַמְרֵי, שֶׁאוֹתָן הַצִּמְצוּמִים שֶׁעַל יָדָם הָיָה מַשְׁפִּיעַ בָּהּ וְכַנַּ”ל, אוֹתָם דַּיְקָא הוּא סוֹגֵר וְסוֹתֵם עַתָּה שֶׁלֹּא יַשְׁפִּיעַ בָּהּ עוֹד, וְעַל-יְדֵי-זֶה הוּא כּוֹרְתָהּ וּמַפְרִידָהּ מִמֶּנּוּ, כִּי נִפְסַק הַקֶּשֶׁר מֵאַחַר שֶׁנִּסְתְּמוּ צִנּוֹרוֹת הַצִּמְצוּמִים שֶׁעַל יָדָם הָיוּ מְקֻשָּׁרִים יַחַד וְכַנַּ”ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְיָצְאָה וְהָיְתָה מֵקִישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה לְעִנְיַן כַּמָּה דִּינִים. כִּי בְּוַדַּאי הַהֲוָיָה וְהַיְצִיאָה הֵם שָׁוִין, כִּי שְׁנֵיהֶם בִּבְחִינָה אַחַת עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ”ל, רַק שֶׁבְּהַהֲוָיָה הַצִּמְצוּמִים בִּשְׁבִיל הַשֶּׁפַע דֶּרֶךְ צִנּוֹרוֹת, וּבַיְצִיאָה הוּא בִּבְחִינַת סְתִימַת הַצִּנּוֹרוֹת הָאֵלּוּ בְּעַצְמָם, וְעַל-כֵּן מֵקִישׁ אוֹתָם לַהֲדָדֵי וְכַנַּ”ל: הִלְכוֹת יִבּוּם וַחֲלִיצָה הֲלָכָה ד:

אות ח

וְזֶה בְּחִינַת יִבּוּם וַחֲלִיצָה, כִּי הָאָדָם בָּא לָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים, וְצָרִיךְ שֶׁיַּשְׁאִיר הַשְׁאָרָה אַחֲרָיו בָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ בָּנִים כְּדֵי שֶׁהֵם יַמְשִׁיכוּ אַחֲרָיו הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת, כִּי מִשָּׁם נִמְשְׁכָה נִשְׁמָתָם כַּנַּ”ל. כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹת וְקִיּוּמוֹ הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הִיא בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁאֵין הָאָדָם מַנִּיחַ זֶרַע בָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין נִשְׁמָתוֹ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת אֶל מְנוּחָתָהּ וְאֶל מְקוֹמָהּ, דְּהַיְנוּ לְאוֹר הַפָּנִים, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל לַחְתֹּךְ וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה מִבֵּין הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּלְהַעֲלוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה זוֹכֶה לְהַשָּגַת אֱלֹקוּת, וְהָיָה זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ לַדּוֹרוֹת הַבָּאִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה, בְּחִינַת וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ וְכוּ’, בְּחִינַת וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַבָּנִים וְכַנַּ”ל, וְכֵיוָן שֶׁלֹּא הִנִּיחַ זֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, פָּגַם בְּכָל זֶה, וְעַל-כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הַפָּנִים כַּיָּדוּעַ. וְזֶה “יִשְׂבְּעוּ בָנִים וְכוּ'”, אָז דַּיְקָא “אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ אֶשְׂבְּעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶךָ”, כִּי הִשְׁלִים צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ עַל-יְדֵי הַבָּנִים, אֲבָל כְּשֶׁאֵין לוֹ בָּנִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא כְּאִלּוּ מְמַעֵט אֶת הַדְּמוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְעַל-כֵּן אֵינוֹ זוֹכֶה לִבְחִינַת אֶחֱזֶה פָנֶיךָ, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְאוֹר הַפָּנִים כַּנַּ”ל, כִּי צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּגַת אֱלֹקוּת עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים מֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הַנַּ”ל, כִּי יֵשׁ שֵׂכֶל שֶׁהוּא נִקְרָא בְּחִינַת עַיִן, וְיֵשׁ שֵׂכֶל שֶׁנִּקְרָא בְּחִינַת יָד, וְיֵשׁ שֵׂכֶל שֶׁנִּקְרָא רֶגֶל, וְכֵן בִּשְׁאָר הָאֵיבָרִים וְכֵן בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת כָּל אֵיבָר וְכָל גִּיד שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בִּפְנִים וּבַחוּץ, כֻּלָּם הֵם כְּנֶגֶד שִׂכְלִיִּים שֶׁל הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הַדּוֹרוֹת בָּאִין לָעוֹלָם בִּשְׁבִיל זֶה לְהַשְׁלִים צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, כִּבְיָכוֹל, עַל-יְדֵי יְדִיעָתָם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים זֶה הַבִּנְיָן הַנּוֹרָא בְּדוֹר אֶחָד, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַנִּיחַ בָּנִים כְּדֵי שֶׁיַּשְׁלִים לְפִי בְּחִינָתוֹ צֶלֶם אֱלֹקִים, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאֵין לוֹ זֶרַע, אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְאוֹר הַפָּנִים, וְעַל-כֵּן אֲסוּרָה אִשְׁתּוֹ לְהִנָּשֵׂא לַחוּץ אֲפִלּוּ אַחַר מוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, דברים כה) “לֹא תִהְיֶה אֵשֶׁת הַמֵּת הַחוּצָה לְאִישׁ זָר וְכוּ'”. כִּי הָאִשָּׁה יוֹצֵאת מִבַּעְלָהּ עַל-יְדֵי מִיתָתוֹ מֵחֲמַת שֶׁאָז נִשְׁמָתוֹ נִסְתַּלְּקָה מִזֶּה הָעוֹלָם וְאֵין נִשְׁאָר קֶשֶׁר בֵּינֵיהֶם, אֲבָל זֶה שֶׁמֵּת בְּלֹא בָּנִים עֲדַיִן נִשְׁאֲרָה נִשְׁמָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם קְשׁוּרָה בְּרַגְלֵי אָחִיו, כִּי אֵינָהּ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת לְאוֹר הַפָּנִים וְנִשְׁאֲרָה קְשׁוּרָה בְּרַגְלֵי אָחִיו בִּבְחִינַת וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו, וּמֵחֲמַת זֶה אִשְׁתּוֹ קְשׁוּרָה בּוֹ עֲדַיִן עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא מִמֶּנָּה מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִפָּרֵד מִזֶּה הָעוֹלָם, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִנִּיחַ זֶרַע בְּזֶה הָעוֹלָם לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אִשְׁתּוֹ זְקוּקָה לְיָבָם, כִּי אָח לְצָרָה יִוָּלֵד, כִּי אָחִיו יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲקִימוֹ לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמָתוֹ עַל-יְדֵי הַבֵּן שֶׁיּוֹלִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב דְּבָרִים שָׁם), “יָקוּם עַל שֵׁם אָחִיו הַמֵּת” כַּיָּדוּעַ: וְעַל-כֵּן מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בֵּן, מִכָּל מָקוֹם, פּוֹטֵר אֶת אִשְׁתּוֹ מִן הַחֲלִיצָה וּמִן הַיִּבּוּם, כִּי אֲפִלּוּ בֵּן רָשָׁע פּוֹטֵר, כִּי כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה וְאֶחָד מֵהֶם רָשָׁע, וְגַם הוּא בִּכְלַל הָאַרְבָּעָה בָּנִים אֲשֶׁר עַל יָדָם מַמְשִׁיכִין הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת וּמְגַלִּין וּמוֹדִיעִין יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ מִדּוֹר לְדוֹר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כֹּל פָּעַל עַל ה’ לַמַּעֲנֵהוּ, וְגַם רָשָׁע לְיוֹם רָעָה”. שֶׁגַּם עַל יָדוֹ נִתְגַּדֵּל וְנִתְגַּלֶּה יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא רָשָׁע, בַּעֲווֹנוֹ יָמוּת, עַל שֶׁשָּׁאַל שֶׁלֹּא כַּהֹגֶן וְהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל וְכָפַר בָּעִקָּר, אֲבָל עַל-יְדֵי שֶׁמַּקְהִין אֶת שִׁנָּיו וּמְשִׁיבִין לוֹ, בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ה’ לִי וְכוּ’, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְגַּדֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנִתְגַּלֶּה יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּשֶׁכְּבָר גִּלָּה הָרָשָׁע הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁלּוֹ וְהַצַּדִּיקִים זוֹכִין לְשַׁבְּרָם וּלְהַקְהוֹת אֶת שִׁנֵּיהֶם, אֲזַי הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁכְּבָר הוֹצִיאוּ לַחוּץ מִלִּבָּם מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה. כִּי זֶה טוֹבָה לְדוֹרוֹת, כִּי לֹא יוּכַל עוֹד אַחֵר לוֹמַר שְׁטוּת הַקֻּשְׁיָא וְהַכְּפִירָה הַזֹּאת, כִּי כְּבָר נִשְׁמַע שְׁטוּת חֲקִירָה זֹאת וְהַצַּדִּיקִים סְתָרוּהָ וּשְׁבָרוּהָ, וְעַתָּה מַה יֵּשׁ לָהֶם עוֹד לוֹמַר, וּבִשְׁבִיל זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַאֲרִיךְ אַף לָרְשָׁעִים וְנוֹתֵן לָהֶם כֹּחַ שֶׁיֹּאמְרוּ מַה שֶּׁיֹּאמְרוּ כְּדֵי שֶׁיּוֹצִיאוּ מִלִּבָּם כָּל רִשְׁעוּתָם וּכְפִירוּתָם הַטָּמוּן בְּלִבָּם, עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם מַה לּוֹמַר עוֹד, וְאַחַר כָּךְ בְּדִבּוּר אֶחָד שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יִפֹּל וְיִתְבַּטֵּל כָּל שְׁטוּת דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים. וְזֶה בְּחִינַת כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְסִיל וְחָכָם בְּאָחוֹר יְשַׁבְּחֶנָּה, וְזֶה בְּחִינַת וְאוּלָם בַּעֲבוּר זֹאת הֶעֱמַדְתִּיךָ בַּעֲבוּר הַרְאֹתְךָ אֶת כֹּחִי וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ שמות ט) הַיְנוּ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ כְּשֶׁיָּבוֹא הַגּוֹאֵל צֶדֶק וְיִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם יִהְיֶה טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁכְּבָר הָיוּ כָּל כָּךְ מְחַקְּרִים וְאֶפִּיקוֹרְסִים וְכוֹפְרִים בָּעוֹלָם שֶׁכְּבָר חָקְרוּ מַה שֶּׁחָקְרוּ, וְאָמְרוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ וְהָיוּ מְבַזִּים אֶת יִשְׂרָאֵל וּמִתְלוֹצְצִים כָּל כָּךְ, וְאָז יִרְאוּ בְּעֵינֵיהֶם שֶׁהַכֹּל הוּא בְּהֵפֶךְ וְיִשָּׁאֲרוּ כְּאֶבֶן דּוֹמֵם וְלֹא יוּכְלוּ לִפְתֹּחַ פֶּה עוֹד וְיוֹדוּ הַכֹּל עַל הָאֱמֶת. וְעַל-כֵּן בֵּן הָרָשָׁע הוּא גַּם כֵּן מִן הָאַרְבָּעָה בָּנִים שֶׁעַל יָדָם מוֹדִיעִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וְגַם שֶׁיְּכוֹלִים לָצֵאת מִמֶּנּוּ בָּנִים כְּשֵׁרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, דִּילְמָא נַפְּקֵי מִנֵּיהּ בְּנִין דְּמַעֲלֵי, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, אִלְמָלֵא הָיָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מֵמִית אֶת תֶּרַח קֹדֶם שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ אַבְרָהָם, לֹא הָיָה אַבְרָהָם וְכָל הָאָבוֹת בָּעוֹלָם וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ וּמָשִׁיחַ וְכָל הַצַּדִּיקִים וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם:

אות י

וְזֶה בְּחִינַת חֲלִיצָה שֶׁכְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבֵּם אֲזַי “וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ”, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבֵּם בָּזֶה מַרְאֶה שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה, אוֹ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַחְתֹּךְ אֶת הַמַּלְכוּת מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְחַיִּין אֶת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשָּגַת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַחִבּוּר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם הוֹלָדַת הַבָּנִים כַּנַּ”ל. וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁהָאִשָּׁה נִקְנֵית לְבַעְלָהּ הִיא רַק מֵחֲמַת בְּחִינָה זֹאת, מֵחֲמַת שֶׁבַּעְלָהּ מַעֲלֶה אוֹתָהּ מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּמְחַיֶּה אוֹתָהּ מִבְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים הַנַּ”ל בִּבְחִינַת רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ’, כִּי אִשָּׁה עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ’ וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה “גְּזֵלָה” שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מֵעִנְיַן קִדּוּשִׁין שֶׁהִיא מִתְקַדֶּשֶׁת מִטֻּמְאָתָהּ וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם סִימָן סט לִקּוּטֵי חֵלֶק א), וְכָל חֲשׂוּכֵי בָּנִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, נִמְשָׁךְ רַק מִשָּׁם מֵחֲמַת שֶׁלְּפִי בְּחִינָתוֹ לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן הַנַּ”ל, לְחָתְכוֹ מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּלְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר הַפָּנִים, לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַשָּגַת אֱלֹקוּת שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַהוֹלָדָה. כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְהַשָּגַת אֱלֹקוּת, אַף-עַל-פִּי-כֵן שֹׁרֶשׁ הַהוֹלָדָה בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, וְיֵשׁ שֶׁחֲטָאָיו גּוֹרְמִים שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמַת הַהוֹלָדָה מִשָּׁם אוֹ שֶׁמִּצַּד פְּגַם הַגִּלְגּוּל אֵינוֹ זוֹכֶה לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת וְכוּ’, וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, אַךְ עִקַּר מְנִיעַת הַהוֹלָדָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, נִמְשָׁךְ מִזֶּה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הֶעֱלָה אֶת הַמַּלְכוּת לְפִי בְּחִינָתוֹ אֶל אוֹר הַפָּנִים שֶׁמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, עַל-כֵּן אִם לֹא יַחְפֹּץ הָאִישׁ לָקַחַת אֶת יְבִמְתּוֹ לְהָקִים לְאָחִיו שֵׁם לְתַקֵּן אוֹתוֹ, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן “וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ”, בָּזֶה מַרְאִין לוֹ שֶׁפָּגַם בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁבָּהֶם עוֹלִין בָּרַגְלִין לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת אֶל אוֹר הַפָּנִים, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, “מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים בַּת נָדִיב” וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וּמֵאַחַר שֶׁהוּא אֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבֵּם, בָּזֶה מַרְאֶה שֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה לִבְחִינַת עֲלִיַּת רְגָלִים לְקַבֵּל מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים, עַל-כֵּן וְחָלְצָה נַעֲלוֹ, כִּי הַמִּנְעָלִים הֵם תִּקּוּן הָרַגְלִין, הַיְנוּ כִּי הָרַגְלִין הֵם בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, וּמִשָּׁם וּלְמַטָּה הוּא אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהֵם סְמוּכִים אֶל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל-כֵּן הֵם כְּרוּכִים שָׁם בְּיוֹתֵר, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הָנֵי בִּרְכֵּי דְּרַבָּנָן דְּשַׁלְהֵי מִינַיְיהוּ. וְזֶה בְּחִינַת מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה שֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן הַנַּ”ל, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת רַגְלִין כְּנֶגֶד הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת. וְהָאִשָּׁה בִּכְלָל הִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “רַגְלֵי חֲסִידָו יִשְׁמֹר” דָּא אִתְּתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בִּבְחִינַת הָרַב וְהַתַּלְמִיד שֶׁהַתַּלְמִיד בִּכְלָל הוּא בִּבְחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן כְּנֶגֶד הָרַב, וְהָרַב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן, צָרִיךְ לְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּהַתַּלְמִיד, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת אֶת הַתַּלְמִיד לִבְחִינַת הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן. כִּי בְּכָל בְּחִינָה וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בְּחִינַת קוֹמָה שְׁלֵמָה, וְעַל-כֵּן גַּם בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁהִוא בְּחִינַת הָרַב, יֵשׁ בְּחִינַת רֹאשׁ וְרַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה וְחָכְמָה תַּתָּאָה. וְהַתַּלְמִיד בִּכְלָלוֹ הוּא בִּבְחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה נֶגֶד הָרַב, וְגַם בּוֹ יֵשׁ קוֹמָה שְׁלֵמָה, אֲבָל בְּחִינַת רֹאשׁ שֶׁלּוֹ מְקַבֵּל חִיּוּת מֵרַגְלֵי הָרַב, כִּי בְּחִינַת הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא נְמוּכָה וּצְרִיכָה לְקַבֵּל חִיּוּת מִבְּחִינָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה כַּיָּדוּעַ. וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה כַּנַּ”ל, וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַגְלִין סְמוּכִין אֶל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל-כֵּן צְרִיכִין שָׁם שְׁמִירָה בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לְהָרַגְלִין, וְהֵם בְּשָׁרְשָׁן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גָּבֹהַּ, מִבְּחִינַת חַשְׁמַ”ל שֶׁנַּעֲשֶׂה מַלְבּוּשׁ לְכָל הַגּוּף. וּלְמַטָּה בָּרַגְלִין נַעֲשִׂין בְּחִינַת מִנְעָלִים, וְחַשְׁמַ”ל נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַפָּנִים כַּמּוּבָא, כִּי הוּא גִּימַטְרִיָּא שע”ח שֶׁהֵם ש”ע נְהוֹרִין שֶׁל אוֹר הַפָּנִים וְכוּ’. וְזֶה בְּחִינַת כִּתְפִלִּין כָּךְ מִנְעָלִים, כִּי תְּפִלִּין הֵם אוֹר הַפָּנִים כַּיָּדוּעַ וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם שְׁמִירָה לָרַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי הַשְּׁמִירָה לָרַגְלִין צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַחִיצוֹנִים שֶׁסְּמוּכִים לְשָׁם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן מְבָרְכִין עַל הַמִּנְעָלִים, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי, כִּי בָּהֶם כְּלוּלִים כָּל צָרְכֵי הָאָדָם, כִּי כָּל הַשֶּׁפַע שֶׁל הָאָדָם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי בְּאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָנוּ תּוֹרַת חַיִּים וְכוּ’ וּצְדָקָה וּבְרָכָה וְכוּ'”. אֲבָל הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת תָּמִיד, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא עֲקֶרֶת הַבַּיִת כַּיָּדוּעַ, אֲבָל כְּשֶׁבְּחִינַת מַלְכוּת נוֹפֵל בֵּינֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הֵם יוֹנְקִים מֵהַשֶּׁפַע הַרְבֵּה, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּגָּלוּת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין רַק מִתַּמְצִית כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע הוּא כְּפִי שֶׁמַּעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וּמְחַיִּין אוֹתָהּ מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע רַק אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, אַךְ כְּשֶׁמַּעֲלִין בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלִין, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַמִּנְעָלִים, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לְהָרַגְלִין, שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מִמֵּילָא נִשְׁמָר כָּל הַשֶּׁפַע שֶׁלֹּא תֵּרֵד לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן מְבָרְכִין עַל הַמִּנְעָלִים, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי, כִּי כָּל צָרְכֵי הָאָדָם, שֶׁהֵם כְּלַל הַשֶּׁפַע תְּלוּיִים בַּמִּנְעָלִים, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו. כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ, דְּהַיְנוּ כָּל הַשֶּׁפַע תְּלוּיָה בַּמִּנְעָלִים כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁצִּוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל, שֶׁעִקַּר הַמִּצְוָה תְּלוּיָה בָּרַגְלִין וּבַמִּנְעָלִים לֵילֵךְ בְּרַגְלָיו לִירוּשָׁלַיִם לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, לְקַבֵּל מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, “מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים וְכוּ'”. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁמְּקַבְּלִים בָּרְגָלִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, מֵאוֹר הַפָּנִים, עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לָרַגְלִין שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ”ל שֶׁצְּרִיכִים לְחָתְכָהּ מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וּלְהַחֲיוֹתָהּ מֵאוֹר הַפָּנִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַמִּצְוָה תְּלוּיָה בָּרַגְלִין דַּיְקָא לֵילֵךְ בְּרַגְלָיו לִירוּשָׁלַיִם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לִבְחִינַת הָרַגְלִין. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִין “שָׁלֹשׁ רְגָלִים”, וְעַל-כֵּן אִיתָא שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים מְחַבְּבִין אֶת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהָיָה לָהֶם עֶגְלוֹת צָב, הָיוּ יוֹרְדִין מֵהָעֲגָלוֹת וְהָיוּ הוֹלְכִין בְּרַגְלֵיהֶם דַּיְקָא, כִּי כָּךְ יָפֶה לָהֶם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן נִמְשָׁךְ לָרַגְלִין וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירָה לָרַגְלִין, שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ עוֹד הַחִיצוֹנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות יא

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה וְהַזְּכוּת שֶׁאֵין לוֹ שִׁעוּר שֶׁל אֲנָשִׁים הַכְּשֵׁרִים הֶחָסִים עַל חַיֵּיהֶם הַנִּצְחִיִּים, הַמִּשְׁתַּדְּלִים לְהַצִּיל וּלְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, שֶׁהֵם הוֹלְכִים בְּרַגְלֵיהֶם דַּיְקָא לְקַבֵּל פְּנֵי רַבָּם, כִּי עִקַּר הַהֲלִיכָה אֶל הָרַב הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד רַבִּי אֱמֶת כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בּוֹ הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, עַל-כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּרַגְלָיו דַּיְקָא כְּדֵי לְתַקֵּן הָרַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַסִּבּוּבִים הַנַּ”ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ”ל, וְעַיֵּן בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ”ן מַה שֶּׁמּוּבָא מִזֶּה):

אות יב

וְזֶה מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁחֲנוֹךְ הָיָה תּוֹפֵר מִנְעָלִים, כִּי חֲנוֹךְ זֶה מט”ט שַׂר הַפָּנִים מִשָּׁם שֶׁנִּמְשָׁךְ תִּקּוּן הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין, שֶׁהוּא חָכְמָה תַּתָּאָה, כִּי תִּקּוּן הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּקַדְמַיְתָא כָּתְנוֹת אוֹר בְּאָלֶף לְבָתַר דְּחָאבוּ אִתְעַבְדוּ כָּתְנוֹת עוֹר, כִּי מִכָּתְנוֹת אוֹר בְּאָלֶף, בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, נַעֲשִׂין בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁהֵם שֶׁל עוֹר, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁלֹּא יִנְקוּ מֵהֶם הַחִיצוֹנִים כַּנַּ”ל. כִּי אִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָדָם הָרִאשׁוֹן לֹא הָיָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כֹּחַ לְהִתְאַחֵז בִּבְחִינַת הָרַגְלִין, בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה וְלֹא הָיוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל הַשְּׁמִירָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר לְבַד, אַךְ אַחַר הַחֵטְא, שֶׁהֵם כְּרוּכִין אַחַר בְּחִינַת הָרַגְלִין, הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל שֶׁנַּעֲשׂוּ מִבְּחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר, בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִנְעָלִים, כִּי הֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין כַּנַּ”ל:

אות יג

כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ”ל, עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְאַחֲזָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא נָחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, בִּבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַשֵּכֶל הַתַּחְתּוֹן הַנַּ”ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה פִּתָּה אוֹתָהּ עַד שֶׁאָכְלָה מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הִשְׁתַּדֵּל לְחָתְכָהּ מִשָּׁם עַל-יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁהוֹכִיחַ אוֹתָם מִיָּד וְאָמַר לוֹ, “אַיֶּכָּה, הֲמִן הָעֵץ וְכוּ'”. וְקִלֵּל אוֹתָם וְכוּ’ וְהַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הוֹכִיחַ אוֹתָם אָז וְאָמַר לָהֶם, “הֲמִן הָעֵץ, וְכוּ'”, וְגַם קִלֵּל אוֹתָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּזְיוֹנוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹכָחָה בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, וְהַכֹּל לְטוֹבָה כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי-זֶה הַחֶסֶד שֶׁמִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי תּוֹכָחָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמּוּבָא שָׁם שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל הַתּוֹכָחָה אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה אָז חֶסֶד גָּדוֹל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁעָשָׂה יוֹמוֹ שֶׁל אָדָם לְיוֹמוֹ שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא אֶלֶף שָׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, “זְכֹר רַחֲמֶיךָ ה’ וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה”. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם, וְאָז נֶאֱמַר, “וַיַּעַשׂ ה’ אֱלֹקִים לָאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם”. זֶה בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין, כִּי עַתָּה צְרִיכִין מִנְעָלִין דַּיְקָא, בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, לִשְׁמִירָה, וְהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, מִבְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִין וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבֵּם שֶׁזֶּה מוֹרֶה שֶׁפָּגַם בְּכָל זֶה כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן , “וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ” כַּנַּ”ל:

אות יד

וּבָזֶה שֶׁחוֹלֶצֶת נַעֲלוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה הִיא נִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ וּמֻתֶּרֶת לַשּׁוּק, כִּי אָז נִפְרָד נִשְׁמַת הַמֵּת מֵרַגְלָיו וְיוֹצֵא מִמֶּנָּה הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ עַל-יְדֵי הָרֹק שֶׁמְּרִיקָה בְּפָנָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְיָרְקָה בְּפָנָיו”, ‘בְּפָנָיו’ דַּיְקָא כְּנֶגֶד הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בְּאוֹר הַפָּנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל מִצְווֹת הַחֲלִיצָה וְהָרֹק נַעֲשֶׂה בִּפְנֵי הַזְּקֵנִים, שֶׁהֵם הַדַּיָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְנִגְּשָׁה יְבִמְתּוֹ אֵלָיו לְעֵינֵי הַזְּקֵנִים וְחָלְצָה נַעֲלוֹ וְכוּ’ וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'”. עַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן נִשְׁמַת הַמֵּת, עַל-יְדֵי הַזְּקֵנִים שֶׁהֵם הַדַּיָּנִים, שֶׁהֵם מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת בָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַדַּיָּנִים צְרִיכִים לְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַצַּדִּיק הֶחָכָם הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ הַסַּנְהֶדְרִין גְּדוֹלָה שֶׁהָיוּ יוֹשְׁבִין בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם מְקַבְּלִין מֵאוֹר הַפָּנִים, כִּי כָּל הַדַּיָּנִים שְׁלִיחוּתָא דִּידְהוּ עַבְדֵי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְזֶה בְּחִינַת וְנִקְרָא שְׁמוֹ בְּיִשְׂרָאֵל בֵּית חֲלוּץ הַנָּעַל, ‘בֵּית’ דַּיְקָא, כִּי חֲלִיצַת הַמִּנְעָל מוֹרֶה שֶׁאֵין עוֹד כֹּחַ לְאָחִיו לְתַקֵּן נִשְׁמָתוֹ עַל-יְדֵי מִצְוַת יִבּוּם, אֲבָל הַתּוֹרָה חָסָה עַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְצִוְּתָה לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה הַזֹּאת לְעֵינֵי הַזְּקֵנִים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא, מִצְוַת חֲלִיצָה בִּשְׁלֹשָׁה. וְעַל-יְדֵי-זֶה הַזְּקֵנִים, שֶׁהֵם צַדִּיקֵי אֱמֶת, מְתַקְּנִים אוֹתוֹ עַל-יְדֵי הַחֲלִיצָה דַּיְקָא וּמַעֲלִין נִשְׁמָתוֹ אֶל אוֹר הַפָּנִים שֶׁמְּקַבְּלִין בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בָּרְגָלִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת בֵּית חֲלוּץ הַנָּעַל, ‘בֵּית’ דַּיְקָא, שֶׁאֵין נִשְׁאָר חַס וְשָׁלוֹם, נִשְׁמַת הַמֵּת בַּחוּץ חַס וְשָׁלוֹם, רַק מַכְנִיסִין אוֹתוֹ לִפְנִים, לְתוֹךְ הַבַּיִת, לִבְחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַבַּיִת בֶּאֱמֶת, שֶׁשָּׁם מֵאִיר אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהַזְּקֵנִים מַעֲלִין אוֹתוֹ לְשָׁם עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַחֲלִיצָה, כִּי מַעֲלִין חֲלִיצַת הַמִּנְעָל לִבְחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָל שֶׁחוֹלְצִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא יוֹם סְלִיחָה וּמְחִילָה. וְכֵן חוֹלְצִין הַמִּנְעָל כְּשֶׁנִּכְנָסִין לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי יֵשׁ בַּחֲלִיצַת הַמִּנְעָל שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי אָבֵל וּמְנֻדֶּה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, לְהוֹרוֹת שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַחִיּוּת מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲבֵלוּת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְזֶהוּ בְּחִינַת מְנֻדֶּה עַל שֶׁפָּגַם בְּמִצְווֹת הַתּוֹרָה וְעִקַּר הַנִּדּוּי עַל שֶׁפָּגַם בִּכְבוֹד הָרַב וְתַלְמִיד חָכָם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵינוֹ מְקַבֵּל מֵאוֹר הַפָּנִים, וְעַל-כֵּן חַיָּב בַּחֲלִיצַת הַמִּנְעָל כַּנַּ”ל, כִּי אֵין לוֹ עַתָּה שְׁמִירָה לָרַגְלִין מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בְּאוֹר הַפָּנִים כַּנַּ”ל, אֲבָל חֲלִיצַת הַמִּנְעָל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין שְׁלִיטָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַל-כֵּן חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים, כִּי אֵין צְרִיכִין שְׁמִירַת הַמִּנְעָלִים, וְזֶה בְּעַצְמוֹ חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם עִקַּר אוֹר הַפָּנִים וְאֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֲחִיזָה שָׁם, עַל-כֵּן אֵין צְרִיכִין שְׁמִירָה שָׁם עַל-יְדֵי הַמִּנְעָלִים, עַל-כֵּן חוֹלְצִין אוֹתָם כְּשֶׁנִּכְנָסִין לְשָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא, דְּהַיְנוּ כַּנַּ”ל, אֲבָל גַּם חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים שֶׁל אָבֵל וּמְנֻדֶּה אוֹ בְּתִשְׁעָה בְּאָב הוּא גַּם כֵּן נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין עַל עַצְמָן דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁצִּוּוּ לְהִתְאַבֵּל וְלַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים לִמְנֻדֶּה, אָחִינוּ אַתָּה וְכוּ’, מֵאַחַר שֶׁקִּבַּלְתָּ עָלֶיךָ אֶת הַדִּין. וְכֵן הָאָבֵל מִצְוָה לְנַחֲמוֹ בְּכַמָּה תַּנְחוּמִין, וְכֵן כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם, זוֹכֶה לִרְאוֹת בְּשִׂמְחָתָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ וְכוּ'”. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמִּתְאַבֵּל וְשָׁב עַל עֲווֹנוֹתָיו וְסוֹבֵל הַבּוּשָׁה וְהַבִּזָּיוֹן שֶׁל חֲלִיצַת הַמִּנְעָל וַעֲטִיפַת הָרֹאשׁ שֶׁמּוֹרֶה שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים מִמֶּנּוּ, עַל-יְדֵי-זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹחֵל עֲווֹנוֹתָיו כְּמוֹ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְהַפֵּךְ חֲלִיצַת הַמִּנְעָל לִבְחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאֵין צְרִיכִין אָז שְׁמִירָה כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת חֲלִיצָה שֶׁעַל-יְדֵי הַזְּקֵנִים, שֶׁהֵם הַדַּיָּנִים, שֶׁחֲלִיצָה נַעֲשֶׂה בִּפְנֵיהֶם, מְתַקְּנִים נִשְׁמַת הַמֵּת וּמְהַפְּכִין בְּחִינַת הַחֲלִיצָה לִבְחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הַפָּנִים וְכַנַּ”ל:

