לְמִיסְבַּר – שיעורי עמקות ולומדות בגמרא
שיעורי עיון קצרים על דפי הש”ס מאת הרה”ג רבי ישראל כהן שליט”א, משיעורים שנאמרו במקומות התורה ‘עוד יוסף’ ו’זאת ליעקב’.
לשאלות, לשיעורים ולבירורים: lemisbar@gmail.com
להורדת השיעור:
וידאו http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240230
שמע http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240319
נדרים דף פב
להלן דף הגמרא, מפוסק:
עמוד א
יפר חלקו ומשמשתו ותהא נטולה מן היהודים’, ואי אמרת נדר ענוי נפש הוי, אמאי תהא נטולה מן היהודים? ש”מ דברים שבינו לבינה הויין! לרבנן תבעי לך, משום דנטולה אני מן היהודים ר’ יוסי קתני לה, דאמר רב הונא, כוליה פירקין רבי יוסי היא, ממאי? כיון דקתני ‘ר’ יוסי אומר אין אלו נדרי עינוי נפש’, למה ליה תו למיתנא ‘הרי זה יפר דברי רבי יוסי’? שמע מינה מכאן ואילך רבי יוסי היא. אמר שמואל משמיה דלוי, כל נדרים בעל מפר לאשתו, חוץ מן ‘הנאתי על פלוני’ שאינו מפר, אבל ‘הנאת פלוני עלי’ – מפר. תנן ‘פירות מדינה זו עלי יביא לה ממדינה אחרת’? אמר רב יוסף, דקאמרה שתביא. ת”ש ‘פירות חנוני זה עלי – אין יכול להפר’? הכא נמי דקא אמרה שתביא אתה. ‘לא היתה פרנסתו אלא ממנו – הרי זה יפר’, ואי אמרת דקא אמרה שתביא אתה, אמאי יפר? אלא מדסיפא דלא מייתי בעל, הוי רישא דקא מייתא היא? אלא רישא אין יכול להפר, ודקא מייתא היא,
עמוד ב
ומתני’ רבי יוסי היא, דאמר רב הונא, כוליה פרקין ר’ יוסי היא. ומאי ‘אין יכול להפר’, משום עינוי נפש, אבל מפר נדרים שבינו לבינה: אמר רב יהודה, אמר שמואל, נדרה משתי ככרות, באחת מתענה ובאחת אין מתענה – מתוך שהוא מפר למתענה מפר לשאינו מתענה. ורב אסי אמר ר’ יוחנן, מפר למתענה ואין מפר לשאין מתענה. ואיכא דאמרי, בעא מיניה רב אסי מרבי יוחנן, נדרה משתי ככרות, באחת מתענה ובאחת אין מתענה, מהו ?א”ל, מפר למתענה ואין מפר לשאין מתענה. איתיביה, ‘האשה שנדרה בנזיר והיתה שותה יין ומטמאה למתים
© כל הזכויות שמורות לאור הגנוז ברסלב - נבנה על ידי אמויה סטודיו בניית וקידום אתרים | אחסון אתרים
