להצטרפות לחיזוק היומי העולמי
שלחו הודעת ווטסאפ למספר
052-768-0007
או חייגו להאזנה בעלות שיחה רגילה
לאתר “החיזוק היומי העולמי” ולפרויקט “יום יום בכותל” http://www.10001000.co.il
קודם מלך או קודם אבא?
שלום וברכה מורי ורבותי!
בנוסח של “היום הרת עולם”, אותו כולנו אומרים יחד לאחר התקיעות בראש השנה, אנו אומרים שהקדוש ברוך הוא דן אותנו “אם כבנים, אם כעבדים”.
הגמרא (ב”ב י’ ע”א) מלמדת אותנו, שבשעה שישראל עושים רצונו של מקום, הם חשובים בנים, ובשעה שהם אינם עושים רצונו של מקום, הם חשובים עבדים.
במלים אחרות, אנו כל הזמן נמצאים בין שתי ההגדרות הללו, או “בנים” או “עבדים”.
וליתר דיוק, אנו גם “בנים” וגם “עבדים”.
אנו גם בנים של הקדוש ברוך הוא, “בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל” (שמות ד, כב), ואנו גם עבדים שלו, “כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם” (ויקרא כה, נה), ועל כך דרשו רבותינו (ב”ק קט”ז ע”ב) עבדי – עבדים שלי, ולא עבדים לעבדים.
שימו לב טוב מורי ורבותי!
כאשר אתה עבד ובן, האם אתה יותר “בן” או יותר “עבד”?
האם אתה קודם כל בנו של הקדוש ברוך הוא, או שאתה קודם כל עבד שלו?
שאלה קשה עוד יותר: האם הקדוש ברוך הוא קודם כל אבא שלך, או קודם כל המלך שלך?
האהבה של הקדוש ברוך הוא לכל אחד מאיתנו היא כאהבת אב לבן ויותר.
ובמלכות, הכח, התוקף והאפשרות שלו לעשות למעננו הכל, “הכל יכול”, הוא בעצם לא מלך, אלא הרבה יותר ממלך.
מה הקדוש ברוך הוא קודם כל בשבילנו, יותר מאבא, או יותר ממלך?
את התשובה אנו אומרים עשרות פעמים בעשרת ימי תשובה, בהן אנו אומרים את תחינת “אבינו מלכנו” – קודם כל “אבינו”, ורק לאחר מכן “מלכנו”.
אומר לך הקדוש ברוך הוא: “אלמלא הייתי אוהב אותך כבן, לא הייתי גם מתנהג איתך כמלך. זה לא שחיפשתי לי עבדים, ואמרתי בשביל התחושה הטובה שלהם, אני אהיה להם לאב. להיפך, קודם כל אני אבא שלכם, ודווקא למען זה שאני אבא שלכם, ישנם זמנים שאני אמור להתנהל אתכם כפי שמתנהל מלך לנתיניו”.
קודם כל אבינו, ולאחר מכן מלכנו!
ועם האהבה הזו כולנו יחד זוכים להתקרב, לחזור ולהגיע מוכנים בעזרת ה’ לימי ראש השנה ויום הכיפורים לאבינו מלכנו,
ברוכים תהיו!