הִלְכוֹת אוֹנֵס וּמְפַתֶּה נִכְלָל לְעֵיל בְּהִלְכוֹת כְּתֻבּוֹת שֶׁמְּבֹאָר שָׁם הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַחֲמִשִּׁים כֶּסֶף, עַיֵּן שָׁם: הִלְכוֹת סוֹטָה:

אות טו

וְזֶה בְּחִינַת סוֹטָה שֶׁצְּרִיכִין לִקַּח מֵעָפָר שֶׁבְּקַרְקַע הַמִּשְׁכָּן לִתֵּן אֶל הַמַּיִם הַמָּרִים וְעַל-יְדֵי-זֶה נִבְדֶּקֶת, כִּי הַבַּעַל חַיָּב לְקַנְּאוֹת לְאִשְׁתּוֹ אַל תִּסָּתְרִי, זֶה בְּחִינַת תּוֹכָחָה הַנַּ”ל שֶׁמּוֹכִיחַ אוֹתָהּ שֶׁלֹּא תַּסְתִּיר עַצְמָהּ, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי בְּוַדַּאי הוּא לָהּ בִּזָּיוֹן גָּדוֹל מַה שֶּׁחוֹשְׁדָהּ וּמְקַנֵּא לָהּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן הִיא מְחֻיֶּבֶת לְקַבֵּל הַתּוֹכָחָה וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְאַהֲבָה, בִּבְחִינַת כָּל רְחִימוּתָא דְּלָא קָשִׁיר עִמָּהּ קִנְאָה לָאו רְחִימוּתָא רְחִימוּ, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי הַקִּנְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה אַהֲבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, וְזֶה הַחֶסֶד הוּא עִקַּר תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, כִּי עַל-יְדֵי הַחֶסֶד חוֹתְכִין אוֹתָהּ מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים שֶׁבְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל חִיּוּתָהּ וְקִיּוּמָהּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁעוֹבֶרֶת עַל דְּבָרָיו וְנִסְתְּרָה אֲזַי נִבְדֶּקֶת עַל-יְדֵי הַמַּיִם הַמְאָרֲרִים שֶׁנּוֹתְנִין בָּהֶם מֵעָפָר שֶׁבְּקַרְקַע הַמִּשְׁכָּן דַּיְקָא, כִּי בְּהַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שָׁם עִקַּר אוֹר הַפָּנִים, כִּי לְשָׁם עוֹלִין בָּרְגָלִים לִרְאוֹת פְּנֵי ה’, לְקַבֵּל אוֹר הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי ה’ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר וְכוּ'”. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הֶעָפָר הַזֶּה דַּיְקָא נִבְדֶּקֶת, כִּי עִקַּר הַחִבּוּר דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת הַשָּגַת אֱלֹקוּת עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, שֶׁעִקַּר חִיּוּתָהּ עַל-יְדֵי אוֹר הַפָּנִים שֶׁמְּקַבְּלִין בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בַּשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן שָׁם נִבְדֶּקֶת עַל-יְדֵי הֶעָפָר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כִּי מִשָּׁם כָּל חִיּוּתָהּ וְקִיּוּמָהּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אִם נִטְמְאָה אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל חִיּוּת מִשָּׁם, אַדְּרַבָּא, עֲפַר הַמִּשְׁכָּן נוֹקֵם בָּהּ “וְצָבְתָה בִטְנָהּ וְכוּ'”, כִּי פְּנֵי ה’ נוֹקֵם בָּרְשָׁעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “פְּנֵי ה’ בְּעוֹשֵׂי רָע לְהַכְרִית וְכוּ'”, אֲבָל אִם לֹא נִטְמְאָה וּטְהוֹרָה הִיא, אֲזַי “וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע”, כִּי כָּל חִיּוּתָהּ מִשָּׁם וְכָל הַהוֹלָדָה מִשָּׁם כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן מוֹחֲקִין פָּרָשַׁת שֶׁל הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַמַּיִם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת פְּנֵי ה’, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וּכְתַב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁמְּצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה בְּצִמְצוּמִים שֶׁל אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, כִּי אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כִּי אִם עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ”ל לְעִנְיַן כְּתֻבָּה וְגֵט, עַיֵּן שָׁם אוֹרָיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת ), וְעַל-כֵּן דַּיְקָא עַל-יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל כְּתִיבַת הַפָּרָשָׁה שֶׁל הַתּוֹרָה הִיא נִבְדֶּקֶת, כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה’ צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְשַׂמְתֶּם”. זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת, כִּי אֵלּוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּנֵי ה’, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין חִיּוּת כְּשֶׁזּוֹכִין הֵם בְּעַצְמָן נוֹקְמִין בּוֹ כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה וְנַעֲשִׂין לוֹ סַם מָוֶת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת סוֹטָה עַל שֵׁם הָרוּחַ שְׁטוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, “כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ” שֶׁאֵין הַמְנָאֲפִין מְנָאֲפִין אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בָּהֶם רוּחַ שְׁטוּת, כִּי הִוא רוּחַ שְׁטוּת בְּוַדַּאי, כִּי נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּסִילוּת וּשְׁטוּת כְּשֶׁנּוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, הַחָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת בֵּינֵיהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זַעֲקַת מוֹשֵׁל בַּכְּסִילִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם, עַיֵּן שָׁם, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַבְּדִיקָה עַל-יְדֵי הַמַּיִם קְדוֹשִׁים שֶׁבַּכִּיּוֹר, כִּי מַיִם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, בְּחִינַת הַחֶסֶד הַנַּ”ל שֶׁעַל יָדוֹ קוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת קִצְרוּ לְפִי חֶסֶד כַּנַּ”ל, כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת חֶסֶד וְנִמְשָׁכִין מִגְּבוּרוֹת בְּחִינַת גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, מַיִם אִנּוּן לִימִינָא וְכוּ’, הַיְנוּ כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת חֶסֶד הַנַּ”ל שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַתּוֹכָחָה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, וְעַל-כֵּן בְּתוֹךְ הַתּוֹכָחָה שֶׁהוֹכִיחַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת יִשְׂרָאֵל הִזְכִּיר בָּהּ מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְכוּ’ וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם” וְכוּ’. וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ וְכוּ’, “וְנָתַתִּי אֶת שְׁמֵיכֶם כַּבַּרְזֶל וְכוּ'”, וְכֵן, “וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר”. כִּי מֵימֵי הַחֶסֶד נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי תּוֹכָחָה דַּיְקָא וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת וְיוֹדְעִין וּמַכִּירִין אֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית מִכָּל הַתַּכְלִיתִין, עַל-כֵּן מַזְכִּיר עִנְיַן הַמַּיִם בְּיוֹתֵר בְּכָל הַתּוֹכָחוֹת, מֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בָּאִין לְהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעַל-כֵּן מַיִם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְאֵין אִשָּׁה נִטְהֶרֶת לְבַעְלָהּ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַמַּיִם, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַנַּ”ל כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת וְיוֹנֶקֶת מִמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, וְעִקַּר הַטָּהֳרָה כְּשֶׁחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִשָּׁם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי מֵימֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּמְשָׁכִין מִגְּבוּרוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד הַמִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת וְקִיּוּמָם הָיָה עַל-יְדֵי יִצְחָק, כִּי אַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, חָפַר בְּאֵרוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד כְּדֵי לַחְתֹּךְ הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה וּלְטַהֲרָהּ מֵהֶם, כִּי אַבְרָהָם עָסַק בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, אֲבָל הַבְּאֵרוֹת שֶׁלּוֹ לֹא נִתְקַיְּמוּ, כִּי סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים אַחֲרֵי מוֹת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְכָל הַבְּאֵרֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים וַיְמַלְאוּם עָפָר וְכוּ'”. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁחֶסֶד שֶׁל אַבְרָהָם לֹא נִתְגַּלָּה עֲדַיִן מִתּוֹךְ תּוֹכָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, עַד שֶׁבָּא יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת תּוֹכָחָה הַנַּ”ל שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הַחֶסֶד מִתּוֹךְ תּוֹכָחָה, וְעַל-כֵּן הָיָה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּאֵרוֹת וְקִיּוּמָם עַל יָדוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם וְכוּ'”. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַחֶסֶד, בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, הוּא עַל-יְדֵי תּוֹכָחָה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק וְכַנַּ”ל: וְכָל הַבְּדִיקָה שֶׁל הַסּוֹטָה הִוא עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אַתָּה כֹּהֵן לְעוֹלָם”. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁאַבְרָהָם עָסַק בָּזֶה בְּיוֹתֵר לַחְתֹּךְ הַמַּלְכוּת עַל-יְדֵי הַחֶסֶד וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בְּנֵי לֵוִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת תּוֹכָחָה, הַיְנוּ בְּחִינַת חֶסֶד הַמִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים וְכוּ’ וְכַנַּ”ל: בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

יבום א:

אות א

עִנְיַן יִבּוּם לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי יֵשְׁבוּ אַחִים יַחְדָּו וְכוּ’, וְהָיָה הַבְּכוֹר”, הַיְנוּ גְּדוֹל הָאַחִין וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, יָקוּם עַל שֵׁם אָחִיו לְנַחֲלָה וְלֹא יִמָּחֶה שְׁמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל. וּמוּבָן מִזֶּה שֶׁהֲקָמַת שֵׁם הַמֵּת עַל-יְדֵי הַיִּבּוּם תָּלוּי בַּמֶּה שֶׁאָחִיו לוֹקֵחַ נַחֲלַת הַמֵּת עִם אִשְׁתּוֹ שֶׁמְּיַבֵּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ” דַּיְקָא, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּרוּת בִּשְׁאָר הַפְּסוּקִים הַסְּמוּכִים שֶׁהֲקָמַת שֵׁם הַמֵּת תָּלוּי בַּמֶּה שֶׁלּוֹקְחִין נַחֲלָתוֹ, עַיֵּן שָׁם, כִּי גַּם שָׁם בְּרוּת מְרֻמָּז עִנְיַן יִבּוּם, כַּמּוּבָא:

אות ב

כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיְּבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְעָרְבוּ עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא. וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְבָּרֵר בְּפַעַם אַחַת בְּדוֹר אֶחָד כִּי אִם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְבָּרְרִים מְעַט מְעַט עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְאָז יֻגְמַר הַבֵּרוּר, כַּמּוּבָא כָּל זֶה בַּכְּתָבִים, וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ כָּל אֶחָד שֶׁיַּשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה זֶרַע שֶׁל קַיָּמָא לְהַנִּיחַ בָּנִים בָּעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיְּמַלְּאוּ מְקוֹמוֹ לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת בַּדּוֹר שֶׁאַחֲרָיו, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּבָרְרָם לְגַמְרֵי, כִּי צְרִיכִים לְבָרְרָם מִדּוֹר לְדוֹר דַּיְקָא כַּנַּ”ל, וְעִקַּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁצְּרִיכִים לְבָרְרָם מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הֵם הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ בְּכֶסֶף וְזָהָב וְכוּ’, הַיְנוּ בְּתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן כְּלוּלָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדוֹת זָרוֹת, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה “צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדֹתֶיךָ וְכוּ'” סִימָן כג). כִּי אִיתָא שָׁם שֶׁיֵּשׁ שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים וְכוּ’. וּלְעֻמַּת זֶה יֵשׁ שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ’, בְּחִינַת עַצְבוּת מָרָה שְׁחוֹרָה וְכוּ’. וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, הוּא מְקֻשָּׁר לְפָנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא, לִבְחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, בְּחִינַת עַצְבוּת מָרָה שְׁחוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, אֲבָל מִי שֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וְכוּ’ הוּא בִּבְחִינַת פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת שִׂמְחָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה, כִּי מִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן צוֹעֶקֶת עָלָיו הַשְּׁכִינָה מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי וְכוּ’, כִּי כָּל עֲבוֹדוֹת זָרוֹת תְּחוּבוֹת בַּמָּמוֹן, וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן הוּא עוֹבֵד כָּל הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין הֵפֶךְ שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, וְאִיתָא שָׁם שֶׁעִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא רַק עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית וְכוּ’, כִּי עַל-יְדֵי דַּם בְּרִית מְמַעֵט וּמַכְנִיעַ דַּם נִדּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בִּבְחִינַת וּזְהָבָם לְנִדָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “גַּם אַתְּ בְּדַם בְּרִיתֵךְ שִׁלַּחְתִּי אֲסִירַיִךְ מִבּוֹר וְכוּ'”, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: נִמְצָא, שֶׁפְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא פְּגַם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי זֹאת הַתַּאֲוָה כְּלוּלָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדוֹת זָרוֹת שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל הָעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה כְּאִלּוּ עוֹבֵר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן הוּא עוֹבֵר עַל כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁהוּא עוֹבֵר עַל כָּל הַתּוֹרָה, וְכֵן לְהֵפֶךְ מִי שֶׁשָּמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וְזוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, וַאֲזַי הוּא מְקֻשָּׁר בְּשִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין בְּשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, נִמְצָא שֶׁבָּזֶה הוּא מְקַיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּיָּדוּעַ, וְרֹב הַנִּיצוֹצוֹת הֵם כְּלוּלִים בְּכֶסֶף וְזָהָב בְּתַאֲוַת מָמוֹן, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. כִּי הַמָּמוֹן בְּשָׁרְשׁוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְשָׁם כְּלוּלִים כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין, וְעַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְאַחֲזוּ שָׁם הַקְּלִפּוֹת מְאֹד, וְנִתְעָרְבוּ אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁל כֶּסֶף וְזָהָב מְאֹד, וְעַל-כֵּן נִתְקַלֵּל אָז בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נִתְאַחֲזוּ שָׁם הַחִיצוֹנִים מְאֹד, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד כְּשֶׁמּוֹצְאִין שָׁם מָקוֹם לְהִתְאַחֵז מִתְאַחֲזִין שָׁם דַּיְקָא מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת שֶׁפָּשַׁט יָדוֹ בַּגְּדוֹלִים, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְרָאִים הַפְּסֹלֶת שֶׁל נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה סוּסְפִיתָּא דְּדַהֲבָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁמִּתְבָּרְרִים וְנִזְדַּכְּכִים הַנִּיצוֹצוֹת מִן הַפְּסֹלֶת הֵם בִּבְחִינַת כֶּסֶף צָרוּף, כַּמּוּבָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁנִּתְעָרְבוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הוּא רַק בִּבְחִינַת כֶּסֶף וְזָהָב, דְּהַיְנוּ תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ תָּלוּי בִּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן בִּבְחִינַת וְהִשְׁלִיכוּ אִישׁ אֱלִילֵי כַסְפּוֹ וֶאֱלִילֵי זְהָבוֹ וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר “אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה” לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה, עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן יג). כִּי עִקַּר בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ תָּלוּי עַד שֶׁיֻּגְמַר הַבֵּרוּר כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא עַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי שָׁם הֵם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְכָל הַגְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן כְּדֵי לְבָרֵר מִשָּׁם הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְעָרְבוּ שָׁם בְּיוֹתֵר כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְמֹר הַבֵּרוּר בְּעַצְמוֹ, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת אֵין מִתְבָּרְרִים כִּי אִם מִדּוֹר לְדוֹר דַּיְקָא כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ תְּהִלִּים קמה), ‘יְשַׁבַּח’ זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּעֲלִין וּמְנַשְּאִין הַנִּיצוֹצוֹת לְשָׁרְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ שְׁבָחָא דִּילְהוֹן וִיקָרָא דִּילְהוֹן בִּבְחִינַת בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ שְׁבָחָא דִּילְהוֹן וִיקָרָא דִּילְהוֹן מַה שֶּׁמְּנַשְּאִין עַצְמָן לְמַעְלָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ, “דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ”. ‘מַעֲשֶׂיךָ’ זֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן וְהַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁנִּקְרָא עֲשִׂיָּה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, בְּחִינַת וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ שֶׁבֵּרְכָם מֹשֶׁה שֶׁתִּשְׁרֶה בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה הוּא הַמָּמוֹן, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּנַּ”ל, הַיְנוּ לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת מֵהַמָּמוֹן הַנִּקְרָא עֲשִׂיָּה בְּחִינַת מַעֲשֶׂיךָ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּיצוֹצוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת אוֹתָם לְשָׁרְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ שְׁבָחָא דִּילְהוֹן כַּנַּ”ל כִּי אִם מִדּוֹר לְדוֹר דַּיְקָא כַּנַּ”ל, בְּחִינַת דּוֹר לְדוֹר דַּיְקָא כַּנַּ”ל, יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַיְרֻשָּׁה שַׁיָּךְ לַבָּנִים וְהַבֵּן מְמַלֵּא מְקוֹם אָבִיו וּמְקַבֵּל נַחֲלָתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַנַּחֲלָה, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן, הוּא עַל-יְדֵי הַבָּנִים שֶׁמַּנִּיחִין שֶׁהֵם מְבָרְרִין הַמָּמוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ כִּי אִם מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ”ל, וּבִשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לְהַנִּיחַ בָּנִים בָּעוֹלָם כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁעִקָּרָם בְּתַאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַבֵּן עוֹמֵד עַל נַחֲלַת אָבִיו וְכַנַּ”ל:

אות ג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל שֶׁעִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי עַל-יְדֵי דַּם בְּרִית מְמַעֵט דַּם נִדּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מוֹלִיד בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ אִם שָׁמַר בְּרִיתוֹ בִּשְׁלֵמוּת נִקְרָא עֵץ יָבֵשׁ וְהוּא בִּבְחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּיָּדוּעַ, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי וְכוּ’, וְזֶהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ יְשַׁעְיָה מה), הַיְנוּ כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב וְתִקּוּן הָעוֹלָם, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים כְּשֵׁרִים שֶׁיּוּכְלוּ לְבָרֵר יוֹתֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּתְעָרְבוּ, וְעִקַּר הַנִּיצוֹצוֹת הֵם בְּמָמוֹן כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִים בָּעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל-יְדֵי-זֶה מְמַעֲטִים תַּאֲוַת מָמוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרְרִים הַנִּיצוֹצוֹת לְשָׁרְשָׁם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל-יְדֵי הַבָּנִים דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם כִּי אִם מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ”ל:

אות ד

גַּם הַבָּנִים בְּעַצְמָן שֶׁזּוֹכִין לְהוֹלִיד בִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ”ל, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲווֹת מָמוֹן שֶׁשָּׁם רֹב הַנִּיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הוֹלָדַת הַבָּנִים הוּא עַל-יְדֵי הַבֵּרוּר שֶׁנִּתְבָּרֵר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר בִּימֵי עִבּוּר וְלֵדָה, כַּיָּדוּעַ שֶׁכָּל יְמֵי עִבּוּר וְלֵדָה הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים, וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַפֵּךְ וְנִמְתָּק הַדָּם נִדּוֹת וְנִתְהַפֵּךְ לְחָלָב, וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת כַּנַּ”ל, בְּחִינַת וּזְהָבָם לְנִדָּה כַּנַּ”ל, כִּי שָׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וּמִשָּׁם מִתְבָּרֵר הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַזֶּרַע הַנּוֹלָד בִּימֵי עִבּוּר וְלֵדָה שֶׁאָז מִתְבָּרֵר הַנֶּפֶשׁ שֶׁשָּׁרְשָׁהּ בַּעֲשִׁירוּת מִתּוֹךְ תַּאֲוַת מָמוֹן כְּהִתּוּךְ כֶּסֶף בְּתוֹךְ כּוּר בִּבְחִינַת זְכַרְיָה יג) וּצְרַפְתִּים כִּצְרֹף אֶת הַכֶּסֶף וּבְחַנְתִּים כִּבְחֹן אֶת הַזָּהָב וְכוּ’. כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בְּכֶסֶף וְזָהָב וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף שֶׁל כֶּסֶף וְזָהָב דַּיְקָא מִשָּׁם מִתְבָּרֵר הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הַזֶּרַע הַנּוֹלָד, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר “גְּזֵלָה” סִימָן סט), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב, וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁהָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, זֶהוּ עִקַּר אוֹר נַפְשָׁהּ, וְהַבָּנִים הַנּוֹלָדִים מִמֶּנָּה הֵם תְּלוּיִים כְפֵּרוֹת הַתְּלוּיִים בָּעֲנָפִים שֶׁל הָאִילָן, וְהָעֲנָפִים הֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר אוֹרָהּ וּשְׁלֵמוּתָהּ וְשָׁם תְּלוּיִים הַבָּנִים, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. נִמְצָא, שֶׁהַבָּנִים נוֹלָדִים עַל-יְדֵי הַבֵּרוּר שֶׁל עֲשִׁירוּת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי בָּנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמּוֹלִידִין, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ”ל עַל-יְדֵי-זֶה מְמַעֲטִין תַּאֲוַת מָמוֹן כִּי עִקַּר הוֹלָדַת הַבָּנִים הוּא עַל-יְדֵי בֵּרוּר וְזִכּוּךְ תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁנִּתְבָּרֵר הַנֶּפֶשׁ בִּימֵי עִבּוּר וְלֵדָה בִּבְחִינַת דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב כַּנַּ”ל, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ בְּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁעַל-יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית נִתְתַּקֵּן תַּאֲוַת מָמוֹן וְכַנַּ”ל:

אות ה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, הַיְנוּ בַּבְּחִינָה הַנַּ”ל שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית וְתִקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי אֵלּוּ הַשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, בְּחִינַת בֵּן וּבַת, כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת יָמִין, בְּחִינַת חֶסֶד מִתְגַּלֶּה בְּפוּמָא דְּאַמָּה, בְּחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, וּמָמוֹן וַעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וְהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה כִּי שָׁם עִקַּר הָעֲשִׁירוּת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר “גְּזֵלָה” הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמָּמוֹן עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי הַיָּמִין מַמְתִּיק וּמְתַקֵּן בְּחִינַת הַשְּמֹאל שֶׁהוּא הַמָּמוֹן. וְזֶה בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאִשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי הָאִישׁ, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וְעִקַּר תִּקּוּנָהּ עַל-יְדֵי תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, הַיְנוּ כְּפִי מַה שֶּׁהָאִישׁ זוֹכֶה לִבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כְּמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְבָרְרָה וּלְתַקְּנָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִים הַבָּנִים וְכַנַּ”ל: וְעַל-כֵּן עִקַּר הַיְרֻשָּׁה וְהַנַּחֲלָה שַׁיָּךְ לְהַבֵּן וּבַת בִּמְקוֹם בֵּן לֹא תֵירוֹת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַנַּחֲלָה, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַמָּמוֹן הוּא רַק עַל-יְדֵי הַבֵּן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְפִי זְכוּתוֹ לְתַקֵּן הַנַּחֲלָה וְהַמָּמוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁל הַבָּנִים שֶׁמַּנִּיחִין בָּעוֹלָם, אֲבָל הַבַּת, שֶׁהִיא מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָּא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעֲשִׁירוּת אֵין לָהּ כֹּחַ לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הָעֲשִׁירוּת בְּעַצְמָהּ, כִּי אִם עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ כַּנַּ”ל, אֲבָל אִם אֵין לוֹ בֵּן אֲזַי יוֹרֶשֶׁת הַבַּת, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן הִיא מִיּוֹצְאֵי חֲלָצָיו, וְגַם הִיא נוֹלְדָה עַל-יְדֵי בֵּרוּר וְתִקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ”ל בִּבְחִינַת דָּם נֶעְכָּר וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא בְּעַצְמָהּ צְרִיכָה תִּקּוּן עֲדַיִן כַּנַּ”ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן כְּבָר הִתְחִיל הַתִּקּוּן עַל יָדָהּ, וְעַל-כֵּן חֲשׁוּבָה זֶרַע לִירֻשָּׁה וְלִפְטֹר מִן הַיִּבּוּם:

אות ו

וּכְשֶׁאֵין הָאָדָם זוֹכֶה לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים אוֹ בָּנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא עֵץ יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְמַעְלָה, כִּי עֲדַיִן לֹא עָשָׂה כְּלוּם וְלֹא תִּקֵּן בָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הוּא לְבָרֵר הַמָּמוֹן וְזֶה הַבֵּרוּר הוּא רַק עַל-יְדֵי הַבָּנִים שֶׁמַּנִּיחִין וְכַנַּ”ל שֶׁהֵם בְּעַצְמָן נוֹלָדִין עַל-יְדֵי-זֶה הַבֵּרוּר, וְהֵם עוֹסְקִים אַחֲרָיו וּמְמַלְּאִין אֶת מְקוֹמוֹ לְבָרֵר יוֹתֵר, כִּי הֵם קָמִים עַל נַחֲלָתוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר כִּי אִם מִדּוֹר לְדוֹר וְכוּ’ כַּנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁלֹּא נִשְׁאָר אַחֲרָיו חַס וְשָׁלוֹם, יוֹצְאֵי חֲלָצָיו לְמַלֵּא אֶת מְקוֹמוֹ לַעֲסֹק בְּבֵרוּר וְתִקּוּן הַנַּ”ל עֲדַיִן לֹא תִּקֵּן כְּלוּם וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְמַעְלָה, כִּי הוּא בִּבְחִינַת עַרְטִילָאִי שֶׁאֵין לוֹ בַּמֶּה לְהִתְלַבֵּשׁ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְכָל הַגְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין לְבוּשִׁין בְּחִינַת בִּגְדֵי יֵשַׁע, בִּבְחִינַת כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֵשַׁע, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר “אַחֲוֵי לָן מָנָא דְּלָא שָׁוְיָא לְחַבָּלָא וְכוּ'” סִימָן כה), כִּי עַל-יְדֵי הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁמַּעֲלִין לְשָׁרְשָׁן, עַל-יְדֵי הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁל הַמָּמוֹן, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין לְבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, אֲבָל כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה לָזֶה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בָּנִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין לוֹ בַּמֶּה לְהִתְלַבֵּשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת וְכַנַּ”ל: וְעַל-כֵּן צָרִיךְ תִּקּוּן עַל-יְדֵי הַיִּבּוּם, וְעִקַּר תִּקּוּן הַיִּבּוּם הוּא עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ כַּמּוּבָא, וְהַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ בְּבִיאָה רִאשׁוֹנָה זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הָאִשָּׁה מַה שֶּׁבַּעְלָהּ מְתַקְּנָהּ בִּבְחִינַת אֵין הָאִשָּׁה כּוֹרֶתֶת בְּרִית אֶלָּא לְמִי שֶׁעֲשָׂאָהּ כְּלִי, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ”י זַ”ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שֶׁמְּתַקֵּן וּמְבָרֵר הָעֲשִׁירוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַשְׁלִים אוֹר נַפְשָׁהּ, כִּי זֶה עִקַּר חִיּוּתָהּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן תֵּכֶף נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּה שֶׁאָנוּ לְמֵדִין מִפָּסוּק, “כֶּסֶף יִשְׁקֹל כְּמֹהַר הַבְּתוּלֹת”. כִּי עִקַּר הַכְּתֻבָּה הוּא בִּשְׁבִיל בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּנָהּ עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ בְּבִיאָה רִאשׁוֹנָה, וְכָל תִּקּוּנָהּ הוּא רַק עַל-יְדֵי תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ אָז לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה לְהַמְשִׁיךְ לָהּ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֶּסֶף צָרוּף וּמְזֻקָּק, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּנָהּ וְחִיּוּתָהּ, וְכָל הַבָּנִים שֶׁמּוֹלֶדֶת אַחַר כָּךְ כֻּלָּם נוֹלָדִים עַל-יְדֵי הַכְּלִי הַנַּ”ל שֶׁהוּא רוּחָא וְכוּ’ הַנַּ”ל, וְכֻלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִשָּׁם, כִּי עִקַּר הוֹלָדַת הַבָּנִים וְחִיּוּתָם שֶׁמְּקַבְּלִים מֵאִמָּם הוּא עַל-יְדֵי עֲשִׁירוּת, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וְשָׁם הֵם תְּלוּיִים כַּעֲנָפִים בְּאִילָן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאֵין מַנִּיחַ בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז אֵין זוֹכֶה לְבָרֵר הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי אֵין מִי שֶׁיַּעֲמֹד עַל נַחֲלָתוֹ לְהָקִים שְׁמוֹ, כִּי עִקַּר הַשֵּׁם, שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ, הוּא בָּעֲשִׁירוּת, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאֵין נִשְׁאָר אַחֲרָיו בָּנִים לְבָרֵר הָעֲשִׁירוּת וּלְקַבֵּל נַחֲלָתוֹ, אֲזַי שֶׁאֵין מִי שֶׁיָּקִים שְׁמוֹ, כִּי עִקַּר הֲקָמַת שֵׁם, שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ, הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ”ל, וַאֲזַי תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו שֶׁמְּיַבֵּם אִשְׁתּוֹ, וְהַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא וְכוּ’ כַּנַּ”ל, שֶׁהוּא הַתְחָלַת תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ”ל, שֶׁכָּל הַבָּנִים נוֹלָדִים עַל יָדוֹ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן זֶה נֶחֱשָׁב הַשְׁאָרָה אַחֲרָיו מֵאַחַר שֶׁהִתְחִיל לְבָרֵר וּלְתַקֵּן, וְעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל אָחִיו, שֶׁהוּא מִשָּׁרְשׁוֹ, לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ עַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָתוֹ בָּעוֹלָם וּלְתַקְּנוֹ עַל-יְדֵי-זֶה , כִּי עִקַּר קְרֵבוּת הָאַחִין הוּא גַּם כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֻּלָּם מֵהַהוּא רוּחָא שֶׁל אִמָּם, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים מִשָּׁם, וְעִקַּר הוּא הַבְּכוֹר, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים עַל יָדוֹ, וְכֵן כָּל הָאַחִין מְקַבְּלִין זֶה אַחַר זֶה. נִמְצָא, שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים מֵחַד רוּחָא וְכוּ’, וְהַהוּא רוּחָא שֶׁל אָחִיו הַמֵּת דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ שֶׁל הַיְבָמָה נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן כְּפִי בְּחִינַת הַהוּא רוּחָא שֶׁקִּבֵּל מֵאִמּוֹ, כִּי הוּא חִיּוּתוֹ וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּאִשְׁתּוֹ. נִמְצָא, שֶׁהַהוּא רוּחָא שֶׁל הַיְבָמָה הוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַיָּבָם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אָחִיו הַיָּבָם, יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקְּנוֹ וּלְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמָתוֹ עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְבָרֵר בָּעוֹלָם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַיָּבָם מְקַבֵּל הַנַּחֲלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “יָקוּם עַל שֵׁם אָחִיו לְנַחֲלָה”. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הַנַּחֲלָה וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הֲקָמַת שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ”ל:

