הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א
לע”נ גאולה בת אסתר, ואורנה בת זהבה
יום חמישי ד’ שבט התשפ”ג
במכת חושך נאמר: “ויהי חשך אפילה בכל ארץ מצרים שלושת ימים”, “לא ראו איש את אחיו ולא קמו איש מתחתיו שלושת ימים”. על פי הטעמים נראה שבסך הכל היתה מכת חשך שלושה ימים בלבד. אבל חכמים הסבירו אחרת, ואמרו: למה כתוב “שלושת ימים” “שלושת ימים” פעמיים? שלושה ימים ראשונים לא ראו איש את אחיו אבל היו יכולים לקום, ושלושה ימים אחרונים לא קמו. וכאילו הפסוק מחולק בצורה אחרת: “ויהי חושך אפילה בכל ארץ מצרים שלושת ימים לא ראו איש את אחיו”, ואח”כ עוד פסוק: “ולא קמו איש מתחתיו שלושת ימים”.
ומצאנו דוגמא כזאת גם בנביאים וגם בכתובים, והבאתי אותם בספרי. יש פסוק ביהושע שאומר שם חמשה סרני פלשתים, ומונה ששה. ובגמרא אמר רב “עוים מתימן באו”, איפה כתוב עוים מתימן? התוספות אמרו שהמלה והעוים בפסוק חוזר לפסוק שאחריו. זה בחולין (דף ס’ ע”ב). יש עוד פסוק אחר בדברי הימים, “כי התפלל יחזקיהו עליהם לאמר ה’ הטוב יכפר בעד”. אצל כל חכמי הספרדים אם אדם כותב איזה חידוש בקבלה, אומר “ואשאת”מ והי”ב – ואם שגיתי אתי תלין משוגתי וה’ הטוב יכפר בעד. יכפר בעד מי? “יכפר בעד”. בפסוק הבא כתוב “כל לבבו הכין לדרוש האלקים”, כלומר יכפר בעד כל מי שלבבו הכין. אבל הפסוק נחצה לשתים.
זה אחד הכללים של רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי, “מסדור שנחלק” – פסוק מסודר שחילקו אותו לשתים”. צריך להבין את הפסוקים.
*
וצריך לדעת שכל שבוע כל אחד מכם ישתדל לכתוב חידוש או שתים בפרשת השבוע, ואח”כ יתמלאו לו ספרים שלמים. רבי חויתה ע”ה, שהשבוע אזכרה שלו, היה אומר “כתיבת חידושי תורה זה הנשק שלי”, למה זה הנשק שלי? כי זה נותן חשק בלב התלמידים לכתוב וללמוד. לולי כתיבת חידושי תורה כל אחד הולך לדרכו, “לבצעו מקצהו”. יש אחד מחפש עבודה ופרנסה, ואחד מחפש כסף, ואחד מחפש מנגינות יפות. אבל על ידי כתיבת חידושי תורה זה אחרת. יש חושבים שרק גדולי עולם כותבים, לא נכון, כל אחד ואחד יכול לכתוב. ובמיוחד חידושים על פרשה, כל אחד יכול לכתוב.
פעם הייתי בג’רבא (בשנת תשכ”ט), נדמה לי היתה חתונה של רבי רחמים שיהיה בריא, פגש אותי למחרת החתונה רבי בועז חדאד, שהיה מדפיס כמה ספרים. (לא ספרים שלו, אמנם יש לו ספרים שלו, אבל הוא היה מדפיס ספרים, “דפוס של רבי בועז”). ואמר לי: אתה יודע איזה חידוש אמר הבן שלי. אמרתי לו: מה החידוש? אמר לי: “והמים גברו מאד מאד על הארץ ויכסו כל ההרים הגבוהים אשר תחת כל השמים”, והמים – זה תורה. גברו מאד מאד – לומדים הרבה תורה. ויכסו כל ההרים הגבוהים – עד שעם ישראל כולם הובלו לארץ ישראל. זה חידוש? אבל זה חידוש יפה, רמז בעלמא. אמרתי בלבי: אם במקום זה היו לומדים עם התלמידים רש”י של פרשת נח, איך הוא מחשב מחשב ומחשב עד שמגיע איך החשבון של ימות המבול, זה הרבה יותר חשוב מזה.
יש גם אשכנזים ששלחו לי חוברות “מתיקות התורה”, על פרשת תרומה. אבל אף דבר לא על פי הפשט של הפרשה. רמזים רמזים רמזים ורמזים, “זה אמר האדמו”ר כ”ק” והאדמו”ר ב”ק… לא ככה, צריך ללמוד. לשבת עם חומש עם רש”י, ולהבין את רש”י, וכל החידושים צריכים להיות בנויים על רש”י, מה הוקשה לרש”י? למה כתב ככה? ככה לומדים “עיון”. מה זה עיון? “עיון תוניסאי”, מה זה עיון תוניסאי? התוניסאים היו תמיד מעיינים ברש”י ומדקדקים בו, אבל לא מביאים פירושים שפורחים באויר, אלא פירושים שכתובים בתוך דברי רש”י. צריך ללמוד הדבר הזה.
#הלכה_יומית_ממרן
———————
מוזמנים להצטרף כמנויים לערוץ היוטיוב ולקבל עדכונים בכל עת
בכתובת אתר כסא רחמים https://www.ykr.org.il תמצאו אלפי שיעורי תורה במגוון רחב של נושאים מתוכם יותר מ- 2,700 שיעורי וידאו מרתקים ממופת הדור מרן ראש הישיבה רבי מאיר מאזוז שליט”א,
מעל 17,000 תשובות לשאלות בכל הנושאים שרק תחשבו, חדשות און ליין על המתרחש בישיבה ועל מרן ראש הישיבה שליט”א, מאמרים מיוחדים ואלפי שיעורי וידאו מרבני הישיבה
שיעורי הוידאו והשו”ת מתעדכנים באתר על בסיס יום יומי
במהלך הגלישה באתר תגלו עוד המון דברים מיוחדים, מאמרים, עלונים, גלריות מרהיבות ועוד ועוד
מה שנשאר לכם זה רק להיכנס (ולא לשכוח לצאת…)
כתובת האתר: https://www.ykr.org.il
#הרב_מאזוז #כסא_רחמים
