
והיתה להשם המלוכה
כי השם יתברך הוא מרומם ומנושא מכל הרוחניות, ועיקר בריאת העולם היה "בגין דישתמודעין ליה" כדי שיכירו אותו ויזכו לדעת השלם,



כי השם יתברך הוא מרומם ומנושא מכל הרוחניות, ועיקר בריאת העולם היה "בגין דישתמודעין ליה" כדי שיכירו אותו ויזכו לדעת השלם,

הלכות נטילת ידיים – הלכה ו – אורח חיים ב – סעיף בן זומא אומר בפרקי אבות "איזהו החכם הלומד

פעם אחת בא אל רבינו אחד שנפל מאוד בדעתו מחמת עוונותיו, ענה ואמר לו רבינו "אם אתה מאמין שיכולין לקלקל תאמין

במה נקדם השם עד כה עזרני ברחמיו ונפלאותיו העצומים שאזכה שיצאו מפי דברים כאלה אשר אי אפשר לספר אפילו לעצמו "כי

אורח חיים ג – הלכות חול המועד – הלכה ד – סעיף יד וזה בחינת גודל מעלת ההליכה על קברי הצדיקים
