🕯️️ הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת אהוד יהודה בן ליאורה לוסי ז"ל 🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת יוסף בן פנינה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת ליאורה לוסי בת דיאמנטינה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת אברהם בן פנינה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת מזל בת ויקטוריה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת רינה בת ויקטוריה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת יוכבד בת ויקטוריה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת ברוך בן מסעודה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת רבקה בת אסתר ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת יחזקאל בן רחל ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת ויקטוריה בת טופחה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת יהודה בן מרים ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת פנינה בת אסתר ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת ציון בן שרה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת יעקב בן רוז ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת מזל בת ויקטוריה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת רינה בת ויקטוריה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת יוכבד בת ויקטוריה ז"ל🕯️️
🕯️️הלימוד באתר מוקדש לעילוי נשמת שמעון בן מיסה ז"ל🕯️️
חיפוש
סגור את תיבת החיפוש

מילי דשטותא

אורח חיים א – הלכות נפילת אפיים הלכה ד –  סעיף ה-ו

כי עיקר גלות ישראל שהיא גלות השכינה הוא מה שהעצבות שהם הס”א והקליפות מתגברין על ישראל ואינם מניחים אותם לשמוח בהשם ובתורתו הקדושה. נמצא שעיקר גלות השכינה וכנסת ישראל הוא מה שהשמחה היא בגלות ומשם נמשך כל השמחה של העכו”ם והרשעים ההולכים בשרירות ליבם. ומהפכים וממירים רע בטוב ולוקחים השמחה שבאה ממקום עליון מאוד ושמחים עימה בדברי תאוות רעות שלהם והכל מחמת ניצוצי השמחה שנפלו אצלם בגלות שמשם שמחתם לפי שעה. ועל כן מחמת שעכשיו השמחה בגלות היא מלובשת במילין דעלמא שהם מילין דשטותא. על כן מי שרוצה לבא לשמחה ולשמוח בקדושת יהדותו במה שזכה להיות מזרע ישראל אי אפשר לבא לשמחה כי אם ע”י מילי דשטותא דייקא. כי לשם נפלה השמחה מחמת גלות השכינה שהוא שמחתן של ישראל כנ”ל. ועל כן איש הישראלי שמשמח את עצמו ע”י מילי דשטותא אזי נעשה מזה תיקון גדול בחינת עליית ניצוצי השכינה מגלותה. כי תכף כשאיש ישראל הוא בשמחה תיכף חזרה ועלתה השמחה למקומה ושרשה שהיא אצל ישראל ששם שורש השמחה האמיתית כי ישראל יש להם לשמוח כל ימיהם בכל מיני שמחה בלי קץ וסוף מאחר שזכינו להאמין בהשם ובמשה עבדו ובתורתו הקדושה.

וזה בחינת דוד בשנותו את טעמו לפני אבימלך ויגרשהו וילך, כי דוד המלך הוא בחינת מלכות דקדושה שזה בחינת שמחה ועיקר המלחמה של דוד המלך עם הס”א והקליפות היה רק לשבר העצבות ולזכות לשמחה שזה בחינת עשרה מני נגינה שהמשיך דוד בעולם ע”י ספר תהילים, כי דוד המלך הוא בדחא דמלכא שאפילו בעת שהתוודה על חטאו בשבירת לב, לא עזב את דרכי בדיחתו. ועל כן שבא דוד ביד הפלישתים ותפסו אותו והביאוהו לפני אבימלך ורצו לנקום בו, ראה דוד שאי אפשר להתגבר עליהם ולצאת מהם כי אם ע”י שמחה שעל זה עיקר ההתגברות על הקליפות והס”א שהם בחינת עצבות. על כן דוד המלך שהיה שמחתן של ישראל כשנפל בגלות ביד הס”א שהם הפלישתים, חנן השם אותו בעיצה הזאת שעשה עצמו כשוטה ממש ועשה מעשה שטות ושגעון ממש והוריד רירו על זקנו וע”י זה נימלט מידם כי ע”י מילי דשטותא באים לתוך שמחה כי עיקר ההתגברות עליהם הוא ע”י שמחה.

Like this article?

Share on Facebook
Share on Twitter
Share on Linkdin
Share on Pinterest

השאירו תגובה

מאמרים נוספים

תורה ותשובה

אורח חיים ג – הלכות סוכה – הלכה ז – סעיף ד כי יש תורה שבכתב ותורה שבעל-פה והם נמשכין מבחינת

קרא עוד »

הכל לטובה!

מגלה לנו תורת הקבלה, שהבורא יתברך הוא הטוב המוחלט והוא אור פשוט, המתגלה אל האדם, כפי שהאדם מצייר את אותו האור.

קרא עוד »

קברי צדיקים

אורח חיים ג – הלכות חול המועד – הלכה ד – סעיף יד וזה בחינת גודל מעלת ההליכה על קברי הצדיקים

קרא עוד »

חיים של אושר

נביא מספר דוגמאות כיצד ניתן לראות את אותה מציאות בשני אופנים שונים וכיצד ניתן להפוך מציאות, שלילית כביכול, לחיובית על ידי

קרא עוד »

מפיצי האור של רבי נחמן מברסלב

קבלו פעם בחודש חבילת עלונים להפצה בהשתתפות בתרומה כנדבת ליבכם - אשרינו!