אות ז

וְזֶה שֶׁטָּעֲנוּ בְּנוֹת צְלָפְחָד, אִם אָנוּ חֲשׁוּבוֹת זֶרַע תְּנָה לָנוּ נַחֲלָה וְאִם לָאו תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ. כִּי עִקַּר הַיִּבּוּם הוּא רַק מֵחֲמַת הַנַּחֲלָה מֵהַמֵּת שֶׁלֹּא הִנִּיחַ מִיּוֹצְאֵי חֲלָצָיו לְמַלְּאוֹת מְקוֹמוֹ לְהָקִים שְׁמוֹ עַל נַחֲלָתוֹ דַּיְקָא כַּנַּ”ל, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן טָעֲנוּ, אִם אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל נַחֲלָתוֹ בְּוַדַּאי מְחֻיֶּבֶת אִמָּם לְהִתְיַבֵּם, כִּי עִקַּר הַיִּבּוּם תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ”ל: שַׁיָּךְ לְעֵיל:

אות ח

הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּנָהּ הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת, וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ אָז מִיָּד וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, כִּי בְּחִינַת הַהוּא רוּחָא הַנַּ”ל הוּא בְּחִינַת בִּנְיָמִין, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וּבִנְיָמִין הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת בַּבֹּקֶר יֹאכַל עַד וְלָעֶרֶב יְחַלֵּק שָׁלָל, דְּהַיְנוּ עֲשִׁירוּת, כִּי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין, וְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה וְעַל-כֵּן הָיוּ שָׁם אוֹצְרוֹת כֶּסֶף וְזָהָב הַרְבֵּה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “אוֹצְרוֹת בֵּית ה'”. כִּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עֲשִׁירוּת גָּדוֹל וּמֻפְלָג מְאֹד מְאֹד, כִּי שָׁם הַתִּקּוּן שֶׁל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים, כִּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שָׁם הָיָה הַתִּקּוּן וְהַכַּפָּרָה עַל כָּל הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּפְגַם עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, הַיְנוּ בְּתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת, וְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם הָיָה הַתִּקּוּן עַל כָּל הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַכַּפָּרָה עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּן שֶׁמֵּבִיא מִיגִיעַ כַּפּוֹ וּמָמוֹנוֹ. נִמְצָא, שֶׁבִּנְיָמִין הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַהוּא רוּחָא כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל הַיָּבָם לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ, ‘עַל נַחֲלָתוֹ’ דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ”ל: בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

יבום ב:

“כִּי יֵשְׁבוּ אַחִים יַחְדָּו” וְכוּ’ עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ”ל בְּהִלְכוֹת גִּטִּין הֲלָכָה א) “וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים”:

אות א

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת אֶל הַמַּלְכוּת עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא שֶׁעַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת, דְּהַיְנוּ הַחָכְמָה לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֵׁם שֶׁהוּא מַגְדִּיל הַחִיּוּת בְּמִדָּה, עַיֵּן שָׁם: וְזֶה בְּחִינַת יִבּוּם לְהָקִים לְאָחִיו שָׁם, כִּי לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ ישעיה מה) שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לַעֲסֹק בְּקִיּוּם הָעוֹלָם לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת כְּדֵי לְהָקִים שֵׁם וְלֹא יִמָּחֶה שְׁמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל, נִתְרַבֶּה וְנִתְרַחֵב גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְנִתְרַבִּין הַכֵּלִים לְקַבֵּל הַחִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן הַבְּרִיאָה, כִּי עִקַּר נִפְלָאוֹת וּגְבוּרוֹת שֶׁל הַבְּרִיאָה הוּא רַק בִּבְחִינָה זוֹ, הַיְנוּ כִּי בְּוַדַּאי מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לֹא יִפָּלֵא כָּל דָּבָר, רַק שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִדּוּשׁ וְהַפֶּלֶא שֶׁיּוּכַל לְהִתְצַמְצֵם, כִּבְיָכוֹל, הַחִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְתוֹךְ הַכֵּלִים בִּבְחִינַת שֵׁם. וְזֶהוּ תֹּקֶף נִפְלָאוֹת שֶׁבִּבְרִיאָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיֻּמְשַׁךְ חִיּוּת אֵין סוֹף כִּבְיָכוֹל, לְתוֹךְ בְּחִינַת הַכֵּלִים, וְעַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁיּוֹרֵד הַקְּדֻשָּׁה לְמַטָּה וְנִשְׁתַּלְשֵׁל בְּהִשְׁתַּלְשְׁלוּת וּבְצִנּוֹרוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר הוּא מַשְׁלִים כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה בְּיוֹתֵר וּמְקַיֵּם הָעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשִׂין בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר כֵּלִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, סִטְרָא דְּמוֹתָא חֻרְבַּן הָעוֹלָם בִּבְחִינַת וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן חַיָּב כָּל אָדָם לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת כְּדֵי לְהָקִים שֵׁם לְהַגְדִּיל בְּחִינַת הַשֵּׁם, דְּהַיְנוּ הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כָּל הַמַּנִּיחַ בֵּן תַּחְתָּיו כְּאִלּוּ לֹא מֵת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁנֶּאֱמַר, “אִישׁ כִּי יָמוּת וּבֵן אֵין לוֹ וְכוּ'”. כִּי סִטְרָא דְּמוֹתָא לָא שַׁלִּיט כְּלָל מֵאַחַר שֶׁהֵקִים שֵׁם שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת בְּמִדָּה, וַאֲזַי סִטְרָא דְּמוֹתָא לָא שַׁלִּיט כְּלָל, כִּי אֲחִיזָתָהּ רַק עַל-יְדֵי רִבּוּי אוֹר שֶׁעַל-יְדֵי שְׁבִירַת הַכֵּלִים בְּחִינַת מְחִיַּת שֵׁם כַּנַּ”ל, אֲבָל מִי שֶׁאֵין מַנִּיחַ זֶרַע אַחֲרָיו זֶהוּ נִקְרָא מֵת, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הֵקִים שֵׁם שֶׁלֹּא הִנִּיחַ בְּחִינַת שֵׁם וּכְּלִי לְקַבֵּל הַחִיּוּת, וַאֲזַי הוּא חַס וְשָׁלוֹם, רִבּוּי אוֹר וְכוּ’ שֶׁמִּשָּׁם נֶאֱחָז סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ תִּקּוּן שֶׁלֹּא תֹּאבֵד נַפְשׁוֹ וְתַחֲזֹר עוֹלָמוֹ לִבְחִינַת תֹהוּ וָבֹהוּ מֵאַחַר שֶׁלֹּא הֵקִים שֵׁם כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן צְרִיכָה אִשְׁתּוֹ לְהִתְיַבֵּם וְנִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי אָחִיו), כִּי הַפְּגָם מַגִּיעַ אֵלֶיהָ, כִּי עִקַּר הַפְּגָם בִּבְחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ”ל:

אות ב

וְהַתִּקּוּן עַל-יְדֵי אָחִיו מֵאָבִיו, כִּי שְׁלֵמוּת חִיּוּת הַמַּלְכוּת הַנִּמְשָׁךְ אֵלֶיהָ שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג, כִּי הַחִיּוּת הוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מִשְׁלֵי לא) מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ, ‘מִמֶּרְחָק’ דַּיְקָא, כִּי חִיּוּתָהּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת לְתוֹךְ מִדּוֹת וְכֵלִים בִּבְחִינַת שֵׁם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַחֵק וְנִשְׁתַּלְשֵׁל הַחִיּוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּתוֹךְ כֵּלִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה הַחִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת וּבְתִקּוּן בְּיוֹתֵר כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר עֲרָיוֹת שֶׁהָאִסּוּר הוּא בְּכָל הַקְּרוֹבוֹת, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהֵם סְמוּכִים בְּשָׁרְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם עַל יָדָם, כִּי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵרָחוֹק דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי אוֹר וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות ג

וְהִנֵּה הָאַחִים סְמוּכִין זֶה לָזֶה בְּשָׁרְשָׁם מְאֹד, כִּי מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד יָצְאוּ, וְעַל-כֵּן אֵשֶׁת אָחִיו אֲסוּרָה, כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִן הָאַחִין לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת בְּדֶרֶךְ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת לְמַטָּה יוֹתֵר בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְרַחֵק וְיִתְרַחֵב גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהִתְרַחֲקוּת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין הָאַחִין לְהִתְרַחֵק זֶה מִזֶּה כַּנַּ”ל, אֲבָל בִּמְקוֹם מִצְוַת יִבּוּם הִתִּירָה הַתּוֹרָה אֵשֶׁת אָח לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, שֶׁלֹּא תֹּאבֵד נֶפֶשׁ הַמֵּת לְגַמְרֵי עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא הֵקִים שֵׁם כַּנַּ”ל, וַאֲבֵדַת הַנֶּפֶשׁ וּמִיתָתָהּ חַס וְשָׁלוֹם, הוּא שֶׁחוֹזֵר הָאוֹר לְמַעְלָה לְשָׁרְשׁוֹ, וַאֲזַי נִשְׁאָרִין הַכֵּלִים בְּחִינַת שְׁבוּרִים וּמֵתִים וְזֶהוּ חֻרְבָּנוֹ, וְעַל-כֵּן אֵינָהּ יְכוֹלָה לִנָּשֵׂא, לְאַחֵר כִּי שָׁם אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן, כִּי מֵאַחַר שֶׁמֵּת בְּלֹא זֶרַע, חָזַר לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא לְבֵית אָבִיו וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ אֶלָּא אֶצְלָם, וְעַל-כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו מֵאָבִיו, כִּי אָב בְּחָכְמָה, וְהַחָכְמָה הִיא שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת, כִּי הַחָכְמָה תְּחַיֶּה קֹהֶלֶת ז). וְכֻלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ תְּהִלִּים קד) וְהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, וְשָׁם בִּבְחִינַת אָב בִּבְחִינַת חָכְמָה, עֲדַיִן כֻּלּוֹ אֶחָד וְאֵין שָׁם בְּחִינַת צִמְצוּם וּכְלִי שֶׁעַל יָדוֹ נַעֲשָׂה הַבְּרִיאָה. רַק מִשָּׁם מַתְחִיל לְהִשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה הַחִיּוּת לְתּוֹךְ בְּחִינַת הַכֵּלִים הַנַּעֲשִׂין מִשָּׁם וּלְמַטָּה, וְהִנֵּה בְּחִינַת הָאַחִין מִן הָאָב הֵם בְּחִינַת רֵאשִׁית הַמְשָׁכַת הַצִּנּוֹרוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִן אָב בְּחָכְמָה, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כָּל אָח וְאָח, דְּהַיְנוּ כָּל כְּלִי וְצִנּוֹר בִּפְנֵי עַצְמוֹ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת בְּכָל פַּעַם לְתוֹךְ כֵּלִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, אֲבָל כְּשֶׁנֶּחֱרַב אָח אֶחָד וְלֹא הִנִּיחַ זֶרַע אֲזַי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּחָרֵב לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחֲזֹר הָאוֹר לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת אָב בְּחָכְמָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת חֻרְבָּן, בְּחִינַת תֹהוּ וָבֹהוּ, כִּי כְּשֶׁחוֹזֵר הָאוֹר וְנִסְתַּלֵּק מִבְּחִינַת הַכֵּלִים לְגַמְרֵי וְחוֹזֵר לְמַעְלָה לְשָׁרְשׁוֹ אֲזַי נִשְׁאָרִין בְּחִינַת שְׁבוּרִים וּמֵתִים לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיא וּלְהוֹלִיד הָאוֹר מִתְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה מִבְּחִינַת אָב בְּחָכְמָה). עַל-כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁתַּחֲזֹר בְּחִינַת מַלְכוּתוֹ לְאָחִיו מֵאָבִיו שֶׁהוּא מִשָּׁרְשׁוֹ שֶׁשְּׁנֵיהֶם יָצְאוּ מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד וְהֵם בְּחִינַת תְּחִלַּת הַמְשָׁכַת הַצִּנּוֹרוֹת וְהַצִּמְצוּמִים מִן אָב בְּחָכְמָה, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי אָחִיו מֵאָבִיו נִתְתַּקֵּן נֶפֶשׁ הַמֵּת שֶׁהָיְתָה נֶאֱבֶדֶת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי שֶׁנִּשְׁבַּר וְנֶחֱרַב בְּחִינַת שְׁמוֹ בְּחִינַת הַכֵּלִים, עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא הִנִּיחַ זֶרַע וְהָיָה חוֹזֵר הָאוֹר לְשָׁרְשׁוֹ חַס וְשָׁלוֹם, לְגַמְרֵי שֶׁזֶּהוּ חֻרְבָּנוֹ כַּנַּ”ל, וְעַכְשָׁו נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי אָחִיו, כִּי אַחִין הֵם בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּמִים וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁךְ מֵאָבִיו שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַּקֵּן נֶפֶשׁ הַמֵּת שֶׁחוֹזֵר וּמַמְשִׁיכָהּ בִּבְחִינַת כֵּלִים, בְּחִינַת שֵׁם, וְזֶהוּ “לְהָקִים לְאָחִיו שֵׁם”:

אות ד

וְתִקּוּן וְהַצָּלָה שֶׁאָחִיו מַצִּילוֹ, הוּא לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא מַלְכוּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וּמַלְכוּת עֲמָלֵק הִוא בְּחִינַת מְחִיַּת שֵׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק”. וּמִשָּׁם אֲחִיזָתוֹ מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְחִיַּת שֵׁם, וְעַל-כֵּן עָנְשׁוֹ מִדָּה בְּמִדָּה שֶׁיִּמָּחֶה שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ. וּמַלְכוּת עֲמָלֵק הִוא בְּחִינַת מלאכי א) אָח עֵשָׂו לְיַעֲקֹב כִּי הוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו, וְעַל-כֵּן מִצְוַת יִבּוּם בְּאָח, כִּי הָאָח שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה מַצִּיל נַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת אָח עֵשָׂו לְיַעֲקֹב, שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ”ל, שֶׁהִיא מִתְגַּבֶּרֶת אִם הָיָה מְחִיַּת שֵׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ”ל:

אות ה

אות ו

ּכְשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבֵּם אֲזַי “וְחָלְצָה נַעֲלוֹ וְכוּ’ וְיָרְקָה בְּפָנָיו”. כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת דַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי הַשָּׁלוֹם תָּלוּי בְּדַעַת, וְיֵשׁ דַּעַת עֶלְיוֹן מְאֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם שֶׁבֶּאֱמֶת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְדַעַת בֵּינֵיהֶם, וְאֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, כִּי זֶהוּ דַּרְכֵי ה’, וְזֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת “מַ’חֲלֹקֶת “שַׁ’מַּאי “הִ’לֵּל, וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת יִבּוּם וַחֲלִיצָה, כִּי הַיִּבּוּם הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל שָׁלוֹם שֶׁהוּא הַזִּוּוּג שֶׁל הוֹלָדָה, כִּי הַהוֹלָדָה הִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, תְּהִלִים קנח) “וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל”. כִּי שָׁלוֹם הוּא הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, וְעִקַּר הִתְחַבְּרוּתָם הוּא רַק בְּהַבָּנִים הַנּוֹלָדִים מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י “וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד”, שֶׁמִּשְּׁנֵיהֶם נוֹלָד בֵּן וְשָׁם נַעֲשִׂין אֶחָד. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשָּׁלוֹם הַנַּעֲשֶׂה בֵּינֵיהֶם הוּא רַק בַּבָּנִים הַנּוֹלָדִים שֶׁשָּׁם נַעֲשִׂין אֶחָד כַּנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁהַיִּבּוּם שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה בַּיִּבּוּם אֲזַי “וְחָלְצָה נַעֲלוֹ”, הַיְנוּ בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, הִוא בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה, שֶׁהִוא בְּחִינַת זִוּוּג הַפְּנִימִי לְחִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁלֹּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא זִוּוּגָא דְּלָא פְּסִיק, וְעַל-כֵּן הוּא תָּמִיד בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי הַזִּוּוּג הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דְּאִישׁ וְאִשָּׁה כַּנַּ”ל, וְאַחַר כָּךְ נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה כַּנַּ”ל, אֲבָל זִוּוּגָא עִלָּאָה שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה וְהוּא זִוּוּגָא דְּלָא פְּסִיק, הוּא תָּמִיד בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת שָׁם תַּכְלִית הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג זֹאת, כִּי אָסוּר לַחֲקֹר שָׁם, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר, “בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ” כַּיָּדוּעַ. וְשָׁם הוּא בְּחִינַת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי שָׁם מְקוֹר הַחַיִּים, כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּגָא דְּמֹשֶׁה כִּי מֹשֶׁה הָיָה פָּרוּשׁ לְגַמְרֵי וְלֹא הָיָה לוֹ זִוּוּגָא תַּתָּאָה כְּלָל, רַק זִוּוּגוֹ הָיָה בִּבְחִינַת זִוּוּגָא עִלָּאָה, בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבֵּם עַל-כֵּן וְחָלְצָה נַעֲלוֹ בִּבְחִינַת זִוּוּגָא דְּמֹשֶׁה, בְּחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ הַנֶּאֱמַר בְּמֹשֶׁה, כִּי אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, נַעַל דָּא אִתְּתָא שֶׁמֹּשֶׁה הֻכְרַח לִפְשֹׁט עַצְמוֹ לְגַמְרֵי מִזִּוּוּג הַתַּחְתּוֹן שֶׁזֶּה בְּחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ, וְהָיָה זִוּוּגוֹ רַק בִּבְחִינַת זִוּוּגָא עִלָּאָה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם הֵפֶךְ זִוּוּג הַתַּחְתּוֹן שֶׁהוּא דַּיְקָא בִּבְחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ”ל, כִּי הַתַּחְתּוֹן הוּא בִּבְחִינַת נַעַל שֶׁהוּא אִתְּתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְהַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִשָּׁם מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע מִשָּׁם נֶאֱחָז הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן רַק עַל-יְדֵי שָׁלוֹם לְבַטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, אֲבָל לְמַעְלָה מַעְלָה שָׁם הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְאַדְּרַבָּא, הַמַּחֲלֹקֶת הוּא דַּעַת עֶלְיוֹן מְאֹד, בְּחִינַת זִוּוּגָא עִלָּאָה, זִוּוּגָא דְּמֹשֶׁה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ, “שַׁל נְעָלֶיךָ”, שֶׁיַּפְשִׁיט עַצְמוֹ מִבְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר הַנַּ”ל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְמַחֲלֹקֶת עֶלְיוֹן, זִוּוּגָא עִלָּאָה הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת וְחָלְצָה נַעֲלוֹ, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה זִוּוּג בֵּינֵיהֶם כְּדֵי לְתַקֵּן נֶפֶשׁ הַמֵּת, וּמֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ בִּבְחִינַת דַּעַת שֶׁל שָׁלוֹם, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּר בִּבְחִינַת דַּעַת עֶלְיוֹן שֶׁל מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ, בְּחִינַת וְחָלְצָה נַעֲלוֹ כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ, “וְיָרְקָה בְּפָנָיו”, כִּי הָרֹק הוּא בִּבְחִינַת זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג עֶלְיוֹן שֶׁל חֵךְ וְגָרוֹן, כַּמּוּבָא. שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי חֲלִיצַת מִנְעָל דַּיְקָא כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי הָרֹק נִתְתַּקֵּן נֶפֶשׁ הַמֵּת בִּבְחִינַת וְיָרְקָה בְּפָנָיו שֶׁשָּׁם נִרְאֶה פָּנָיו, כִּי הָרֹק הוּא בְּחִינַת זִוּוּג עֶלְיוֹן שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַּקֵּן:

אות ו

וְעַל-כֵּן מִרְיָם שֶׁפָּגְמָה בִּכְבוֹד מֹשֶׁה וּדְבָרֶיהָ הָיוּ עַל שֶׁפָּרַשׁ, כִּי הִיא לֹא הִשִּיגָה שֶׁזָּכָה לְזִוּוּג עֶלְיוֹן בְּחִינַת זִוּוּגָא דְּמֹשֶׁה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְעַל-כֵּן יָכֹל לִהְיוֹת פָּרוּשׁ לְגַמְרֵי, וְעַל-כֵּן דִּבְּרָה עָלָיו, הֲלֹא גַּם בָּנוּ דִּבֵּר וְלֹא פָּרַשְׁנוּ מִדֶּרֶךְ אֶרֶץ, כִּי אַדְּרַבָּא עִקָּרָא הַדַּעַת עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָיָה עָנְשָׁהּ “וְאָבִיהָ יָרֹק יָרַק בְּפָנֶיהָ”, שֶׁרָמַז לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִצְוַת חֲלִיצָה בִּבְחִינַת וְיָרְקָה בְּפָנָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן כא) שֶׁשָּׁם מְרֻמָּז סוֹד יִבּוּם וַחֲלִיצָה, הַיְנוּ כִּי הִיא פָּגְמָה בִּכְבוֹד מֹשֶׁה עַל שֶׁפָּרַשׁ, נִמְצָא, שֶׁפָּגְמָה בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהוּא זִוּוּגָא דְּמֹשֶׁה, וְהַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת חֲלִיצָה כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן נֶאֱמַר בָּהּ, “וְאָבִיהָ יָרֹק יָרַק בְּפָנֶיהָ”. כִּי שָׁם פָּגְמָה בִּבְחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ, בִּבְחִינַת וְחָלְצָה נַעֲלוֹ וְיָרְקָה בְּפָנָיו כַּנַּ”ל: חָלוּץ בְּגִימַטְרִיָּא מַצָּה עִם הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם. ה’ אֶחָד רָאשֵׁי תֵּבוֹת “דִּ’בְרֵי “אֱ’לֹקִים “חַ’יִּים. כִּמְדֻמֶּה שֶׁכָּךְ שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ נֵרוֹ יָאִיר:

אות ז

וְזֶה בְּחִינַת עַל-כֵּן יַעֲזָב אִישׁ אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לְמַה שֶּׁזָּכָה מֹשֶׁה, וְעַל-כֵּן אָנוּ מְצֻוִּים לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת וְשֶׁלֹּא לִהְיוֹת פְּרוּשִׁים לְגַמְרֵי, וְזֶהוּ, “עַל-כֵּן יַעֲזָב אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ”, הַיְנוּ זִוּוּגָא דְאַבָּא וְאִמָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּגָא דְּמֹשֶׁה הַנַּ”ל וְדָבַק וְכוּ’ ‘וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד’, הַיְנוּ בְּחִינַת זִוּוּג וְדַעַת שֶׁל שָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד כַּנַּ”ל:

יבום ג:

אות א

עִנְיַן יִבּוּם וַחֲלִיצָה עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַמַּתְחִיל, שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִסְמָא, אֵימָתַי בֶּן דָּוִד בָּא? אָמַר לָהֶם, לִכְשֶׁיִּפֹּל הַשַּׁעַר הַזֶּה וְכוּ’ סִימָן נז): וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכוּ’, כִּי כָּל הָרְפוּאוֹת מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַתּוֹרָה, כִּי מֵהַתּוֹרָה מְקַבְּלִין כֹּחַ הַמַּלְאָכִים וְיֵשׁ לָהֶם בְּחִינַת יָדַיִם לְקַבֵּל וּלְהַשְׁפִּיעַ לְמַטָּה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים גְּדֵלִים עַל-יְדֵי הַמַּלְאָכִים הַמְמֻנִּים עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֵין לְךָ עֵשֶׂב שֶׁאֵין לוֹ מַלְאָךְ וְכוּ’. וְהַמַּלְאָכִים מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵהַדִּבּוּרִים שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה. וְעִקַּר הַתּוֹרָה נִמְסְרָה לַחֲכָמִים וְהֵם יוֹדְעִים לְדָרְשָׁהּ בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, וּבְלֹא הַחֲכָמִים אֵין יוֹדְעִים שׁוּם דָּבָר מֵהַתּוֹרָה, וְעַל-כֵּן מִי שֶׁאֵין מַאֲמִין בְּדִבְרֵיהֶם אֵין לוֹ שׁוּם רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ וְהוּא מֻכְרָח לָמוּת עַל יָדָהּ, כִּי אֵין לוֹ מֵהֵיכָן לְקַבֵּל רְפוּאָה, כִּי עִקַּר הָרְפוּאָה הִיא מֵהַתּוֹרָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְהַתּוֹרָה הִיא רַק אֵצֶל הַחֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי כָּל הָרְפוּאוֹת הֵם הַרְכָּבוֹת שֶׁלּוֹקְחִין כַּמָּה עֲשָׂבִים וּמַרְכִּיבִין אוֹתָן וְכוּ’, וְאֵלּוּ הַרְכָּבוֹת אֵין לָהֶם כֹּחַ כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַחֲכָמִים גּוֹרְעִין וּמוֹסִיפִין וְדוֹרְשִׁין וּמַרְכִּיבִין וּמְחַבְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, וְדוֹרְשִׁין אוֹתָהּ בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת, וּבְלֹא זֶה אֵין יוֹדְעִין שׁוּם דָּבָר וְשׁוּם דִּין וַהֲלָכָה מֵהַתּוֹרָה, וְעַל-כֵּן כָּל הָרְפוּאוֹת, שֶׁהֵם כֻּלָּם עַל-יְדֵי הַרְכָּבוֹת, כֻּלָּם מְקַבְּלִים כֹּחָם מֵהַתּוֹרָה וְהָעִקָּר מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהֵם מַרְכִּיבִין וּמְחַבְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ כָּל הַהַרְכָּבוֹת וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר וּבְסוֹפוֹ וְהָבֵן הֵיטֵב. וְלָבוֹא לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל-יְדֵי נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַחֲכָמִים. וְעַל-יְדֵי-זֶה שָׁב וּמַאֲמִין בָּהֶם וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקְּנִים יְדֵי הַמַּלְאָךְ הַנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלֶה וּמִתְעַנֵּג בְּעֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת שִׁין בַּת שִׁין תְּלַת אֲבָהָן הַנַּ”ל, בַּת בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ’. וְעֹנֶג שַׁבָּת זֶה בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי מֵאֲכִילַת שַׁבָּת אֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם חֵלֶק כְּלָל וּכְלָל וְיָכוֹל לִפְעֹל בַּאֲכִילַת שַׁבָּת מַה שֶּׁפּוֹעֵל בְּתַעֲנִית, הַיְנוּ לְהַפִּיל אוֹיְבָיו לְפָנָיו וְכוּ’. כִּי עַל-יְדֵי הַכַּעַס הַבָּא מֵהַכָּבֵד וְכוּ’ נִתְעוֹרֵר הַמְקַטְרֵג הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא עֵשָׂו, הוּא אֱדוֹם וְכוּ’, שֶׁהוּא מָלֵא דָּם, וּמִן הַמְקַטְרֵג הַגָּדוֹל נִתְעוֹרְרִים מְקַטְרְגִים עַל הָאָדָם הַכּוֹעֵס וְכוּ’ וְכוּ’, וְאָז צִלּוֹ סָר וּפָנָיו נוֹפְלִים בִּבְחִינַת לָמָּה חָרָה לָךְ וְלָמָּה נָפְלוּ פָּנֶיךָ וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי הַצּוֹם וְהַתַּעֲנִית מְתַקֵּן זֹאת, כִּי בְּיוֹם שֶׁאָדָם אוֹכֵל אָז הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה וְכוּ’, אֲבָל כְּשֶׁמִּתְעַנֶּה אָז הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה, וְאָז נִכְנָע הַכָּבֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְכוּ’ כַּנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, אָז אֵין צָרִיךְ לָצוּם, כִּי פּוֹעֵל בַּאֲכִילָתוֹ מַה שֶּׁפָּעַל עַל-יְדֵי הַצּוֹם, כִּי אֲכִילַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ הִיא וְכָל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ. וְאָז נִכְנָע הַכָּבֵד, וְאָז נִתְבַּטֵּל כֹּחוֹ בִּבְחִינַת וְכָל שׁוּלְטָנֵי רוּגְזִין כֻּלָּא עַרְקִין וְאִתְעַבְּרוּ מִנָּה, וְאָז וְכֻלָּא אַהֲבָה בְּחִינַת אַהֲבָה בְּתַעֲנוּגִים וְכוּ’, וּכְדֵי לְהַרְבּוֹת הַשָּׁלוֹם צָרִיךְ גַּם לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וְכוּ’, וְיֵשׁ חִלּוּק בֵּין הַשָּׁלוֹם שֶׁל הַתַּעֲנִית לְהַשָּׁלוֹם הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי עֹנֶג שַׁבָּת כַּחִלּוּק שֶׁיֵּשׁ בֵּין חַי לִמְדַבֵּר, כִּי זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁאֵין לוֹ פֶּה וְכוּ’, וְזֶה בְּחִינַת מִדְיָנִים יַשְׁבִּית הַגּוֹרָל וְכוּ’, וְזֶה בְּחִינַת נְפִילַת שַׁעַר אֲרָם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

