להצטרפות לחיזוק היומי העולמי
שלחו הודעת ווטסאפ למספר
052-768-0007
או חייגו להאזנה בעלות שיחה רגילה
לאתר “החיזוק היומי העולמי” ולפרויקט “יום יום בכותל” http://www.10001000.co.il
תפילה בכמות או באיכות?
שלום וברכה מורי ורבותי!
האם כדאי לומר את כל הסליחות מתחילתן ועד סופן, כולל כל הדברים שכתוב ש”יש נוהגים לומר”?
או לומר רק את התמצית?
או לומר משהו שבין התמצית לבין הכל?…
לימדו אותנו רבותינו הקדושים, וכך נפסק להלכה בתחילת השולחן ערוך (או”ח סי’ א’ ס”ד): “טוב מעט בכוונה, מהרבות שלא בכוונה”.
מלמדים אותנו רבותינו הקדושים, אל תנסה להיות חכם ולקרוא יותר מדאי, אל תנסה להיות פיקח ולהכניס יותר ויותר מלים בדקה, זה לא נכון.
אם בגלל הכמות אתה מוותר על האיכות, הרי שהחטאת את המטרה.
אומר לך הקדוש ברוך הוא: “גם מי שיקרא לי פרק תהילים אחד בכוונת הלב, יהיה שווה בעיני יותר, ממי שיגרוס הרבה מעבר לכך, מבלי להתכוון, או מבלי לשפוך את נפשו בפני”.
זה נכון לגבי כל דבר בחיים: זה נכון לגבי תפילה, זה נכון לגבי קריאת תהילים, וזה נכון לא פחות, ואולי אף יותר, לגבי אמירת הסליחות.
באמירת הסליחות אנו בעצם אמורים להיכנס כאנשים אחרים, ולצאת אחרים לחלוטין. לצאת בתור כאלה ששוברים את נפשם, שיודעים שעשו טעות, ומכאן יוצאים לדרך חדשה.
האם הכמות קובעת, או האיכות קובעת?
כמו תמיד: “טוב מעט בכוונה, מהרבה מאד שלא בכוונה”.
כי ככל שזה יהיה יותר, אם הכוונה תרד, הרי שהחטאנו את המטרה.
וכמו בכל דבר בחיים, האיכות חשובה הרבה הרבה יותר מהכמות.
כל אחד בוחר את המניין המתאים והמדהים שבו הוא יודע שיכול לכוון, שבו הוא יודע שיש לו מספיק זמן לעבור על המלים, ולהבין מה הוא מוציא מפיו, שבו יש חיזוק רוחני, שבו יש רב מגיד מישרים שמחזק את הציבור. ומשם נוסקים, ומגיעים למטרה הנעלית האמיתית שלמענה אנו נפגשים בסליחות.
וזו ההכנה האמיתית לימים הנוראים, זו ההכנה האמיתית שאיתה נגיע שלמים במאת האחוזים, כל אחד לפי המושגים שלו.
“אפילו ריקנין שבישראל מלאים מצוות כרימון” (ברכות נ”ז ע”ב).
ככל שתעשה כפי יכלתך, כפי המקסימום שלך, תגיע מוכן יותר לימים הנוראים, ובעזרת ה’ משם נפצח בשנה חדשה, טובה ומתוקה.
ברוכים תהיו!