אות ב

וְזֶה בְּחִינַת הַחִיּוּב שֶׁמְּחֻיָּב כָּל אֶחָד לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לִשָּא אִשָּׁה וּלְהוֹלִיד מִמֶּנָּה בָּנִים, וְהִיא מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה, וּמִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה וְאֵינוֹ מַנִּיחַ, חַס וְשָׁלוֹם, בָּנִים בָּעוֹלָם אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וְצָרִיךְ תִּקּוּן עַל-יְדֵי יִבּוּם וַחֲלִיצָה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה’ זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה מַלְכוּת כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִוא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּיָּדוּעַ, כִּי הָאָדָם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי כָּלוּל מֵרְמַ”ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ”ה גִּידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִצְוַת עֲשֵׂה וּמִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁבַּתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וּכְמוֹ שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת לַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּלֹא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁנִּמְסְרָה לַחֲכָמִים, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין אֱמוּנַת חֲכָמִים דַּוְקָא, כִּי בְּלֹא הַחֲכָמִים, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֵין יְכוֹלִין לִקַּח דָּבָר מֵהַתּוֹרָה לֹא שׁוּם דִּין וְשׁוּם הֲלָכָה, כִּי בְּהַתּוֹרָה הַכֹּל סָתוּם, כִּי בְּהַתּוֹרָה אֵין מְפֹרָשׁ כְּלָל דִּינֵי תְּפִלִּין אִם לַעֲשׂוֹתָן מִכֶּסֶף אוֹ מֵעוֹר וְכוּ’, וְכֵן שְׁאָר כָּל הַמִּצְווֹת, וְעִקַּר כָּל הַתּוֹרָה אֵין יוֹדְעִין רַק עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים, וְכֵן כָּל הַחִדּוּשִׁין שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁמְּחַדְּשִׁין וּמוֹלִידִין מֵהַתּוֹרָה אֵיזֶה חִדּוּשׁ, וְכֵן קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם כְּאֶחָד אֵין חִיּוּתָם אֶלָּא מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא מְחַיָּה אֶת כֻּלָּם, וְעִקַּר חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם וְהַשְׁפָּעָתָם הוּא רַק עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִוא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּהֶם דַּיְקָא וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, כִּי לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה לְדָרְשָׁהּ וְכוּ’, וּכְפִי מַה שֶּׁהֵם דּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם, כִּי זֶה אָנוּ רוֹאִין שֶׁבְּכָל עֵת וּזְמַן וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מַמָּשׁ נַעֲשִׂין שִׁנּוּיִין גְּדוֹלִים, וְכָל אֵלּוּ הַשִּׁנּוּיִים הוּא כְּפִי מַה שֶּׁחֲכָמִים מְחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה וּמַרְכִּיבִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה כְּמוֹ כֵן נַעֲשִׂין שִׁנּוּיִים בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְשִׁנּוּיִים בְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ גְּשָׁמִים הַרְבֵּה וּבְזֶה הַיּוֹם יֵשׁ יְבֵשׁוּת, וּבְזֶה הַזְּמַן קַר וָלַח וְכוּ’ וְכַיּוֹצֵא שְׁאָר הַשִּׁנּוּיִים, וְכֵן הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּין בְּנֵי אָדָם שֶׁזֶּה עוֹלֶה וְזֶה יוֹרֵד וְזֶה בָּרִיא וְזֶה לְהֵפֶךְ, וְלִפְעָמִים כּוֹבֵשׁ זֶה הַמֶּלֶךְ וְלִפְעָמִים מֶלֶךְ אַחֵר, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים לְאֵין קֵץ בְּכָל עֵת וּזְמַן הַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁהַחֲכָמִים מְחַדְּשִׁין וְדוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּבְחִינַת וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה וְכוּ’, אֵין טוֹב אֶלָּא צַדִּיק וְכוּ’. כִּי כָּל הַחִדּוּשִׁים שֶׁל מַעֲשֵׁה בְּרֵאשִׁית שֶׁמְּחַדֵּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, הַכֹּל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, וְהָעִקָּר תָּלוּי עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקֵי הַדּוֹר כְּפִי מַה שֶּׁהֵם דּוֹרְשִׁים אוֹתָהּ בְּכָל זְמַן וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, כְּמוֹ כֵן הָאָדָם שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל וְהַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עֵץ פְּרִי עֹשֶׁה פְּרִי בְּרֵאשִׁית א) וְצָרִיךְ לְחַדֵּשׁ בָּהּ תָּמִיד חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא וּלְהוֹלִיד מִמֶּנָּה דְּרָשׁוֹת וְחִדּוּשִׁין וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ”ל, וְכָל זֶה תָּלוּי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ”ל, כִּי מָאן דְּגָרַם לְאוֹרָיְתָא לְמֶהֱוֵי יְבֵשָׁה וְכוּ’, עַיֵּן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ גֹּדֶל הָעֹנֶשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים דַּוְקָא וְכַנַּ”ל, וְכֵן הָאָדָם אָסוּר לוֹ שֶׁיִּהְיֶה עֵץ יָבֵשׁ וְצָרִיךְ לְאוֹלָדָא וּלְאַפָּשָׁא וּלְאַסָּגָא בְּעָלְמָא, כִּי כְּשֶׁנּוֹלָד אָדָם בָּעוֹלָם וְנִמְשָׁךְ נְשָׁמָה בָּעוֹלָם זֶה בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה מַמָּשׁ, כִּי הָאָדָם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ”ל וְהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ יְשַׁעְיָה מה), כִּי אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְקַיְּמִין הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְהֵם בְּעַצְמָן בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרָיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּא חַד וּכְפִי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ כֵן נִתְחַדְּשִׁין חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא בְּכָל דּוֹר וּכְמוֹ כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם וְכוּ’ וְכַנַּ”ל: וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָאָדָם לְהוֹלִיד וּלְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה בָּעוֹלָם כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִוא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת וְכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל הָאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת כִּי אִם עַל יָדָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק “לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר וְכוּ'”, אָדָם מֵבִיא חִטִּין מִן הַשׁוּק אֶפְשָׁר חִטִּים כּוֹסֵס וְכוּ’, אָדָם מֵבִיא פִּשְׁתָּן אֶפְשָׁר פִּשְׁתָּן לוֹבֵשׁ וְכוּ’, כִּי לְבָרֵר וּלְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם הַרְכָּבָה עַד שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לְמַאֲכָל אוֹ לְמַלְבּוּשׁ, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם הֵם עַל-יְדֵי הַרְכָּבוֹת, כְּגוֹן רֹב הַמַּאֲכָלִים שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר הַחִטִּים וּלְטָחֲנָן וּלְרַקְּדָם, וְאַחַר כָּךְ לְהַרְכִּיב וּלְעָרֵב הַקֶּמַח עִם מַיִם וּמֶלַח וְעִם שְׁאָר דְּבָרִים כְּפִי מַה שֶּׁרוֹצִים, וְאָז דַּיְקָא נַעֲשֶׂה מִזֶּה לֶחֶם אוֹ תַּבְשִׁיל, וּכְמוֹ כֵן בְּמַלְבּוּשִׁים וְכַיּוֹצֵא, וְכָל אֵלּוּ הַרְכָּבוֹת נַעֲשִׂין דַּיְקָא עַל-יְדֵי הָאִשָּׁה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ וְחִיּוּתָהּ מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַהַרְכָּבוֹת וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְכֵן הַהוֹלָדָה הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גִּלְגּוּלֵי הַנְּשָׁמוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּסוֹד הַרְכָּבַת הָאִילָנוֹת, כִּי מַרְכִּיבִין וּמְחַבְּרִין זֶה הַנֶּפֶשׁ עִם זֶה הָרוּחַ וְכוּ’. וְזֶה הַבֵּרוּר וְהַהַרְכָּבָה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהִוא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל וְלִשָּא אִשָּׁה וּלְהוֹלִיד מִמֶּנָּה בָּנִים לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי אִשָּׁה יִרְאַת ה’, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא שֶׁמְּחַדְּשִׁין וּמוֹלִידִין מֵהַתּוֹרָה עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים דַּיְקָא וְכוּ’ וְכַנַּ”ל:

אות ג

אות ו

ֶאֱמוּנַת חֲכָמִים נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי נֶדֶר וְכוּ’ כַּנַּ”ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַבַּעַל מֵפֵר נִדְרֵי אִשְׁתּוֹ, כִּי כָּל חִיּוּת הָאִשָּׁה וּבִנְיָנָהּ הוּא עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ, כַּמּוּבָא בִּבְחִינַת אֵין הָאִשָּׁה מִתְבָּרֶכֶת אֶלָּא מִפְּרִי בִּטְנוֹ שֶׁל אִישׁ וְכוּ’. וְעִקַּר בִּנְיָנָהּ עַל-יְדֵי נֶדֶר, כִּי מִשָּׁם חִיּוּתָהּ כַּנַּ”ל, כִּי אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ בִּנְיָנָהּ וְחִיּוּתָהּ מִמְּקוֹם הַנֶּדֶר כַּיָּדוּעַ, וְכָל שֹׁרֶשׁ חִיּוּתָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ, כִּי הוּא כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת, מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי גַּם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שָׁרְשָׁהּ בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, נִמְצָא, שֶׁשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן עַל יָדוֹ, כִּי אֵין מְקַבֶּלֶת חִיּוּת כִּי אִם עַל יָדוֹ, וְעַל-כֵּן הַבַּעַל תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹשֵׂא אִשָּׁה הוּא זוֹכֶה בַּהֲפָרַת נְדָרֶיהָ, כִּי הַנְּדָרִים שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ וְחִיּוּתָהּ הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ, וְעַל-כֵּן בְּיָדוֹ לַהֲקִימָם אוֹ לְהָפֵר אוֹתָם, וְזֶה שֶׁסִּיְּמָה הַתּוֹרָה בְּסוֹף פָּרָשַׁת נְדָרִים, “אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר צִוָּה ה’ בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וְכוּ'”. כִּי הַנְּדָרִים הֵם הַדְּבָרִים שֶׁבֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ אֵלֶיהָ הַחִיּוּת עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ כַּנַּ”ל, וְזֶה מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּעֲווֹן נְדָרִים אִשְׁתּוֹ שֶׁל אָדָם מֵתָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְכוּ’, כִּי עִקַּר קִיּוּם אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ הוּא עַל-יְדֵי נֶדֶר וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁהָלַךְ לִשָּא אִשָּׁה נָדַר נֶדֶר, כִּי פָּסוּק וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר הַנַּ”ל נֶאֱמַר כְּשֶׁהָלַךְ לְבֵית לָבָן לִשָּא אִשָּׁה וְכַנַּ”ל:

אות ד

וְעַל-יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְעֹנֶג שַׁבָּת בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, וְאָז נִכְנָע הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל בְּחִינַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד כּוֹעֵס, בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם וְכוּ’ וְזוֹכֶה לְאַהֲבָה, וְזוֹכֶה לְשָׁלוֹם גָּדוֹל כְּשֶׁמַּרְבֶּה בִּצְדָקָה גַּם כֵּן: וְעַל-כֵּן זִוּוּגָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּשַׁבָּת, כִּי אָז בְּשַׁבָּת מִתְחַבֵּר תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי אָז זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ”ל וּמִתְחַבֵּר יַחַד עִם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁכְּלוּלָה בָּאֲבָהָן שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, רָזָא דְּשַׁבָּת אִיהִי שַׁבָּת דְּאִתְאַחֲדַת בְּרָזָא דְּאֶחָד לְמִשְׁרֵי עָלֵיהּ רָזָא דְּאֶחָד וְכוּ’, וְהָא אוּקִימְנָא דְּהוּא אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד הוּא אֶחָד, וּשְׁמוֹ אֶחָד זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּיָּדוּעַ שֶׁמִּתְיַחֲדִים יַחַד בְּרָזָא דְּאֶחָד כוּ’. וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה וְהַכָּבֵד בְּחִינַת עֵשָׂו, נִכְנָע, וְאָז הַזִּוּוּג בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְאָז אֵין תַּעֲרֹבֶת פְּסֹלֶת בְּהַטִּפָּה הַנִּמְשֶׁכֶת כְּפִי הָאֲכִילָה שֶׁאָדָם אוֹכֵל, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה וְאֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם חֵלֶק בְּהָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבַּת, וְאָז אֵין שָׁם תַּעֲרֹבֶת בְּהַטִּפָּה מִבְּחִינַת כָּבֵד כּוֹעֵס וְכוּ’, שֶׁזֶּה עִקַּר הַפְּסֹלֶת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְאָז כֻּלָּא אַהֲבָה וְזוֹכִין לְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְאָז זוֹכִין לְהוֹלִיד בָּנִים בִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי שַׁבָּת וְעַל-יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ”ל. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל-יְדֵי הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הֲפָכִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אִישׁ מַזְרִיעַ לֹבֶן שֶׁמִּמֶּנּוּ כוּ’, אִשָּׁה מַזְרַעַת אֹדֶם וְכוּ’. וְהֵם שְׁנֵי הֲפָכִים לָבָן וְאָדֹם, וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הוֹלָדָה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם שֶׁמִּתְחַבְּרִין שְׁנֵי הֲפָכִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהוֹלָדָה עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהִוא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְשַׁבָּת שֶׁהוּא שַׁעֲתָא דְּזִוּוּגָא, וְזוֹכִין לְשָׁלוֹם שֶׁעִקַּר הַהוֹלָדָה בָּא מִשָּׁם כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם וְחִיּוּתוֹ וְהַשְׁפָּעָתוֹ עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהִוא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, שֶׁהִוא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁמַּנְהִיג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ’ מִשְׁלֵי לא), כִּי כָּל הַחִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא וְכָל הַהוֹלָדוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁכֻּלָּם בְּחִינַת הַרְכָּבוֹת, כֻּלָּם עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְכוּ’ דַּיְקָא וְכַנַּ”ל:

אות ה

אות ו

ּכְשֶׁאֵין הָאָדָם זוֹכֶה לְהַנִּיחַ בָּנִים בָּעוֹלָם זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, פְּגַם הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ”ל, כִּי מַה שֶּׁלֹּא זָכָה לְהַנִּיחַ בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת אוֹ שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל כְּלָל לִשָּא אִשָּׁה וּלְאַפָּשָׁא בְּעָלְמָא וְזֶה בְּוַדַּאי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, אוֹ שֶׁהִשְׁתַּדֵּל וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא זָכָה לְהִבָּנוֹת, וְזֶה גַּם כֵּן מֵחֲמַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וּמֵחֲמַת זֶה לֹא זָכָה לְשַׁבָּת וְלֹא זָכָה לְשָׁלוֹם, וְעַל-יְדֵי-זֶה לֹא זָכָה לְהוֹלִיד, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם הַבָּא כְּפִי שְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין לוֹ בַּמֶּה לְהִתְלַבֵּשׁ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וְנִשְׁמָתוֹ עַרְטִילָאִי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַלְּבוּשִׁין הֵם מִבְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן שֶׁבָּהֶם מִתְלַבֶּשֶׁת הַנֶּפֶשׁ אַחַר פְּטִירָתָהּ, כַּמּוּבָא, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים דַּיְקָא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּהֶם דַוְּקָא, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נַעֲשֶׂה לְבוּשִׁין לְהַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, ‘דְּרַבָּנָן’ דַּיְקָא, וְעַל-כֵּן אָז נִקְרָא מֵת, כַּמּוּבָא עַל פָּסוּק, “אִישׁ כִּי יָמוּת וּבֵן אֵין לוֹ”. כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בָּנִים הוּא נִקְרָא מֵת, אֲבָל כְּשֶׁמַּנִּיחַ בָּנִים כְּשֵׁרִים נִקְרָא חַי אֲפִלּוּ אַחַר מִיתָתוֹ, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה בָּאָה מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, בְּחִינַת דִּילְמָא חִוְיָא דְּרַבָּנָן טַרְקֵיהּ וְכוּ’, כִּי הַמִּיתָה נִמְשֶׁכֶת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, “בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ וְכוּ'”. וְעִקַּר פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע זֶה בְּחִינַת הֲלָכָה שֶׁאֵינָהּ פְּסוּקָה שֶׁאֵין זוֹכִים לְבָרֵר הַהֲלָכָה, לְבָרֵר הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל, הָאִסּוּר מִן הַהֶתֵּר וְכוּ’, וְכָל זֶה עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַחֲכָמִים מְבָרְרִים הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר, הַכָּשֵׁר וְהַפָּסוּל וְכוּ’. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדָתָם וְזֶה עִקַּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וּמִי שֶׁאֵין מַאֲמִין בָּהֶם. נִמְצָא, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ שׁוּם דִּין וְשׁוּם הֲלָכָה וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁפָּגַם בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי נִתְעָרֵב לְפִי בְּחִינָתוֹ טוֹב וָרָע, דְּהַיְנוּ אִסּוּר וְהֶתֵּר, טָמֵא וְטָהוֹר וְכוּ’. וְעַל-כֵּן הָיָה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל עֵץ הַדַּעַת עַל-יְדֵי הָאִשָּׁה, כִּי בָּהּ תָּלוּי עִקַּר אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָלַךְ הַנָּחָשׁ אֵלֶיהָ לְפַתּוֹתָהּ, וְעַל-כֵּן הָיָה הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם עַל-יְדֵי טָעוּת שֶׁטָּעוּ וְאָמְרוּ, כְּשֵׁם שֶׁאֵין מִיתָה בִּנְגִיעָה כָּךְ אֵין מִיתָה בַּאֲכִילָה. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אֵין יוֹדְעִים שׁוּם הַנְהָגָה וְשׁוּם דִּין וַהֲלָכָה מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים כְּפִי מַה שֶּׁהֵם מְפָרְשִׁים, כִּי לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה לְדָרְשָׁהּ וּלְפָרְשָׁהּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וּמִי שֶׁאֵין מַאֲמִין בְּדִבְרֵיהֶם הוּא מְהַפֵּךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים וְאוֹמֵר עַל אָסוּר מֻתָּר וְכוּ’, כִּי אֵין יוֹדְעִים לְפָרֵשׁ דִּבְרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל. נִמְצָא, מִי שֶׁנּוֹטֶה מִפְּשַׁט הָאֱמֶת בְּדִבְרֵי ה’ וּמְפָרֵשׁ פֵּרוּשׁ אַחֵר שֶׁל שֶׁקֶר וּמְגַלֶּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי פְּשַׁט הָאֱמֶת תָּלוּי בְּהַחֲכָמִים כַּנַּ”ל, וּבָזֶה פָּגְמוּ אָדָם וְאִשְׁתּוֹ, כִּי הֵם קִבְּלוּ הַמִּצְוָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְוַדַּאי קִבְּלוּ אוֹתָהּ בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי אֵין מִצְוָה בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא תִּהְיֶה כְּלוּלָה מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ בְּחָכְמָתוֹ לְפָרֵשׁ דִּבְרֵי ה’ כָּרָאוּי, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיְתָה מַעֲלָתוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְהֵם הָלְכוּ אַחַר עֲצַת הַנָּחָשׁ וְנָטוּ מִפְּשַׁט הָאֱמֶת בְּדִבְרֵי ה’, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה וְהָפְכוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, וְאָמְרוּ הֶקֵּשׁ שֶׁל שֶׁקֶר, כְּשֵׁם שֶׁאֵין מִיתָה בִּנְגִיעָה וְכוּ’. נִמְצָא, שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ”ל, כִּי עִקַּר פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע, אָסוּר וּמֻתָּר, כָּשֵׁר וּפָסוּל, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָיָה הַפְּגָם עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת כַּנַּ”ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נִגְזַר עָלָיו מִיתָה לְדוֹרוֹת וְאֵין אָדָם שֶׁיִּמָּלֵט מִזֶּה, כִּי לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין מוֹעִיל שׁוּם רְפוּאָה בָּעוֹלָם בִּבְחִינַת דִּילְמָא חִוְיָא דְּרַבָּנָן טַרְקֵיהּ וְכוּ’, וְעַל-כֵּן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא יִתְתַּקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּה לֹא יִתְתַּקֵּן עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ כַּיָּדוּעַ. שֶׁחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן צָרִיךְ לְהִתְבָּרֵר וּלְהִתְתַּקֵּן עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, כִּי גַּם בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ תָּלוּי בְּתִקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל הַמַּתְחִיל, אֵימָתַי בֶּן דָּוִד בָּא? וְהַתְּשׁוּבָה הָיְתָה, כְּשֶׁיִּפֹּל שַׁעַר אֲרָם נְפִילָה אַחַר נְפִילָה וְכוּ’, וְכָל זֶה תָּלוּי עַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל בְּסוֹפוֹ, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן כָּל זְמַן שֶׁחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינוֹ נִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת אִי אֶפְשָׁר לְהִמָּלֵט מִן הַמִּיתָה, כִּי לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין מוֹעִיל שׁוּם רְפוּאָה וְהוּא מֵת בָּהּ כַּנַּ”ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל בִּבְחִינַת דִּלְמָא חִוְיָא דְּרַבָּנָן טַרְקֵיהּ וְכוּ’, וְעַל-כֵּן נִקְרָא חִוְיָא דְּרַבָּנָן, כִּי זֶה עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כְּשֶׁפּוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטִּיל בְּחַוָּה, ‘בְּחַוָּה’ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁמַּנִּיחַ בָּנִים אַחֲרָיו זֶהוּ תִּקּוּן לְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין הֵם בֵּרוּר וְתִקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שָׁלוֹם, מִבְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה, וְכֵן הֵם מְמַלְּאִין מְקוֹמוֹ וְעוֹסְקִים אַחַר כָּךְ גַּם כֵּן לְבָרֵר וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה. נִמְצָא, כְּשֶׁמַּנִּיחַ בָּנִים זֶהוּ תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל-כֵּן אֵינוֹ נִקְרָא מֵת, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכַנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְצָא שֶׁלֹּא זָכָה לְתַקֵּן זֶה הַפְּגָם שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים וְלֹא הִנִּיחַ אַחֲרָיו מִי שֶׁיַעֲסֹק בְּזֶה הַתִּקּוּן, וְעַל-כֵּן זֶה נִקְרָא מֵת כַּמּוּבָא וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אֵין לוֹ בַּמֶּה לְהִתְלַבֵּשׁ, כִּי אֵין לוֹ חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, ‘דְּרַבָּנָן’ דַּיְקָא כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת “כִּי עֵירֹם אָנֹכִי” בראשית ג), הַנֶּאֱמַר בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן אַחַר שֶׁפָּגַם פְּגָם הַנַּ”ל, דְּהַיְנוּ פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקַּר הַלְּבוּשִׁין נִמְשָׁכִין מִשָּׁם בְּחִינַת חֲלוּקָא דְרַבָּנָן כַּנַּ”ל:

אות ו

וְתִקּוּנוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו, ‘עַל-יְדֵי אָחִיו’ דַּיְקָא מִשְׁלֵי יז), בְּחִינַת אָח לְצָרָה יִוָּלֵד, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הָאָח, כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל זֶה הַמֵּת שֶׁלֹּא הִנִּיחַ בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא פְּגַם הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְמַעְלָה, כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, אֵינוֹ זוֹכֶה לְעֹנֶג שַׁבָּת וְאָז מִתְגַּבֵּר הַשּוֹנֵא וְהַמְקַטְרֵג הַגָּדוֹל שֶׁהוּא עֵשָׂו, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְהוּא הַשּוֹנֵא וְהַמְקַטְרֵג בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הַנְּשָׁמָה לַעֲלוֹת כְּשֶׁלֹּא זָכָה לְהִבָּנוֹת בָּעוֹלָם לְהַנִּיחַ בָּנִים וּלְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְעוֹרֵר הַמְקַטְרֵג הַנַּ”ל וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְהַמְקַטְרֵג וְהַשּוֹנֵא הַנַּ”ל הוּא עֵשָׂו שֶׁהָיְתָה שִׂנְאָתוֹ גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד אֲשֶׁר שִׁחֵת רַחֲמָיו מֵאָחִיו וְרָדַף אֶת אָחִיו יַעֲקֹב, וְזֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשִּנְאָה הַנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁאֲפִלּוּ אָח שׂוֹנֵא אֶת אָחִיו אַף-עַל-פִּי שֶׁדַּרְכָּם לֶאֱהֹב זֶה אֶת זֶה, כִּי מִתְעוֹרֵר הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁהוּא עֵשָׂו אָחִיו שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁרָדַף אֶת אָחִיו, וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה הִתְגַּבְּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְנוֹלַד קַיִן קֵינָא דִּמְסָאֲבוּתָא, כִּי נִמְשַׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְהוּא הַשּוֹנֵא וְהָרוֹצֵחַ הָרִאשׁוֹן שֶׁהָרַג אֶת אָחִיו הֶבֶל וְלֹא הִנִּיחוֹ לְאִשְׁתָּרְשָׁא בְּעָלְמָא לְהוֹלִיד בָּנִים בָּעוֹלָם אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל גִּלְגּוּלֵי הַנְּשָׁמוֹת, כִּי הֵם הָיוּ כְּלוּלִים מִכָּל הַנְּשָׁמוֹת. וְעִקַּר הַיִּבּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גִּלְגּוּלֵי הַנְּשָׁמוֹת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלָה הַשִּנְאָה בָּעוֹלָם, כִּי בְּאֶחָד אֵין שַׁיָּךְ שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת, וְכָל זְמַן שֶׁהָיָה אָדָם יְחִידִי בָּעוֹלָם לֹא הָיָה שַׁיָּךְ שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת, וּמֵאַחַר שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה פָּגַם בַּשַּׁבָּת, וַאֲזַי אֵין יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַשִּנְאָה, וְנִתְעוֹרֵר הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל עַל-יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל חֹל שֶׁמִּשָּׁם מִתְגַּבֵּר כָּבֵד כּוֹעֵס, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל וְכַנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרֵר שִׂנְאָה בֵּין שְׁנֵי אַחִים הָרִאשׁוֹנִים בָּעוֹלָם וְהָרַג קַיִן אֶת אָחִיו הֶבֶל, וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁרָדַף אֶת אָחִיו יַעֲקֹב, כִּי עֵשָׂו הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת קַיִן, וְעַל-כֵּן רָדַף אֶת אָחִיו, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּנְאָה וְהָרְצִיחָה שֶׁנִּמְשְׁכָה מִקַּיִן, שֶׁהוּא הַשּוֹנֵא וְהָרוֹצֵחַ הָרִאשׁוֹן שֶׁבָּא מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁאֲפִלּוּ עַל אָחִיו אֵין לוֹ רַחֲמָנוּת, כִּי הָרַג אֶת אָחִיו אֶת הֶבֶל, וּמִשָּׁם, מֵהֲרִיגַת קַיִן אֶת אָחִיו הֶבֶל, נִשְׁתַּלְשְׁלָה הַשִּנְאָה. וְעִקַּר הַשִּנְאָה כְּשֶׁאָח שׂוֹנֵא אֶת אָחִיו, כְּמוֹ עֵשָׂו שֶׁרָדַף אֶת אָחִיו יַעֲקֹב, כִּי זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשִּנְאָה הֵפֶךְ הָאַהֲבָה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ מַמָּשׁ, וְזֶה בְּחִינַת תֵּשֵׁב בְּאָחִיךָ תְדַבֵּר, תְּהִלִים נ) שֶׁהַכָּתוּב מוֹכִיחַ עַל גֹּדֶל הַשִּנְאָה עַד שֶׁאֲפִלּוּ עַל אָחִיו יֵשׁ לוֹ שִׂנְאָה וְהוּא דּוֹבֵר עָלָיו רָעוֹת. וְזֶה שֶׁמַּזְכִּיר הַכָּתוּב כַּמָּה פְּעָמִים רִשְׁעַת עֵשָׂו הָרָשָׁע וְשִׂנְאָתוֹ הַגְּדוֹלָה עַל רוֹדְפוֹ בְּחֶרֶב אָחִיו וְשִׁחֵת רַחֲמָיו וְכוּ’ “מֵחֲמַס אָחִיךָ יַעֲקֹב תְּכַסְּךָ בוּשָׁה”, וּמַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם עַל שֶׁרָדַף אֶת אָחִיו, כִּי זֶה עִקַּר רִשְׁעָתוֹ וְשִׂנְאָתוֹ, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּנְאָה הַנִּמְשָׁךְ מֵרוֹצֵחַ הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא קַיִן כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּיָרָבְעָם שֶׁהִתְגַּבֵּר בּוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְנֶאֱמַר בּוֹ, “כִּי הוּא בֵּין אַחִים יַפְרִיא” הוֹשֵׁעַ יג), כִּי זֶה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁהִתְגַּבֵּר הַשִּנְאָה שֶׁבֵּין אַחִים, שֶׁהוּא שִׂנְאַת עֵשָׂו לְאָחִיו יַעֲקֹב, כִּי יָרָבְעָם חָטָא וּפָגַם הַרְבֵּה מְאֹד בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּמַלְכוּת בֵּית דָּוִד, כִּי דָּרַשׁ, חַג הָאָסִיף הוּא בְּמַרְחֶשְׁוָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְעַל-יְדֵי-זֶה חָטָא בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְכָפַר בָּעִקָּר, וְעַל-כֵּן הִתְגַּבֵּר הַשִּנְאָה שֶׁבֵּין אַחִים בְּחִינַת כִּי הוּא בֵּין אַחִים יַפְרִיא כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה בָּא מִשָּׁלוֹם כַּנַּ”ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָאַחִין הַנּוֹלָדִין בִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, כִּי מִשָּׁם שָׁרְשָׁם, אֲבָל כְּשֶׁנּוֹלָד, חַס וְשָׁלוֹם, מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִפְּגַם הַשָּׁלוֹם, אֲזַי יֵשׁ לוֹ שִׂנְאָה גְּדוֹלָה אֲפִלּוּ עַל אָחִיו, כִּי נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שִׂנְאָה, כְּמוֹ קַיִן שֶׁנִּמְשַׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִבְּחִינַת שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת, וְעַל-כֵּן הָרַג אֶת אָחִיו וְכֵן עֵשָׂו וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַחֲכָמִים הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְהֵם מְבָרְרִים הַהֲלָכָה הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם גָּדוֹל וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּנְאָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבַּת שָׁלוֹם שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, כִּי בְּשַׁבָּת נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם וְנִתְבָּרֵר הַהֲלָכָה, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת אָסוּר וּמֻתָּר, כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר כַּמּוּבָא. וְעַל-יְדֵי שַׁבָּת נִתְבָּרְרִים הַשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הַיְנוּ שֶׁנִּתְבָּרֵר הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל נִשְׁלָם בְּשַׁבָּת כִּי אָז נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם וְנִתְבָּרֵר הַהֶתֵּר מִן הָאִסּוּר וְכוּ’, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, דְּהַיְנוּ הֲלָכָה פְּסוּקָה בְּבֵרוּר הוּא בְּשַׁבָּת שֶׁאָז נִכְלָל הַכֹּל בְּרָזָא דְּאֶחָד בִּבְחִינַת הוּא אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד וְכַנַּ”ל, וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל שֶׁעַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים זוֹכִין לְשַׁבָּת וְזוֹכִין לְשָׁלוֹם, כִּי מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבַּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת עֲבוֹדָה זָרה ג), הַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהֵם מְבָרְרִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל עַל-יְדֵי בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה וּמְבָרְרִין הַהֶתֵּר מִן הָאִסּוּר וְכוּ’, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִיתָה מִן הַבֵּרוּרִים, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה שְׁלֵמוּת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת הֲלָכָה פְּסוּקָה וְכוּ’, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ”ל וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרֵר שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת, כִּי מִתְגַּבֵּר הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁרָדַף אֶת אָחִיו יַעֲקֹב כַּנַּ”ל: נַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַשִּנְאָה הוּא שִׂנְאַת אָח לְרֵעֵהוּ, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאַהֲבָה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂנְאַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר הַשִּנְאָה וּמִשָּׁם עִקַּר הַפְּגָם וְהָעֹנֶשׁ שֶׁל זֶה הַמֵּת בְּלֹא בָּנִים שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה הִתְגַּבֵּר עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הַיֵּצֶר הָרָע וְעַל יָדוֹ בְּעַצְמוֹ הָעֹנֶשׁ לְאַחַר מִיתָה, כַּמּוּבָא. וּמֵחֲמַת זֶה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל אָח לְהַצִּיל וּלְהַגְבִּיהַּ אֶת אָחִיו, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָע שִׂנְאַת עֵשָׂו שֶׁרָדַף אֶת אָחִיו, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַשִּנְאָה, וְעַל-כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְהָאָח דַּיְקָא לְתַקֵּן אֶת אָחִיו, כִּי הוּא מַכְנִיעַ שִׂנְאַת עֵשָׂו אֲחִי יַעֲקֹב שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁמְּבַטְּלִין שִׂנְאָתוֹ כַּנַּ”ל:

אות ז

וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַיִּבּוּם שֶׁמְּתַקֵּן אָחִיו אֶת נֶפֶשׁ הַמֵּת הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ, כַּמּוּבָא בְּסַבָּא מִשְׁפָּטִים וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ”ל, כִּי הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֵׂית כְּלִי וְהוּא עִקַּר חִיּוּתָהּ, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים עַל פָּסוּק “וַיְהִי בְּצֵאת נַפְשָׁהּ וְכוּ'”, הוּא בְּחִינַת בִּנְיָמִין, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים, וְהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁנֶּדֶר הוּא בְּבִינָה אִמָּא עִלָּאָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים תְּשׁוּבָה שֶׁמַּתְחִילִין אָז כָּל נִדְרֵי כַּיָּדוּעַ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיָמִין, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים בְּשַׁעַר קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה בִּפְרִי עֵץ חַיִּים, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁלֹּא נוֹלַד בִּנְיָמִין שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהוּא רוּחָא כַּנַּ”ל עַד שֶׁשִּׁלֵּם יַעֲקֹב אֶת נִדְרוֹ, וְכֵן נִסְמַךְ לֵדַת בִּנְיָמִין לְקִיּוּם הַנֶּדֶר שֶׁל יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת וַיִּשְׁלַח, “וַיַּצֵּב יַעֲקֹב מַצֵּבָה וַיִּצֹק עָלֶיהָ שָׁמֶן וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶת שֵׁם הַמָּקוֹם וְכוּ’ בֵּית אֵל, וַיִּסְעוּ מִבֵּית אֵל וַיְהִי עוֹד כִּבְרַת הָאָרֶץ וְכוּ’ וַתֵּלֶד רָחֵל וְכוּ'”. וְאָז דַּיְקָא נוֹלַד בִּנְיָמִין אַחַר קִיּוּם נִדְרוֹ שֶׁל יַעֲקֹב דַּיְקָא, כִּי בִּנְיָמִין נִמְשַׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַנֶּדֶר שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ שֶׁנַּעֲשֵׂית כְּלִי עַל-יְדֵי-זֶה , וְהוּא עִקַּר חִיּוּתָהּ, כִּי עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם שֶׁל אִשָּׁה יִרְאַת ה’ בְּחִינַת רָחֵל, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, הוּא עַל-יְדֵי נֶדֶר, בְּחִינַת וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נָדַר יַעֲקֹב הַנֶּדֶר כְּשֶׁהָלַךְ לִשָּא אִשָּׁה יִרְאַת ה’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין, כִּי עִקַּר הַבֵּית מִקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר, הַיְנוּ מִנִּדְרוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ הָיָה הַנֶּדֶר שֶׁל יַעֲקֹב וְהָאֶבֶן הַזֹּאת אֲשֶׁר שַׂמְתִּי מַצֵּבָה יִהְיֶה בֵּית אֱלֹקִים שֶׁהִוא אֶבֶן שְׁתִיָּה מְקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל-כֵּן בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וּנְדָבוֹת, וְכֵן בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל-יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת מַה שֶּׁנָּדַר כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר וְעַל-כֵּן הוּא בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּאִים מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה, כִּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ נִתְתַּקְּנוּ וְנִתְכַּפְּרוּ כָּל הַחֲטָאִים שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ “הַר הַמּוֹרִיָּה”, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאָה הוֹרָאָה תַּעֲנִית טז), כִּי שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִין סַנְהֶדְרִין גְּדוֹלָה בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית וְחוֹתְכִין הֲלָכוֹת, וְשָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַהֲלָכוֹת וְעִקַּר אֱמוּנַת חֲכָמִים תָּלוּי בָּהֶם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר עִקַּר הַפָּסוּק, “וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם וְכוּ’ לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל”. וּמִי שֶׁמַּמְרֶה עַל-פִּיהֶם הוּא זָקֵן מַמְרֵא. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, תָּלוּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבְּנָאוֹ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַבֵּית מִקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר מִנִּדְרוֹ שֶׁל יַעֲקֹב וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל-יְדֵי נֶדֶר כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרָצָה דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, הֻכְרַח לַעֲלוֹת לִבְחִינַת נֶדֶר, וְזֶה בְּחִינַת אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה’ נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב תְּהִלִּים קלב), ‘לַאֲבִיר יַעֲקֹב’ דַּיְקָא, שֶׁהוּא הִתְחִיל לְגַלּוֹת מְקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ “עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה’ מִשְׁכָּנוֹת וְכוּ'”, דְּהַיְנוּ מְקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁתָּלוּי בִּבְחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל: נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת הַהוּא רוּחָא הַנַּ”ל הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּנְיָמִין, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל אָחִיו הַיָּבָם לְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹ עַל-יְדֵי שֶׁהִתְחִיל זֶה הַמֵּת לְתַקֵּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא כַּנַּ”ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְתַקֵּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, כִּי מִשָּׁם עִקַּר חִיּוּתָהּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה מְתַקֵּן הַיָּבָם אֶת נֶפֶשׁ הַמֵּת שֶׁעִקַּר פְּגָמוֹ עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהוּא רוּחָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּנְיָמִין וְכַנַּ”ל:

אות ח

“וְאִם לֹא יַחְפֹּץ הָאִישׁ לָקַחַת וְכוּ’ וְעָלְתָה יְבִמְתּוֹ הַשַּׁעְרָה אֶל הַזְּקֵנִים וְכוּ’, וְנִגְּשָׁה יְבִמְתּוֹ לְעֵינֵי הַזְּקֵנִים וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'”. כִּי הַמִּנְעָלִים הֵם שְׁמִירָה לְהָרַגְלִין, וְהָרַגְלִין הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ וְכוּ’, כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים, נַעַל דָּא אִתְּתָא, כִּי הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, בְּחִינַת רַגְלִין כַּנַּ”ל, כִּי הַמִּנְעָל נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מִבְּחִינַת בִּינָה שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַנֶּדֶר, כִּי נַעַל בְּגִימַטְרִיָּא קנ”א, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר אַבְרָהָם, “הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל ה’ אֵל וְכוּ’ אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל”. הֲרָמַת יָד זֶה בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיָּרֶם יַד יְמִינוֹ וּשְׂמֹאלוֹ וַיִּשָּׁבַע וְכוּ'”. כִּי מִבְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מִנְעָלִים, בְּחִינַת שְׂרוֹךְ נַעַל, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּתְפִלִּין כָּךְ מִנְעָלִים, כִּי מִנְעָלִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רְצוּעָה שֶׁל תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בִּזְכוּת שֶׁאָמַר אַבְרָהָם וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל, זָכוּ בָּנָיו לִרְצוּעָה שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי תְּפִלִּין הֵם אִמָּא עַל בְּרָא, בְּחִינַת אֵם לַבִּינָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּיָּדוּעַ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת מִנְעָלִים כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַמִּנְעָלִים הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן הֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין כַּנַּ”ל. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְמִנְעָלִים כָּאֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל, אָז מְשַׁבְּחוֹ הַכָּתוּב, “מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים בַּת נָדִיב”. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּרַתָּא דַּאֲבָהָן, כִּי עַל-יְדֵי הַמִּנְעָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְאוֹר הָאָבוֹת וְזוֹכֶה לְעֹנֶג שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁין בַּת שִׁין, תְּלַת אֲבָהָן בַּת בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְזֶהוּ בַּת נָדִיב בְּרַתָּא דַּאֲבָהָן בְּחִינַת שַׁבָּת שִׁין בַּת. וְזֶהוּ “חַמּוּקֵי יְרֵכַיִךְ”, זֶה בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, סוּכָּה מט.) מַה יֶּרֶךְ בַּסֵּתֶר וְכוּ’ זֶה בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁהוּא פְּלִיאוֹת חָכְמָה, בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה שֶׁשָּׁם הַחֲכָמִים מֻשְׁרָשִׁים וּמִשָּׁם עִקַּר הֲקָמַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם הַפָּסוּק, “מַעֲשֵׂה יְדֵי אָמָּן”. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מַעֲשֵׂה יְדֵי אֻמָּנוּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כִּי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּהֶם זֶה עִקַּר הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן” אוּמָּן. וְעִקַּר הָאָמָּנוּת הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָּל הַתּוֹרָה בְּיָדָם וְכָל בִּנְיַן הָעוֹלָם וְקִיּוּמוֹ עַל יָדָם דַּיְקָא וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְזֶהוּ מַעֲשֵׂה יְדֵי אָמָּן מַעֲשֵׂה יְדֵי אָמָּנוּתוֹ, כִּי עִקַּר אָמָּנוּתוֹ, כִּבְיָכוֹל, הוּא רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַחֲכָמִים, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּבְחִינַת וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה תְּהִלִים לג) וְכַנַּ”ל: וְעַל-כֵּן כְּשֶׁלּוֹבְשִׁין הַמִּנְעָלִים בַּבֹּקֶר מְבָרְכִין, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ מְאֹד, מִפְּנֵי מָה אֵין מְבָרְכִין עַל שׁוּם מַלְבּוּשׁ וַאֲפִלּוּ עַל מַלְבּוּשׁ חָשׁוּב, וְכֵן עַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם אֵין מְבָרְכִין שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי, רַק עַל מִנְעָלִים מְבָרְכִין שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי?! כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַמִּנְעָלִים כְּלוּלִים כָּל צָרְכֵי הָאָדָם, כִּי כָּל צָרְכֵי הָאָדָם הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה, כִּי הִיא מְחַיָּה אֶת הַכֹּל וּמִמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי הַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם הַשְׁפָּעָה מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְהַמִּנְעָלִים הֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין וְהֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים. נִמְצָא, שֶׁכָּל צָרְכֵי הָאָדָם הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל תָּלוּי בָּהֶם, וְעַל-כֵּן מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם דַּיְקָא שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי, כִּי בָּהֶם דַּיְקָא כְּלוּלִים כָּל צָרְכֵי הָאָדָם כַּנַּ”ל: וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מְאֹד עַל לְבִישַׁת מִנְעָלִין, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מֶה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו, כִּי הֵם הָעִקָּר וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לָאָדָם אֵינוֹ נֶחֱשָׁב כְּלָל בְּלֹא מִנְעָלִים, כִּי מִבְּחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לָאָדָם וְכָל צְרָכָיו כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאֵין לוֹ מִנְעָלִים צָרִיךְ לִמְכֹּר כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ כְּדֵי לִקַּח מִנְעָלִים, כִּי בָּהֶם תָּלוּי הַכֹּל כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם וְכוּ’ וְיִקַּח מִנְעָלִים וְכוּ’. לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם וְכוּ’ וְיִשָּא בַּת תַּלְמִיד חָכָם, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת, כִּי נַעַל דָּא אִתְּתָא כַּנַּ”ל וְהָעִקָּר לִשָּא בַּת תַּלְמִיד חָכָם, כִּי הִיא הָאִשָּׁה, הִיא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִשָּא בַּת תַּלְמִיד חָכָם, כִּי הִיא סְמוּכָה בְּוַדַּאי יוֹתֵר לִבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאַחַר שֶׁהִיא בַּת תַּלְמִיד חָכָם. נִמְצָא, שֶׁהַמִּנְעָלִים בַּקְּדֻשָּׁה הֵם בְּחִינָה גָּבוּהָה מְאֹד, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל:

אות ט

וְעַל-כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא סְלִיחַת הָעֲווֹנוֹת עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, וְאָז מַתְחִילִין כָּל נִדְרֵי, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הִיא בְּחִינַת בִּינָה תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְאָז כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים, כִּי עוֹלִין לְשָׁרְשָׁן, כִּי אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָנוּ עוֹלִין לִבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא, לִמְקוֹם הַנֶּדֶר שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְאָז אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים: וְזֶה בְּחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו וְכוּ’, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים נִתְהַוּוּ אַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָז צְרִיכִין מִנְעָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי הַמִּנְעָלִים הֵם בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי קֹדֶם חֶטְאוֹ הָיָה בְּחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר, כִּי הָיָה כֻּלּוֹ טוֹב כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בְּחִינַת ה’ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד. שֶׁהָיָה כָּלוּל יַחַד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בְּאַחְדוּת גָּמוּר, וְאָז אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים כְּלָל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, כִּי אָז הָיָה בְּחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר בְּאָלֶף כַּיָּדוּעַ, כִּי הַמִּנְעָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, שָׁם הוּא בְּחִינַת הַבְדָּלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמִּסְתַּכְּלִין בַּצִּפָּרְנַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת בִּשְׁעַת הַבְדָּלָה, כִּי שָׁם עִקַּר בְּחִינַת הַבְדָּלָה לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וְהַטָּהוֹר, בֵּין הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר וְכוּ’. כִּי מִנְעָל שֶׁל עוֹר זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעַל-יְדֵי שֶׁמַּבְדִּילִין בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל נִתְבָּרְרִין בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וַאֲזַי הַמִּנְעָלִים הֵם בֵּרוּר וְתִקּוּן פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעֵץ הַדַּעַת הֻכְרַח לְהִתְלַבֵּשׁ בְּכָתְנוֹת עוֹר בְּחִינַת מִנְעָל שֶׁל עוֹר, כִּי בְּהָעוֹר מְעֹרָב טוֹב וָרָע, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים. וְעַל-יְדֵי שֶׁמַּבְדִּיל וּמְבָרֵר אוֹתָם בְּסוֹד הַבְדָּלָה הֵם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל פְּגַם עֵץ הַדַּעַת וְכוּ’, וְעַל-כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז סְלִיחַת עֲווֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. נִמְצָא, שֶׁאָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַל-כֵּן אָסוּר לִלְבֹּשׁ מִנְעָלִים אָז, כִּי אָז עוֹלִין לְמַעְלָה לְמַעְלָה מֵהֶם לִבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז מִתְתַּקֵּן הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא שֶׁלֹּא הָיָה צָרִיךְ אָז מִנְעָלִים, כִּי הָיָה אָז כָּתְנוֹת אוֹר בְּאָלֶף וְכֵן בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמִּנְעָלִים, אָסוּר לִלְבֹּשׁ שָׁם גַּם כֵּן מִנְעָלִים, וְשָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הוּא גַּם כֵּן סְלִיחַת עֲווֹנוֹת, תִּקּוּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעַל-כֵּן הַמִּנְעָלִים פּוֹגְמִין שָׁם, כִּי אֵין שָׁם אֲחִיזַת הָרַע כְּלָל, רַק כֻּלּוֹ טוֹב, וְזֶה בְּחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם וְכוּ’:

אות י

וְכֵן לְהֵפֶךְ בְּתִשְׁעָה בְּאָב שֶׁאָז הָיָה חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר גַּם כֵּן לִלְבֹּשׁ מִנְעָלִים, כִּי הַמִּנְעָלִים הֵם לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, הַיְנוּ כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ”ל, אֲזַי זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, אוֹר לְהַלְבִּישׁ אוֹתוֹ בְּסוֹד הַחַשְׁמַ”ל שֶׁהוּא שְׁמִירָה לְהָאָדָם כַּמּוּבָא, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ לְמַטָּה מִנְעָלִים עַל רַגְלָיו. נִמְצָא, שֶׁהַמִּנְעָלִים שֶׁלּוֹ נִמְשָׁכִין מִמְּקוֹם הַנֶּדֶר וְהֵם בְּסוֹד הַחַשְׁמַ”ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירָה לָרַגְלִין, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִשָּׁם כַּיָּדוּעַ, כִּי מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה זַכָּה לִבְחִינַת הַבְדָּלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְבָּרֵר הָאִסּוּר וְהַהֶתֵּר וְכוּ’, וְאָז הַמִּנְעָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַבְדָּלָה, נִתְבָּרְרִין, וַאֲזַי נִכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת חַשְׁמַ”ל, וַאֲזַי הֵם עִקַּר הַשְּׁמִירָה לְהָרַגְלִין לִבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת רַגְלֵי חֲסִידָיו יִשְׁמֹר וְכוּ’, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִבְּחִינַת חַשְׁמַ”ל, וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל-יְדֵי בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר שֶׁהִלְבִּישָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אַחַר הַחֵטְא, כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה נִכְלָלִין כֻּלָּם בַּקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת חַשְׁמַ”ל, וְאָז הֵם עִקַּר הַשְּׁמִירָה וְהַתִּקּוּן כַּנַּ”ל, וְכָל זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד לְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כֵּן זוֹכֶה לִבְחִינַת מִנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ”ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִנְעָל שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר, “מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים וְכוּ'” כַּנַּ”ל: אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם, חַס וְשָׁלוֹם, בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁמְּזַלְזֵל בְּדִבְרֵיהֶם אוֹ מְבַזֶּה אוֹתָם חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵינוֹ זוֹכֶה לִבְחִינַת הַבְדָּלָה לְהַבְדִּיל וּלְבָרֵר בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַחֹל, בֵּין טָמֵא לְטָהוֹר וְכוּ’, וְאָז נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז הַמִּנְעָלִים שֶׁבָּהֶם סוֹד הַהַבְדָּלָה הֵם בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע מַמָּשׁ מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהַבְדִּיל וּלְבָרֵר. וְאֵלּוּ הַמִּנְעָלִים לֹא דַּי שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְשָׁמְרוֹ, אַדְּרַבָּא, עַל יָדָם נִפְגָּם חַס וְשָׁלוֹם, יוֹתֵר, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר יְנִיקָתָם שֶׁל הַקְּלִפּוֹת הוּא עַל-יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע דַּיְקָא. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי בְּחִינַת מִנְעָלִים כָּאֵלּוּ הֵם יְכוֹלִים לִינֹק יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה שֶׁחִיְּבוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עֹנֶשׁ לְהַמְבַזֶּה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אוֹ מְזַלְזֵל בְּדִבְרֵיהֶם לַחֲלֹץ מִנְעָלָיו דַּיְקָא, כִּי הַמְזַלְזֵל בְּדִבְרֵי חֲכָמִים חַיָּב נִדּוּי, וַאֲזַי חַיָּב בַּחֲלִיצַת מִנְעָלִים, כִּי מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וְזִלְזֵל בְּדִבְרֵיהֶם, עִקַּר הַפְּגָם מַגִּיעַ לִבְחִינַת רַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ”ל, וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁנִּסְתַּלְּקִין מִמֶּנּוּ קְדֻשַּׁת הַמִּנְעָלִים הַנַּ”ל, וְהַמִּנְעָלִים שֶׁלּוֹ הֵם בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁעִקַּר יְנִיקָתָם מִשָּׁם, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְחַלְּצָם שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ יוֹתֵר עַל-יְדֵי-זֶה . וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בִּשְׁעַת הַשְּׁמָד אֲפִלּוּ אַעַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, וְתָפְסוּ עַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי דַּיְקָא, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּהֶם, הוּא לְבָרֵר וּלְתַקֵּן פְּגַם עֵץ הַדַּעַת עַל-יְדֵי בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה, וּמִנְעָלִים שֶׁל עַכּוּ”ם מִנְעָלִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא הֵם בְּהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מִפְּגַם הַמִּנְעָלִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהָעַכּוּ”ם רוֹצִים בִּשְׁעַת שְׁמָד לְשַׁנּוֹת קְשִׁירַת הַמִּנְעָלִים, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר עַל-יְדֵי הַמִּנְעָלִים דַּיְקָא, עַל-כֵּן צָרִיךְ לֵהָרֵג עַל זֶה, וְעַל-כֵּן תָּפְסוּ עַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם כְּשֶׁנִּפְגָּמִין הַמִּנְעָלִים חַס וְשָׁלוֹם וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת עֲבוֹדָה זָרָה ): וְזֶה בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּתִשְׁעָה בְּאָב שֶׁאָז נֶחֱרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת מִנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה, וְעִקַּר חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל שֶׁפָּגְמוּ בָּאֱמוּנָה בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים כְּמוֹ יָרָבְעָם וַחֲבֵרָיו כַּנַּ”ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיִּהְיוּ מַלְעִבִים בְּמַלְאֲכֵי הָאֱלֹקִים” וְכוּ’, וְעַל-כֵּן אָז בְּתִשְׁעָה בְּאָב, בְּיוֹם הַחֻרְבָּן, שֶׁאָז נִסְתַּלְּקִין בְּחִינַת מִנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּחִינַת נֶדֶר וְכוּ’ כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן חַיָּבִין אָז לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ יוֹתֵר וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים שֶׁל אֲבֵלוּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן חַיָּב בַּחֲלִיצַת מִנְעָלִים וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת פְּגַם הָרַגְלִין עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת וְכוּ’, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְכָל אֵלּוּ שֶׁחִיְּבוּם רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּחֲלִיצַת מִנְעָלִים, כְּגוֹן אָבֵל וּמְנֻדֶּה, אוֹ בְּתִשְׁעָה בְּאָב, עִקַּר הַכַּוָּנָה הִיא בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים וּבַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַכַּוָּנָה כְּדֵי שֶׁיִּתְבַּיְּשׁוּ וְיָשׁוּבוּ, כִּי כְּשֶׁמֻּכְרָח לַחֲלֹץ מִנְעָלָיו חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בּוּשָׁה גְּדוֹלָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי עִקַּר כְּבוֹד הָאָדָם הוּא עַל-יְדֵי הַמַּלְבּוּשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּבוֹד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכָל יְפִי הַמַּלְבּוּשִׁים אֵינוֹ נֶחֱשָׁב כְּלָל בְּלֹא מִנְעָלִים כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִלְבֹּשׁ הָאָדָם כָּל מִינֵי מַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד כְּשֶׁלֹּא יִהְיוּ לוֹ מִנְעָלִים בְּרַגְלָיו בְּוַדַּאי יִהְיֶה לְלַעַג וּלְקֶלֶס. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר יְפִי הַמַּלְבּוּשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּבוֹד, תָּלוּי בַּמִּנְעָלִים, וְזֶה בְּחִינַת מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים שִׁיר הַשִּׁירִים ז), כִּי הַיֹּפִי וְהַפְּאֵר תָּלוּי בַּמִּנְעָלִים דַּיְקָא, וּכְשֶׁאֵין לוֹ מִנְעָלִים חַס וְשָׁלוֹם, מִתְבַּיֵּשׁ מְאֹד וְהַבּוּשָׁה הִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר סִימָן ו’). כִּי חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים שֶׁחִיְּבוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְכָל הַנַּ”ל לֹא חִיְּבוּ אֶלָּא מִשּׁוּם תְּשׁוּבָה כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי מֵאַחַר שֶׁמִּתְבַּיְּשִׁין וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה עַל הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם וְהַתְּשׁוּבָה הִוא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת בִּינָה מְקוֹם הַנֶּדֶר, וּכְשֶׁעוֹלִין לְשָׁם אֵין צְרִיכִין כְּלָל מִנְעָלִים, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַמִּנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁבַּמֶּה שֶׁפָּגְמוּ, נִתְתַּקְּנוּ וְהַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עַל-יְדֵי מַה שֶּׁהֻכְרְחוּ לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלִין לִבְחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁשָּׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים, כִּי אֵין שָׁם שׁוּם הַבְדָּלָה וּבֵרוּר כְּלָל רַק כֻּלּוֹ טוֹב, כִּי הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשָׁם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה נִתְתַּקְּנִין וַאֲזַי זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם מִנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אַחַר כָּךְ חוֹזְרִין וְלוֹבְשִׁין אֶת הַמִּנְעָלִים אַחַר שֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין וְשָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה שֶׁזֶּה הָעִקָּר וְכַנַּ”ל. נִמְצָא, שֶׁחֲלִיצַת מִנְעָלִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וַחֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּתִשְׁעָה בְּאָב וְכַיּוֹצֵא אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם שְׁנֵי הֲפָכִים מַמָּשׁ וְכַנַּ”ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן הַכֹּל עוֹלֶה אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי גַּם בְּתִשְׁעָה בְּאָב וְכַיּוֹצֵא בָּאִים לִתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי-זֶה , וַאֲזַי עוֹלִים לִבְחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וְכוּ’, בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל וְנִתְתַּקְּנִים עַל-יְדֵי-זֶה . נִמְצָא, שֶׁהַכֹּל עוֹלֶה אֶל מָקוֹם אֶחָד:

אות יא

וְזֶה בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים שֶׁל יְבָמָה, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ חָפֵץ לְיַבֵּם וּלְהָקִים לְאָחִיו שֵׁם בְּיִשְׂרָאֵל נִמְצָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר וְנִתְאַחֵז בּוֹ אֲחִיזַת עֵשָׂו שֶׁהוּא שׂוֹנֵא לְאָחִיו יַעֲקֹב, וְכָל זֶה מֵחֲמַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הַמֵּת בְּלֹא בָּנִים, וּמִשָּׁם מִתְעוֹרֵר הַשּוֹנֵא הַנַּ”ל וְהוּא נֶאֱחָז בְּאָחִיו וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהַצָּלַת אָחִיו, וַאֲפִלּוּ אִם הַיָּבָם רוֹצֶה לְיַבֵּם, רַק שֶׁנִּמְנָע לְיַבֵּם מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְכַוֵּן לְשֵׁם מִצְוָה כְּמוֹ עַכְשָׁו שֶׁנּוֹהֲגִין בַּחֲלִיצָה מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁאֵין מְכַוְּנִין לְשֵׁם מִצְוָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן גַּם זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְכַוֵּן לְשֵׁם מִצְוָה זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמִּשָּׁם מִתְעוֹרֵר וְנִתְאַחֵז בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁהוּא הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁאֵינוֹ מְרַחֵם אֲפִלּוּ עַל אָחִיו כַּנַּ”ל. כִּי זֶה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְכַוֵּן לְשֵׁם מִצְוָה זֶה מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, כִּי אִם הָיָה קָדוֹשׁ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית כָּרָאוּי לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, בְּוַדַּאי הָיָה מְכַוֵּן תָּמִיד לְשֵׁם מִצְוָה, בִּפְרָט בְּמִצְוַת יִבּוּם שֶׁהִיא מִצְוָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְזֶה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְכַוֵּן לְשֵׁם מִצְוָה זֶהוּ פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא בָּא מֵאִשָּׁה זוֹנָה שֶׁהִיא הֵפֶךְ אִשָּׁה יִרְאַת ה’ שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, נִמְצָא שֶׁפְּגַם הַבְּרִית דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאֵינוֹ יָכוֹל לְכַוֵּן לְשֵׁם מִצְוָה זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכֵן מְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁאֱמוּנָה וְתִקּוּן הַבְּרִית הֵם בְּחִינָה אַחַת, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁזֶּה הָאָח אֵינוֹ מַצִּיל אֶת אָחִיו אוֹ מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה, אוֹ מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְכַוֵּן לְשֵׁם מִצְוָה שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמִּשָּׁם נִתְעוֹרֵר וְנִתְאַחֵז חַס וְשָׁלוֹם, הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל בְּחִינַת עֵשָׂו וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ לַחֲלֹץ מִנְעָלוֹ, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת עֵשָׂו כְּשֶׁפּוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. וְהַחֲלִיצָה הִיא עַל-יְדֵי אֵשֶׁת הַמֵּת דַּיְקָא שֶׁהִיא צְרִיכָה לַחֲלֹץ מֵעַל רַגְלוֹ, כִּי אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁנֶּפֶשׁ הַמֵּת קְשׁוּרָה בְּרַגְלֵי הַיָּבָם וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, וְהָעִנְיָן הוּא כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר פְּגַם נֶפֶשׁ הַמֵּת הוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין כַּנַּ”ל, וְעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי אָחִיו דַּיְקָא כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן זֶה הַמֵּת הוּא מֻכְרָח לְהִתְקַשֵּׁר בְּאָחִיו, וְעִקַּר מְקוֹמוֹ בָּרַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁשָּׁם פָּגַם וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעַכְשָׁו שֶׁאָחִיו אֵינוֹ רוֹצֶה לְתַקְּנוֹ וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזַת עֵשָׂו עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, נִמְצָא, שֶׁעַכְשָׁו נֶפֶשׁ הַמֵּת קְשׁוּרָה שָׁם בְּרַגְלֵי אָחִיו כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִנִּיחַ בָּנִים וּפָגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִוא כְּלַל הַתּוֹרָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְגַם שָׁם אֵצֶל אָחִיו אֵינוֹ נִתְתַּקֵּן, אַדְּרַבָּא, יָכוֹל לְהִתְפַּגֵּם שָׁם יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא קָשׁוּר בְּרַגְלָיו שֶׁל אָחִיו, וְשָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת עֵשָׂו מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְיַבֵּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נֶאֱחָז עֵשָׂו, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בָּרַגְלִין דַּיְקָא בִּבְחִינַת וְאַתָּה תְּשׁוּפֶנּוּ עָקֵב וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי אִשְׁתּוֹ שֶׁחוֹלֶצֶת מִנְעָלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעַ בְּחִינַת עֵשָׂו בִּבְחִינַת וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁל בַּעְלָהּ, כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר הַקָּנֶה, כִּי אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא בְּחִינַת יָדַיִם גַּם כֵּן, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה מְקַבְּלִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, בְּחִינַת יְדֵי הַמַּלְאָךְ הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, בְּחִינַת לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר וְכוּ’ יָמִין וּשְׂמֹאל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן הִיא חוֹלֶצֶת הַמִּנְעָל מֵרֶגֶל הַיָּבָם, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָע בְּחִינַת אֲחִיזַת עֵשָׂו שֶׁנֶּאֱחָז שָׁם בָּרַגְלִין, כִּי עִקַּר יְנִיקָתוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים שֶׁאֵינָם מְתֻקָּנִים כָּרָאוּי וְאָז כְּשֶׁחוֹלְצָם זֶהוּ בְּחִינַת הַכְנָעָתוֹ, וְעִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל-יְדֵי אִשְׁתּוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת יָדַיִם כַּנַּ”ל, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהוּא רוּחַ דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בִּנְיָנָהּ וְחִיּוּתָהּ, וּמֵחֲמַת זֶה מַה שֶּׁהִיא חוֹלֶצֶת מִנְעָלוֹ שֶׁל הַיָּבָם נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוּא עוֹשֶׂה בְּיָדָיו, כִּי הִיא בְּחִינַת יָדַיִם כַּנַּ”ל, כִּי עַל-יְדֵי הַהוּא רוּחָא הַנַּ”ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַחֲלֹץ מִנְעָלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ, לְהַכְנִיעַ אֲחִיזַת עֵשָׂו שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו שֶׁמַּכְנִיעַ אֲחִיזַת עֵשָׂו מֵרַגְלֵי הַיָּבָם עַל-יְדֵי שֶׁחוֹלֵץ מִנְעָלוֹ וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וַאֲזַי יוֹצְאָה נֶפֶשׁ הַמֵּת לְחֵרוּת מֵאַחַר שֶׁנִּכְנַע אֲחִיזַת עֵשָׂו שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר עָנְשׁוֹ שֶׁל הַמֵּת כַּנַּ”ל, וַאֲזַי נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ שֶׁיּוֹצֵא עַל-יְדֵי הָרֹק שֶׁל הַחֲלִיצָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הָרֹק נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד מִבְּחִינַת זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים ), מִבְּחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל-כֵּן עַל יָדוֹ דַּיְקָא יוֹצֵא הַהוּא רוּחָא הַנַּ”ל שֶׁנִּמְשָׁךְ גַּם כֵּן מִשָּׁם, וְעַל-יְדֵי הַחֲלִיצָה שֶׁחוֹלְצִין מִנְעַל הַיָּבָם וְיוֹרֶקֶת בְּפָנָיו, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא נִכְלָם וּמִתְבַּיֵּשׁ וְהַבּוּשָׁה הִיא תְּשׁוּבָה, וַאֲזַי עוֹלֶה לִמְקוֹם הַתְּשׁוּבָה וְשָׁם נִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה נִתְתַּקֵּן נֶפֶשׁ הַמֵּת שֶׁהָיְתָה נֶאֱחֶזֶת בּוֹ וּמְקַבֶּלֶת מִשָּׁם חִיּוּת, בְּחִינַת וְשׁוּבוּ וִחְיוּ: בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן: וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרֵאת, “כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא יִבְנֶה אֶת בֵּית אָחִיו”, הַיְנוּ שֶׁכָּךְ עוֹשִׂין לָאִישׁ הַיָּדוּעַ שֶׁהוּא אֵינוֹ רוֹצֶה תָּמִיד לִבְנוֹת בֵּית אָחִיו, רַק, אַדְּרַבָּא, רוֹדֵף אוֹתוֹ וְהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁרוֹדֵף תָּמִיד אָחִיו יַעֲקֹב וְנִקְרָא אִישׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ שָׂדֶה, וְכוּ'”. וְעַל-יְדֵי חֲלִיצַת הַמִּנְעָל שֶׁל הַיָּבָם נִכְנָע אֲחִיזַת עֵשָׂו כַּנַּ”ל, וְזֶה שֶּׁקּוֹרֵאת כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ הַיָּדוּעַ וְכוּ’ וְכַנַּ”ל:

אות יב

וְזֶה בְּחִינַת וְיָרְקָה בְּפָנָיו, בְּחִינַת קַו הַיָּרֹק שֶׁמַּקִּיף אֶת הָעוֹלָם, בְּחִינַת אֶסְתֵּר יְרַקְרֶקֶת הָיְתָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָרֹק בְּשָׁרְשׁוֹ וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהוּא רוּחָא כַּנַּ”ל וְשָׁם הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקָן כַּנַּ”ל:

אות יג

וְזֶה בְּחִינַת וְעָלְתָה יְבִמְתּוֹ אֶל הַשַּׁעְרָה אֶל הַזְּקֵנִים וְכוּ’, לְהַכְנִיעַ שַׁעַר אֲרָם וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַמַּאֲמָר שָׁאֲלוּ הַנַּ”ל, שֶׁעַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ מַפִּילִין שַׁעַר אֲרָם וְכוּ’ וְנִבְנֶה שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת וְנִגְּשָׁה יְבִמְתּוֹ לְעֵינֵי הַזְּקֵנִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחֲלִיצָה הוּא עַל-יְדֵי הַזְּקֵנִים שֶׁהֵם הַחֲכָמִים שֶׁבַּדּוֹר שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן פְּגַם הַמֵּת שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִבְנֶה שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה וּמַפִּילִין שַׁעַר אֲרָם נְפִילָה אַחַר נְפִילָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה יָבוֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת וְעָלְתָה יְבִמְתּוֹ הַשַּׁעְרָה אֶל הַזְּקֵנִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות יד

וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁמְּתַקְּנִין אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה, וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כִּי שָׁלוֹם הוּא תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ’, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל שֶׁזּוֹכִין לְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַיִּבּוּם וְהַחֲלִיצָה לְהַכְנִיעַ שִׂנְאַת עֵשָׂו הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל וְלִזְכּוֹת לְאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק “וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל”. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי אָז נִפְטָרִין מִן הַחֲלִיצָה וּמִן הַיִּבּוּם וְאָז יֵשׁ לָהֶם שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהוֹלִיד בָּנִים בָּעוֹלָם שֶׁעִקַּר הַהוֹלָדָה בָּא מִשָּׁם בְּחִינַת שָׁלוֹם, וְאָז נִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם עַל-יְדֵיהֶם, אֲבָל כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה לְבָנִים אָז אֵין שָׁלוֹם כִּי זֶה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנִתְעוֹרֵר שִׂנְאַת הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל וְנִפְגַּם הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם, וְעַל-כֵּן שָׁכִיחַ אָז קְטָטוֹת בַּעֲבוּר הַחֲלִיצָה וְהַיִּבּוּם, וְאָז אֵין שָׁלוֹם עַד שֶׁנִּתְרַצֶּה לַחֲלֹץ אוֹ לְיַבֵּם, וְאָז נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַנַּ”ל וְזוֹכִין לְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ”ל:

אות טו

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, כִּי הָמָן הָרָשָׁע עָמַד עַל יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר, “הֲמִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לְבִלְתִּי אֲכָל מִמֶּנּוּ אָכָלְתָּ”. נִמְצָא, שֶׁאֲחִיזָתוֹ מִבְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, כִּי הָמָן הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מִזֶּרַע עֲמָלֵק, מִזֶּרַע עֵשָׂו הָרָשָׁע, שֶׁהוּא הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּם הָאֲכִילָה, כִּי אָז אֵין זוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, וְאָז מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁהוּא עֵשָׂו שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ הָמָן עֲמָלֵק צוֹרֵר הַיְּהוּדִים הַשּוֹנֵא וְהַמְקַטְרֵג הַגָּדוֹל בְּחִינַת אִישׁ צַר וְאוֹיֵב הָמָן הָרָע וְכוּ’, וְעַל-כֵּן רָצוּ הָמָן וְזַרְעוֹ לְבַטֵּל בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר כַּנַּ”ל, וְהֵם רָצוּ לְבַטֵּל תִּקּוּן זֶה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתוֹ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת הֲמִן הָעֵץ וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מְגִילָה יב) לָמָּה נִתְחַיְּבוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר כְּלָיָה? עַל שֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם. וְחַד אָמַר, עַל שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע, הַיְנוּ הָךְ וְלָא פְּלִיגֵי, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי הִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם, הַיְנוּ עַל-יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה, בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמוּנָה כִּי עִקַּר אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, גַּם אָז כְּשֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם שֶׁל נְבוּכַדְנֶצַּר הָיָה עִקַּר הַפְּגָם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁלֹּא לָמְדוּ עַצְמָם מֵחֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה שֶׁמָּסְרוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם וְהֵם לֹא לָמְדוּ מֵהֶם, וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַהִשְׁתַּחֲוָיָה שֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה פָּגְמוּ בַּיַּרְכִין שֶׁשָּׁם הִשְׁתַּחֲוָיָה, וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכֵּי דְּרַבָּנָן דְּשַׁלְהֵי מִינַיְהוּ, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל בְּחִינַת בִּרְכֵּי דְּרַבָּנָן, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת בְּחִינַת שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו הוּא רַק עַל בְּחִינַת יֶרֶךְ יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ וְחַד אָמַר, מִפְּנֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ וְכוּ’, הַיְנוּ פְּגַם הָאֲכִילָה, כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם עַל-יְדֵי-זֶה נִפְגַּם הָאֲכִילָה כַּנַּ”ל:

אות טז

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ הָמָן בִּבְחִינַת וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּרִפְיוֹן יָדַיִם זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַפּוּ וְנִפְגְּמוּ יְדֵי הַמַּלְאָךְ בִּבְחִינַת לֹא תָסוּר וְכוּ’ יָמִין וּשְׂמֹאל כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הָיָה עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקְּנִין הַיָּדַיִם. וְזֶה בְּחִינַת וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה הַנֶּאֱמַר בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וְזֶה “וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל” וְכוּ’ כִּי עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַיָּדַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּמִלְחֶמֶת הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד שֶׁהוּא עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ”י שָׁם, “וַיִּדַּר יִשְׂרָאֵל נֶדֶר לֵאמֹר וְכוּ'”, כִּי הֻכְרְחוּ לִדֹּר נֶדֶר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְתַקְּנִין אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין אֶת עֲמָלֵק זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָיָה עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק עַל-יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַיֹּאמֶר אֶל יְהוֹשֻׁעַ צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק וְכוּ'”. וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּשַׁלַּח סה) שֶׁעִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת עַל-יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, כִּי יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן עַל יָדוֹ עִקַּר הַכְנָעַת עֲמָלֵק כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן מִלְחָמָה לַה’ בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר, כִּי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְחַדֵּשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי זֶה עִקַּר אֱמוּנַת חֲכָמִים לְהַאֲמִין בְּהַחֲכָמִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וּבָאתָ אֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם” דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֵין לְךָ אֶלָּא שׁוֹפֵט שֶׁבְּיָמֶיךָ, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שׁוֹלֵחַ לָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חֲכָמִים כְּפִי הַדּוֹר וְהֵם מְחַדְּשִׁין כַּמָּה הֲלָכוֹת וְדוֹרְשִׁין כַּמָּה חִדּוּשִׁים וּדְרָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת בִּשְׁלֹשׁ עֶשׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן וְהַכֹּל כְּפִי אוֹתוֹ הַזְּמַן וְאוֹתוֹ הַדּוֹר, וּכְפִי דְּרָשׁוֹתֵיהֶם וְחִדּוּשֵׁיהֶם כָּךְ מִתְנַהֵג הָעוֹלָם וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְאָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בָּהֶם וְלִבְלִי לִנְטוֹת מִדִּבְרֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם כַּנַּ”ל, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן לְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁל חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַפּוֹרֵץ גֶּדֶר חֲכָמִים נֶאֱמַר עָלָיו, “וּפֹרֵץ גָּדֵר יִשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ”. בְּחִינַת דִּלְמָא חִוְיָא דְּרַבָּנָן טַרְקֵיהּ, כִּי זֶה עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כְּשֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וַעֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ’, שֶׁזֶּה הַחֵטְא אֵינוֹ מִתְבָּרֵר כִּי אִם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ כַּנַּ”ל, וְעִקַּר הַבֵּרוּר בְּכָל דּוֹר הוּא עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן הוּא מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל זֶה לְהַכְנִיס כְּפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם בְּלֵב הָאָדָם שֶׁיְּהַרְהֲרוּ אַחַר הַחֲכָמִים שֶׁבַּדּוֹר לְבַטֵּל אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ’ כַּנַּ”ל, כִּי הַהֲמוֹן עַם וַאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים שֶׁאֵין לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן וּלְבָרֵר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּעַצְמָן, עַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁלָּהֶם הוּא רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְהִתְקָרֵב לָהֶם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּנָם וּבֵרוּרָם עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה, וְעַל-כֵּן מִתְגַּבֵּר עַל זֶה מְאֹד הַסָּמֵךְ מֵם, שֶׁהוּא עֵשָׂו עֲמָלֵק, בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְעַל-כֵּן מִלְחָמָה לַה’ בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר יֵשׁ מִלְחָמָה זוֹ לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר דַּיְקָא, וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות יז

וְעַל-כֵּן הָמָן הָרָשָׁע מִזֶּרַע עֲמָלֵק, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, חָשַׁב לְאַבֵּד אֶת הַיְּהוּדִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי-זֶה , עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, כִּי אָז הָיָה בְּסוֹף הַגָּלוּת שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל מְצַפִּים לַגְּאֻלָּה, לְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ, וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים שֶׁהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי נֶדֶר וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָמָן עֲמָלֵק שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל זֶה עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל חָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַטֵּל בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ”ל, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר אָז בִּזְמַן חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל אָז בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁפָּגְמוּ בַּמֶּה שֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְרָצָה לְאַבְּדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי-זֶה , בִּפְרָט שֶׁהָיוּ נְשׂוּאִים נָשִׁים נָכְרִיּוֹת וּפָגְמוּ בְּאִשָּׁה יִרְאַת ה’, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ”ל, גַּם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הָיָה עַל-יְדֵי פְּגַם שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ שֶׁהִמְרָה עַל דִּבְרֵי שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא וְלֹא הִמְתִּין עָלָיו לְמוֹעֵד שִׁבְעַת יָמִים וְכוּ’, וְאַחַר כָּךְ הֶחֱיָה אֶת אֲגָג מֶלֶךְ עֲמָלֵק וּפָגַם מְאֹד בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי לֹא קִיֵּם דִּבְרֵי שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, “כִּי חַטַּאת קֶסֶם מֶרִי וְאָוֶן וּתְרָפִים הַפְצַר”. שמואל א, טו) כִּי מַה שֶּׁהִמְרָה דִּבְרֵי שְׁמוּאֵל וּבָזֶה פָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים זֶה נֶחֱשַׁב כְּקֶסֶם וּתְרָפִים, הַיְנוּ עֲבוֹדָה זָרָה וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נִפְסְקָה מַלְכוּתוֹ, כִּי מַלְכוּת הִוא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן קָרַע שְׁמוּאֵל אֶת מְעִילוֹ, כִּי פָּגַם בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת בִּבְחִינַת חֲלוּקָא דְרַבָּנָן וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁהֶחֱיָה אֶת אֲגַג וּפָגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל-כֵּן יָצָא מִמֶּנּוּ הָמָן הָרָשָׁע אִישׁ צַר וְאוֹיֵב הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל בְּחִינַת עֵשָׂו, וְרָצָה אָז לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְאַבְּדָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהָיָה בְּיָדוֹ אָז קִטְרוּג וּפְגָם הַזֶּה עַל-יְדֵי כַּמָּה בְּחִינוֹת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן רָצָה חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וְכוּ’, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבֵּר אָז מְאֹד בַּקִּטְרוּג שֶׁל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-כֵּן הָיָה יָכֹל לְקַטְרֵג לְאַבְּדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין מוֹעִיל שׁוּם רְפוּאָה בִּבְחִינַת דִּלְמָא חִוְיָא דְּרַבָּנָן טַרְקֵיהּ דְּלֵית לֵיהּ אַסְוָתָא וּמֻכְרָח לָמוּת חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָיָה קִטְרוּגוֹ גָּדוֹל לְאַבְּדָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן עִקַּר שִׂנְאָתוֹ וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ הָיָה עַל מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא הָיָה חֲכַם הַדּוֹר, כְּדֵי לְבַטֵּל חֲכַם הַדּוֹר שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עָשָׂה עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה לִתְלוֹתוֹ עָלָיו, כִּי רָצָה לְבַטֵּל אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי שֹׁרֶשׁ אֱמוּנַת חֲכָמִים הִיא בְּחִינַת נֶדֶר. וְאִיתָא, שֶׁנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת בִּינָה יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת נוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה, בְּחִינַת יוֹבֵל שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בִּשְׁנַת הַחֲמִשִּׁים. וְזֶהוּ בְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת נוּן ד”ר, כַּמּוּבָא. וְהָמָן רָצָה לְהַשְׁלִיךְ אֶת מָרְדְּכַי חֲכַם הַדּוֹר מִשָּׁם, מִבְּחִינַת נוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה כְּדֵי לְבַטֵּל חַס וְשָׁלוֹם, אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הָיְתָה אָז עֵת צָרָה גְּדוֹלָה לְיַעֲקֹב אֲשֶׁר כָּמֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, כַּמּוּבָא, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ אָז וְהָפַךְ מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה עַל רֹאשׁוֹ וְתָלוּ אוֹתוֹ עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדְּכַי, כִּי בֶּאֱמֶת מִשָּׁם הָיָה עִקַּר מַפַּלְתּוֹ מִבְּחִינַת נֶדֶר שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם בִּבְחִינַת נֶדֶר אֵין לְהָמָן וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, וְעַל-כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לְהַכְנִיס שָׁם שׁוּם פְּגָם וְקִטְרוּג כְּלָל, וְעַל-כֵּן מִשָּׁם דַּיְקָא הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ שֶׁהִפִּילוּ אוֹתוֹ עַל-יְדֵי הָעֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁהֵם מִזֶּרַע בִּנְיָמִין הַצַּדִּיק, וּבִנְיָמִין הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעִקַּר תִקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל יָדוֹ, כַּמְבֹאָר לְמַעְלָה: וְעַל-כֵּן בִּנְיָמִין דַּיְקָא הִשְׁלִים אֶת הַמִּטָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהָיְתָה מִטָּה שְׁלֵמָה שֶׁל שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר בָּקָר שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֵד עֲלֵיהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן נוֹלַד בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּמּוּבָא, שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, כִּי עִקַּר שְׁלֵימוּת וְתִקּוּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֱמוּנַת חֲכָמִים, הוּא עַל-יְדֵי לֵדַת בִּנְיָמִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָיָה כֹּחַ בְּמָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ לְבַטֵּל קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עַל-יְדֵי נֶדֶר מְתַקְּנִין וּמַעֲלִין אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁרָצָה הָמָן לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל בְּחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, כִּי שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים הֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, כַּמּוּבָא. נִמְצָא, שֶׁחֹדֶשׁ הַשְּׁנֵים עָשָׂר הוּא כְּנֶגֶד בִּנְיָמִין, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר אָז דַּיְקָא כְּדֵי לְבַטֵּל אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי חָשַׁב מֵאַחַר שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּבְנָה בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן כְּבָר נִתְבַּטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ בִּנְיָמִין, כֹּחַ הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל-כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר דַּיְקָא, אֲבָל בֶּאֱמֶת נַהֲפֹךְ הוּא, כִּי זֶה הַכֹּחַ שֶׁל בִּנְיָמִין בְּחִינַת נֶדֶר אֵין מִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם אֲפִלּוּ בִּזְמַן הַחֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי לְשָׁם אֵין מַגִּיעַ שׁוּם פְּגָם וְקִטְרוּג, וְעַל-כֵּן הִכְנִיעוּ אוֹתוֹ דַּיְקָא בְּזֶה הַחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר עַל-יְדֵי בְּחִינַת בִּנְיָמִין, בְּחִינַת נֶדֶר, עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁהָיָה מִזַּרְעוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין כַּנַּ”ל, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה אֲחִיזָתוֹ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר וְהוּא בְּחִינַת מָר דְּרוֹר מָרֵי דַּכְיָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. מָר דְּרוֹר הוּא רֹאשׁ שֶׁל הַבְּשָׂמִים שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה הוּא בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, “וַיִּצֹק שֶׁמֶן עַל רֹאשָׁהּ”. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, בְּחִינַת בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו, עַיֵּן שָׁם, וְעַל-כֵּן בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה נִמְשְׁחוּ כָּל כְּלֵי הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁכָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁבָּאִים בְּנֶדֶר וּנְדָבָה, וַאֲפִלּוּ קָרְבָּנוֹת שֶׁל חוֹבָה, עַל כָּל פָּנִים צְרִיכִים לִדֹּר וּלְהַקְדִּישׁ הַקָּרְבָּן קֹדֶם הֲבָאָתוֹ) כֻּלָּם הָיוּ צְרִיכִים לְהָבִיא בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּכְלֵי שָׁרֵת שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ כֻּלָּם בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה. נִמְצָא, שֶׁשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה הוּא בִּבְחִינַת נֶדֶר וּמִשָּׁם הָיָה אֲחִיזַת מָרְדְּכַי בְּחִינַת מָר דְּרוֹר וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֶסְתֵּר שֶׁהָיְתָה יְרַקְרֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מְגִלָּה יג) בְּחִינַת קַו הַיָּרֹק שֶׁמַּקִּיף אֶת הָעוֹלָם, כַּמּוּבָא. זֶה בְּחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת נֶדֶר כַּמּוּבָא, וְעַל-כֵּן הָיְתָה יְכוֹלָה לִהְיוֹת אֵצֶל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא נָגַע בָּהּ כַּמּוּבָא, כִּי שֵׁדָה נִזְדַּמְּנָה לוֹ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת אֶסְתֵּר יְרַקְרֹקֶת אֵין שָׁם שׁוּם נְגִיעָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל, אַדְּרַבָּא, עִקַּר בִּנְיַן אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, הוּא מִשָּׁם, כִּי הָמָן הוּא מְמוּכָן, צִוָּה לַהֲרֹג אֶת וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת, וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, כִּי מֶה הָיָה כַּוָּנַת הָמָן בָּזֶה לַהֲרֹג מִרְשַׁעַת וְשׂוֹנֵאת יִשְׂרָאֵל כְּמוֹתָהּ?! אַךְ בְּוַדַּאי כַּוָּנַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהָיְתָה מְלֻבֶּשֶׁת בְּהָמָן הָרָשָׁע הָיְתָה בְּוַדַּאי לְרָעָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא כִּוְּנָה בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי לַהֲרֹג אֶת וַשְׁתִּי שֶׁיִּתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר שֶׁתִּלָּקַח אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יְנִיקָה מֵאִשָּׁה יִרְאַת ה’, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ אָז בְּאִשָּׁה יִרְאַת ה’ עַל-יְדֵי הַנָּשִׁים נָכְרִיּוֹת שֶׁנָּשְׂאוּ וְעַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ”ל וְכַנַּ”ל, עַל-כֵּן סָבְרוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַכְשָׁו אֲחִיזָה שֶׁתִּלָּקַח אֶסְתֵּר, שֶׁהִיא אִשָּׁה יִרְאַת ה’, אֶל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ כְּדֵי לִפְגֹּם אֶת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם: אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם וְנַהֲפֹךְ הוּא, כִּי, אַדְּרַבָּא, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה וּבָזֶה הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וּמִינֵיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא וְהָמָן בְּעַצְמוֹ הִקְדִּים הָרְפוּאָה לְיִשְׂרָאֵל וְתָלָה אֶת עַצְמוֹ בַּמֶּה שֶׁצִּוָּה לַהֲרֹג אֶת וַשְׁתִּי, שֶׁהִיא הָיְתָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִתְגַּבְּרָה אָז מְאֹד עַל יִשְׂרָאֵל, עַל מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַל אִשָּׁה יִרְאַת ה’, עַד שֶׁלָּקְחָה בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל וְהִפְשִׁיטָה אוֹתָם וְעָשְׂתָה בָּהֶם מְלָאכָה בְּשַׁבָּת דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּם חַס וְשָׁלוֹם, אִשָּׁה יִרְאַת ה’, עַל-יְדֵי-זֶה אֵין זוֹכִין לְשַׁבָּת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁאָז נִפְגַּם אִשָּׁה יִרְאַת ה’ וְנִפְגַּם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל-כֵּן עָשְׂתָה מְלָאכָה בִּבְנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, בְּשַׁבָּת דַּיְקָא, כִּי פָּגְמוּ בַּשַּׁבָּת עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל יִשְׂרָאֵל וּבֶאֱמֶת מֵאִתּוֹ הָיְתָה לַהֲרֹג אֶת וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת בְּשַׁבָּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְנִתְגַּבְּרָה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁזֶּה נוֹפֵל זֶה קָם, וְכָל זֶה הָיָה בְּעֵת סְעֻדָּתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע, כִּי עָשָׂה סְעֻדָּה גְּדוֹלָה כַּמָּה יָמִים וְהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלֵי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה שֶׁנִּפְגַּם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵין זוֹכִין לְשַׁבָּת וְנִפְגָּם אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי מִתְגַּבֶּרֶת בְּחִינַת אֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסְּעֻדָּה הַגְּדוֹלָה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע וְהִתְגַּבֵּר עַד שֶׁגַּם יִשְׂרָאֵל נֶהֱנוּ מֵאוֹתָהּ סְעֻדָּה, וְכָל זֶה הָיָה עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נִשְׁתַּמְּשׁוּ אָז בִּכְלֵי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִפְגָּם חַס וְשָׁלוֹם, אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ”ל, וְאָז דַּיְקָא גִּלְגֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו לַהֲרֹג אֶת וַשְׁתִּי בְּשַׁבָּת, שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁנִּכְנְעָה וְנָפְלָה וְתַחְתָּהּ נִלְקְחָה אֶסְתֵּר, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא נָגַע אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּאִשָּׁה יִרְאַת ה’, כִּי לֹא נָגַע בְּאֶסְתֵּר כְּלָל כַּנַּ”ל, כִּי אֶסְתֵּר יְרַקְרֹקֶת הָיְתָה מִבְּחִינַת נֶדֶר שֶׁשָּׁם אֵין לָהֶם שׁוּם נְגִיעָה כְּלָל כַּנַּ”ל, אַדְּרַבָּא, עִקַּר בִּנְיַן אִשָּׁה יִרְאַת ה’ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הִוא מִשָּׁם, וְעַל-כֵּן הָיְתָה טוֹבֶלֶת וְעוֹלָה וְיוֹשֶׁבֶת בְּחֵיקוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי, כִּי לֹא נָגַע בָּהּ כְּלָל, כַּמּוּבָא דְּאַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי-זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס בִּבְחִינַת עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ, כַּמּוּבָא, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא נָגַע בָּהּ וְלֹא נִפְגַּם מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אִשָּׁה יִרְאַת ה’ אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי-זֶה , אַדְּרַבָּא, הִיא הִכְנִיעָה אֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁעָמַד אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי הָיְתָה אֲחִיזָתָהּ מִבְּחִינַת נֶדֶר שֶׁשָּׁם אֵין לָהֶם שׁוּם נְגִיעָה, אַדְּרַבָּא, מִשָּׁם נִבְנָה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹפֵל מַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן “וּמָרְדֳּכַי לֹא יִכְרַע וְלֹא יִשְׁתַּחֲוֶה” אֶסְתֵּר ג), כִּי הָיָה מִזֶּרַע בִּנְיָמִין שֶׁלֹּא הִשְׁתַּחֲוָה לְעֵשָׂו הָרָשָׁע כַּמּוּבָא, הַיְנוּ כִּי בִּנְיָמִין הָיָה מִבְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל-כֵּן הוּא דַּיְקָא לֹא הִשְׁתַּחֲוָה לְעֵשָׂו הָרָשָׁע, כִּי הַהִשְׁתַּחֲוָאָה לְעֵשָׂו, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה, הִיא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, פְּגַם יֶרֶךְ יַעֲקֹב כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן גַּם מָרְדְּכַי שֶׁיָּצָא מִבִּנְיָמִין לֹא הִשְׁתַּחֲוָה לְהָמָן הָרָשָׁע, כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת נֶדֶר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת מָר דְּרוֹר כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁבָּא הָמָן אֶל מָרְדְּכַי מְצָאוֹ עוֹסֵק בְּפָרָשַׁת קָרְבָּנוֹת וְאָמַר לוֹ, אָתָא קוֹמֵץ מִנְחָה דִּידְכוּ וְנִצַּח אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים בָּהֶם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נָפַל הָמָן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָמָן הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל כְּדֵי לִפְגֹּם בְּגוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁעַל יָדוֹ נִכְנָע שִׂנְאַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת מִדְיָנִים יַשְׁבִּית הַגּוֹרָל, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ עָלָיו, כִּי עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶדֶר פְּלִיאוֹת חָכְמָה, נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכוּ לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוֹרָל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנַע הָמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא נִכְנַע בִּבְחִינַת לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם, דְּהַיְנוּ לְהַשְׁבִּית הָמָן, שֶׁהוּא אִישׁ צַר וְאוֹיֵב וְכוּ’:

אות יח

וְעַל-כֵּן בְּעֵת שֶׁהִתְגַּבֵּר הָמָן, שֶׁהוּא הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל, הֻצְרְכוּ לָצוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְצוּמוּ עָלַי וְכוּ'” שָׁם ד). כִּי אָז צְרִיכִין לָצוּם כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא עֵשָׂו בְּחִינַת הָמָן עֲמָלֵק, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְעַל-יְדֵי הַצּוֹם הוּא נִכְנַע בִּבְחִינַת וְכַתּוֹתִי מִפָּנָיו צָרָיו רָאשֵׁי תֵּבוֹת, צוֹם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל-כֵּן הִתְעַנּוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת שֶׁבָּהֶם נִכְנְסָה אֶסְתֵּר אֶל בֵּית הַמֶּלֶךְ, כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר הַצּוֹם הָיָה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָמָן עֲמָלֵק שֶׁהִתְגַּבֵּר עַל-יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל הַסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע שֶׁהִתְגַּבְּרָה עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת וְצוּמוּ עָלַי, ‘עָלַי’ דַּיְקָא, כִּי הִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה, וְעַל-יְדֵי הַתַּעֲנִית לֹא דַּי שֶׁהִכְנִיעוּ אֶת עֲמָלֵק הָמָן הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל, אַף גַּם זָכוּ אֶל הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי זָכוּ לַעֲלוֹת לִבְחִינַת נֶדֶר עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה חָזַר וְנִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וְזָכוּ לִבְחִינַת שַׁבָּת שֶׁכָּלוּל בִּשְׁלֹשָׁה אָבוֹת וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה יָמִים שֶׁהִתְעַנּוּ שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת שֶׁאַחַר כָּךְ זָכוּ לְהִכָּלֵל בָּהֶם עַל-יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר כַּנַּ”ל:

אות יט

וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנַּעֲשָׂה עַל-יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל-כֵּן אָז מִצְוָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת. וְזֶהוּ בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים, כִּי אָז בְּעֵת הַצָּרָה קֹדֶם שֶׁנִּתְגַּלָּה לָהֶם הֶאָרַת מָרְדְּכַי שֶׁהוּא הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, אָז הָיוּ צְרִיכִין לָצוּם כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָמָן עֲמָלֵק כַּנַּ”ל וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַנֵּס וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרַת מָרְדְּכַי שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר וְזָכִינוּ שֶׁיָּאִיר לָנוּ זֹאת הַהֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת מָרְדְּכַי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכוּ'”, עַל-כֵּן עַכְשָׁו בְּפוּרִים שֶׁמֵּאִיר אָז הֶאָרַת מָרְדְּכַי בְּחִינַת נֶדֶר, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִים אָז לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל-כֵּן אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהֶאָרָה זוֹ בְּפוּרִים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, עַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ זוֹכִין לְתִקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁפּוּרִים הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם), “קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ”, וְעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ זוֹכִין אָז לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִוא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ מַכְנִיעִין בְּכָל שָׁנָה אֶת הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת הָמָן עֲמָלֵק. כִּי עַכְשָׁו שֶׁזָּכִינוּ לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת אֲזַי אֵין צְרִיכִין לָצוּם, וְאָנוּ מַכְנִיעִין אוֹתוֹ עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, אֲבָל לְהַרְבּוֹת הַשָּׁלוֹם צְרִיכִין גַּם לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים שֶׁנּוֹתְנִים בְּפוּרִים וּמַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה וְעַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ, זֶה בְּחִינַת רִבּוּי הַשָּׁלוֹם, כִּי אָז נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, כִּי נִתְבַּטֵּל הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָעִין כָּל מִינֵי שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם עַל-יְדֵי שֶׁמְּצָרְפִין רִבּוּי הַצְּדָקָה לְתִקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וְזֶהוּ בְּחִינַת מִשְׁלֹחַ מָנוֹת שֶׁמְּרַמֵּז עַל שָׁלוֹם גָּדוֹל וְאַהֲבָה בֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, וְעַל-כֵּן מְרַמְּזִין הַשָּׁלוֹם בְּמִינֵי אֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי שׁוֹלְחִין מָנוֹת דַּיְקָא שֶׁהֵם מִינֵי אֲכִילָה, לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר הַשָּׁלוֹם וְהָאַהֲבָה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ”ל, כִּי עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהִוא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּצֵרוּף הַצְּדָקָה זוֹכִין לְשָׁלוֹם גָּדוֹל כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן רָצָה הָמָן לִשְׁקֹל עֲשֶׁרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף לְבַטֵּל כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְעִקָּר הָיָה רוֹצֶה לְבַטֵּל כֹּחַ הַשְּׁקָלִים שֶׁנָּתְנוּ יִשְׂרָאֵל בְּכָל שָׁנָה בִּשְׁבִיל קָרְבָּנוֹת לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁזָּכוּ לְהַפִּילוֹ, עַל-כֵּן צִוּוּ לִתֵּן מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי רִבּוּי הַצְּדָקָה כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים כְּדֵי לִגְבּוֹת הַשְּׁקָלִים לִקְנוֹת קָרְבָּנוֹת לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָע הָמָן כַּנַּ”ל:

אות כא

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִילָה בִּשְׁבִיל פִּרְסוּמֵי נִסָּא, כִּי צָרִיךְ לְפַרְסֵם הַנֵּס בַּפֶּה דַּיְקָא עַל-יְדֵי קְרִיאַת הַמְּגִילָה בְּצִבּוּר, כִּי עִקַּר הַנֵּס הָיָה שֶׁנִּתְרַבָּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהִתְגַּבְּרוּת הַשִּנְאָה וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּא מֵהַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁהוּא עֵשָׂו, בְּחִינַת הָמָן כַּנַּ”ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ מִבְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְתִקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי נֶדֶר, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם גָּדוֹל, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה עַל-יְדֵי דְּרוּשֵׁיהֶם שֶׁדּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם גָּדוֹל וְכַנַּ”ל, וְזֶה הָיָה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם), “וַיִּשְׁלַח סְפָרִים אֶל כָּל הַיְּהוּדִים דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת”. וּכְמוֹ שֶׁמְּסַיֶּמֶת הַמְּגִילָה, “דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ”. כִּי עִקָּר הוּא הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִשִּנְאַת עֵשָׂו הָמָן אִישׁ צַר וְאוֹיֵב, וְעַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם עִקַּר הַכְנָעָתוֹ, כִּי יְנִיקָתוֹ רַק מִשִּנְאָה וּמַחֲלֹקֶת וְכַנַּ”ל וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, וְהַשָּׁלוֹם נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ וְדֹבֵר שָׁלוֹם וְכוּ’, ‘דֹּרֵשׁ טוֹב’ זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁדּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה וּמְבָרְרִין הַהֲלָכָה, וְזֶה בְּחִינַת דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין הַהֲלָכָה אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת וְדֹרֵשׁ רָעָה תְבוֹאֶנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר סִימָן ח), כִּי אָז עֲדַיִן מְעֹרָב טוֹב וָרָע, אֲבָל כְּשֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה אֲזַי נִתְבָּרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת דֹּרֵשׁ טוֹב וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה בְּחִינַת דֹּרֵשׁ טוֹב, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת וְדֹבֵר שָׁלוֹם, כִּי עַל-יְדֵי דֹרֵשׁ טוֹב עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה הַשָּׁלוֹם כַּנַּ”ל. וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר “שָׁאֲלוּ” הַנַּ”ל שֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה וְיֵשׁ שָׁלוֹם שֶׁאֵין לוֹ פֶּה, וְעַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, זוֹכִין לְשָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה, עַיֵּן שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת וְדֹבֵר שָׁלוֹם ‘וְדֹבֵר’ דַּיְקָא, בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲדַבְּרָה נָא שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִילָה לְפַרְסֵם תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ”ל בַּפֶּה דַּיְקָא, בִּבְחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׁלוֹם כְּשֶׁזּוֹכִין לְשָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׁלוֹם. וּבְפוּרִים זוֹכִין לָזֶה בִּבְחִינַת דִּבְרֵי שָׁלוֹם כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן קוֹרִין הַמְּגִילָה בַּפֶּה דַּיְקָא, כִּי הַמְּגִילָה נִקְרֵאת דִּבְרֵי שָׁלוֹם כִּי זֶה עִקַּר פִּרְסוּם הַנֵּס כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִקְרוֹתָהּ בַּפֶּה דַּיְקָא כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עֵרוּבִין נד), “כִּי חַיִּים הֵם לְמֹצְאֵיהֶם” לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְכָל נְתִיבֹתֶיהָ שָׁלוֹם”. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׁלוֹם כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִקְרוֹת אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהִוא בְּחִינַת שָׁלוֹם, בַּפֶּה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׁלוֹם כַּנַּ”ל, וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לְחַיִּים בִּבְחִינַת כִּי חַיִּים הֵם לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַחַיִּים מְקַבְּלִין עַל-יְדֵי שָׁלוֹם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה וְחַיִּים”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי אֹרֶךְ יָמִים וּשְׁנוֹת חַיִּים וְשָׁלוֹם”. כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִין שְׁנֵי הֲפָכִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים שֶׁמְּחַבְּרִין וּמְיַחֲדִין תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עִם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְחַבְּרִין כָּל הַהֲפָכִים וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם וּמִשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים עַל-יְדֵי הִתְחַבְּרוּת הַנְּשָׁמָה עִם הַגּוּף שֶׁהֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, וְעַל-יְדֵי שָׁלוֹם מִתְחַבְּרִין יַחַד, הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף וְזוֹכִין לְחַיִּים. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַחַיִּים עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם וְעִקַּר הַשָּׁלוֹם כְּשֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה, וְזֶהוּ כִּי חַיִּים הֵם לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה דַּיְקָא כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ “וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא”, כִּי גַּם הָרְפוּאָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים דַּיְקָא כַּנַּ”ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, הַכֹּל עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם שָׁלוֹם שָׁלוֹם וְכוּ’ אָמַר ה’ וּרְפָאתִיו”. כִּי עִקַּר הָרְפוּאָה עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁעוֹשִׂין בֵּין הַיְסוֹדוֹת שֶׁהָיוּ מְחֻלָּקִין זֶה מִזֶּה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחוֹלַאַת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר וְעִקַּר הָרְפוּאָה עַל-יְדֵי הַהַרְכָּבָה שֶׁמַּרְכִּיבִין כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁבָּאִין מִכַּמָּה יְסוֹדוֹת וְעוֹשִׂין שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וּמְחַבְּרִין אוֹתָם יַחַד, וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין הַיְסוֹדוֹת שֶׁבָּאָדָם וְזוֹכֶה לִרְפוּאָה, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ כָּל הַהַרְכָּבוֹת וְכוּ’ וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעִקָּר עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִים דִּבְרֵי תּוֹרָה בַּפֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׁלוֹם, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְחַיִּים וְלִרְפוּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת כִּי חַיִּים הֵם לְמֹצְאֵיהֶם וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם, “דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבֹתֶיהָ שָׁלוֹם”. כִּי עִקַּר הַחַיִּים וְהָרְפוּאָה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַתּוֹרָה הַכֹּל עַל-יְדֵי ‘שֶׁכָּל נְתִיבֹתֶיהָ שָׁלוֹם’, כִּי עִקַּר הַחַיִּים וְהָרְפוּאָה הוּא עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ”ל, וּבְחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הוּא דַּיְקָא עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וֶאֱמוּנַת חֲכָמִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן כַּמּוּבָא. וְזֶהוּ, “דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם”, עַל-יְדֵי-זֶה , “וְכָל נְתִיבֹתֶיהָ שָׁלוֹם”, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא “כִּי חַיִּים הֵם וְכוּ'” כַּנַּ”ל:

אות כב

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה וּקְרִיאַת הַמְּגִילָה שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עַל-יְדֵי הַקְּרִיאָה מִתְיַחֵד תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עִם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי הַקְּרִיאָה הִיא בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא וְיֵשׁ אֵם לַמָּסֹרֶת, וּכְשֶׁקּוֹרִין בַּתּוֹרָה קוֹרְאִין כְּפִי הָרָאוּי עַל-פִּי אֵם לַמִּקְרָא וְלֹא כְּפִי הַכָּתוּב שֶׁהוּא אֵם לַמָּסֹרֶת. נִמְצָא, שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין עַל-יְדֵי-זֶה בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אָנוּ מַאֲמִינִין שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה כָּךְ, אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ כֹּחַ לַחֲכָמִים לְשַׁנּוֹת הַקְּרִיאָה כְּפִי מַה שֶּׁקִּבְּלוּ. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי הַקְּרִיאָה בַּתּוֹרָה מִתְיַחֵד יַחַד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהוּא כְּתַב הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ קוֹרִין בּוֹ עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְּרִיאָה, וְעַל-כֵּן עִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה הוּא בְּשַׁבָּת שֶׁאָז מַרְבִּין בִּקְרִיאַת הַתּוֹרָה יוֹתֵר מִכָּל הַיָּמִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא בְּשַׁבָּת כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִילָה בְּצִבּוּר כְּדֵי לְפַרְסֵם תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, עַל-יְדֵי קְרִיאַת הַמְּגִילָה בַּפֶּה, בִּבְחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה, בִּבְחִינַת וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ כַּנַּ”ל:

אות כג

וְעַל-יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה, זוֹכִין לִבְחִינַת מַצָּה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עד) שֶׁפּוּרִים הוּא הֲכָנָה לְפֶסַח, שֶׁעַל-יְדֵי פּוּרִים נִשְׁמָרִין מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ וְזוֹכִין לְמַצָּה הַיְנוּ כַּנַּ”ל, כִּי עַל-יְדֵי שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה שֶׁזּוֹכִין בְּפוּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת אֵין בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה אֶלָּא מַשֶּׁהוּ, עַל יָדָה זוֹכִין לְהִזָּהֵר בְּפֶסַח מֵחָמֵץ וְלִזְכּוֹת לְמַצָּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

אות כד

וְעַל-כֵּן זָכָה מָרְדְּכַי לִלְבוּשׁ מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אסתר ח) “וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב וְכוּ'”. כִּי זֶה הָעִקָּר שֶׁתִּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ מַלְכוּת, בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן שֶׁשָּׁם כְּלוּלִין כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין, בְּחִינַת לְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב וְכוּ’, וְתַכְרִיךְ בּוּץ וְכוּ’ דְּכָל גְּוָנִין אִתְחַזְּיָן בָּהּ, כִּי הַחֲכָמִים דּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת וּמְחַבְּרִין וּמַרְכִּיבִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִמָּקוֹם לִמְקוֹם וּמִתְחַבְּרִין וְנִכְלָלִין וְנִצְטָרְפִין עַל-יְדֵי-זֶה כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין יַחַד וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן כָּלוּל מִכַּמָּה גְּוָנִין כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן תְּחִלַּת הַנֵּס הָיָה עַל-יְדֵי הַלְּבוּשׁ מַלְכוּת שֶׁטָּעָה הָמָן עֲמָלֵק וְסָבַר שֶׁכְּבָר נִפְגַּם חַס וְשָׁלוֹם, הַלְּבוּשׁ מַלְכוּת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן הַנַּ”ל, עַד שֶׁיּוּכַל חַס וְשָׁלוֹם, לְהַמְשִׁיךְ אֵלָיו הַלְּבוּשׁ מַלְכוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן אָמַר הָמָן בְּלִבּוֹ, לְמִי יַחְפֹּץ הַמֶּלֶךְ וְכוּ’ שָׁם ו), וְאָמַר שֶׁיָּבִיאוּ הַלְּבוּשׁ מַלְכוּת בִּשְׁבִילוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ”ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת טָעָה וְחָתָה בָּזֶה גֶּחָלִים עַל רֹאשׁוֹ עַצְמוֹ, כִּי כְּבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן ישעיה מב), כִּי עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּחִינַת לְבוּשׁ מַלְכוּת, וְעַל-כֵּן צִוָּה הַמֶּלֶךְ לְהָבִיא הַלְּבוּשׁ מַלְכוּת לְהַלְבִּישׁ אֶת מָרְדְּכַי, וַאֲזַי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁזָּכָה מָרְדְּכַי לִלְבוּשׁ מַלְכוּת, בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל-יְדֵי-זֶה נָפַל הָמָן עֲמָלֵק מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ אָז בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁתָּלוּ אוֹתוֹ וְכוּ’ עַל עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה וְכוּ’ וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות כה

וְעַל-כֵּן מִבְּנֵי בָּנָיו שֶׁל הָמָן לָמְדוּ תּוֹרָה בִּבְנֵי בְּרַק, כִּי מִשָּׁם הָיָה יְנִיקָתוֹ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וּכְשֶׁנִּתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְכוּ’, אֲזַי הֶעֱלָה אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, וַאֲזַי נִיצוֹצֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהָיָה לוֹ חִיּוּת מִשָּׁם נִתְעַלָּה לְשָׁרְשׁוֹ וְכוּ’, וְעַל-יְדֵי-זֶה נָפַל הָמָן, כִּי זֶה עִקַּר נְפִילַת הַקְּלִפּוֹת כְּשֶׁמַּעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה לְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהָיָה לָהֶם יְנִיקָה מִשָּׁם, וְזֶה בְּחִינַת תְּלִיַּת הָמָן עַל הָעֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר וְכוּ’ כַּנַּ”ל שֶׁשָּׁם נִתְקַן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר כַּנַּ”ל, וְשָׁם נִתְעַלָּה הַקְּדֻשָּׁה אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה לְשָׁרְשָׁהּ, וּמִשָּׁם נָפַל הָמָן וְזַרְעוֹ, כִּי זֶה עִקַּר מַפַּלְתָּם שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְבָּרֵר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיָה לְהָמָן חִיּוּת מִשָּׁם וְנִתְעַלָּה לְשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל-כֵּן בְּנֵי בָּנָיו לָמְדוּ תּוֹרָה וְכוּ’ וְדָרְשׁוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת וְכוּ’, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת “וְנַהֲפֹךְ הוּא” אסתר ט) שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ מַמָּשׁ, שֶׁמַּה שֶּׁרָצָה לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם, אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, אַדְּרַבָּא, נַהֲפֹךְ הוּא, וְעַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּתוֹ נַעֲשָׂה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים וְנִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי-זֶה אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּיוֹתֵר בְּחִינַת לְבוּשׁ מַלְכוּת הַנַּ”ל, עַד שֶׁאֲפִלּוּ מִבְּנֵי בָּנָיו לָמְדוּ תּוֹרָה וְכוּ’, וְעַל-כֵּן עִקַּר בִּנְיַן הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הַשֵּׁנִי, שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ, כִּי דָּרְיָוֶשׁ בֶּן אֶסְתֵּר צִוָּה לִבְנוֹתוֹ, כִּי הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ, כִּי הָמָן וְזַרְעוֹ רָצוּ לְבַטֵּל בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ”ל, וְנִתְהַפֵּךְ וְנִבְנָה עַל יָדוֹ דַּיְקָא, עַל-יְדֵי שֶׁצִּוָּה לַהֲרֹג אֶת וַשְׁתִּי וְעַל-יְדֵי-זֶה נִלְקְחָה אֶסְתֵּר. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִבְנָה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא תִקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות כו

וְזֶה בְּחִינַת סוֹטָה, כִּי הִיא פָּגְמָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּאִשָּׁה יִרְאַת ה’, וְנִמְשְׁכָה אַחַר עֲצַת הַנָּחָשׁ, מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, אִשָּׁה זוֹנָה וְכוּ’, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהּ בִּבְחִינַת יֶרֶךְ יַעֲקֹב, בְּחִינַת בִּרְכֵּי דְּרַבָּנָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן וְצָבְתָה בִטְנָהּ וְנָפְלָה יְרֵכָהּ, כַּמְבֹאָר בְּסוֹף סַבָּא מִשְׁפָּטִים, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן נִבְדֶּקֶת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים אִשָּׁה יִרְאַת ה’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ בַּעְלָהּ לְהָבִיא עִמָּהּ קָרְבָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֶּנֶית וְנִתְבָּרֶרֶת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ אֱמוּנַת חֲכָמִים, מֵאִשָּׁה זוֹנָה וְכוּ’, כִּי שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הַתִּקּוּן שֶׁל אִשָּׁה יִרְאַת ה’ וּכְשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, וְעַל-כֵּן אִם אֵינָהּ טְהוֹרָה, בְּוַדַּאי יִהְיֶה לָהּ מַפָּלָה מִשָּׁם עַל-יְדֵי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, עַל-יְדֵי נֶדֶר, עַל-יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים אִשָּׁה יִרְאַת ה’, כִּי כְּשֶׁזֶּה קָם וְכוּ’, וְעַל-כֵּן וְצָבְתָה בִטְנָהּ וְנָפְלָה יְרֵכָהּ וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְאִם הִיא טְהוֹרָה וְלֹא שָׂטָה דַּרְכָּהּ מֵאִשָּׁה יִרְאַת ה’, אֲזַי אַדְּרַבָּא, מְקַבֶּלֶת מִשָּׁם, מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, חִיּוּת וְתִקּוּן יוֹתֵר, כִּי עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ בָּהּ אֵיזֶה פְּגָם שֶׁבָּאָה לִידֵי חֲשָׁד וּצְרִיכָה תִּקּוּן, וַאֲזַי נִתְתַּקֶּנֶת שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ כַּנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע אִם הָיְתָה יוֹלֶדֶת בְּצַעַר וְכוּ’, וְאִם לֹא הָיְתָה יוֹלֶדֶת כְּלָל תֵּלֵד מֵעַכְשָׁו. כִּי הַהוֹלָדָה עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל בִּבְחִינַת וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם וְכוּ’, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁנִּבְדְּקָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּטְהוֹרָה הִיא וְנִתְתַּקְּנָה אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ עַל-יְדֵי-זֶה , וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַשָּׁלוֹם וּמִשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה כַּנַּ”ל: וְזֶה שֶׁכָּתַב בְּחַנָּה, “וַתִּדֹּר נֶדֶר לַה’ אִם רָאֹה תִרְאֶה בָּעֳנִי אֲמָתֶךָ”. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אִם רָאֹה מוּטָב, וְאִם לָאו תִּרְאֶה, כִּי אַסְתִּיר עַצְמִי בִּפְנֵי אֶלְקָנָה אִישִׁי וְכוּ’, הַיְנוּ שֶׁאָמְרָה שֶׁתִּהְיֶה סוֹטָה וְתִהְיֶה טְהוֹרָה וְתֵלֵד בְּהֶכְרֵחַ, וְעַל-כֵּן הִקְדִּימָה הַנֶּדֶר לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וַתִּדֹּר נֶדֶר לַה’ וַתֹּאמַר אִם רָאֹה תִרְאֶה וְכוּ'”, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַסּוֹטָה הַטְּהוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר דַּיְקָא וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות כז

וְעַל-כֵּן קָרְבָּנָהּ מִנְחַת שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמַּתִּיר לֶאֱכֹל מִתְּבוּאָה חֲדָשָׁה, כִּי עֹמֶר שְׁעֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוַן דְּאוֹרָיְתָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם דּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת וְלוֹמְדִין עִם יִשְׂרָאֵל וּמְצַמְצְמִין חָכְמָה עִלָּאָה עַל-יְדֵי חָכְמָה תַּתָּאָה כְּדֵי לְהַשִּיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה , שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוַן דְּאוֹרָיְתָא, בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר “מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא” סִימָן לָמֶד). וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוַן דְּאוֹרָיְתָא, בְּחִינַת וְהָעֹמֶר עֲשִׂרִית הָאֵיפָה הוּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּיָּדוּעַ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן הַקָּרְבָּן מִשְּעוֹרִים דַּיְקָא שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי הַחֲכָמִים עוֹסְקִים תָּמִיד לְבָרֵר וּלְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל-יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְבָרְרִין בְּחִינַת בְּהֵמָה לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן נֶאֱמַר עַל שֶׁחָטָא, “אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ”. כִּי נָפַל עַל-יְדֵי חֶטְאוֹ מִבְּחִינַת אָדָם לִבְחִינַת בְּהֵמָה. וְהַחֲכָמִים, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁמְּתַקְּנִים זֹאת, הֵם מַעֲלִין וּמְבָרְרִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְעַל-כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה לְתַקֵּן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן מְבִיאִין בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוַן דְּאוֹרָיְתָא, בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ שֶׁמְּתַקְּנִין וּמְבָרְרִין בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת נוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה, בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, לִבְחִינַת נֶדֶר שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן מְנִיפִין וּמְרִימִין בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת מַעְלָה וּמַטָּה וְאַרְבַּע רוּחוֹת, כִּי אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כָּלוּל מִשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁמְּבָרְרִין הַטָּהוֹר מִן הַטָּמֵא, הַמֻּתָּר מִן הָאָסוּר, הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל, שֶׁהֵם שֵׁשׁ בְּחִינוֹת, כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן הֻתְּרָה הָאֲכִילָה אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים זוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל מֵחֲמֶשֶׁת הַמִּינִין שֶׁהֵם עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי כָּל הַסְּעֻדָּה קְרוּיָה עַל שֵׁם הַלֶּחֶם וְאֵין חַיָּבִין בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן כִּי אִם עַל הַלֶּחֶם דַּיְקָא, וְכֵן בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֲכִילָה, חַיָּבִין לֶאֱכֹל לֶחֶם דַוְּקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, וְעַל-כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל לֶחֶם קֹדֶם הֲנָפַת הָעֹמֶר, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְתַקְּנִין אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין זוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת כָּבֵד עַל-יְדֵי אֲכִילָתוֹ, וְעַל-כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל לֶחֶם עַד הֲנָפַת הָעֹמֶר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז דַּיְקָא הֻתְּרָה הָאֲכִילָה וְכוּ’ כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן נָפַל הָמָן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא וְכַנַּ”ל, וְכֵן כַּמָּה וְכַמָּה אֻמּוֹת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל נָפְלוּ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁל הֲנָפַת הָעֹמֶר, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, כִּי אָז מְקַיְּמִין אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וְאָז נוֹפֵל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁעִקַּר יְנִיקָתָהּ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי מִנְחַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל-יְדֵי-זֶה נִבְדֶּקֶת הַסּוֹטָה אִם פָּגְמָה בְּאִשָּׁה יִרְאַת ה’, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ וְכַנַּ”ל:

אות כח

וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמָה הַסּוֹטָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב פָּרָשַׁת סוֹטָה וּלְמָחֲקָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “וְכָתַב וְכוּ’ וּמָחָה וְכוּ'”. אָמְרָה תּוֹרָה, שְׁמִי שֶׁנִּכְתַּב בִּקְדֻשָּׁה יִמָּחֶה וְכוּ’, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שַׁבָּת קטז), כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּשְׁבִיל הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל, וּבָזֶה שֶׁמּוֹחֲקִין הַפָּרָשָׁה הַכְּתוּבָה, עַל-יְדֵי-זֶה מַרְאִין לָהּ מַה שֶּׁפָּגְמָה, הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהּ הוּא בְּאִשָּׁה יִרְאַת ה’ בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וּבֶאֱמֶת אֱמוּנַת חֲכָמִים הִוא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב לְמַעְלָה. נִמְצָא, מִי שֶׁפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּדְמֶה שֶׁאֵינוֹ פּוֹגֵם כִּי אִם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, אַף-עַל-פִּי-כֵן בֶּאֱמֶת הַפְּגָם הוּא בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי כֻּלּוֹ חַד, בְּחִינַת ה’ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה עַל מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, “כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ”, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, ‘כְּתֹב זֹאת’ וְכוּ’ זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, ‘וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ’, דְּהַיְנוּ לְדַבֵּר עִמּוֹ בְּעַל פֶּה, זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי עֲמָלֵק, בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, פּוֹגֵם בִּשְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת וְעַל-כֵּן הַכְנָעָתוֹ עַל-יְדֵי שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת, בְּחִינַת כְּתֹב זֹאת וְכוּ’ וְשִׂים בְּאָזְנֵי וְכוּ’, וְעַל-כֵּן הַסּוֹטָה שֶׁפָּגְמָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּמָעֲלָה מַעַל בְּאִישָׁהּ בְּאִישׁ שֶׁלְּמַעְלָה וְאִישׁ שֶׁלְּמַטָּה, וְגָרְמָה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בֵּין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת שמלי טז) וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף, בִּבְחִינַת הָעֹזֶבֶת אַלּוּף נְעוּרֶיהָ וְאֶת בְּרִית אֱלֹקֶיהָ שָׁכֵחָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה פָּגְמָה בִּשְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת עַל-יְדֵי הַפֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם, וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין עַל יָדָהּ לִמְחֹק פָּרָשָׁה שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְכָתַב וּמָחָה, לְהַרְאוֹת לָהּ מַה שֶּׁפָּגְמָה, הַיְנוּ שֶׁלֹּא פָּגְמָה בְּאִשָּׁה יִרְאַת ה’ תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לְבַד כִּי אִם בִּשְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת, כִּי עַכְשָׁו עַל-יְדֵי שֶׁפָּגְמָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כְּאִלּוּ מָחֲקָה כְּתַב הַתּוֹרָה, כִּי עַכְשָׁו אֵין יוֹדְעִין שׁוּם דָּבָר מֵהַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כְּאִלּוּ נִמְחַק הַכְּתָב שֶׁל הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּשֶׁפּוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים פּוֹגְמִין בְּתוֹרָה שֶׁבִּכְתָב גַּם כֵּן, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּלֹא אֱמוּנַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כְּאִלּוּ הַכְּתָב נִמְחַק חַס וְשָׁלוֹם, כִּי רַק הַחֲכָמִים מְקַיְּמִין וּמְאִירִין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי שֶׁמּוֹחֲקִין שְׁמוֹ שֶׁנִּכְתַּב בִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה לְמֵדִין לְמַעְלָה קַל וָחֹמֶר, מַה שְּׁמוֹ שֶׁנִּכְתַּב בִּקְדֻשָּׁה אָמְרָה תּוֹרָה “וּמָחָה”, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם וְכוּ’, סִפְרֵי הַמִּינִין וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁמַּטִּילִין אֵיבָה בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁיִמָּחוּ וְיֵעָקְרוּ מִן הָעוֹלָם, שֶׁיִּמַּח זִכְרָם מִן הָעוֹלָם! כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי סִפְרֵי הַמִּינִין וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, שֶׁהֵם פְּגַם אֱמוּנָה, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ פְּגַם הַסּוֹטָה שֶׁפָּגְמָה בָּאֱמוּנָה כַּנַּ”ל וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת מִינִין וְאֶפִּיקוֹרְסִים, פְּגַם אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁמּוֹחֲקִין שְׁמוֹ שֶׁנִּכְתַּב בִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה לְמֵדִין קַל וָחֹמֶר לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, בְּחִינַת כִּי מָחֹה אֶמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק וְכוּ’, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפְרֵי הַמִּינִין וְכוּ’, פְּגַם אֱמוּנָה כַּנַּ”ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַסּוֹטָה כַּנַּ”ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת אֵין שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לוֹחֵם עִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה’ בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר וְכוּ'” וְכַנַּ”ל:

אות כט

וְזֶה בְּחִינַת אוֹנֵס וּמְפַתֶּה אֶת הַבְּתוּלָה שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן חֲמִשִּׁים כֶּסֶף לַאֲבִי הַנַּעֲרָה, כִּי פָּגְמוּ בְּאִשָּׁה יִרְאַת ה’ אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲמִשִּׁים כֶּסֶף כְּנֶגֶד בְּחִינַת נֶדֶר וְכוּ’, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ”ל, כִּי פָּגְמוּ בְּהַהוּא רוּחָא וְכוּ’ שֶׁנִּמְשַׁךְ מִשָּׁם וְכוּ’ וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַחֲמִשִּׁים כֶּסֶף לַאֲבִי הַנַּעֲרָה דַּיְקָא, כִּי אָבִיהָ מֵפֵר נְדָרֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ”. כִּי אָב בְּחָכְמָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּדֶר, שֶׁעִקַּר בִּנְיָנָהּ וְחִיּוּתָהּ מִשָּׁם, בְּחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה וְכַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין חֲמִשִּׁים כֶּסֶף לְאָבִיהָ דַּיְקָא כַּנַּ”ל וּמִשָּׁם אָנוּ לְמֵדִין דִּין כְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן הַבַּעַל לְאִשְׁתּוֹ בְּתוּלָה חֲמִשִּׁים זְקוּקִים כֶּסֶף צָרוּף, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּבִנְיָנָהּ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַצֵּית אֵלָיו, עַל-יְדֵי שֶׁהוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ לָהּ הֶאָרָה מִבְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמִשִּׁים כֶּסֶף, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בִּנְיַן וְקִיּוּם שֶׁל אִשָּׁה יִרְאַת ה’, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל:

אות ל

וְזֶה בְּחִינַת מֵאוּן בִּקְטַנָּה, כִּי עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ חִבּוּר וְקֶשֶׁר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עִם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְכַנַּ”ל, וֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’, הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹמֶדֶת עַל שְׁנֵים עָשָׂר בָּקָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן שִׁעוּר זְמַן הַקְּטַנָּה הוּא שְׁנֵים עָשָׂר שָׁנִים, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין לָהּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנִים אֵינָהּ נִכְלֶלֶת עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹמֵד עַל שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים וְכוּ’, כִּי כָּל זְמַן קַטְנוּתָהּ הִיא עוֹלָה מְעַט מְעַט מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת כַּיָּדוּעַ עַד שֶׁנַּעֲשֵׂית בַּת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה וְאָז נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז יְכוֹלָה לְהִתְחַבֵּר עִם בַּעְלָהּ בְּקֶשֶׁר גָּמוּר בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עִם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אֵין יְכוֹלָה לִפָּרֵד מִבַּעְלָהּ כִּי אִם עַל-יְדֵי גֵּט כְּרִיתוּת שֶׁכּוֹתֵב לָהּ, כִּי סֵפֶר כּוֹרְתָהּ וְאֵין דָּבָר אַחֵר כּוֹרְתָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי אִם תִּהְיֶה נִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ חַס וְשָׁלוֹם, בְּלֹא זֶה, יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, עַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתֵּן לָהּ סֵפֶר כְּרִיתוּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְקַבֶּלֶת הֶאָרָה מִבְּחִינַת סֵפֶר, מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְאָז דַּיְקָא נִפְרֶדֶת עִם שֹׁרֶשׁ חִיּוּתָהּ שֶׁהָיָה לָהּ אֵצֶל בַּעְלָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם. כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה’ אֱמוּנַת חֲכָמִים, שָׁרְשָׁהּ וְחִיּוּתָהּ בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְעַל-כֵּן הָאִשָּׁה אֵינָהּ יְכוֹלָה לִפָּרֵד מִבַּעְלָהּ עַד שֶׁבַּעְלָהּ מְרֻצֶּה לְהַמְשִׁיךְ לָהּ שֹׁרֶשׁ הֶאָרָתָהּ שֶׁיֵּשׁ לָהּ אֶצְלוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסֵּפֶר כְּרִיתוּת שֶׁנּוֹתֵן לָהּ בְּחִינַת סֵפֶר, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְאָז אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ אֵין נַעֲשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי-זֶה , כִּי עֲדַיִן לֹא נִפְרֶדֶת מִשָּׁרְשָׁהּ, כִּי קִבְּלָה סֵפֶר כְּרִיתוּת וְכוּ’ וְכַנַּ”ל. וְזֶה בְּחִינַת וְיָצְאָה וְהָיְתָה מֵקִישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה, כִּי תֵּכֶף בִּשְׁעַת הַיְצִיאָה מִבַּעְלָהּ מַתְחִיל תֵּכֶף בְּחִינַת הַהֲוָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְקֻשֶּׁרֶת לְשָׁרְשָׁהּ, לִבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲוָיָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלָה עֲדַיִן לְהִתְהַוּוֹת וּלְהִנָּשֵׂא לְאַחֵר, כִּי עֲדַיִן לֹא נִפְרֶדֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִבְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה’ אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ’ כַּנַּ”ל, אֲבָל כְּשֶׁהִיא קְטַנָּה עֲדַיִן פְּחוּתָה מִבַּת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה עֲדַיִן לְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין, בְּחִינַת הֶאָרַת וְחִבּוּר תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְכוּ’ כַּנַּ”ל, עַל-כֵּן אֵין צְרִיכָה סֵפֶר כְּרִיתוּת כַּנַּ”ל וְיוֹצֵאת בְּמֵאוּן, כִּי עֲדַיִן הִיא בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת שֶׁמִּשָּׁם יֵשׁ עֲדַיִן קְצַת אֲחִיזָה וְהִשְׁתַּלְשְׁלוּת לְמַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמֵּאוּן בִּבְחִינַת וַתְּמָאֵן הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי וְכוּ’, כִּי שָׁם עִקַּר הַמֵּאוּן, בִּבְחִינַת וְאִם לֹא תֹאבֶה הָאִשָּׁה לָלֶכֶת אַחֲרֶיךָ וְכוּ’: וְעַל-כֵּן זְמַן הָאִישׁ הוּא בֶּן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנִים, כִּי הוּא כָּלוּל מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל הֶאָרָה מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְעַל-כֵּן שִׁעוּרוֹ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנִים כִּי עִקַּר דְּרוּשֵׁי וְחִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הֵם עַל-יְדֵי הָאִישׁ דַּוְקָא, שֶׁהוּא כָּלוּל מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי אִשָּׁה אֲסוּרָה לִלְמֹד תּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְהִיא רַק בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ בְּחִינַת הַהֲמוֹן עַם שֶׁאֵין לָהֶם שֵׂכֶל לִדְרֹשׁ הַתּוֹרָה וְהֵם צְרִיכִין רַק לִבְחִינַת אֱמוּנָה בְּהַחֲכָמִים, וְהַחֲכָמִים דּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת וְכוּ’ וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין הַהֲמוֹן עַם הֶאָרָתָם עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד. וְזֶה בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה שֶׁהָאִישׁ הוּא בִּבְחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֲכָמִים שֶׁדּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ’, וְעַל-כֵּן שִׁעוּרוֹ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנִים כַּנַּ”ל, וְהָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים ‘אֱמוּנָה’ דַּיְקָא, כִּי הִיא רַק בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, וְעַל-כֵּן שִׁעוּרָהּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנִים, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עַל שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, וְאָז דַּיְקָא נִכְלֶלֶת בְּחִינַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וִיכוֹלָה לְקַבֵּל מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן הַקְּטַנָּה בִּרְשׁוּת אָבִיהָ לְהַשִּיאָהּ, כִּי הָאָב הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנֶּדֶר שֶׁמִּשָּׁם חִיּוּתָהּ וּבִנְיָנָהּ כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמִּתְקַדֶּשֶׁת עַל-יְדֵי אָבִיהָ אֵין יוֹצֵאת בְּמֵאוּן, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא קְטַנָּה יְכוֹלָה לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים לְקַבֵּל מִבַּעְלָהּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַשֶּׁרֶת עִמּוֹ, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לָהּ אָב בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנֶּדֶר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ”ל: בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן: גַּם בְּהִלְכוֹת גִּטִּין הֲלָכָה ג אוֹת יד מְבֹאָר עִנְיַן יִבּוּם וַחֲלִיצָה: הֲלָכָה ד בְּהִלְכוֹת גִּטִּין הֲלָכָה ד אוֹת ח: הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ה אוֹת כה:

סוטה א:

עִנְיַן פָּרָשַׁת סוֹטָה, שֶׁהַמִּצְוָה לִכְתֹּב הַפָּרָשָׁה וּלְמָחֲקָהּ אֶל הַמַּיִם, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִבְדֶּקֶת הַסּוֹטָה: עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ”ל בְּהִלְכוֹת גִּטִּין הֲלָכָה א) “וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים” בְּסִימָן נו). וְהַכְּלָל, שֶׁעַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, קוֹרִין אֶת חֵי הַחַיִּים וּמַמְשִׁיכִין חִיּוּת, דְּהַיְנוּ דַּעַת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹדְעִין שֶׁאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרוֹת מְלֻבָּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי נִתְהַפְּכִין הַסְתָּרוֹת לְדַעַת וְתוֹרָה, וַאֲזַי אוֹרָיְתָא מַכְרֶזֶת קָמַיְהוּ וְכוּ’, וּכְנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה יֵשׁ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא מַלְכוּת עֲמָלֵק, אַךְ יֵשׁ כֹּחַ בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהוֹצִיא מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעָה וְעוֹשֶׂה מֵהֶם דַּעַת וְתוֹרָה וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב: וְהִנֵּה הַהַסְתָּרוֹת זֶהוּ בְּעַצְמוֹ כֹּחַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי כְּשֶׁהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת הַסְתָּרוֹת אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם יֵשׁ כֹּחַ לְמַלְכוּת הָרְשָׁעָה, אַךְ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא, שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה תּוֹרָה, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מַלְכוּת עֲמָלֵק כַּנַּ”ל: וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כַּנַּ”ל, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, הִיא בִּבְחִינַת מְחִיַּת שֵׁם, בִּבְחִינַת תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק, וִינִיקָתָהּ מִבְּחִינַת מְחִיקַת הַשֵּׁם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּשֶׁהַשֵּׁם שָׁלֵם אֲזַי הִיא נִכְנַעַת כַּנַּ”ל, אַךְ כֹּחָהּ חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק כְּשֶׁאֵין הַשֵּׁם שָׁלֵם בִּבְחִינַת כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זִכְרוֹ. נִמְצָא, שֶׁיְּנִיקָתָהּ כְּשֶׁאֵין הַשֵּׁם שָׁלֵם חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ בְּחִינַת מְחִיקַת הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַסְתָּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִיקַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַשֵּׁם, כִּי הַהַסְתָּרָה הִוא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה לוֹ כְּהֶתֵּר שֶׁנִּתְהַפֵּךְ וְנַעֲשֶׂה מֵאִסּוּר הֶתֵּר, וְלִפְעָמִים גַּם זֶה אֵין יוֹדְעִין, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְחִיקַת הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִן הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי הַהַסְתָּרוֹת, כְּמוֹ דָּבָר הַנִּמְחָק שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֶה הָיָה כָּתוּב בּוֹ: וְזֶה בְּחִינַת מְחִיקַת פָּרָשַׁת סוֹטָה שֶׁהִוא פָּרָשָׁה שֶׁל הַתּוֹרָה, כִּי הַבַּעַל מְחֻיָּב לְקַנֵּא לָהּ, דְּהַיְנוּ לְהוֹכִיחָהּ וּלְהַזְהִירָהּ שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹכָחָה שֶׁמֻטָּל עַל כָּל אֶחָד שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת מַלְכוּת כַּמּוּבָא שָׁם. וּכְשֶׁמּוֹכִיחָהּ וְאֵינָהּ שׁוֹמַעַת לוֹ וְנִסְתְּרָה וְכוּ’, וְאָז הִיא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת עֲמָלֵק עַל-יְדֵי חֵטְא הַסּוֹטָה שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, כַּמּוּבָא, שֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר עַל-יְדֵי אוֹתוֹ הַפְּגָם, כִּי כְּשֶׁהוּא מוֹכִיחָהּ וּמַזְהִירָהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַנֵּא לָהּ, אַל תִּסָּתְרִי. וְהִיא אֵינָהּ שׁוֹמַעַת לוֹ וְנִסְתְּרָה, הוּא בִּבְחִינַת עָבַר וְשָׁנָה וְכוּ’, כִּי כְּשֶׁמְּקַנֵּא לָהּ מִסְּתָמָא רָאָה בָּהּ דָּבָר שֶׁאֵינוֹ הָגוּן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה קִנֵּא לָהּ וְהוֹכִיחָהּ וְהִיא לֹא שָׁמְעָה וְשָׁבָה לְאִוַּלְתָּהּ וְנִסְתְּרָה עוֹד, וְזֶה בְּחִינַת עָבַר וְשָׁנָה נַעֲשֶׂה לוֹ כְּהֶתֵּר, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַהַסְתָּרָה, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם. וְזֶה “וְנִסְתְּרָה”, ‘וְנִסְתְּרָה’ דַּיְקָא בְּחִינַת הַסְתָּרָה הַנַּ”ל שֶׁהַמַּלְכוּת בְּהַסְתָּרָה עַל-יְדֵי-זֶה , וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ הַסְתָּרָה חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הָאֱמֶת בְּהֶסְתֵּר וְהֶעְלֵם, כִּי זֶה עִקַּר הַהַסְתָּרָה בְּחִינַת וְהִסְתַּרְתִּי פָנַי, וְהַפָּנִים הוּא הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי הַהַסְתָּרָה הוּא שֶׁנִּתְהַפְּכָה הַתּוֹרָה וְנִסְתְּרָה עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאִסּוּר הֶתֵּר חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ הַסְתָּרַת הָאֱמֶת, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת תּוֹרַת אֱמֶת וּבָאָה בִּבְחִינַת הַהַסְתָּרָה עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאִסּוּר הֶתֵּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁקֶר, וּצְרִיכִין לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי מַה שֶּׁיּוֹדְעִין שֶׁאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְלֻבָּשׁ שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ”ל, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה וְנִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת אֲזַי אוֹרָיְתָא מַכְרֶזֶת קָמַיְהוּ, “עַד מָתַי פְּתָיִים תְּאֵהֲבוּ פֶתִי” וְכוּ’, וַאֲזַי יֵשׁ דִּין וּמִשְׁפָּט בָּעוֹלָם, כִּי עַכְשָׁו הָאֱמֶת בְּהֶסְתֵּר, וְעַל-כֵּן הָרְשָׁעִים מַצְלִיחִין וְצַדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם יִסּוּרִין, אֲבָל לֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת אָז, וְשַׁבְתֶּם וּרְאִיתֶם בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע, וְאָז יִהְיֶה מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים עַל-יְדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת אָז, כִּי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת אֲזַי מִתְנַהֵג הָעוֹלָם בֶּאֱמֶת שֶׁרְשָׁעִים יִהְיֶה לָהֶם מַפָּלָה וְצַדִּיקִים יִשְׂמְחוּ בְּטוּב ה’, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִימָן סו) שֶׁמַּפֶּלֶת הָרְשָׁעִים עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת. נִמְצָא, כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה תּוֹרָה וְנִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת אֲזַי אוֹרָיְתָא מַכְרֶזֶת קָמַיְהוּ, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה קֵץ וָסוֹף, אוֹ שֶׁחוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים כְּרוּז וְהַזְהָרַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּכְרֶזֶת קָמַיְהוּ כַּנַּ”ל, אוֹ אִם עַד אֵלֶּה לֹא יִשְׁמְעוּ אֲזַי הַתּוֹרָה נוֹקֶמֶת בָּהֶם מֵאַחַר שֶׁהִזְהִירָה אוֹתָם וְלֹא שָׁמְעוּ בִּבְחִינַת אֵין עוֹנְשִׁין אֶלָּא אִם כֵּן מַזְהִירִין, וְעַל-כֵּן עַד עַכְשָׁו שֶׁהָיָה בְּחִינַת הַסְתָּרָה וְלֹא שָׁמְעוּ כְּרוּז וְהַזְהָרַת הַתּוֹרָה לֹא הָיָה עֹנֶשׁ וּנְקָמָה תֵּכֶף, אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה וְהַתּוֹרָה מַכְרֶזֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵיהֶם וּמַזְהֶרֶת אוֹתָם, עַל-כֵּן כְּשֶׁאֵינָם שׁוֹמְעִים נוֹקֶמֶת בָּהֶם, כִּי עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה נְקָמָה בָּרְשָׁעִים תֵּכֶף כַּנַּ”ל: כִּי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הֵם פּוֹעֲלִים וְעוֹשִׂים כָּל הַפְּעֻלּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִטִּבְעָהּ לָתֵת חַיִּים לַמְקַיְּמָהּ וְכֵן לְהֵפֶךְ, רַק כְּשֶׁהִיא בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה אֲזַי נִסְתָּר הָאֱמֶת וְנִתְהַפְּכִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן אֵין נַעֲשֶׂה בָּהֶן מִשְׁפָּט וּנְקָמָה מִיָּד כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן בְּסוֹטָה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּחִינַת הַסְתָּרָה כַּנַּ”ל וְנִסְתָּר הָאֱמֶת שֶׁאֵין יוֹדְעִין שֶׁאִם נִטְמְאָה, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה, וְזֶה עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁגַּם בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְלֻבָּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ תּוֹרָה, עַל-כֵּן כּוֹתְבִין הַפָּרָשָׁה וּמוֹחֲקִין אוֹתָהּ אֶל הַמַּיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְחִיקַת הַשֵּׁם חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ בְּחִינַת הַסְתָּרָה, הַיְנוּ שֶׁמַּרְאִין לָהּ הַפְּגָם שֶׁפָּגְמָה בְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁגָּרְמָה, כִּי עַל-יְדֵי הָעֲבֵרוֹת שֶׁעַל יָדָם נַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ מֵאִסּוּר הֶתֵּר הִיא כְּאִלּוּ מוֹחֵק אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ אוֹתָן הָאוֹתִיּוֹת שֶׁל אוֹתוֹ הַלָּאו וְאוֹתָהּ הַפָּרָשָׁה הַמְדַבֶּרֶת מִזֶּה הַחֵטְא, וְעַל-יְדֵי שֶׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ מוֹחֵק אוֹתָהּ הַפָּרָשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה לוֹ כְּהֶתֵּר וְכוּ’ כַּנַּ”ל. וְעַל-כֵּן כָּאן בְּסוֹטָה עוֹשִׂין זֹאת בְּפֹעַל שֶׁמּוֹחֲקִין הַפָּרָשָׁה שֶׁלָּהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה כַּנַּ”ל, אַךְ עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁלּוֹקְחִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וּמוֹחֲקִין אוֹתָם, עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ אָנוּ מַרְאִין שֶׁאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ בְּחִינַת מְחִיקַת הַשֵּׁם חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, גַּם שָׁם מְלֻבָּשִׁין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֲרֵי אָנוּ רוֹאִין בְּפֵרוּשׁ שֶׁזֶּה הַמְּחַק נַעֲשֶׂה מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁגַּם כָּאן מְלֻבָּשִׁין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וּכְשֶׁיּוֹדְעִין זֹאת אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַהַסְתָּרָה דַּעַת, הַיְנוּ תּוֹרָה, וְזֶהוּ שֶׁמּוֹחֲקִין הַפָּרָשָׁה אֶל הַמַּיִם, כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת חֶסֶד וָדַעַת, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, בִּפְרָט מַיִם קְדוֹשִׁים שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ בַּכִּיּוֹר, וַאֲזַי מִבְּחִינַת מְחִיקַת הַשֵּׁם בְּחִינַת הַסְתָּרָה נַעֲשֶׂה דַּעַת, בְּחִינַת מַיִם קְדוֹשִׁים, וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְהַפְּכָה הַהַסְתָּרָה לְדַעַת אֲזַי נִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, וַאֲזַי הַמַּיִם בּוֹדְקִין אוֹתָהּ, דְּהַיְנוּ הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה מִתּוֹךְ הַהַסְתָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרַת אֱמֶת הִיא מְבָרֶרֶת הָאֱמֶת אִם נִטְמְאָה הִיא נוֹקֶמֶת בָּהּ מִיָּד עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַהַסְתָּרָה כַּנַּ”ל וְאִם לָאו נִתְוַסֵּף לָהּ חַיִּים וְטוֹבָה עַל-יְדֵי-זֶה , כִּי עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה נִמְשָׁךְ חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים לְמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: וְעַל-כֵּן הַכֹּהֵן אוֹמֵר בְּפֶה מָלֵא הַשְּׁבוּעָה, וּמְפָרֵשׁ דְּבָרָיו, אִם שָׂטִית וְאִם לֹא שָׂטִית וְכוּ’, כְּדֵי לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה וְאוֹמֵר בְּפֵרוּשׁ דִּבְרֵי הַפָּרָשָׁה, אִם שָׂטִית וְאִם לֹא שָׂטִית. כִּי הַהַסְתָּרָה הִיא שֶׁמְּהַפְּכִין דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים וְעוֹשִׂין מֵאִסּוּר הֶתֵּר חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַכֹּהֵן מְבָרֵר הָאֱמֶת וּמְהַפֵּךְ הַהַסְתָּרָה כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ. וְדָרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה סוֹטָה ג), אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת, כִּי הִיא מִתְרַחֶקֶת מִן הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַדַּעַת כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת שׁוֹטָה בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת הֵפֶךְ הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי הַחָכְמָה תְּחַיֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי כָּל חִיּוּתָהּ מִבַּעְלָהּ כַּנַּ”ל שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ לָהּ חִיּוּת וָדַעַת כַּנַּ”ל, וּכְשֶׁנִּסְטֵית לְאַחֵר, נִפְרֶדֶת מֵחִיּוּתָהּ, וְעַל-כֵּן הִיא בִּבְחִינַת רוּחַ שְׁטוּת הֵפֶךְ הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַדַּעַת כַּנַּ”ל: וְעַל-כֵּן אֵין כָּל זֶה נוֹהֵג רַק בַּמִּקְדָּשׁ וְעַל-יְדֵי הַכֹּהֵן, כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת דַּעַת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, סִימָן יג) כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּרָכוֹת לג), כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו. וְעַל-כֵּן שָׁם יְכוֹלִין לִנְהֹג דִּין סוֹטָה, כִּי שָׁם יְכוֹלִין לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל-יְדֵי הַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה וָדַעַת, כִּי הַדָּעַת תָּלוּי בְּחֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה נִמְסְרָה לַכֹּהֲנִים בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב דְּבָרִים לג), “יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב”. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת וְתוֹרָה וְכוּ'” מַלְאָכִי ב), וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁהֵם זוֹכִין לְתוֹרָה עַל-יְדֵי-זֶה הֵם יְכוֹלִין לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ”ל: יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן: חֲזַק חֲזַק וְנִתְחַזֵּק:

אונס ומפתה א

אות א

“וְנָתַן לַאֲבִי הַנַּעֲרָה חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים כֶּסֶף”:

עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ”ל בְּהִלְכוֹת גִּטִּין הֲלָכָה א), כִּי כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, וּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה חִיּוּתָהּ וּשְׁלֵמוּתָהּ עַל-יְדֵי הַדַּעַת, וּלְהֵפֶךְ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל הַמָּמוֹן לֶאֱסֹף וְלִכְנֹס, עַיֵּן שָׁם, אַךְ יֵשׁ כֹּחַ בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהוֹצִיא כָּל הַמָּמוֹן מֵהֶם וְלַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ דַּעַת בִּבְחִינַת וְלַחוֹטֶא נָתַן עִנְיָן לֶאֱסֹף וְלִכְנוֹס לָתֵת לְטוֹב לִפְנֵי הָאֱלֹקִים, עַיֵּן שָׁם: וְהִנֵּה נִשּוּאִין בִּקְדֻשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא מְקַבֶּלֶת חִיּוּת וָדַעַת מִבַּעְלָהּ עַל-יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל אוֹנֵס וּמְפַתֶּה, שֶׁהוּא זִוּוּג דְּסִטְרָא אָחֳרָא, הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִבְּחִינַת נִיצוֹצוֹת שֶׁבְּמָמוֹן כַּנַּ”ל, כִּי הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי הַמָּמוֹן בָּא מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאִשָּׁה, כִּי נָשִׁים דַּעְתָּן קַלָּה וְדַעְתָּן הִיא רַק בִּבְחִינַת גְּבוּרוֹת, כַּמּוּבָא וּמִשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּמּוּבָא, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ לָהּ חִיּוּת דְּהַיְנוּ דַּעַת וָחֶסֶד לְהַצִּילָהּ וּלְשָׁמְרָהּ מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא מִסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁסְּמוּכִים אֵלֶיהָ וְנֶאֱחָזִין שָׁם, וּכְשֶׁאֵין לָהּ חִיּוּת, בְּחִינַת חֶסֶד וָדַעַת הַנַּ”ל אֲזַי יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם, וִינִיקָתָם מִבְּחִינַת הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִיּוּת עַצְמוּתָהּ שֶׁיֵּשׁ לָהּ מֵעַצְמָהּ שֶׁנֶּאֱחָזִין שָׁם כַּנַּ”ל, וְזֶה בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁיְּנִיקָתָהּ מֵהַמָּמוֹן כַּנַּ”ל, וְעַל-כֵּן אוֹנֵס וּמְפַתֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה עַל-יְדֵי פְּגַם הַזִּוּוּג דְּסִטְרָא אָחֳרָא, עַל-כֵּן עָנְשׁוֹ בְּמָמוֹן שֶׁמּוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ מָמוֹן וְנוֹתְנִין לְאָבִיהָ, כִּי שָׁם פָּגַם בִּבְחִינַת הַמָּמוֹן עַל-יְדֵי שֶׁהִתְגַּבֵּר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁאֲזַי יוֹנְקִין מֵהַמָּמוֹן וְרוֹצִים לֶאֱסֹף הַמָּמוֹן אֲלֵיהֶם, כִּי שָׁם נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, עַל-כֵּן מוֹצִיאִין מִן הַמְאַנֵּס אוֹ הַמְפַתֶּה הַמָּמוֹן כְּדֵי לְהוֹצִיא הַמָּמוֹן מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בִּבְחִינַת חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ, כִּי הַמְאַנֵּס אוֹ כוּ’ הוּא הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה כַּנַּ”ל, וּמוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ מָמוֹן וְנוֹתְנִין לְאָבִיהָ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָב בְּחָכְמָה, וַאֲזַי חוֹזֵר הַמָּמוֹן וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ חָכְמָה וָדַעַת עַל-יְדֵי שֶׁיָּצָא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא הַמְאַנֵּס וְכוּ’ וְחָזַר לִבְחִינַת אָב בְּחָכְמָה כַּנַּ”ל. וְזֶהוּ שֶׁהָאִשָּׁה הִיא תָּמִיד בִּרְשׁוּת אַחֵר, אוֹ בִּרְשׁוּת בַּעְלָהּ אוֹ בִּרְשׁוּת אָבִיהָ, כִּי צְרִיכָה לְקַבֵּל עַל יָדָם חִיּוּת בְּחִינַת חָכְמָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ הֵם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁיּוֹנֶקֶת מֵהַמָּמוֹן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה כַּנַּ”ל, כִּי יְנִיקָתָם רַק כְּשֶׁאֵין לָהּ בְּחִינַת חִיּוּת הַנַּ”ל שֶׁהוּא חֶסֶד עֶלְיוֹן בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן הַבַּעַל וְהָאָב זוֹכִין בְּכָל מָמוֹנָהּ שֶׁיֵּשׁ לָהּ, דְּהַיְנוּ מְצִיאָתָהּ וּמַעֲשֵׂה יָדֶיהָ וּשְׁאָר זְכוּתִים, כִּי כָּל מָמוֹנָהּ שֶׁהוּא חִיּוּת עַצְמָהּ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּרְשׁוּת הַבַּעַל אוֹ הָאָב, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת דַּעַת וָחֶסֶד לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה חַס וְשָׁלוֹם, לִינֹק מִן הַמָּמוֹן כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים כֶּסֶף שֶׁנּוֹתֵן לְאָבִיהָ, כִּי צָרִיךְ לְהַחֲזִיר הַמָּמוֹן אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִבְחִינַת אָב בְּחָכְמָה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ דַּעַת כַּנַּ”ל, וְהַדַּעַת הוּא בְּחִינַת נוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה, בְּחִינַת מָן כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ”ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים וַאֲזַי חוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה מִן הַמָּמוֹן בְּחִינַת נוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה: וּמִזֶּה לָמְדוּ שִׁעוּר כְּתֻבָּה גַּם כֵּן חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים, כִּי בְּזִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה צָרִיךְ גַּם כֵּן לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים, כִּי כָּל חִיּוּתָהּ עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן כַּנַּ”ל וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר סִימָן סט), וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ לָהּ הַמָּמוֹן עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ דַּיְקָא שֶׁאֲזַי נִמְתָּק הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא חִיּוּת הָאִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת עַל-יְדֵי בַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד וָדַעַת, שֶׁהוּא מַמְתִּיק וּמְתַקֵּן מְמֻנֶּה וְחִיּוּתָהּ, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים כֶּסֶף כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ לָהּ מָמוֹן שֶׁנִּמְתָּק עַל יָדוֹ וְנַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים כֶּסֶף, בְּחִינַת נוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה כַּנַּ”ל שֶׁאֲזַי מְקַבֶּלֶת הַחִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת חֶסֶד וָדַעַת כַּנַּ”ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהַכְּתֻבָּה כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, ‘קַלָּה’ דַּיְקָא בְּחִינַת נָשִׁים דַּעְתָּן קַלָּה כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי שֶׁהוּא נוֹתֵן לָהּ הֶאָרַת הַכְּתֻבָּה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים וְכוּ’, אֲזַי אֵינָהּ קַלָּה, כִּי נִמְשָׁךְ לָהּ דַּעַת וָחֶסֶד כַּנַּ”ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ אֵינָהּ קַלָּה לְהוֹצִיא, כִּי אָז הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עַל-יְדֵי הַדַּעַת וּכְשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת הַדַּעַת גַּם כֵּן אֲזַי נִתְקַשְּׁרִין כָּרָאוּי, וַאֲזַי אֵינָהּ קַלָּה לְהוֹצִיא, כִּי דַּעְתָּהּ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ”ל: וְזֶה בְּחִינַת בִּתְּךָ בָּגְרָה, שַׁחְרֵר עַבְדְּךָ וְתֵן לָהּ, כִּי הִיא צְרִיכָה לִהְיוֹת תָּמִיד בִּרְשׁוּת אָבִיהָ אוֹ בִּרְשׁוּת בַּעְלָהּ כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִשְׁמֶרֶת מֵהֶם כַּנַּ”ל. וּכְשֶׁבָּגְרָה, שֶׁאֲזַי יָצְאָה מֵרְשׁוּת אָבִיהָ, צָרִיךְ לְמַהֵר לְהַשִּיאָהּ כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה בִּרְשׁוּת בַּעְלָהּ כַּנַּ”ל: תַּם וְנִשְׁלַם שֶׁבַח לָאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם: בָּרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ וּלְאֵין אוֹנִים עָצְמָה יַרְבֶּה:

החיזוק השבועי

ליקוטי הלכות מנוקד – אבן העזר

תפריט

קטגוריות

הצטרפו לניוזלטר שלנו

מפיצי האור של רבי נחמן מברסלב

קבלו פעם בחודש חבילת עלונים להפצה בהשתתפות בתרומה כנדבת ליבכם - אשרינו!